Indra

Ô Indra et Vāyu, venez tout près de ces Soma pressés, portés par leurs puissances de délice ; car les gouttes de Soma, en vérité, vous désirent.

Ô Indra, viens, ô flamme aux mille éclats! Ces pressurages de Soma sont pour toi; purifiés par les fins tamis, ils sont purs en toute leur substance.

Va plus loin, avance; interroge Indra, le pas inébranlable de la puissance, le connaissant lumineux. C’est lui qui apporte à tes compagnons le don choisi, la bénédiction suprême.

Vaiśampāyana dit : Alors Śakra, faisant retentir tout le ciel et la terre, s'approcha de Pārtha avec son char et lui dit : 'Monte.'

Voyant Indra, seigneur des dieux, assis sur Airāvata et entouré des cohortes divines, le maître des Daityas ne s’affligea point et ne fut point ébranlé.

En ce même instant, deux rishis antiques et suprêmes, grands d’âme et voyageurs, quittèrent ce lieu pour le monde d’Indra.

Alors le seigneur de Śacī (Indra) convoqua Surabhī et dit : « Sur ma parole, lèche le corps de Dadhīci jusqu'à ce qu'il soit propre. »

Viśvāmitra dit : Poussé par les paroles de Viṣṇu, Indra aussi vint à l’Himavān ; monté sur Airāvata, il s’approcha du seigneur des montagnes, haut comme un sommet lui-même.

Sūta dit : « Ô meilleurs des deux-fois-nés, cette divinité fut jadis établie par Indra. Elle est appelée Kapāleśvara et est vénérée pour être délivré du péché de brahmahatyā (meurtre d’un brāhmane). »

Voyant Sāvitrī s’avancer, Purandara (Indra) fut saisi de crainte. Brahmā demeura la face baissée, songeant : «Que va-t-elle me dire ?»

Tu es vraiment mon Dieu suprême ; tu es vraiment mon maître le plus élevé. Tu es vraiment mon refuge ultime—ô le meilleur des dieux, au-delà d’Indra et des autres.

Comment donc posa-t-il vraiment son pas dans le monde des hommes ? Et dans les mondes des dieux, ô Deva, les divinités—conduites par Indra—s’assemblèrent de même selon l’ordonnance.