Adhyaya 137: The Tale of the Vulture and the She-Jackal: The Māhātmya of the Saukarava Sacred Field

Verse 1

अथ गृध्रजम्बुकाख्यानम् । तत्रादित्यवरप्रदानम् ॥ सूत उवाच ॥ श्रुत्वा तु विपुलं ह्येतदपराधविशोधनम् ॥ कर्म भागवतं श्रेष्ठं सर्वभागवत प्रियम् ॥

अब गिद्ध और सियार की कहानी शुरू होती है। इसमें सूर्य भगवान वरदान देते हैं। सूत ने कहा, यह सुन के पाप साफ हो जाते हैं। भगवान के भक्तों को यह बहुत पसंद आता है।

Verse 2

मम किं तात राज्येन कोशेन च बलेन च ॥ यस्त्वया रहितस्तात न शक्नोमि विचेष्टितुम्

पिता जी, मुझे राज्य से क्या लेना? खजाने से क्या, और ताकत से भी क्या? आप बिना मैं कुछ भी नहीं कर पाता। आप नहीं हो तो मैं हिल भी नहीं पाता।

Verse 3

इति गृध्रजम्बूकोपाख्यानं समाप्तम्

तोह यह कहानी खत्म हो गई। गिद्ध और गिद्दड़ की यह पूरी कहानी यहीं पे खत्म।

Verse 4

अहो कर्म महाश्रेष्ठं भगवन्स्तव भाषितम् ॥ मम चैव प्रियार्थाय तव भक्तसुखावहम्

अरे भगवान, आपका काम कितना बड़ा है। जो भी आपने कहा वो बहुत अच्छा है। मेरे लिए भी यह प्यारा है, और आपके भक्तों को भी खुशी देता है।

Verse 5

संगृह्य चोभौ चरणौ भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ न चैव रत्नानीच्छामि हस्त्यश्वथमेव च

उसने पति के दोनों पैर पकड़ लिए। फिर उनसे बोली कि मुझे रत्न नहीं चाहिए। ना हाथी चाहिए, ना घोड़ा, ना रथ। मेरा कुछ नहीं चाहिए।

Verse 6

अभिषेकं राजशब्दं मम संज्ञापितं त्वया ॥ एतन्न बहुमन्येऽहं विना तात त्वया ह्यहम्

आपने मुझे राज्य दिया और राजा भी बनाया। लेकिन पिता जी, मुझे इसकी कोई वैल्यू नहीं। आप बिना मैं कुछ भी नहीं हूँ।

Verse 7

श्रुतं ह्येव महाबाहो सर्वधर्मार्थ साधकम् ॥ तव भक्तसुखार्थाय तद्भवान्वक्तुमर्हति

हे बड़े बाजू वाले, मैंने सुना है कि यह बात सब धरम का काम करती है। इसलिए तुम अपने भक्तों के लिए यह बात बता दो, ताकि वो खुश रहें।

Verse 8

पट्टबन्धेन कार्यं च यावद्ध्रियति मे गुरुः ॥ एका स्वपितुमिच्छामि मध्याह्ने तु तथाविधे

जब तक मेरा गुरु अपना पगड़ी बाँध रहा है, तब तक मैं दोपहर में अकेला सो जाना चाहता हूँ।

Verse 9

क्रीडामेवात्र जानामि येन क्रीडन्ति बालकाः ॥ राज्यचिन्तां न जानामि राजानो यां तु कुर्वते

मैं तो यहाँ बस खेलना जानता हूँ, जैसे बच्चे खेलते हैं। राजा लोग जो राज्य की परेशानी में रहते हैं, वो मैं नहीं जानता।

Verse 10

किमुच्यते व्रतं चैव शुभं कुब्जाम्रकं महत् ॥ कतरच्छापि तच्छ्रेष्ठं क्षेत्रं भक्तसुखावहम्

बताओ, व्रत क्या होता है? और यह कुब्जाम्रक क्या है जो इतना बड़ा और अच्छा है? इनमें से कौनसा जगह सबसे बड़ी है जो भक्तों को सुख देती है?

Verse 11

न चिरं वाल्पकालं तु यथा कश्चिन्न पश्यति ॥ श्वशुरो यदि वा श्वश्रूर्यथैवान्यो नराधिप

राजा, कोई भी इंसन ज़्यादा देर तक उसे नहीं देख पाता। चाहे वो ससुर हो या सास, या कोई और भी।

Verse 12

ततः पुत्रवचः श्रुत्वा कलिङ्गानां महीपतिः ।। उवाच मधुरं वाक्यं सामपूर्वं यशस्विनि ॥

बेटा की बात सुन के कलिंग के राजा ने बोला। उन्होंने पहले प्यार से समझाया, फिर बोला। आप बहुत बड़े हो।

Verse 13

सुप्ता नैव च द्रष्टव्या व्रतमेतन्मुहूर्त्तकम् ।। आत्मनो वै गृृहजना ये केचित्स्वजने जनाः ॥

कोई तुम्हे सोते हुए नहीं देखना चाहिए। यह एक व्रत है, थोड़ा टाइम के लिए रखो। घर के लोगों और अपने सग्गे लोगों के सामने भी यह ध्यान रखो।

Verse 14

यच्चेदं भाषसे पुत्र नाहं जानामि तद्वचः ।। पुत्र शिक्षापयिष्यन्ति पौरजानपदास्तव ॥

बेटा, जो तुम कह रहे हो वो मैं समझता नहीं। तुम्हारे शहर के लोग और गाँव के लोग तुम्हे समझाएंगे।

Verse 15

तं प्रयान्तं ततो दृष्ट्वा पौरजानपदास्तव ।

फिर जब वो जाने लगा, तुम्हारे शहर के लोगों और गाँव के लोगों ने उसे जाते देखा।

Verse 16

परं कोकामुखं स्थानं तथा कुब्जा म्रकं परम् ।। परं सौकरवं स्थानं सर्वसंसारमोक्षणम् ॥

एक बड़ा स्थान है कोकामुख नाम का। दूसरा है कुब्जा और म्रक। फिर एक और बड़ा स्थान है सौकरव नाम का। यह जगह लोगों को जनम-मरण के चक्कर से आज़ाद करती है।

Verse 17

ते मां प्रसुप्तां पश्येयुः कदाचिदपि संस्थिताम् ।। ततो भार्यावचः श्रुत्वा कलिङ्गैश्वर्यवर्द्धनः ॥

वो कभी भी मुझे सोते हुए न देखें। फिर उसकी बीवी की बात सुन के, जो कलिंग का राज बढ़ा रहा था, वो तैयार हुआ।

Verse 18

एवं संदिश्य तं तत्र स राजा धर्मशास्त्रतः ।। गमनाय मतिं चक्रे क्षेत्रं सौकरवं प्रति ॥

राजा ने उसे सारे काम समझा दिए। धरम की बातें बता दी। फिर राजा ने सोचा कि अब चलना चाहिए। सौकरव क्षेत्र की तरफ निकल पड़ा।

Verse 19

यत्र संस्थाः च मे देवि ह्युद्धृतासि रसातलात् ।। यत्र भागीरथी गङ्गा मम सौकरवे स्थिता ॥

देवी, जहाँ तुम मेरे साथ हो, वहाँ से मैंने तुम्हे नीचे से ऊपर उठाया था। वही भागीरथी गंगा है, जो मेरे सौकरव में है।

Verse 20

बाढमित्येव तां वाक्यं प्रत्युवाच वसुन्धरे ।। विस्रब्धा भव सुश्रोणि कल्याणेन यशस्विनि ॥

वो मान गया और बोला, ठीक है। देवी, तुम टेंशन मत लो। सब अच्छा होगा, तुम्हारी बड़ाई होगी।

Verse 21

सकलत्रसुताः सर्वेऽप्यनुयान्ति नराधिपम् ।

सब लोग अपनी बीवी और बच्चों के साथ राजा के पीछे पीछे चले गए।

Verse 22

धरोवाच ॥ केषु लोकेषु यान्तीश सौकरे ये मृताः प्रभो ॥ किं वा पुण्यं भवेत् तत्र स्नातस्य पिबतस्तथा ॥

धरती ने पूछा, प्रभु, सौकर में जो लोग मर जाते हैं वो कौनसी दुनिया में जाते हैं? और वहाँ जो लोग नहाते हैं या पानी पीते हैं, उनका क्या पुण्य बनता है?

Verse 23

न त्वां वै द्रक्ष्यते कश्चिच्छयनीये महाव्रताम् ॥ एवं गच्छति काले तु तयोस्तु तदनन्तरे ॥

तुम्हे कोई भी नहीं देखेगा, तुम जो बड़े व्रत वाले हो, बिस्तर पर पड़े हुए। ऐसे ही वक्त बीतता है, और उसके तुरंत बाद दोनों के लिए कुछ होता है।

Verse 24

हस्त्यश्व रथयानानि स्त्रियश्चान्तःपुरस्थिताः ॥ संहृष्टमनसः सर्वे अनुयान्ति नराधिपम् ॥

हाथी, घोड़े, रथ और गाड़ियाँ, और अंदर महल में जो औरतें रहती हैं, सब खुशी से राजा के पीछे चल पड़े।

Verse 25

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु मे परमं गुह्यं यत्त्वया पृच्छितं मम ॥ मम क्षेत्रं परं चैव शुद्धं भागवतप्रियम् ॥

श्री वराह बोले, मेरा एक राज़ सुन, जो तूने मुझसे पूछा है। यह मेरा सबसे बड़ा क्षेत्र है, बिल्कुल साफ है, और भगवान के भक्तों को बहुत पसंद है।

Verse 26

कति तीर्थानि पद्माक्ष क्षेत्रे सौकरवे तव ॥ धर्मसंस्थापनार्थाय तद्विष्णो वक्तुमर्हसि ॥

हे विष्णु, तुम्हारी आँखें कमल जैसी हैं। तुम्हारा सौकर क्षेत्र में कितने तीर्थ हैं? धरम को सही जगह देने के लिए तुम मुझे बता दो।

Verse 27

कलिङ्गो जरया युक्तो पुत्रं राज्येऽभ्यषेचयत् ॥ राज्यं दत्त्वा वरारोहे यथान्यायं कुलोद्भवम् ॥

कलिंग बूढ़ा हो गया था। उसने अपने बेटे को राजा बनाया। उसने राज्य दे दिया, और यह सही तरीके से किया क्योंकि बेटा उसी कुल का था।

Verse 28

अथ दीर्घेण कालेन प्राप्य सौकरवं तदा ॥ धनधान्यसमृद्ध्यादि प्रददौ तत्र माधवि ॥

फिर काफी टाइम बाद वो सौकरव पहुंचा। वहाँ उसने माधवी को धन और अन्न दिया। सब कुछ अच्छा दिया।

Verse 29

यत्र स्नातस्य यत्पुण्यं गतस्य च मृतस्य च ॥ यत्र यानि च तीर्थानि मम संस्थानसंस्थिताः ॥

जहाँ नहाने से पुण्य मिलता है। जहाँ जाने से भी पुण्य मिलता है। जहाँ मरने से भी पुण्य मिलता है। वहाँ मेरे तीर्थ हैं जो मेरे इलाके में हैं।

Verse 30

एकाकी स्वपते तत्र यत्र कश्चिन्न पश्यति ॥ स तु दीर्घेण कालेन कलिङ्गकुलवर्ध्धनः ॥

वो अकेला वहाँ सोता है जहाँ कोई उसे देख नहीं सकता। फिर काफी टाइम बाद उसने कलिंग कुले को बड़ा किया।

Verse 31

ततः स पद्मपत्राक्षः कलिङ्गानां जनाधिपः ॥ उवाच मधुरं वाक्यं काञ्चीराजसुतां तदा ॥

फिर कलिंग का राजा, जिसकी आँखें कमल के पत्ते जैसी थीं, बोलिया। उसने कांची राजा की बेटी से प्यार से बात की।

Verse 32

शृणु पुण्यं महाभागे मम क्षेत्रेषु सुन्दरि ॥ प्राप्नुवन्ति महाभागे गता सौकरवं प्रति ॥

सुनो, यह मेरे क्षेत्रों की बात है, बहुत अच्छी चीज़ है। जो लोग सौकरवा की तरफ जाते हैं, वो बड़ा फल पाते हैं।

Verse 33

सुतानजनयत्पञ्च आदित्यसमतेजसः ॥ एवं तु मानुषं लोकं मम मायाप्रमोहितम् ॥

उसने पाँच बेटे बनाए, सूरज जैसी चमक वाले। ऐसा ही इंसान की दुनिया चलती है, मेरी माया सबको भटकाती है।

Verse 34

पूर्णं वर्षसहस्रं वै जीवितं मम सुन्दरि ॥ ब्रूहि तत्परमं गुह्यं यन्मया पूर्वपृच्छितम् ॥

मेरा जीवन पूरा हज़ार साल का है। अब वो बात बताओ जो मैंने पहले पूछा था, वो छुपा हुआ राज़।

Verse 35

दश पूर्वापराश्चापि अपरे सप्त पञ्च च ॥ स्वर्गं गच्छन्ति पुरुषास्तेषां ये तत्र वै मृताः ॥

दस पहले वाले, दस बाद वाले, और फिर सात और पाँच। जो लोग वहाँ मर जाते हैं, वो स्वर्ग जाते हैं।

Verse 36

आत्मकर्मसु संयुक्तं चक्रवत्परिवर्तते ॥ जातो जन्तुर्भवेद्बालो बालस्तु तरुणो भवेत् ॥

अपने करम के हिसाब से जीव चक्कर की तरह घूमता है। पहले जन्म होता है, फिर बच्चा बनता है, फिर जवान होता है।

Verse 37

ततो भर्त्तुर्वचः श्रुत्वा प्रहस्य रुचिरेक्षणा ॥ उभौ तौ चरणौ गृह्य राजानं वाक्यमब्रवीत् ॥

जब उसने अपने पति की बात सुनी, तो वो मुस्कुरा दी। उसकी आँखें बहुत खूबसूरत थीं। उसने पति के दोनों पाँव पकड़ लिए। फिर उसने राजा से बात की।

Verse 38

गमनादेव सुश्रोणि मुखस्य मम दर्शनात् ॥ सप्तजन्मान्तरे भद्रे जायते विपुले कुले ॥

बस यहाँ आने से और मेरा चेहरा देखने से इंसान का भला हो जाता है। सात जनम के बाद वो बड़े घर में पैदा होता है। यह बात मैं तुम्हे बता रहा हूँ।

Verse 39

तरुणो मध्यमं याति पश्चाद्याति जरां ततः ॥ बालो वै यानि कर्माणि करोत्यक्ष्ञानतः स्वयम् ॥

जवानी के बाद आदमी मिडिल एज में आता है। फिर वो बूढ़ा हो जाता है। बच्चा जो भी करता है, वो जान के नहीं करता। वो समझ में नहीं आता उसको।

Verse 40

एवमेतन्महाभाग यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ उपोष्य तु त्रिरात्रं त्वं पश्चाच्छ्रोष्यसि मानद ॥

जो तुम मुझसे पूछ रहे हो, वो सही है। लेकिन पहले तीन रात का व्रत रखना पड़ेगा। तब तुम यह बात सुन पाओगे। मैं इज़्ज़त देने वाला हूँ तुम्हे।

Verse 41

धनधान्यसमृद्धेषु रूपवान्गुणवान्शुचिः ॥ मद्भक्तश्चैव जायेत मम कर्मपरायणः ॥

जिन घरों में पैसा और अनाज बहुत होता है, वहाँ आदमी अच्छा दिखता है। उसके अच्छे गुण होते हैं। वो साफ दिल वाला होता है। वो मेरा भक्त बनता है और मेरा काम करता है।

Verse 42

न स लिप्यति पापेन एवमेतन्न संशयः ॥ ततः करिष्यतो राज्यं निष्कण्टकमनामयम्

उसको पाप नहीं लगता, यह बात पक्की है। उसके बाद वो राज्य चलाएगा जहाँ कोई दिक्कत नहीं होगी और कोई बिमारी नहीं होगी।

Verse 43

बाढमित्येव तां राजा प्रत्युवाच यशस्विनि ॥ पद्मपत्रविशालाक्षि पूर्णचन्द्रनिभानने

राजा ने उसका जवाब दिया, हाँ यह सही है। उसकी आँखें कमल के पत्ते जैसी बड़ी थी और चेहरा पूरा चाँद जैसा था।

Verse 44

एवं वै मानुषो भूत्वा अपराधविवर्जितः ॥ गमनं तस्य क्षेत्रस्य मरणं तत्र कारणम्

ऐसे ही इंसान बन के वो कोई गलती नहीं करता था। उसका उस जगह जाना और वहाँ मर जाना, यह सब कारण बन गया।

Verse 45

सप्तसप्ततिवर्षाणि ह्यतीतानि यशस्विनि ॥ अष्टसप्ततिके वर्षे एकान्ते तु नराधिपः

सत्तर साल और सात साल गुज़र गए थे। अठहत्तरवीं साल में राजा अकेला था।

Verse 46

यथा वदसि सुश्रोणि तथैव मम रोचते ॥ दन्तकाष्ठं समादाय द्वादशाङ्गुलमायतम्

जैसे तुमने कहा है वैसे ही मुझे सही लगता है। उसने दाँत साफ करने की लकड़ी ली जो बारह उंगली लंबी थी।

Verse 47

ये मृतास्तस्य क्षेत्रस्य सौकरस्य प्रभावतः ॥ शङ्खचक्रगदापद्मधनुर्हस्ताश्चतुर्भुजाः

जो लोग उस ज़मीन में मर जाते हैं, वो वहाँ की ताकत से विष्णु जैसा हो जाते हैं। उनके चार हाथ हो जाते हैं। हाथों में शंख, चक्र, गदा, कमल और धनुष होता है।

Verse 48

तमेव चिन्तयन्नर्थं मध्यसंस्थे दिवाकरे ॥ माधवस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी

वो इस बारे में सोच रहे थे। जब दोपहर हो गई, माधव महीने की द्वादशी थी। उस दिन शुक्ल पक्ष था, तो वो निकल पड़े।

Verse 49

स्नात्वा सङ्कल्पयामास त्रिरात्रं नियमाविन्वितौ ॥ उपोष्य तौ त्रिरात्रं तु विधिना नियमाविन्वितौ

दोनों ने नहाया और तीन रात का व्रत रखने का फैसला किया। तीन रात तक कुछ नहीं खाया, सारे नियम फॉलो किए।

Verse 50

त्यक्त्वा कलेवरं तूर्णं श्वेतद्वीपं प्रयान्ति ते ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

जब शरीर छोड़ देते हैं, वो सीधा स्वेतद्वीप पहुँच जाते हैं। अब मैं तुम्हे और भी कुछ बताता हूँ। धरती, यह भी सुन।

Verse 51

बुद्धिः सम्पद्यते तस्य प्रियादर्शनलालसा ॥ कोऽर्च्यस्तत्किं व्रतं चास्या एषा स्वपिति निर्जने

उसकी समझ आ जाती है। अपने प्यारे को देखने का दिल करता है। कौन है जिसको पूजा करना चाहिए? क्या व्रत रखना है? वो अकेली सो रही है यहाँ।

Verse 52

ततः स्नातौ शुची क्षौमे परिधाय तु वाससी ॥ प्रणम्य भूषितौ विष्णुं दम्पती तदनन्तरम्

फिर दोनों ने नहा लिया। साफ कपड़े पहन लिए। विष्णु भगवान के सामने झुके। वो भी सज के तैयार थे।

Verse 53

तीर्थेषु तेषु स्नातश्च यां प्राप्नोति परां गतिम् ॥ चक्रतीर्थं महाभागे यत्र चक्रं प्रतिष्ठितम्

जब कोई इन तीर्थों में नहा लेता है, वो बड़ी जगह पहुँचता है। एक जगह चक्र तीर्थ है। वहाँ विष्णु की चक्र स्थापित है।

Verse 54

न सुप्ताया व्रतं किञ्चिद्दृश्यते धर्मसंचयः ॥ न च विष्णुकृतं कर्म न चैवेश्वरचोदितम्

जो बंदा सोया रहता है, उसका कोई व्रत काम नहीं करता। ना वो विष्णु के लिए कोई काम होता है। ना भगवान ने ऐसा कहा होता है।

Verse 55

ततः सा सुन्दरी भूषां समुत्तार्य शुभेक्षणा ॥ मह्यं निवेदयामास प्रोवाच च जनेश्वरम्

फिर उस सुंदर औरत ने वो गेहना उठाया। उसने मुझे दिया। राजा से बोली।

Verse 56

वैशाख द्वादशीं प्राप्य स्नायाद्यो विधिपूर्वकम् ॥ दशवर्षसहस्राणि दश वर्षशतानि च

जब वैशाख महीने की द्वादशी आती है, उस दिन विधि के हिसाब से नहा लो। इतना पुण्य मिलता है जैसे दस हज़ार साल और दस सौ साल का फल मिले।

Verse 57

न तत्र एष विद्येत यश्चरेद्व्रतमीदृशम् ॥ बार्हस्पत्येषु धर्मेषु याम्येषु च न विद्यते

ऐसा कोई नहीं मिलता जो ऐसा व्रत रखे। यह बृहस्पति के धरम में नहीं है, ना ही यम के धरम में।

Verse 58

उवाच मधुरं वाक्यं कलिङ्गाधिपतिं तथा ॥ सृगाली पूर्वमेवाहं तिर्यग्योनिव्यवस्थिताः

उसने कलिंग के राजा को प्यार से कहा। मैंने पहले जन्म में सियार थी, मैं जानवर योनि में थी।

Verse 59

धनधान्यसमृद्धो हि जायते विपुले कुले ॥ मद्भक्तश्चापि जायेत मम कर्मपरायणः

आदमी बड़े घर में पैदा होता है, उसके पास पैसा और अनाज दोनों होता है। वो मेरा भक्त बनता है और मेरा काम करता है।

Verse 60

न एष विद्यते तत्र सुप्ता चरति यद्व्रतम् ॥ भुक्त्वा तु कामभोगानि भुक्त्वा तु पिशितोदनम्

यह बात गलत है कि कोई सोया हुआ व्रत रखे। जो लोग मज़े करते हैं और मास खाते हैं, उनके लिए यह व्रत नहीं है।

Verse 61

विद्धास्मि सोमदत्तेन बाणेन मृगलीप्सुना ॥ एतं शिरसि मे राजन्पश्य बाणं सुसंस्कृतम्

सोमदत्त ने मुझे तीर से मारा था, वो शिकार कर रहा था। राजा, देखो मेरा सर, अभी भी तीर पड़ा है।

Verse 62

अपराधं वर्जयति दीक्षितश्चैव जायते ॥ भूत्वा वै मानुषस्तत्र तीर्थे संसारसागरम्

यहाँ आदमी बुरी हरकतें छोड़ देता है। फिर वो भगवान के लिए तैयार हो जाता है। यहाँ इंसान बन के वो इस तीर्थ से संसार के समुंदर को पार कर लेता है।

Verse 63

ताम्बूलं रक्तवस्त्रं तु सुसूक्ष्मे पट्टवाससी ॥ सुगन्धैर्भूषिता गात्रे सर्वरत्नसमायुता

उसके पान खाने की आदत थी। लाल कपड़े पहने थी। बिल्कुल पतले रेशमी कपड़े थे। उसके बदन से खुशबू आ रही थी। वो हर तरह के गहने पहने हुई थी।

Verse 64

यस्य दोषेण मेऽप्येषा रुजा शिरसि संस्थिता ॥ काञ्चीराजकुले जन्म पित्रा दत्ता तव प्रिया

किसी की गलती से मेरे सर में दर्द हो गया है। वो कांची के राजपरिवार में पैदा हुई है। उसके बाप ने उसे तुम्हे दिया है। वो तुम्हारी प्यारी है।

Verse 65

तीर्त्वा चक्रगदाशङ्खपद्मपाणिश्चतुर्भुजः ॥ मम रूपधरः श्रीमान्मम लोके महीयते

वो पार कर गया। चार हाथ थे उसके। हाथों में चक्र, गदा, शंख और कमल था। वो मेरा रूप ले के आया। मेरे दुनिया में उसकी बहुत इज़्ज़त है।

Verse 66

मम कान्ता विशालाक्षी किमत्र चरते व्रतम् ॥ कुप्येतापि तु सन्तुष्टा प्रिया मे कमलेक्षणा

मेरी प्यारी बीवी, जिसके बड़े-बड़े आँखें हैं, यहाँ क्या व्रत रख रही है? गुस्सा हो जाए तो भी खुश रहती है। मेरी प्यारी कमल जैसी आँखें वाली है।

Verse 67

क्षेत्रप्रभावान्मे सैषा जाता सिद्धिर्नमोऽस्तु ते ॥ स ततः पद्मपत्राक्षः कलिङ्गानां जनाधिपः

इस जगह की ताकत से मुझे यह सफलता मिली। मैं तुम्हे नमन करता हूँ। फिर वो, जिसके आँखें कमल के पत्ते जैसी थीं, कलिंग का राजा बन गया।

Verse 68

चक्रतीर्थे विशालाक्षि मरणे कृतकृत्यतः ॥ एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य श्रोतुकामा वसुन्धरा

चक्र तीर्थ में, बड़ी आँखों वाली, जब मौत आती है तो इंसान का काम पूरा हो जाता है। यह बात सुन के वसुंधरा और सुनने को बेकर थीं।

Verse 69

अवश्यमेव द्रष्टव्या कीदृशं चरति व्रतम् ॥ किन्नरैः सुप्रलक्ष्येत वशीकरणमुत्तमम्

उसे ज़रूर देखना चाहिए। वो कैसा व्रत रखती है? किन्नर लोग उसे देख के समझ जाएंगे कि यह किसी को अपने वश में करने का सबसे बड़ा तरीका है।

Verse 70

श्रुत्वा राजा प्रियां वाक्यं प्रत्युवाच स्मृतिङ्गतः ॥ अहं गृध्रो महाभागे तेनैव वनचारिणा

अपनी प्रिय की बात सुन के राजा ने जवाब दिया। उसे याद आ गया। बोली, मैं एक गिद्ध हूँ, भाग्य वाली। उस जंगल में रहने वाले ने ही यह किया।

Verse 71

शिरस्यञ्जलिमाधाय श्लक्ष्णमेतदुवाच ह ॥ तत्र सौकरवे तीर्थे चन्द्रमास्त्वामतोषयत्

हाथ जोड़ के सर पे रखा और धीरे से यह बात बोली। सौकरव तीर्थ में चंद्रमा ने तुम्हे खुश किया और प्रसन्न किया।

Verse 72

अथ योगीश्वरी भूत्वा यत्र गच्छति रोचते ॥ अथवा चान्यसंसृष्टा कामरोगेण चावृता

जब वो योग की मालिक बन जाती है, जहाँ भी जाती है सब को अच्छी लगती है। या फिर किसी और के साथ फंस जाती है, तो काम और बीमारी में घेर जाती है।

Verse 73

सोमदत्तेन बाणेन एकेनैव निपातितः ॥ ततो जातोऽस्म्यहं भद्रे कलिङ्गानां जनाधिपः

सोमदत्त के एक ही तीर से मैं मर गया था। फिर मैं पैदा हुआ, देवी, और कलिंग का राजा बना।

Verse 74

एतदाचक्ष्व तत्त्वेन परं कौतूहलं हि मे ॥ वसुधाया वचः श्रुत्वा विष्णुर्मायाकरण्डकः

यह सच-सच समझा दो, मुझे बहुत जानना है। धरती की बात सुन के विष्णु सोचने लगे, वो जो माया के देने वाले हैं।

Verse 75

एवं चिन्तयतस्तस्य अस्तं प्राप्तो दिवाकरः ॥ संवृत्ता रजनी सुभ्रूः सर्वसार्थसुखावहा

जब वो यह सोच रहे थे, तो सूरज डूब गया। रात हो गई, देवी, और सब लोगों को सुकून मिला।

Verse 76

जातोऽस्मि परमा व्युष्टिः प्राप्तं राज्यं मया महत् ॥ सिद्धिर्लब्धा वरारोहे मया सर्वाङ्गसुन्दरी

मैं नई सुबह जैसा बन गया, बड़ा राज्य मिला मुझे। सफल हो गया मैं, देवी, तुम जो इतनी सुंदर हो।

Verse 77

उवाच वाक्यं मेदिन्याः मेषदुन्दुभिनिःस्वनः ॥ शृणु भूमे प्रयत्नेन कथ्यमानं मयानघे

मेषदुन्दुभि ने पृथ्वी से कहा। सुनो पृथ्वी, ध्यान से सुनो जो मैं बोल रहा हूँ। तुम पाप से साफ हो।

Verse 78

ततो रात्र्यां व्यतीतायां प्रभातसमये शुभे ॥ पठन्ति मागधा बन्दिसूता वैतालिकास्तथा

जब रात गुज़र गई और सुबह हुई, मगध के गाने वाले और बन्दी-सूत लोग गाने लगे। वैतालिक भी गाने लगे।

Verse 79

अकामपतितेनापि पश्य क्षेत्रस्य वै फलम् ॥ ये च भागवतश्रेष्ठा ये च नारायणप्रियाः

कोई भी आदमी बिना सोचे-समझे इस जगह आ जाए तो उससे भी फ़ायदा होता है। जो लोग भगवान के बड़े भक्त हैं और नारायण को प्यारे हैं, उनको भी फ़ायदा मिलता है।

Verse 80

तस्य वै कारणं येन तेन चाराधितोऽस्म्यहम् ॥ तस्य प्रीतोऽस्म्यहं देवि विशुद्धेनान्तरात्मना

इसलिए मैं उसकी पूजा कर रहा हूँ। वही मुझे राज़ी कर सकता है। देवी, मैं उससे खुश हूँ क्योंकि उसका दिल साफ़ है।

Verse 81

शङ्खदुन्दुभिनादैश्च बोधितो वसुधाधिपः ॥ सर्वलोकहितार्थाय उदिते च दिवाकरे

शंख और ढोल की आवाज़ सुन के राजा उठ गया। सूरज निकलने के बाद उसने सब लोगों का भला किया।

Verse 82

पौरजानपदाः सर्वे श्रुत्वा तु तदनन्तरम्॥ लाभालाभौ परित्यज्य सर्वकर्माण्यकारयन्॥

शहर के लोग और गाँव के लोग सब ने यह सुन लिया। फिर उन्होंने सोचा नहीं कि उन्हे फायदा होगा या नुकसान। बस उन्होंने सारे काम करवा दिए जो करना था।

Verse 83

मां स द्रष्टुं न शक्नोति मम तेजःप्रमोहितः॥ ततो निमीलिताक्षेण कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम्॥

वो मुझे देख नहीं पा रहा था। मेरे चमक से उसका दिमाग घूम गया था। इसलिए उसने आँखें बंद कर ली और दोनों हाथ सर पे रख के नमस्कार किया।

Verse 84

स्नातस्तु विधिना सोऽथ क्षौमाभ्यामुपसंवृतः॥ भूत्वा चोत्सारयामास आज्ञां दत्त्वा यथोचितम्॥

फिर उसने सही तरह से नहा लिया। कपड़े पहन लिए। फिर उसने सब ठीक करने के लिए आदेश दे दिया जो देना चाहिए था।

Verse 85

सर्वे शङ्खधराश्चैव सर्वे चायुधसंयुताः। ताः स्त्रियश्च वरारोहे स्तुतिमन्या महौजसः॥

सब लोग शंख ले के थे और सब के पास हथियार भी था। और वो औरतें भी थी, जो भगवान की स्तुति में लगी हुई थी। उनमें बहुत ताकत थी।

Verse 86

न शक्नोति तथा वक्तुं भीरुः सन्त्रस्तलोचनः॥ एवमेतद्विचेष्टन्तं ब्राह्मणानामपीश्वरम्॥

वो ऐसा बोल नहीं पा रहा था। डर के मारे उसकी आँखें काँप रही थी। देखो कैसे डर्र डर के बात कर रहा है, जबकि वो ब्राह्मणों में बड़ा आदमी है।

Verse 87

व्रतस्थं यः स्पृशेन्मां तु नारी पुरुष एव च॥ धर्मयुक्तेन दण्डेन मम वध्यो भवेत् तु सः॥

जब मैं व्रत में हूँ, कोई भी मुझे हाथ न लगाए। चाहे औरत हो या आदमी, कोई फर्क नहीं पड़ता। जो कोई ऐसा करेगा, वो सज़ा पाएगा। यह सज़ा धरम के हिसाब से होगी।

Verse 88

श्वेतद्वीपे प्रमोदन्ते सर्वभोगसमन्विताः॥ एवं ते कथितं भूमे व्युष्टिः सौकरवे महत्॥

श्वेतद्वीप में लोग खुश रहते हैं। उन्हें सब चीज़ें मिलती हैं जो चाहिए। धरती, मैंने तुम्हे सौकरव की पूरी कहानी सुना दी। यह बहुत बड़ी बात है।

Verse 89

वाणीं सूक्ष्मां समादाय स सोमो चोदितो मया॥ किं वा फलं समुद्धिश्य तप्यसे सुमहत्तपः॥

मैंने सोम को बोला कि जाके पूछो। सोम ने हल्की आवाज़ में कहा। इतना बड़ा तपस्या क्यों कर रहे हो? क्या रिज़ल्ट चाहते हो? क्या फल मिलेगा तुम्हे?

Verse 90

एवमाज्ञापयित्वा तु कालिङ्गो नृपतिः किल॥ गतश्च त्वरया धीमान् प्रविष्टस्तत्र सुव्रते॥

कलिंग के राजा ने आदेश दे दिया। फिर वो जल्दी से निकल गया। वो समझदार आदमी था। वहाँ गया और उस जगह में घुस गया। तुम्हारा व्रत बहुत अच्छा है।

Verse 91

अकामपतिताश्चैव श्वेतद्वीपमुपागताः॥ य एतेन विधानेन वासं तीर्थे तु कारयेत्॥

वो लोग भी श्वेतद्वीप पहुँच गए। बिना सोचे-समझे वहाँ चले गए थे। जो कोई इस तरह से किसी तीर्थ में रहता है, उसका काम बन जाता है।

Verse 92

ब्रूहि तत्त्वेन मे सोम यत्ते मनति वर्तते ॥ सर्वं सम्पादयिष्यामि त्वत्प्रसादान्न संशयः ॥

सोम, मुझे सच बताओ, तुम्हारे दिल में क्या चल रहा है। तुम्हारी खुशी से मैं सब काम कर दूँगा, इसमें कोई शक नहीं।

Verse 93

मरणं च विशालाक्षि श्वेतद्वीपं च गच्छति ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥

और मौत भी, बड़ी आँखों वाली, श्वेतद्वीप में जाती है। मैं तुम्हे और भी कुछ बताता हूँ, सुनो वसुंधरा।

Verse 94

मम वाक्यं ततः श्रुत्वा ग्रहाणां प्रवरेश्वरः ॥ उवाच मधुरं वाक्यं सोमतीर्थमवस्थितः ॥

मेरे बात सुन के ग्रहों के सबसे बड़े स्वामी ने मधुर बात कही। वो सोमतीर्थ में खड़ा था।

Verse 95

पर्यङ्कस्य तले तत्र राजा दर्शनलालसः ॥ विलोक्य तां वरारोहां ततश्चिन्तापरायणाम् ॥ ततः कमलपत्राक्षी वेदनायासपीडिता ॥ रुजार्ता रुरुदे तत्र शिरोवेदनताडिता ॥

वहाँ बिस्तर के नीचे राजा देखने को तरस रहा था। उसने उस औरत को देखा जो चिंता में डूबी हुई थी। फिर उस कमल जैसी आँखों वाली औरत ने रोया। उसे दर्द हो रहा था, थकावट भी थी, और सर में बहुत दर्द था।

Verse 96

स्नानादाखोटके तीर्थे यत्फलं समुपाश्नुते ॥ दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च ॥

आखोटका तीर्थ में नहाने से जो पुण्य मिलता है, वो दस हज़ार साल तक रहता है। और सौ-सौ साल के हिसाब से भी।

Verse 97

भगवन् यदि तुष्टोऽसि मम चात्र गतः प्रभो ॥ योगनाथो जगच्छ्रेष्ठः सर्वयोगीश्वरेश्वरः ॥

भगवान, अगर आप खुश हैं और मेरे लिए यहाँ आए हैं, तो सुनिए। आप योग के गुरु हैं, दुनिया में सबसे बड़े, और सब योगियों के ऊपर मैन हैं।

Verse 98

किं मया तु कृतं कर्म पूर्वमेव सुदुष्करम् ॥ येनाहमीदृशीं प्राप्ता दशां पुण्यपरिक्षयात् ॥

मैंने पहले क्या बड़ा काम किया था जो इतना मुश्किल था? इसलिए मैं आज इस हाल में हूँ, क्योंकि मेरे सारे पुण्य खत्म हो गए।

Verse 99

नन्दनं समवाश्रित्य मोदन्ते चैव सर्वदा ॥ ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले ॥

स्वर्ग में नंदन वन में रह के लोग हमेशा खुश रहते हैं। फिर जब स्वर्ग से गिरते हैं, तो बड़े घर में पैदा होते हैं।

Verse 100

यावल्लोका धरिष्यन्ति तावत्त्वयि जनार्दन ॥ अतुला त्वयि मे भक्तिर्भवेन्नित्यं सुनिश्चला ॥

जब तक दुनिया है, जनार्दन, तब तक मेरी भक्ति आप में सबसे बड़ी रहे। हमेशा रहे, कभी हिलने वाली नहीं।

Verse 101

भर्त्ता च मां न जानाति क्लिश्यमानामनाथवत् ॥ अथ मां किं कथं भर्त्ता मन्यते स्वजनोऽपि वा ॥

मेरा पति मुझे पहचानता नहीं, जब मैं ऐसे तड़प रही हूँ जैसे कोई मेरा कोई नहीं। अब वो मुझे क्या समझता है, या मेरे अपने लोग क्या सोचते हैं, पता नहीं।

Verse 102

मद्भक्तश्चैव जायेत एवमेतन्न संशयः॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि स्नातो गृध्रवटे नरः

वो मेरा भक्त बनेगा, इसमें कोई शक नहीं है। मैं अब और भी बताता हूँ। जो इंसान गृध्रवट में नहाता है, उसके बारे में।

Verse 103

यच्चापि मम तद्रूपं त्वया संस्थापितं प्रभो॥ सप्तद्वीपेषु दृश्येत तत्र तत्रैव संस्थितम्

प्रभु, जो मेरा रूप आपने स्थापित किया है, वो सात द्वीप में दिखेगा। वो वहाँ-वहाँ रहेगा।

Verse 104

कथये किं शयानाऽऽतु सखीनां शयने स्थिता॥ एवमत्र न युज्येत यन्मया परिचिन्तितम्

मैं क्या बोलूँ? मैं लेटी हुई सोच रही हूँ। सहेलियों के बिस्तर पर लेटी हूँ। जो मैंने सोचा है, वो यहाँ फिट नहीं होता।

Verse 105

यत्फलं समवाप्नोति स्नानमात्रकृतोदकः॥ नववर्षसहस्राणि नववर्षशतानि च

सिर्फ नहाने से जो फल मिलता है, वो इतना है। नौ हज़ार साल और नौ सौ साल।

Verse 106

सोम इत्येव यज्ञेषु पिबन्तु मम ब्राह्मणाः॥ गतिः पारमिका तेषां दिव्या विष्णो भवेद्यथा

यज्ञ में मेरे ब्राह्मण सोम पियें। उनकी गति ऐसी हो जैसे विष्णु की होती है। वो भी दिव्य हो।

Verse 107

किंच वात्मनि दुःखस्य सर्वमेतच्च युज्यते॥ किंच मां वक्ष्यते भर्त्ता किं च मामितरे जनाः

और फिर, मैं अपने दुख में हूँ, तो यह सब कैसे ठीक लगता है? मेरा पति मुझसे क्या कहेगा? और बाकी लोग क्या कहेंगे?

Verse 108

इन्द्रलोकं समासाद्य मोदते निर्जरैः सह॥ इन्द्रलोकात्परिभ्रष्टो मम तीर्थप्रभावतः

वो इंद्र की दुनिया पहुँच के वहाँ देवियों के साथ खुश रहता है। पर वो इंद्र की दुनिया से गिर गया, क्योंकि मेरा तीर्थ इतना ताकतवर है।

Verse 109

अधर्मे च न मे बुद्धिर्भवेद्विष्णो कदाचन। पतित्वं चाथ गच्छेयमोषधीनां तथा कुरु

हे विष्णु, मेरा दिमाग कभी भी बुरी तरफ न जाए। मैं गिर न जाऊँ, इसलिए औषधियों का कुछ करो।

Verse 110

ततो ब्रूयामिदं वाक्यं यन्मे हृद्यवतिṣ्ठते॥ ततः प्रियावचः श्रुत्वा समुत्थाय ततो नृपः

तब मैं वो बात बोलूँगा जो मेरा दिल में बैठी है। फिर वो अच्छी बात सुन के राजा उठा।

Verse 111

यत्त्वया पृच्छितं पूर्वं सर्वसंसारमोक्षणम्॥ ततो नारायणाच्छ्रुत्वा पृथिवी संहितव्रता

तुमने पहले पूछा था कि इस दुनिया से कैसे मुक्त मिले। नारायण से यह सुन के पृथ्वी ने व्रत पकड़ लिया।

Verse 112

यदि तुष्टो महादेव आदिमध्यान्तवर्जितः ॥ मम चैव प्रियार्थाय एतन्मे दीयतां वरः ॥

अगर महादेव खुश हो जाएँ, वो जो शुरू, बीच और अंत से पारे हैं, तो मेरा काम हो जाए। जो मुझे प्यारा है उसके लिए यह वरद मुझे दे दो।

Verse 113

दोरभ्यामालिङ्ग्य वै भार्यां वाक्यमेतदुवाच ह ॥ किमिदं भाषसे भद्रे आत्मानं न प्रशंससि ॥

उसने अपनी पत्नी को दोनों हाथों से पकड़ लिया। फिर बोला, अरे बेटा, ऐसे क्यों बोल रही हो? अपनी खुद की तारीफ क्यों नहीं करती?

Verse 114

उवाच मधुरं वाक्यं लोकनाथं जनार्दनम् ॥ केन कर्मविपाकेन तीर्थं पुनरवाप्यते ॥

उसने जनार्दन से प्यार से बात की, जो सबकी दुनिया के मालिक हैं। बोली, कौन से करम की वजह से कोई तीर्थ फिर से मिलता है?

Verse 115

ततः सोमवचः श्रुत्वा तत्रैवान्तरहितोऽभवम् ॥ एवं तप्तं महाभागे तपः सोमेन निश्चयात् ॥

सोम की बात सुन के मैं वही गायब हो गया। सोम ने बहुत तपस्या की थी, पूरा दिल से।

Verse 116

अशोच्या शोचिता या तु यच्च निन्दसि चात्मनि ॥ भिषजः किं न विद्यन्ते अष्टकर्मसमाहिताः ॥

तुम्हे दुख नहीं होना चाहिए, फिर भी दुख हो रहा है। और खुद को क्यों बुरा बोल रही हो? क्या डॉक्टर नहीं मिलते जो इलाज जानते हैं?

Verse 117

स्नानं वा मरणं देव यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ श्रीवराह उवाच ॥ शृणु देवि महाभागे पूर्वधर्मकृतो नराः ॥

देवी ने कहा, भगवान, स्नान का या मरण का पूरा मतलब समझाओ। वराह बोले, सुनो देवी, मैं बताता हूँ वो लोग कैसे बनते हैं जो पहले अच्छे काम करते हैं।

Verse 118

प्राप्ता च परमा सिद्धिः सोमतीर्थेऽन्यदुर्लभा ॥ स्नायाद्यः सोमतीर्थे तु मम कर्मपरायणः ॥

सोम तीर्थ में सबसे बड़ा फल मिलता है, जो दूसरी जगह मुश्किल से मिलता है। जो मेरे बताए हुए धरम को फॉलो करता है और सोम तीर्थ में नहाता है, उसे वो फल मिलता है।

Verse 119

ये तु संस्थापयेयुस्ते शिरसो वेदनां पराम् ॥ त्वया पूर्वं व्रतमिषाद्वेदना यदि गोपिता ॥

जब लोग यह व्रत करते हैं तो उनके सर में दर्द होता है। अगर तूने पहले व्रत के बहाने दर्द को छुपा दिया था।

Verse 120

केनचित्कर्मदोषेण तिर्यग्योनिमवाप्य हि ॥ जन्मान्तरार्जितैः पुण्यैस्तीर्थस्नानजपादिभिः ॥

किसी बुरी हरकत की वजह से इंसान जानवर बन जाता है। पर अगर उसने पहले जन्मों में अच्छे काम किए हैं, तो तीर्थ में स्नान और जाप से वो वापस इंसान बन सकता है।

Verse 121

अष्टमेन तु भक्तेन मम कर्मविधौ स्थितः ॥ फलं तस्य प्रवक्ष्यामि सोमतीर्थे नरस्य यत ॥

जो आठवें नंबर का व्रत करता है और मेरे बताए हुए तरीके पर चलता है, मैं उसको बताता हूँ सोम तीर्थ में उसे क्या फल मिलेगा।

Verse 122

येन वै क्लिश्यसे भद्रे शिरस्य सुखपीडिता ॥ वायुनाऽ कफपित्तेन शोणितेन कफेन वा

बेटा, तुम्हारा सिर दर्द कर रहा है, क्या हुआ? हवा का असर है, या खून बढ़ गया है, या कफ का प्रॉब्लम है? बताओ क्या चल रहा है।

Verse 123

महादानैश्च लभ्येत तीर्थे पञ्चत्वमर्च्छकैः ॥ जन्मान्तरकृतं कर्म यत्स्वल्पमपि वा बहु

जो भी दान करो, बड़ा या छोटा, उसका फल ज़रूर मिलता है। तीर्थ में पूजा करने से पाप धुल जाते हैं। पिछले जनम के कर्म का हिसाब भी यहीं निकलता है।

Verse 124

यत्र तप्तं तपस्तेन सोमेन सुमहात्मना ॥ पञ्चवर्षसहस्राणि एकपादेन तिष्ठता

सोम बड़े तपस्वी थे। वो एक पाँव पर खड़े रहके पाँच हज़ार साल तक तपस्या किए। इतना बड़ा काम सिर्फ़ एक जगह पे हुआ था।

Verse 125

सन्निपातस्य दोषेण येनेदं पीड्यते शिरः ॥ काले विकाले कृत्वा वै पित्तोद्रेकं यशस्विति

जब तीनों दोष एक साथ बढ़ जाते हैं, तब सिर में दर्द होता है। कभी सही वक़्त पे खाया नहीं, तो पित्त बढ़ गया। यह सब गलत रूटीन का असर है।

Verse 126

तत्कदाचित्फलत्येव न तस्य परिसङ्क्षयः ॥ कदाचिद्वासहायो वै पुण्यतीर्थादिदर्शनात्

जो भी पुण्य कमाओ, वो कभी न कभी काम आता है। कहीं भी ग़ायब नहीं होता। कभी-कभी किसी तीर्थ के दर्शन से भी मदद मिल जाती है।

Verse 127

पञ्चवर्षसहस्राणि तथैवोर्ध्वमुखः स्थितः ॥ एवमुग्रं तपः कृत्वा कान्तिमानभवच्च सः

पाँच हज़ार साल तक वो ऊपर देखता रहा। ऐसे ही वह बैठा रहा। इतना बड़ा तपस्या किया उसने। फिर वो चमकने लगा, पूरी तरह।

Verse 128

अश्नासि पिशितं चान्नं तेनिदं दूष्यते शिरः ॥ क्रियतेऽत्र शिरावेधो रुधिरस्राव एव च

तुम मास खाते हो और खाना खाते हो। इससे तुम्हारा सर बिगड़ जाता है। इसलिए सर में छेद किया जाता है। और खून भी बहाया जाता है।

Verse 129

दुर्बलं प्रबलं भूत्वा प्रबलं दुर्बलं भवेत् ॥ पापान्तरं समासाद्य गहना कर्मणो गतिः

जो कमज़ोर है वो स्ट्रॉंग बन जाता है। जो स्ट्रॉंग है वो कमज़ोर हो जाता है। फिर कोई और पाप हो जाए तो समझ में नहीं आता। कर्म का रास्ता बहुत उलझा होता है।

Verse 130

ममापराधान्मुक्तश्च ब्राह्मणानां पतिस्तथा ॥ एवमेव महाभागे सोमतीर्थे कृतोदकः

वो मेरे से गलती करके छूट गया। फिर वो ब्राह्मण लोगों का मैन बन गया। ऐसे ही सोमतीर्थ में उसने पानी से स्नान किया।

Verse 131

दीयते चेच्छिरोऽभ्यङ्गः कथं तिष्ठति वेदना ॥ किमेतद्गोपितं भद्रे मयि तन्न निवेदितम्

अगर सर पे तेल मालिश हो रही है, तो दर्द कैसे रह गया? यह बात तुमने मुझसे क्यों छुपाई? मुझे बता क्यों नहीं दिया?

Verse 132

यदल्पमिव दृश्येत तन्महत्त्वाय कल्पते ॥ अत एव मनुष्यत्वं प्राप्तं राजत्वमेव च ॥

जो चीज़ छोटी लगती है, वो बड़ी बन सकती है। इसलिए इंसान की लाइफ मिली, और राजा भी बना।

Verse 133

त्रिंशद्वर्षसहस्राणि त्रिंशद्वर्षशतानि च ॥ जायते ब्राह्मणः सुभ्रु वेदवेदाङ्गपारगः ॥

पहले तीस हज़ार साल, फिर तीस सौ साल और लगते हैं। तब जाके ब्राह्मण जनम मिलता है। वो वेद और उसके सब अंग जानता है।

Verse 134

त्वया व्रतमिषेणायमात्मा संक्लिश्यते वृथा ॥ या त्वं वै भाषसे वाक्यं सौकरे गमनं प्रति ॥

तुमने व्रत का बहाना करके अपने आप को परेशान किया है, फ़ालतू में। जो बात तुम सौकर जाने के बारे में कह रहे हो, वो भी वही है।

Verse 135

सृगाली चैव गृध्रश्च तीर्थस्यैव प्रभावतः ॥ मरणादेव सम्प्राप्य क्षीणपापौ स्मृतिं पुनः ॥

एक गिद्ध और एक लोमड़ी, बस मरने के बाद याद वापस आई। तीर्थ की ताकत से उनके पाप खत्म हो गए थे।

Verse 136

स एष ब्राह्मणो भूत्वा संसाराद्विप्रमुच्यते ॥ तस्य चिह्नं प्रवक्ष्यामि सोम तीर्थस्य सुन्दरी ॥

ब्राह्मण बन के यह संसार से आज़ाद हो गया। मैं तुम्हे सोम तीर्थ का साइन बता देता हूँ, सुंदर।

Verse 137

भर्तुर्गृहीत्वा चरणौ सा पतिं प्रत्यभाषत ॥ प्रसीद मे महाराज नेदं प्रष्टुं त्वमर्हसि ॥

उसने अपने पति के पाँव पकड़ लिए। फिर उसने अपने पति से कहा, महाराज, मुझ पर खुश रहो। आप यह मत पूछो।

Verse 138

तीर्थं वैवस्वतं नाम यत्रार्कस्तप्तवांस्तपः ॥ कदाचित्पुत्रकामेन मार्त्तण्डेन महत्तपः ॥

एक तीर्थ है जिसका नाम वैवस्वत है। वहाँ सूर्य ने तपस्या की थी। एक बार मार्तंड ने बड़ा तपस्या किया था। उन्हें बेटा चाहिए था।

Verse 139

तत्तीर्थं येन विज्ञेयं मम मार्गानुसारिणा ॥ वैशाखस्य तु मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादशी ॥

जो मेरे बताए रास्ते पर चलता है, वो इस तीर्थ को पहचान सकता है। यह वैशाख महीने की द्वादशी तिथि पर आता है। यह शुक्ल पक्ष की द्वादशी होती है।

Verse 140

मम पूर्वकथां वीर दुष्टकर्मानुसारिणीम् ॥ ततो भार्यावचः श्रुत्वा कलिङ्गानां जनाधिपः ॥

हे वीर, मैंने तुम्हे पहले बताया था उस आदमी के बारे में जो बुरी हरकतें करता था। कलिंग के राजा ने उसकी बीवी की बात सुनी। फिर उसने वैसा ही किया।

Verse 141

कृतं चान्द्रायणं तत्र दशवर्षसहस्रकम् ॥ ततः सप्तसहस्राणि वायुभक्षस्तु संस्थितः ॥

वहाँ उसने दस हज़ार साल तक चांद्रायण व्रत किया। उसके बाद सात हज़ार साल तक बस हवा खाता रहा। कुछ खाया नहीं, बस जीता रहा।

Verse 142

प्रवृत्ते चान्धकारे तु यत्र कश्चिन्न दृश्यते॥ सोमेन च विना भूमिर्दृश्यते चन्द्रसप्रभा॥

जब अंधेरा हो जाता है, कुछ भी नहीं दिखता। लेकिन धरती दिखती है, और उसकी चमक चाँद जैसी है। चाँद बिना भी ऐसा लग रहा है जैसे चाँद हो।

Verse 143

उवाच मधुरं वाक्यं सुहितेनान्तरात्मना॥ किमिदं गोप्यते देवि ममाग्रे वरवर्णिनि॥

उसने प्यार से बात की, दिल से। बोला, देवी, यह मेरे सामने क्यों छुपा रहे हो? तम तो इतनी सुंदर हो।

Verse 144

आलोकश्चैव दृश्येत सोमस्तत्र न दृश्यते॥ एवं त्वां वच्मि हे भद्रे एष विस्मयः परः॥

वहाँ रोशनी है, लेकिन चाँद नहीं दिखता। मैं तुम्हे सच बता रहा हूँ, यह बड़ी अजीब बात है। कैसे हो सकता है यह?

Verse 145

तथ्यमेव महाभागे पृच्छ्यमाना यशस्विनि॥ ततो भर्तृवचः श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचना॥

सच है, भगवान ने पूछा तो उसने कहा हाँ। जब उसने अपने पति की बात सुनी, उसकी आँखें खुली कि खुली रह गई। हैरानी में पड़ गई।

Verse 146

विवस्वन्तं महाभागं मम कर्मपरायणम्॥ वरं वरय भद्रं ते यस्ते मनसि वर्त्तते॥

विवस्वान को चुनो, वो बड़ा भगवान है और मेरे काम में लगा है। जो मन में है वो माँग लो, तुम्हारा भला हो।

Verse 147

एतच्चिह्नं महाभागे पुण्ये सौकरवे मम॥ सौमतीर्थे विशालाक्षि येन मुच्यन्ति जन्तवः॥

यह निशानी है मेरे सौकरव में, जो बहुत पुण्य जगह है। सौम तीर्थ में, जो भी जीव यहाँ आते हैं, वो सब पाप और बंधन से आज़ाद हो जाते हैं।

Verse 148

उवाच मधुरं वाक्यं कलिङ्गानां महाधिपम्॥ भर्त्ता धर्मो यशो भर्त्ता भर्त्तैव प्रियमान्त्मनः॥

उसने कलिंग के राजा को प्यार से कहा। पति ही धरम है, पति ही इज़्ज़त है, और पति ही सबसे प्यारा होता है।

Verse 149

ततो ममवचः श्रुत्वा कश्यपस्य सुतो बली॥ मधुरं स्वरमादाय प्रत्युवाच महद्वचः॥

जब बलि ने मेरा बात सुना, वो कश्यप का बेटा था, बहुत ताकतवाला। उसने धीरे से बोला और बड़ी बात कही।

Verse 150

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे॥ प्रभावमस्य क्षेत्रस्य विस्मयं परमं महत्॥

मैं तुम्हे और भी कुछ बताता हूँ, धरती, सुनो। इस जगह की ताकत देखोगे तो हैरानी हो जाएगी, बहुत बड़ी चीज़ है।

Verse 151

तस्य पूर्वेण पार्श्वेन तीर्थं गृध्रवटं स्मृतम्॥ यत्राकामो मृतो गृध्रो मानुषत्वमुपागतः॥

इस जगह के पूरव तरफ एक तीर्थ है, जिसे गृध्रवट कहते हैं। वहाँ एक गिद्ध मरा था, बिना मारे जाने। वो फिर इंसान बन गया।

Verse 152

अवश्यमेव तद्वाच्यं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ तथापि नोत्सहे वक्तुं हृदि यत्परिवर्तते

जो तुम मुझसे पूछ रहे हो, वो मैं ज़रूर बताना चाहिए। पर मैं हिम्मत नहीं कर पा रहा। जो बात मेरे दिल में घूम रही है, उसे बोलने का हौसला नहीं हो रहा।

Verse 153

यदि देव प्रसन्नोऽसि अयं मे दीयतां वरः ॥ पुत्रमिच्छाम्यहं देव प्रसादात्ते सुरेश्वर

भगवान, अगर तुम खुश हो तो एक वरदान दो। मैं बेटा चाहता हूँ। तुम्हारे करन यह मेरा सपना पूरा हो।

Verse 154

अकामा तु मृता तीर्थे आत्मनः कर्मनिश्चयात् ॥ मम क्षेत्रप्रभावेण सृगाली मानुषी भवेत्

वो अपनी मर्ज़ी से नहीं मरी, उसके अपने करम का फल मिला। पर इस मंदिर की ताकत से वो गिद्धनी अब इंसान बन जाएगी।

Verse 155

तव पीडाकरमिति तन्मां न प्रष्टुमर्हसि ॥ एतद्दुःखं महाभाग हृदि मे परिवर्तते

यह बात तुम्हे दुख देगी, इसलिए तुम मुझसे मत पूछो। यह दुख मेरे दिल में बार-बार आ रहा है।

Verse 156

विवस्वद्वचनं श्रुत्वा तुष्टोऽहं तस्य सुन्दरी ॥ तस्य शुद्धेन मनसा प्रोक्तवानस्मि सुन्दरी

जब मैंने विवस्वत की बात सुनी तो मैं खुश हो गया। फिर मैंने साफ दिल से उससे बात की।

Verse 157

राजपुत्री विशालाक्षी श्यामा सर्वाङ्गसुन्दरी ॥ गुणवद्रूपसम्पन्ना चतुःषष्टिकलान्विता

राजकुमारी थी वो, आँखें बड़ी-बड़ी, रंग साँवला और पूरे बदन में खूबसूरत। उसमे गुण भी थे, सूरत भी, और चौसठ कलाओं में माहिर थी।

Verse 158

सुखे हि वर्तसे नित्यं महाराजोऽसि सुन्दरः ॥ बह्व्यो मत्सदृशा भार्या स्तिष्ठन्त्यन्तःपुरे तव

तुम हमेशा सुख में रहते हो, बड़े राजा हो और सूरत भी अच्छी है। तुम्हारे अंदर महल में मेरी जैसी बहुत पत्नियाँ हैं।

Verse 159

यमश्च यमुना चैव मिथुनं जनयिष्यतः ॥ एवं तस्य वरं दत्त्वा आदित्यस्य वसुन्धरे

यम और यमुना दोनों जुड़ा-जुड़ा पैदा होंगे। यह वरदान देकर आदित्य वहाँ से चला गया, धरती माँ।

Verse 160

प्राश्नासि पिशितान्नं च प्रावारान्भूषणानि च ॥ आच्छादयसि यानैश्च हस्त्यश्व-रथपृष्ठगः

तुम मास खाते हो, कपड़े और गहने पहनते हो। हाथी, घोड़े और रथ में बैठ के चलते हो।

Verse 161

आत्मयोगप्रभावेण तत्रैवान्तरहितोऽभवम् ॥ आदित्योऽपि गतो भद्रे वेश्म स्वं च महाधनम्

अपनी योग की ताकत से मैं वहाँ गायब हो गया। आदित्य भी अपने महल और धन के पास चला गया, शुभ है यह बात।

Verse 162

अहो तीर्थप्रभावो वै त्वया प्रोक्तो महान्मम ॥ यस्य देव प्रभावेण तिर्यग्योनित्वमागतौ ॥ गृध्रश्चैव सृगाली च प्राप्तौ वै मानुषीं तनुम् ॥

अरे वाह, तीर्थ की ताकत कितनी बड़ी है, तुमने मुझे समझा दिया। भगवान, इस जगह की वजह से एक गिद्ध और एक लोमड़ी इंसान बन गए। पहले वो जानवर थे, फिर इंसान का जन्म मिला।

Verse 163

बिभर्षि स्वेच्छया राजन्न मां सम्प्रष्टुमर्हसि ॥ त्वं मे देवो गुरुः साक्षाद्भर्त्ता यज्ञः सनातनः ॥

राजा साहब, तुम अपनी मर्ज़ी से मेरी रक्षा करते हो। मैं तुमसे सवाल पूछ सकता हूँ। तुम मेरे लिए भगवान हो, गुरु हो, और हमेशा से मेरा साथी हो।

Verse 164

दशवर्षसहस्राणि सूर्यलोके महीयते ॥ अथवा तत्र सुष्रोणि म्रियते पुण्यवान्नरः ॥

दस हज़ार साल तक सूरज के लोक में रहते हैं, वहाँ इज़्ज़त मिलती है। या फिर वहाँ मर भी जाते हैं, जो इंसान अच्छा होता है।

Verse 165

स्नानेन तत्र तीर्थे च मरणाद्वा जनार्दन ॥ कां गतिं वै प्रपद्यन्ते तन्ममाचक्ष्व केशव ॥

जनार्धन, उस तीर्थ में नहा के या वहाँ मर के लोग कहाँ जाते हैं? केसव, मुझे बताओ, उनका क्या होता है?

Verse 166

यमलोकं न गच्छेत्तु तीर्थस्यास्य प्रभावतः ॥ एतत्ते कथितं भद्रे स्नानस्य मरणस्य च ॥

इस तीर्थ की ताकत से लोग यमराज के पास नहीं जाते। बहन, यह बात मैंने तुम्हे बता दी, नहाने का फायदा भी और वहाँ मरने का भी।

Verse 167

चिह्नं च कीदृशं तेषां जायन्ते येन ते तथा ॥ अकामावपि तौ क्षेत्रे प्राप्तौ नु परमां गतिम् ॥

उनके बॉडी पर कैसे निशानियाँ बनती हैं, जिससे पता चले कि वो वैसे हैं? क्या दोनों ने बिना इरादे के उस जगह पर बेस्ट रिज़ल्ट पा लिया?

Verse 168

पतिव्रतानां सर्वासामेष धर्मः सनातनः ॥ न संशये नियोक्तव्यः सुखस्थो हि पतिः स्त्रिया ॥

जो औरतें अपने पति की पूजा करती हैं, उनके लिए यह हमेशा का नियम है। पति को शक नहीं करना चाहिए। औरत को अपने पति को खुश रखना है।

Verse 169

फलं चैव यथावृत्तं तीर्थे सौकरवे मम ॥ आख्यानानां महाख्यानं क्रियाणां च महाक्रिया ॥

मेरे सौकरव तीर्थ में जो हुआ, उसका रिज़ल्ट मैं बताता हूँ। यह कहानी सबसे बड़ी कहानी है। यह काम सबसे बड़ा काम है।

Verse 170

ततो महीवचः श्रुत्वा विष्णुर्धर्मविदां वरः ॥ उवाच मधुरं वाक्यं धर्मकामो वसुन्धराम् ॥

धरम जानने वाले लोगों में विष्णु सबसे बड़े थे। उन्होंने पृथ्वी की बात सुनी। फिर उन्होंने वसुंधरा से अच्छी बात कही। वो धरम के काम में लगे थे।

Verse 171

एतन्निश्चित्य मे पीडां न प्रष्टुं त्वमिहार्हसि ॥ ततो भार्यावचः श्रुत्वा कलिङ्गानां जनाधिपः ॥

मेरे दुख को समझ के तुम मुझसे सवाल मत पूछो। फिर कलिंग के राजा ने अपनी बीवी की बात सुनी। उसने जो कहा, उसके हिसाब से काम किया।

Verse 172

एष जप्यः प्रमाणं च सन्ध्योपासनमेव च ॥ एष तेजश्च मन्त्रश्च सर्वभागवतप्रियम्

यह मंत्र है जो जपना चाहिए। यह सही तरीका है और संध्या की पूजा का काम है। यह तेज है, यह मंत्र है, और भगवान के सारे भक्तों को यह बहुत पसंद है।

Verse 173

शृणु तत्त्वेन मे भूमे यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ उभौ तौ कारणाद्यस्मात्प्राप्तौ वै मानुषीं गतिम्

धरती, सुन मैं तुझे सच बताता हूँ जो तू मुझसे पूछ रही है। कुछ कारण की वजह से वो दोनों इंसान बने थे।

Verse 174

धर्मश्चार्थश्च कामश्च यशः स्वर्गश्च मानद ॥ पृष्टया मे सदा वाच्यं सर्वं सत्यं प्रियं तव

धरम, धन, काम, नाम और स्वर्ग भी। जब तू मुझसे पूछ, मैं हमेशा सच बताता हूँ जो तुझे अच्छा लगे।

Verse 175

उवाच मधुरं वाक्यं भार्यापीडाभिपीडितः ॥ शृणु तत्त्वेन मे भद्रे शुभं वा यदि वाशुभम्

अपनी बीवी के दर्द से परेशान हो के उसने नरम बात कही। बोली, सुन मैं तुझे सच बताता हूँ, अच्छा हो या बुरा।

Verse 176

अवश्यमेव वक्तव्यं पृष्टया पतिना ध्रुवम् ॥ यानि गुह्यान्यगुह्यानि स्त्रियो धर्मपथे स्थिताः

जब पति पूछ तो बताना ज़रूरी है, कोई शक नहीं। चाहे बात छुपी हो या सामने, धरम के रास्ते पे चलने वाली औरतें ऐसी होती हैं।

Verse 177

पिशुनाय न दातव्यं मूर्खे भागवते न तु ॥ न च वैश्याय शूद्राय येन जानन्ति मां परम्

इस ग्रंथ को उसको मत दो जो दूसरों की बुराई करता है। मूर्ख को भी मत दो, चाहे वो खुद को भगवान का भक्त कहे। वैसे, इसको वैश्य या शूद्र को भी मत देना। वरना वो मुझे परम भगवान समझ लेंगे।

Verse 178

तस्मिन्काले ह्यतिक्रान्ते मम कर्मविनिश्चयात् ॥ त्रेतायुगे ह्युपक्रान्ते ज्ञाते च युगसंस्थितौ

जब वो टाइम गुज़र गया, मैंने जो कर्म का फैसला किया था उसके हिसाब से। फिर त्रेता युग शुरू हुआ। और लोगों को युग के बारे में पता चलने लगा कि यह कैसे चलता है।

Verse 179

पण्डितानां सभामध्ये ये च भागवता भुवि ॥ मठे ब्राह्मणमध्ये तु ये च वेदविदां वराः

पंडितों की सभा में, और जो लोग भगवान के भक्त हैं दुनिया में। मठ में ब्राह्मणों के बीच, और जो लोग वेद के सबसे बड़े जाननेवाले हैं।

Verse 180

तत्र राजा महाभागः स्वधर्मकृतनिश्चयः ॥ ब्रह्मदत्तेति विख्यातः पुरं काम्पिल्लमास्थितः

वहाँ एक बड़ा भगवान-भक्त राजा था। अपना धरम निभाता था पूरा। उसका नाम ब्रह्मदत्त था। वो काम्पिल्ला शहर में रहता था।

Verse 181

भर्त्तारं च समासाद्य रहस्तां गोपयन्ति न ॥ कृत्वा सुदुष्करं कर्म रागलोभप्रमोहिता

और जब वो अपने पति के पास गई, उसने छुपाया नहीं। उसने एक बहुत मुश्किल काम किया था। राग और लोभ में फंस कर वो भूल गई थी।

Verse 182

दीक्षिताय च दातव्यं ये च शास्त्राणि जानते ॥ एतत्ते कथितं भद्रे पुण्यं सौकरवे महत्

यह चीज़ उनको देनी चाहिए जो दीक्षा ले चुके हैं। और उनको भी जो शास्त्र जानते हैं। भगवान ने कहा, मैंने तुम्हे यह बता दिया। यह वराह से जुड़ी हुई बात है, बहुत पुण्य का काम है।

Verse 183

तस्य पुत्रो महाभागः सर्वधर्मेषु निष्ठितः ॥ सोमदत्तेति विख्यातः कुमारः शुभलक्षणः

उसका बेटा बहुत खुशनसीब था। वो हर धरम के काम में पक्का था। उसका नाम सोमदत्त था, सब जानते थे। वो लड़का अच्छा दिखता था, उसके चेहरे पे अच्छे निशान थे।

Verse 184

या सुगोपायते गुह्यं सती सा नोच्यते बुधैः ॥ एवं चिन्त्य महाभागे ब्रूहि सत्यं यशस्विनि

जो औरत किसी राज़ को छुपा के रखती है, उसको बुद्धिमान लोग बुरा नहीं कहते। इसलिए सोच के समझो, और सच बोलो। तुम्हारी बड़ाई है, तुम्हारा नाम है।

Verse 185

य एतत्पठते सुभ्रु कल्य उत्थाय मानवः ॥ तेन द्वादशवर्षाणि चिन्तितोऽहं न संशयः

जो इंसान सुबह उठ के यह पढ़ता है, मैं उसको याद रखता हूँ। बारह साल तक मैं उसको भूलता नहीं। इसमें कोई शक नहीं है।

Verse 186

पित्रर्थे मृगयां यातो मृगलिप्सुर्वने तदा ॥ अरण्ये स तदा गत्वा व्याघ्रसिंहनिषेविते

वो अपने बाप के लिए शिकार करने गया। उसको जंगल में जानवर चाहिए था। जंगल में गया, वहाँ बाघ और शेर रहते थे। वो आगे बढ़ता गया।

Verse 187

अधर्मस्ते न भविता गुह्यार्थकथने मम ॥ ततो भर्तृवचः श्रुत्वा सा देवी परमप्रिया

मेरा गुप्त बात बताने में तुम्हारा कोई पाप नहीं होगा। पति की बात सुन के वो देवी जिसको सबसे ज़्यादा प्यार था, आगे बोली।

Verse 188

न स जायेत गर्भेषु मुक्तिमाप्नोति शाश्वतीम् ॥ यः पठेदेकमध्यायं तारयेत्स कुलान्दश

वो फिर से किसी की कोख में पैदा नहीं होगा, उसे सदा की मुक्ति मिल जाएगी। जो एक भी अध्याय पढ़ेगा, वो अपने दस कुलों को तार देगा।

Verse 189

अङ्गमध्ये तु विद्धा सा स्फुरन्ती सर्वमङ्गला ॥ तथा सा बाणसन्तप्ता व्यथया च परिप्लुता

उसके शरीर के बीच में तीर लगा था, वो काँपने लगी। तीर से जली हुई और दर्द में बुरी तरह फंसी हुई थी।

Verse 190

अवश्यमेव वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ यदि गुह्यं न मे कार्यं श्रूयतां राजसत्तम

यह बात ज़रूर बतानी चाहिए, यह पुराना धरम है। अगर मुझे कुछ छुपाने की ज़रूरत नहीं है, तो सुनो हे राजो का सबसे बड़े।

Verse 191

पीत्वा सा सलिलं तत्र वृक्षं शाकोटकङ्गता ॥ आतपेन परिक्लान्ता बाणविद्धातुरा भृशम्

वहाँ पानी पी के वो शकोटका पेड़ के पास गई। धूप से थक गई थी और तीर के दर्द से बहुत तकलीफ में थी।

Verse 192

अभिषिञ्चस्व राज्ये स्वे ज्येष्ठं पुत्रं कुलोचितम्॥ एहि नाथ मया सार्द्धं क्षेत्रं सौकरवं प्रति॥

अपने राज्य में अपने बड़े बेटे को राजा बना दो। वो बेटा है जो इस खानदान के लिए सही है। चलिए नाथ, मेरे साथ चलिए। सौकरवा नाम का क्षेत्र है वहाँ चलिए।

Verse 193

अकामाऽ मुञ्चती प्राणान् तीर्थं सोमात्मकं प्रति॥ एतस्मिन्नन्तरे भद्रे राजपुत्रः क्षुधार्दितः॥

वो अपनी जान दे रही थी, पर मन से नहीं मान रही थी। सोम नाम का तीर्थ है उसकी तरफ देख रही थी। तभी बीच में राजा का बेटा भूख से बहुत परेशान हो गया।

Verse 194

ततो भार्यावचः श्रुत्वा कलिङ्गानां जनाधिपः॥ बाढमित्येव वाक्येन छन्दयामास तां प्रियाम्॥

जब कलिंग के राजा ने अपनी पत्नी की बात सुनी, तो उन्होंने हाँ कर दी। उन्होंने अपनी प्यारी पत्नी को कहा, ठीक है, जो तुम कहती हो वही होगा।

Verse 195

प्राप्तो गृध्रवटं तीर्थं विश्रामं तत्र चाकरोट्॥ अथ पश्यति गृध्रं स वटशाखां समाश्रितम्॥

वो गृध्रवट नाम के तीर्थ तक पहुँच गया। वहाँ उसने आराम किया। तभी उसने देखा कि एक गिद्ध है। वो बरगद के पेड़ की डाल पर बैठा था।

Verse 196

दास्यामि राज्यं पुत्राय वचनात्तव सुन्दरि॥ यथा पूर्वं मया लब्धं स्वपितुर्यद्यथाक्रमम्॥

मैं अपना राज्य अपने बेटे को दे दूँगा। सुंदर, तुम्हारी बात मान के यह करूँगा। जैसे मेरे बाप ने मुझे दिया था, वैसे मैं भी अपने बेटे को दूँगा। सब सही तरीके से होगा।

Verse 197

एकेन स तु बाणेन तया गृध्रो निपातितः॥ स तत्र पतितो गृध्रो वटमूले यशस्विनि॥

उसने एक ही तीर से उस गिद्ध को गिरा दिया। वो गिद्ध वहाँ पेड़ के नीचे गिर गया।

Verse 198

इत्युक्त्वा तौ महाभागौ युक्तं चैव परस्परम्॥ राजा च राजपुत्री च निष्क्रान्तौ तद्गृहात्ततः॥

बात करके दोनों खुश हो गए। राजा और राजकुमार दोनों मिल गए। फिर वो दोनों उस घर से निकल गए।

Verse 199

गतासुर्नष्टसंज्ञो वै बाणभिन्नस्तथा हृदि॥ तं दृष्ट्वा पतितं गृध्रं राजपुत्रस्तुतोष ह॥

गिद्ध मर गया, उसकी जान निकल गई। तीर उसके दिल में लगा था। राजकुमार ने उसे गिरा हुआ देख के सुकून महसूस किया।

Verse 200

ततः कञ्चुकिनं दृष्ट्वा प्रोवाचोच्चस्वरेण च॥ अपसारय सर्वं वै जनमावृत्य तिष्ठति॥

फिर उसने चौकीदार को देखा और ज़ोर से बोला। सब लोगों को वहाँ से हटा दो। रास्ता रोक के खड़े रहो।