Vishnou

Nandikeśvara dit : «Tous deux, enflés d’un orgueil excessif—chacun pensant : “Moi seul suis le Seigneur”—une querelle s’éleva entre Virañci (Brahmā) et (Viṣṇu), née de l’illusion.»

Il faut se baigner (ici) au mois de Mārgaśīrṣa ; alors la renaissance dans le sein maternel ne se produit plus. Même à d’autres moments, l’homme qui se baigne (ici) va au monde de Viṣṇu.

Il devint gardien des bosquets de śyāmāka, rempli de dévotion envers Puruṣottama. Cuisant les grains de śyāmāka puis les imprégnant de miel

Bhīṣma dit : Ô le meilleur des deux-fois-nés, quel prodige advint en ce sacrifice ? Et comment Rudra s’y tenait-il, ainsi que Viṣṇu, le plus éminent des dieux ?

Ô tigre parmi les sages, raconte intégralement tout ce qui fut accompli là par le Seigneur Bienheureux Viṣṇu et par Śaṅkara (Śiva), présents en ce lieu.

Celui qui est directement le Seigneur de l'univers—celui-ci est Nārāyaṇa, Hari: le Soi Suprême, Hṛṣīkeśa, intimement présent dans tous les êtres vivants.

Sanaka dit : «Écoute, ô Nārada, la grandeur de ceux dont l’être est absorbé dans la bhakti envers Hari. Qui donc pourrait tourmenter les sâdhus voués à la méditation sur Hari ?»

Sanaka dit : Toutes les formes de dharma ont pour racine la śraddhā (la foi) et accordent les fruits que l’on désire. Par la foi tout s’accomplit, et par la foi Hari est satisfait.

Nārada dit : Ô brahmane, comment ce Seigneur bienheureux en vint-il à naître comme fils de Mṛkaṇḍu ? Et qu’accomplit Hari, issu de la lignée de Bhṛgu ? Dis-le-moi, je t’en prie.

Viṣṇu dit : «Ô vénérable sage Dadhīci, ô le meilleur des brāhmaṇas—ferme et inébranlable dans l’adoration de Bhava (le Seigneur Śiva)—je te demande une seule grâce. Daigne me l’accorder.»

Viṣṇu dit: Salutations à Toi, Mahādeva, le Seigneur Divin, le Soi Suprême. Salutations à Toi en tant que Nārāyaṇa; à Toi en tant que Rudra; et à Toi en tant que Brahmā, Toi qui assumes la forme même du Brahman.

Viṣṇu dit : Comprends — je vais te dire la raison pour laquelle tu as été manifesté. Ô rejeton issu de mon propre être, ô très sage, tu es véritablement de ma forme ; il n’y a aucun doute.