Varaha Purana 137.182: Adhyaya 137, Shloka 182

The Tale of the Vulture and the She-Jackal: The Māhātmya of the Saukarava Sacred Field

Devanagari script

दीक्षिताय च दातव्यं ये च शास्त्राणि जानते ॥ एतत्ते कथितं भद्रे पुण्यं सौकरवे महत्

Recitation with translationVaraha Purana 137.182

Transliteration

dīkṣitāya ca dātavyaṁ ye ca śāstrāṇi jānate || etatte kathitaṁ bhadre puṇyaṁ saukarave mahat

Translation

यह चीज़ उनको देनी चाहिए जो दीक्षा ले चुके हैं। और उनको भी जो शास्त्र जानते हैं। भगवान ने कहा, मैंने तुम्हे यह बता दिया। यह वराह से जुड़ी हुई बात है, बहुत पुण्य का काम है।

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• दीक्षिताय: to an initiated person
• दीक्षिताय: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: दीक्षित (कृदन्त; √दिक्ष्/दिक्ष्-दीक्ष्)
• Form: पुंलिङ्गे, चतुर्थी-विभक्तिः (सम्प्रदान/दत्त-प्रयोजन), एकवचनम्; dative singular (to the initiated)

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• दातव्यम्: should be given
• दातव्यम्: Karya (कार्य/vidhi)
• Type: Verb
• Root: √दा (धातु) + तव्यत् (कृदन्त)
• Form: तव्यत्-प्रत्ययान्तं विधिलिङ्गार्थकं कर्मणि/भावे; नपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया एकवचनम्; gerundive: “should be given”

• ये: those who
• ये: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्; relative pronoun: “those who”

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम् (conjunction)

• शास्त्राणि: scriptures/teachings
• शास्त्राणि: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: शास्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, बहुवचनम्; accusative plural

• जानते: know
• जानते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √ज्ञा (धातु)
• Form: लट्-लकारः (वर्तमान), आत्मनेपदम्, प्रथमपुरुषः, बहुवचनम्; present: “they know”

• एतत्: this
• एतत्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; accusative singular: “this”

• ते: to you
• ते: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी/षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; here dative: “to you”

• कथितम्: has been told
• कथितम्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √कथ् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्तं भूतकर्मणि; नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; past passive participle used predicatively: “has been told”

• भद्रे: O noble/auspicious one
• भद्रे: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भद्र (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, सम्बोधन-विभक्तिः, एकवचनम्; vocative: “O auspicious lady”

• पुण्यम्: merit; pious act/result
• पुण्यम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; nominative singular

• सौकरवे: in the Saukarava (context/rite)
• सौकरवे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: सौकरव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः, एकवचनम्; locative singular; “in/with regard to Saukarava (boar-related rite/context)”

• महत्: great
• महत्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: महत् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; agrees with पुण्यम्

Speaker

Varāha (default dialogue framework)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Studies
• Vaiṣṇavism
• Dharma-śāstra

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It reflects a manuscript-culture norm: safeguarding transmission by emphasizing qualified recipients (initiated and learned) within Purāṇic pedagogy.

Which geographic location is identified?

No explicit geographic toponym appears in this verse fragment.

What is the primary ethical instruction?

Responsible dissemination: sacred knowledge or related gifts are directed toward qualified recipients (initiated and knowledgeable).