Yama

En un certain temps, Yama s’adressa à son propre serviteur—aux cheveux dressés, aux yeux d’un rouge ardent, aux dents noircies, d’une apparence effrayante.

Ainsi, ô fils, quiconque accomplit ce second jour appelé Yama devient libéré de la mort prématurée, entouré de fils, de petits-fils et de ses descendants.

Vyāsa dit : À présent, je vais raconter les actes de Dharmarāja ; en les entendant, nulle part, en aucune circonstance, ne naît la crainte des messagers de Yama.

Alors Yama, par la force de son autorité, tira du corps de Satyavat une personne —le soi vital— de la taille d’un pouce, liée par un lacet et réduite à l’obéissance.

Obéissant à ton ordre, je partis sans tarder. Parvenu à la splendide et vaste salle d’assemblée de Vaivasvata (Yama), rayonnante d’éclat, je la vis s’étendre sur des milliers de yojanas, au sol d’or.

Yama, se levantant et lui rendant l’hommage qui lui était dû, déclara avec autorité : «Qu’on emmène celui-ci ; qu’on en amène un autre à sa place.»

Que l'on ait accompli des œuvres auspicieuses ou seulement prononcé des paroles auspicieuses, Citragupta—par l'ordre de Yama—examina tout depuis la racine même, car il était perspicace.

Alors, pour emmener ces deux qui avaient commis toutes sortes de péchés, Dharmarāja dépêcha ses serviteurs, menés par Caṇḍa et d'autres.

Nārada dit: 'Ô le meilleur des dieux, dis-moi le culte approprié de Yama pour mon bien-être. Ô Seigneur, comment un être humain peut-il éviter d'aller dans les royaumes de l'enfer?'

Le roi dit : «Ô sage, j’ai pratiqué le dharma avec effort, selon ma mesure. Pourtant, en entendant les ordonnances (et châtiments) de Yama, une crainte très profonde saisit mon cœur.»

Ô Rudra ! Je suis Yama ; je suis aussi Niyama (la discipline). Je suis les vœux sacrés de toutes sortes. Je suis le Soleil et de même la Lune ; je suis aussi Mars et les autres planètes.

Et Añjaka (ou Antaka), Naraka, ainsi que Kālanābha—ces daityas Nivātakavaca naquirent dans la lignée de Prahlāda.