Sukta 7

Mantra 1

प्र य आरुः शितिपृष्ठस्य धासेरा मातरा विविशुः सप्त वाणीः । परिक्षिता पितरा सं चरेते प्र सर्स्राते दीर्घमायुः प्रयक्षे ॥

前へと立ち昇る、七つの言（ことば）の力は、「輝ける背をもつ者」の二人の母のうちへと入りゆく。周遍する二人の父はともに巡り歩み、魂の前進する祭儀において長き寿命をひろげ、祭行を顕わす。

Mantra 2

दिवक्षसो धेनवो वृष्णो अश्वा देवीरा तस्थौ मधुमद्वहन्तीः । ऋतस्य त्वा सदसि क्षेमयन्तं पर्येका चरति वर्तनिं गौः ॥

天の神なる乳牛、牡牛のごとき駿馬は、甘露を運ぶ女神たちとして備え立つ。Ṛta（リタ）の座において、汝は安穏と護りをもたらす者。汝をめぐりて、ただ一頭の牝牛が道筋を巡行する――真の軌道に従う知の光として。

Mantra 3

आ सीमरोहत्सुयमा भवन्तीः पतिश्चिकित्वान्रयिविद्रयीणाम् । प्र नीलपृष्ठो अतसस्य धासेस्ता अवासयत्पुरुधप्रतीकः ॥

彼女らは登り、よく導かれる者となる。しかして主は――覚知する知者、豊穣を見いだす者――先頭に立つ。織りなす質の「暗き背の者」は彼女らをそれぞれの座へと据え、多相なる者として、内なる祭儀の働きのために諸力を整え配する。

Mantra 4

महि त्वाष्ट्रमूर्जयन्तीरजुर्यं स्तभूयमानं वहतो वहन्ति । व्यङ्गेभिर्दिद्युतानः सधस्थ एकामिव रोदसी आ विवेश ॥

大いなるは、汝を力づける造形の諸力——トヴァーシュトリ（Tvāṣṭra）より生まれし者よ。彼らは汝を担い運ぶ、不失の者を、堅く支えられたまま、荷を負う者が荷を負うように。四肢を通して稲妻のごとく輝きつつ、汝はサダスタ（sadhástha）の座へと入る。まるで一つの光の抱擁により、天と地（rodasī）を一つにして入り来たるかのように。

Mantra 5

जानन्ति वृष्णो अरुषस्य शेवमुत ब्रध्नस्य शासने रणन्ति । दिवोरुचः सुरुचो रोचमाना इळा येषां गण्या माहिना गीः ॥

彼らは、力ある赤き者の吉祥なる恵みを知り、また輝ける者の統べのもとに響き渡る。天の光輝たち——正しき光をもって輝く者たち——はその光を増しゆく。彼らのうちでは、聖なる言（gīḥ）が偉大さによって招請にふさわしくなり、内なる供物（iḷā）もまた目覚める。

Mantra 6

उतो पितृभ्यां प्रविदानु घोषं महो महद्भ्यामनयन्त शूषम् । उक्षा ह यत्र परि धानमक्तोरनु स्वं धाम जरितुर्ववक्ष ॥

また二人の親へと、彼らはその呼び声を見いだし、力を大なるものから大なるものへと導いた。まことに牡牛は——夜の衣をめぐり包むそのところで——歌い手を、彼自身の住処、彼の固有の在り処へと運び入れた。

Mantra 7

अध्वर्युभिः पञ्चभिः सप्त विप्राः प्रियं रक्षन्ते निहितं पदं वेः । प्राञ्चो मदन्त्युक्षणो अजुर्या देवा देवानामनु हि व्रता गुः ॥

五人のアドヴァリュ（Adhvaryu）と七人の聖賢（vipra）は、鳥（veḥ）の愛しき、秘めて据えられた足跡の座を守護する。前へ向かい、不老の牡牛らは歓喜する――神々の神聖なる法（vrata）に従って進む神々として。

Mantra 8

दैव्या होतारा प्रथमा न्यृञ्जे सप्त पृक्षासः स्वधया मदन्ति । ऋतं शंसन्त ऋतमित्त आहुरनु व्रतं व्रतपा दीध्यानाः ॥

神なる二人のホータル（Hotar）はまず座に就き、七つの養いの力はスヴァダー（svadhā）により歓喜する。ṛta を讃え、ṛta のみを語る。誓いの法（vrata）を守る者（vratapa）として、誓願の道に沿い、思惟に燃え立つ。

Mantra 9

वृषायन्ते महे अत्याय पूर्वीर्वृष्णे चित्राय रश्मयः सुयामाः । देव होतर्मन्द्रतरश्चिकित्वान्महो देवान्रोदसी एह वक्षि ॥

古き光線は、大いなる彼方のために力強く奔り、多彩なる牡牛のために奔る――正しき道程にて、善き行路をもって。神なるホータル（Hotar）よ、いよいよ歓喜をもたらし、知慧ある者よ、偉大なる神々――天と地――をこの祭儀の働きへここに導き来たれ。

Mantra 10

पृक्षप्रयजो द्रविणः सुवाचः सुकेतव उषसो रेवदूषुः । उतो चिदग्ने महिना पृथिव्याः कृतं चिदेनः सं महे दशस्य ॥

力を増す供物を、財に富み、言葉よく捧げる者たちに、明らかな識別をもつ曙光の諸力（Uṣas）は豊かに輝き出た。さらに、たとえ為された過失があろうとも、アグニ（Agni）よ、大地（Pṛthivī）の偉力によって、われらはそれを調和へと結び、いよいよ大いなる成就の資としたい。

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

アグニ（Agni）よ、呼ぶ者のために、数多の働きに富むイラー（Iḷā）を成就し、光線なる「牛」（go）を得る永続の獲得を授けよ。われらに勝利の力をもつ子、子孫があらんことを。アグニよ、それがわれらへの汝の善き思し召し（sumati）となれ。