Opening the text

Sukta 7.32
Vasiṣṭha (Maṇḍala 7 attribution; RV 7.32 continues Indra praise in this cycle)
Indra
Triṣṭubh
یہ وسیشتھ کا ترشٹبھھ سوکت اندر کو سوم پینے کے لیے بلانے اور شاعر کی دعا کو غور سے سننے کی دعوت ہے، یہ بتاتے ہوئے کہ کوئی فانی انسان اس دیوتا کا مقابلہ نہیں کر سکتا جو "مدد میں دولت مند" ہے۔ یہ اندر کی طاقت اور سخاوت کی تعریف میں شرادھا (یقین/ایمان) کے دھاگے کو بھی شامل کرتا ہے جو عبادت کرنے والے کو فتح اور فراوانی کی طرف لے جاتا ہے۔ یہ سوکت ایک حفاظتی دعا کے طور پر ختم ہوتا ہے: اندر کے ساتھی ہوتے ہوئے، چھپے ہوئے خطرات ہمیں نہ پکڑیں، اور ہم رکاوٹ بننے والے "پانیوں" اور طویل اتراؤں سے آگے نکل جائیں۔
Mantra 1
मो षु त्वा वाघतश्चनारे अस्मन्नि रीरमन् । आरात्ताच्चित्सधमादं न आ गहीह वा सन्नुप श्रुधि ॥
گلوکار کی پکار تجھے ہم سے دور نہ ہٹا دے، دور سے بھی ہماری مشترکہ خوشی میں آ، یہاں آ، حاضر رہ، اور قریب سے سن۔
Mantra 2
इमे हि ते ब्रह्मकृतः सुते सचा मधौ न मक्ष आसते । इन्द्रे कामं जरितारो वसूयवो रथे न पादमा दधुः ॥
یہ منتر بنانے والے تیرے نچڑے ہوئے سوم کے ساتھ بیٹھتے ہیں جیسے شہد میں مٹھاس ہو، دولت کی خواہش رکھنے والے تعریف کرنے والے اندر میں اپنا پاؤں رکھتے ہیں، جیسے رتھ کے پہیے پر پاؤں رکھتے ہیں۔
Mantra 3
रायस्कामो वज्रहस्तं सुदक्षिणं पुत्रो न पितरं हुवे ॥
وجود کی پوری دولت کی خواہش سے میں بجلی طاقت ہاتھ میں رکھنے والے کو پکارتا ہوں، بالکل صحیح راہ دکھانے والی طاقت کو، جیسا کوئی بیٹا اپنے باپ کو مدد اور حفاظت کے لیے پکارتا ہے۔
Mantra 4
इम इन्द्राय सुन्विरे सोमासो दध्याशिरः । ताँ आ मदाय वज्रहस्त पीतये हरिभ्यां याह्योक आ ॥
یہ سوم کے نچاڑ اندر کے لیے تیار ہیں، مضبوط دہی کے ساتھ ملائے ہوئے، آ اے بجلی طاقت رکھنے والے، نشے اور پینے کے لیے، اپنی دو روشن طاقتوں کے ساتھ سوار ہوکر نذر کے گھر میں داخل ہو۔
Mantra 5
श्रवच्छ्रुत्कर्ण ईयते वसूनां नू चिन्नो मर्धिषद्गिरः । सद्यश्चिद्यः सहस्राणि शता ददन्नकिर्दित्सन्तमा मिनत् ॥
وہ سنتے کانوں کی طرف حرکت کرتا ہے، دولت کی طرف؛ ابھی وہ ہمارے الفاظ کو مضبوط کرے, وہ جو فوراً ہزاروں اور سینکڑوں عطا کرتا ہے، اور کوئی اسے کم نہیں کرتا جب وہ عطا کرنے میں ہوتا ہے۔
Mantra 6
स वीरो अप्रतिष्कुत इन्द्रेण शूशुवे नृभिः । यस्ते गभीरा सवनानि वृत्रहन्त्सुनोत्या च धावति ॥
وہ بہادر، جو پیچھے نہیں ہٹا، اندر اور طاقتور لوگوں کے ساتھ مضبوط ہوتا ہے, وہ جو اے پردہ توڑنے والے، تیرے گہرے سوم پیشکشوں کو نچوڑتا ہے اور تیری طرف دوڑتا ہے۔
Mantra 7
भवा वरूथं मघवन्मघोनां यत्समजासि शर्धतः । वि त्वाहतस्य वेदनं भजेमह्या दूणाशो भरा गयम् ॥
اے سخاوتمند، سخاوتمندوں کی فوج کا ہمارا محافظ بن جا جب تو انہیں ان کی جماعتوں میں اکٹھا کرتا ہے؛ ہمیں مارے ہوئے دشمن کی جیت میں حصہ دے, ہمیں پریشان اور دشمن طاقتوں سے نفع اور بھرمپورتی لا کر دے۔
Mantra 8
सुनोता सोमपाव्ने सोममिन्द्राय वज्रिणे । पचता पक्तीरवसे कृणुध्वमित्पृणन्नित्पृणते मयः ॥
سوم پینے والے کے لیے، بجربار اندر کے لیے سوم نچوڑو؛ پیشکشیں پکاؤ اور اس کی مدد کے لیے تیار کرو, وہ جو بھرتا ہے، بھرنے والے کو خوشی دیتا ہے۔
Mantra 9
मा स्रेधत सोमिनो दक्षता महे कृणुध्वं राय आतुजे । तरणिरिज्जयति क्षेति पुष्यति न देवासः कवत्नवे ॥
ہار نہ جاؤ، اے سوم نچوڑنے والو؛ قابل بنو, عظیم کے لیے کام کرو، تیز آنے والی بھرمپورتی کے لیے۔ پار کرنے والی طاقت واقعی فتح کرتی ہے، رہتی ہے، اور بڑھتی ہے؛ دیوتا کمزور کوشش کرنے والوں کے لیے نہیں۔
Mantra 10
नकिः सुदासो रथं पर्यास न रीरमत् । इन्द्रो यस्याविता यस्य मरुतो गमत्स गोमति व्रजे ॥
کوئی نیک دینے والے کے رتھ کو گھیر یا روک نہیں سکتا؛ وہ ڈگمگاتا نہیں۔ جس کا مددگار اندر ہے، اور جس کے لیے مروت آتے ہیں، وہ بھرمپورتی کے روشن گودام میں داخل ہوتا ہے۔
Mantra 11
गमद्वाजं वाजयन्निन्द्र मर्त्यो यस्य त्वमविता भुवः । अस्माकं बोध्यविता रथानामस्माकं शूर नृणाम् ॥
وہ فانی جو طاقت کی بھرمپورتی بڑھاتا ہے، انعام تک پہنچتا ہے، جب تو اس کا مددگار بن جاتا ہے، اے اندر۔ ہمارا مددگار بن جا, ہمارے رتھوں کا، اور ہماری کوشش کرنے والے آدمیوں کا، اے بہادر۔
Mantra 12
उदिन्न्वस्य रिच्यतेंऽशो धनं न जिग्युषः । य इन्द्रो हरिवान्न दभन्ति तं रिपो दक्षं दधाति सोमिनि ॥
پھر واقعی اس کا حصہ بہہ نکلے گا، جیسے جیتنے والے کی دولت۔ وہ اندر، روشن طاقتوں کا مالک، جسے کوئی دھوکہ نہیں دے سکتا, اس کے خلاف دشمن صرف سوم نچوڑنے والے میں اپنی مہارت لگاتا ہے (اور وہ ختم ہو جاتی ہے)۔
Mantra 13
मन्त्रमखर्वं सुधितं सुपेशसं दधात यज्ञियेष्वा । पूर्वीश्चन प्रसितयस्तरन्ति तं य इन्द्रे कर्मणा भुवत् ॥
یجنیہ کے اندر ٹوٹا ہوا منتر، اچھی طرح گھڑا ہوا اور خوبصورت شکل والا رکھو۔ پرانے اشارے بھی اس ایک تک پار ہوتے ہیں جو کاموں سے اندر میں کارگر بن جاتا ہے۔
Mantra 14
कस्तमिन्द्र त्वावसुमा मर्त्यो दधर्षति । श्रद्धा इत्ते मघवन्पार्ये दिवि वाजी वाजं सिषासति ॥
کون، اے اندر، وہ فانی ہے جو تیرے خلاف جو مدد میں امیر ہے، جرات کر سکے؟ تیرے اندر ایمان ہی، اے سخاوتمند، جو دور آسمان میں فاتح روح کو طاقت کی بھرمپورتی کی طرف اکساتا ہے۔
Mantra 15
मघोनः स्म वृत्रहत्येषु चोदय ये ददति प्रिया वसु । तव प्रणीती हर्यश्व सूरिभिर्विश्वा तरेम दुरिता ॥
اے بادشاہ، وہ سخاوتمند لوگ جو محبوب دولت عطا کرتے ہیں، انہیں وڑتر کے قتل میں اکساؤ۔ اے بھورے گھوڑوں والے اندر، تیرے رہنمائی سے، روشن رشیوں کے ساتھ، ہم تمام مشکل گزرگاہوں سے پار ہوں۔
Mantra 16
तवेदिन्द्रावमं वसु त्वं पुष्यसि मध्यमम् । सत्रा विश्वस्य परमस्य राजसि नकिष्ट्वा गोषु वृण्वते ॥
اے اندر، یقیناً تیرا ہی سب سے نیچا درجہ کا دھن ہے، تو درمیانہ کو بھی پالتا ہے۔ تو سب کے سب سے اعلیٰ پر راج کرتا ہے، تجھے گائوں میں سے کوئی ایک قوت کی طرح نہیں چنتا۔
Mantra 17
त्वं विश्वस्य धनदा असि श्रुतो य ईं भवन्त्याजयः । तवायं विश्वः पुरुहूत पार्थिवोऽवस्युर्नाम भिक्षते ॥
تو جگت کے دھن کا دینے والا ہے، ان میں مشہور جو لڑائی میں جیتو ہوتے ہیں۔ اس لیے اے بہت پکارے ہوئے، یہ سارا زمینی جیو تیرے سے مدد مانگتا ہے جیسے اپنی ضرورت۔
Mantra 18
यदिन्द्र यावतस्त्वमेतावदहमीशीय । स्तोतारमिद्दिधिषेय रदावसो न पापत्वाय रासीय ॥
اے اندر، اگر میں اتنا ہی حکم چلا سکوں جتنا تو چلا سکتا ہے، تو میں گاتار کو یقیناً قائم کر دیتا، اے خوشی دینے والے، تاکہ میں اسے برائی کے حوالے نہ کروں۔
Mantra 19
शिक्षेयमिन्महयते दिवेदिवे राय आ कुहचिद्विदे । नहि त्वदन्यन्मघवन्न आप्यं वस्यो अस्ति पिता चन ॥
میں سیکھوں روز بروز بڑھنے والے کے لیے، دھن کو کہیں بھی پانے کے لیے۔ کیونکہ اے سخاوتمند اندر، تیرے سوا ہمارے لیے نہ کوئی قریب ہے نہ بہتر، نہ باپ بھی نہیں۔
Mantra 20
तरणिरित्सिषासति वाजं पुरंध्या युजा । आ व इन्द्रं पुरुहूतं नमे गिरा नेमिं तष्टेव सुद्र्वम् ॥
پار کرنے والا یقیناً جوئی شکت کے ساتھ باج جیتنا چاہتا ہے۔ اے بہت پکارے ہوئے اندر، میں تیرے آگے بول سے جھکتا ہوں، جیسے کاریگر کا بنایا ہوا پہیے کا دھارا، مضبوط اور سچ۔
Mantra 21
न दुःष्टुती मर्त्यो विन्दते वसु न स्रेधन्तं रयिर्नशत् । सुशक्तिरिन्मघवन्तुभ्यं मावते देष्णं यत्पार्ये दिवि ॥
بری تعریف سے فانی دولت نہیں پاتا، نہ دھن ڈھیلا پڑے کو پہنچتا ہے۔ سچی شکت سے، اے سخاوتمند، دینا اس کو ملتا ہے جو لگا ہے، تیرا وہ تحفہ جو دور آسمان میں ہے۔
Mantra 22
अभि त्वा शूर नोनुमोऽदुग्धा इव धेनवः । ईशानमस्य जगतः स्वर्दृशमीशानमिन्द्र तस्थुषः ॥
اے ویر، ہم تیرے پاس اپنے گیتوں سے دباتے ہیں جیسے دودھ نہ دھارے گائیں۔ اے اندر، تو اس چلتی دنیا کا مالک ہے، سورج دنیا کو دیکھنے والا، اور کھڑے رہنے والوں کا بھی مالک۔
Mantra 23
न त्वावाँ अन्यो दिव्यो न पार्थिवो न जातो न जनिष्यते । अश्वायन्तो मघवन्निन्द्र वाजिनो गव्यन्तस्त्वा हवामहे ॥
تیرے برابر کوئی دوسرا نہیں، نہ آسمانی نہ زمینی، نہ کوئی پیدا ہوا نہ ہوگا۔ اے سخاوتمند اندر، گھوڑے اور باج کی تلاش میں، گائوں کی تلاش میں، ہم تجھے پکارتے ہیں۔
Mantra 24
अभी षतस्तदा भरेन्द्र ज्यायः कनीयसः । पुरूवसुर्हि मघवन्त्सनादसि भरेभरे च हव्यः ॥
ہمارے پاس وہ قوت لاؤ جو مشکلات پر غالب آئے، اے اندر، بڑوں سے بڑا، چھوٹوں کے لیے بھی تو بڑا ہے۔ کیونکہ اے سخاوتمند، تو قدیم سے بہت خزانوں میں امیر ہے، اور ہر لڑائی میں پکارا جانے والا ہے۔
Mantra 25
परा णुदस्व मघवन्नमित्रान्त्सुवेदा नो वसू कृधि । अस्माकं बोध्यविता महाधने भवा वृधः सखीनाम् ॥
اے سخاوتمند اندر، دشمن قوتوں کو دور ہٹا دے؛ ہمارے لیے وہ دولت حاصل کر جو صحیح علم سے حاصل ہو۔ ہمارا محافظ بن کر ہمیں پہچان؛ اس عظیم لڑائی میں، ہماری دوستی بڑھا اور ہمارے ساتھیوں کی طاقت بن۔
Mantra 26
इन्द्र क्रतुं न आ भर पिता पुत्रेभ्यो यथा । शिक्षा णो अस्मिन्पुरुहूत यामनि जीवा ज्योतिरशीमहि ॥
اے اندر، ہمارے پاس ارادہ اور صحیح عقل لے، جیسا کہ باپ اپنے بیٹوں کے لیے لاتا ہے۔ اے بہت پکارے جانے والے، اس سفر میں ہمیں سکھا تاکہ جیتے جی ہم روشنی کو پا سکیں۔
Mantra 27
मा नो अज्ञाता वृजना दुराध्यो माशिवासो अव क्रमुः । त्वया वयं प्रवतः शश्वतीरपोऽति शूर तरामसि ॥
نامعلوم خطرات، جو سوچنے میں مشکل ہیں، ہم پر حملہ نہ کریں؛ بےرحم قوتیں ہم پر قدم نہ رکھیں۔ اے بہادر، تیرے ساتھ ہم ابدی ڈھلانوں کو پار کرتے ہیں اور پانیوں سے آگے نکل جاتے ہیں۔
It invites Indra to come close to the soma offering, praises his unmatched power and generosity, and teaches that trust in Indra leads to strength and victory, ending with a prayer for protection from hidden dangers.
Because the hymn presents śraddhā as the inner force that moves a person toward vāja—winning power, abundance, and success—by aligning the worshipper with Indra’s help.
On the outer level it is a plea to pass safely through obstacles and dangers; on the inner level it suggests going beyond limiting conditions—fear, confusion, and hostile forces—through Indra’s support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.