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Sukta 2.10
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Triṣṭubh
この短いトリシュトゥブ(Triṣṭubh)韻律のアグニ讃歌は、祭儀における最初の、父のような臨在としてのアグニを讃える。彼はイḷāの聖なる座において点火され、充溢と識別の光をもって輝く。詩はまた、諸世界を我がものとして遍く行き渡る宇宙的な広がりを強調しつつ、摩擦によって明るく磨き上げられ、ギーで塗油される浄化者としての姿を描く。結びに詩人は、供物の正しく配分された取り分を願い、言葉の杓子によって呼びかけられる、マヌ(Manu)の作法に則る使者としてアグニを招き、甘美と豊穣を求める。
Mantra 1
जोहूत्रो अग्निः प्रथमः पितेवेळस्पदे मनुषा यत्समिद्धः । श्रियं वसानो अमृतो विचेता मर्मृजेन्यः श्रवस्यः स वाजी ॥
多く呼び招かれるアグニ(Agni)は第一の者——父のごとく——人々がイラー(Iḷā)の座において彼を燃え立たせるとき。満ち足りた光輝をまとい、不死にして明知、彼は擦り磨かれていよいよ輝く浄化者である。彼こそ勝利の力をもたらし、称賛に値する名声をもたらす勇者(vājin)である。
Mantra 2
श्रूया अग्निश्चित्रभानुर्हवं मे विश्वाभिर्गीर्भिरमृतो विचेताः । श्यावा रथं वहतो रोहिता वोतारुषाह चक्रे विभृत्रः ॥
多彩の光を放つアグニ(Agni)——不死にして明知なる者——願わくは、わが呼びかけを、あらゆる讃歌・霊感の言葉とともに聞き入れよ。二頭の黒きものと二頭の赤きものが、彼の車を牽く——轭につながれた彼の諸力——確かな支えをもってそれを運ぶ。
Mantra 3
उत्तानायामजनयन्त्सुषूतं भुवदग्निः पुरुपेशासु गर्भः । शिरिणायां चिदक्तुना महोभिरपरीवृतो वसति प्रचेताः ॥
伸べ広げられたもののうちに、彼らは善く生まれたものを生み出した。アグニ(Agni)は多様な姿のうちに胎となった。堅き地においてさえ、夜と大いなる力とによって、この覚知ある者は覆われずに住み、道に目覚めている。
Mantra 4
जिघर्म्यग्निं हविषा घृतेन प्रतिक्षियन्तं भुवनानि विश्वा । पृथुं तिरश्चा वयसा बृहन्तं व्यचिष्ठमन्नै रभसं दृशानम् ॥
私は供物と澄ましバター(ghṛta)とでアグニ(Agni)に塗油する——万界すべてを領有する者に。広く、横へとひろがり、成長して大いなる者、最も遍満する者——養いの中に迅速な力として見られる。
Mantra 5
आ विश्वतः प्रत्यञ्चं जिघर्म्यरक्षसा मनसा तज्जुषेत । मर्यश्रीः स्पृहयद्वर्णो अग्निर्नाभिमृशे तन्वा जर्भुराणः ॥
あらゆる方より、内へと向き返るものを私は引き寄せ、親しくする。ラクシャサ(Rakṣasa)の力に侵されぬ心をもって、彼が享受されることをよろこび受け入れますように。若き輝きをもつアグニ(Agni)は、光の色を慕い、その身をもって臍の中枢に迫り、たゆまず働いて、この有を浄め形づくる。
Mantra 6
ज्ञेया भागं सहसानो वरेण त्वादूतासो मनुवद्वदेम । अनूनमग्निं जुह्वा वचस्या मधुपृचं धनसा जोहवीमि ॥
願わくは、その分け前が、選び取られた善を勝ち得る力によって、まことに知られ、見分けられますように。汝を使者として、われらはマヌのごとく語ろう。言葉の杓(ひしゃく)をもって、欠けることなきアグニを呼び招く——蜜と交わる者、存在の富において充溢を与える者を。
It presents Agni as the first power of the sacrifice—father-like, purifying, and discerning—who also pervades the cosmos and carries offerings as the divine messenger.
Ghee (ghṛta) is a primary Vedic oblation that strengthens and brightens the fire; symbolically it ‘feeds’ Agni so he can convey the offering and illuminate the rite.
Manu represents the archetypal human sacrificer and lawgiver of right ritual; invoking Agni ‘manuvat’ means following the ancient, proper tradition of speech and offering.
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