Sukta 17

Mantra 1

त्वं महाँ इन्द्र तुभ्यं ह क्षा अनु क्षत्रं मंहना मन्यत द्यौः । त्वं वृत्रं शवसा जघन्वान्त्सृजः सिन्धूँरहिना जग्रसानान् ॥

أنت العظيم، يا إندرا؛ فلكَ تعترف الأرضُ والسماءُ بالسيادة بقوّتكَ الفيّاضة. وبسطوتك قتلتَ ڤِرترا وأطلقتَ الأنهارَ التي ابتلعها الحيّة—فحرّرتَ مجاري الحقّ من قبضة العائق.

Mantra 2

तव त्विषो जनिमन्रेजत द्यौ रेजद्भूमिर्भियसा स्वस्य मन्योः । ऋघायन्त सुभ्वः पर्वतास आर्दन्धन्वानि सरयन्त आपः ॥

عند مولد توهّج قوّتك ارتجفت السماء؛ واهتزّت الأرضُ خوفًا من سخطك نفسه. وارتعدت الجبالُ الشامخة؛ وارتوت اليابسة؛ وانطلقت المياهُ جارية—حين نهضت قدرتك لتحرّك العالم نحو الحقّ.

Mantra 3

भिनद्गिरिं शवसा वज्रमिष्णन्नाविष्कृण्वानः सहसान ओजः । वधीद्वृत्रं वज्रेण मन्दसानः सरन्नापो जवसा हतवृष्णीः ॥

شقَّ الجبلَ الحابسَ بقوّة بأسه، قاذفًا الفَجْرَةَ/الفَجْرَةَ (ڤَجْرا) مُظهِرًا الخفيَّ بقدرةٍ ظافرة. وقتل ڤِرترا بالڤَجْرا في نشوةِ قوّة السُّوما؛ ثم اندفعت المياهُ باندفاعٍ سريع، وقد ضُرِبت قوّةُ حبسها فسقطت.

Mantra 4

सुवीरस्ते जनिता मन्यत द्यौरिन्द्रस्य कर्ता स्वपस्तमो भूत् । य ईं जजान स्वर्यं सुवज्रमनपच्युतं सदसो न भूम ॥

لقد حسبتِ السماءُ نفسُها أنَّ مُنْجِبَكَ صانعُ أتمِّ صُنْعٍ لإندرا؛ إذ أخرج له الفَجْرَةَ (فَجْرَا) الطيّبةَ، الظافرةَ بالسماء، غيرَ المتزعزعة، واسعةً كَمَقْعَدِ السُّلْطان.

Mantra 5

य एक इच्च्यावयति प्र भूमा राजा कृष्टीनां पुरुहूत इन्द्रः । सत्यमेनमनु विश्वे मदन्ति रातिं देवस्य गृणतो मघोनः ॥

هو وحده يُحَرِّكُ العالَمَ الفسيح—إندرا، ملكُ الشعوبِ الكثيرُ الدعاء. الجميعُ يتبعونه في الحقّ ويطربون؛ ويهبُ العطاءَ الإلهيَّ للمنشدِ المُثني، للغنيِّ بالعزم.

Mantra 6

सत्रा सोमा अभवन्नस्य विश्वे सत्रा मदासो बृहतो मदिष्ठाः । सत्राभवो वसुपतिर्वसूनां दत्रे विश्वा अधिथा इन्द्र कृष्टीः ॥

صارتْ له كلُّ جرعاتِ سوما قوّةً لا تنقطع؛ وكانتْ نشواتُ العظيمِ دائمةً وأشدَّها. وعلى الدوام صرتَ ربَّ ثرواتِ الوجود؛ وبصفتك المُعطي أقمتَ كلَّ الشعوبِ في مواضعها، يا إندرا.

Mantra 7

त्वमध प्रथमं जायमानोऽमे विश्वा अधिथा इन्द्र कृष्टीः । त्वं प्रति प्रवत आशयानमहिं वज्रेण मघवन्वि वृश्चः ॥

أنتَ، حتى في مولدك الأوّل، أقمتَ جميعَ الشعوبِ هنا، يا إندرا. وأنتَ شققتَ بالصاعقةِ (فَجْرَةِ الوَجْرَا) الحيّةَ العاتيةَ الراقدةَ على المنحدراتِ الهابطة، يا مَغهافان، فحرّرتَ السبيل.

Mantra 8

सत्राहणं दाधृषिं तुम्रमिन्द्रं महामपारं वृषभं सुवज्रम् । हन्ता यो वृत्रं सनितोत वाजं दाता मघानि मघवा सुराधाः ॥

إندرا: القاتلُ الدائم، الجسورُ المقتحم؛ العظيمُ الذي لا حدَّ له، الثورُ ذو الوَجْرَا الحسنة. هو قاتلُ فِرْترا (Vṛtra)، الظافرُ بفيضِ القوّة؛ الواهبُ لكثيرٍ من النِّعَم، مَغهافانُ ذو التوفيقِ التام.

Mantra 9

अयं वृतश्चातयते समीचीर्य आजिषु मघवा शृण्व एकः । अयं वाजं भरति यं सनोत्यस्य प्रियासः सख्ये स्याम ॥

هذا هو الذي يطردُ السَّدَّ المُغلَق ويُقيمُ التيّاراتِ السائرةَ على السَّواء؛ وهو وحدَه—مَغهافان—يُسمَعُ في المعارك. هذا هو الذي يجلبُ فيضَ القوّةِ الذي يظفرُ به؛ فليتنا نكونُ أحبّاءَه في رباطِ الصداقة.

Mantra 10

अयं शृण्वे अध जयन्नुत घ्नन्नयमुत प्र कृणुते युधा गाः । यदा सत्यं कृणुते मन्युमिन्द्रो विश्वं दृळ्हं भयत एजदस्मात् ॥

هذا هو الذي يُسمَع—ثمّ يَغلب ويَضرب؛ وهذا هو الذي يَظفر بالأشعّة (gāḥ) في القتال. وحين يجعل إندرا غضبه قوّةَ الحقّ، يرتجف كلُّ ما هو راسخٌ خوفًا بين يديه.

Mantra 11

समिन्द्रो गा अजयत्सं हिरण्या समश्विया मघवा यो ह पूर्वीः । एभिर्नृभिर्नृतमो अस्य शाकै रायो विभक्ता सम्भरश्च वस्वः ॥

إندرا ظفر معًا بالأشعّة (gāḥ)، ومعًا بامتلاء الذهب، ومعًا بقوى الخيل—هو الكريم منذ القديم. ومع هؤلاء الرجال، الأشدّ رجولةً بقواه، يكون مُقسِّمَ الغنى وجامعَ الثروة الحقّة من الوجود (vasu).

Mantra 12

कियत्स्विदिन्द्रो अध्येति मातुः कियत्पितुर्जनितुर्यो जजान । यो अस्य शुष्मं मुहुकैरियर्ति वातो न जूतः स्तनयद्भिरभ्रैः ॥

إلى أيّ مدى حقًّا يتجاوز إندرا أمَّه، وإلى أيّ مدى أباه المُنجب الذي ولده؟ هو الذي يُسيّر قوّته العاصفة مرارًا وتكرارًا، كالريح المسرعة، مع سُحُبٍ مُدوّية بالرعد.

Mantra 13

क्षियन्तं त्वमक्षियन्तं कृणोतीयर्ति रेणुं मघवा समोहम् । विभञ्जनुरशनिमाँ इव द्यौरुत स्तोतारं मघवा वसौ धात् ॥

ما كان يَميلُ إلى الذبولِ تُجعله غيرَ ذابلٍ؛ وتطردُ غبارَ الحيرةِ، يا مَغهافان. وكالسّماءِ إذ تشقُّها الصاعقةُ (فَجْرَةُ الفَجْرَا/الفَجْرَا: الفَجْرَا=فَجْرَا/فَجْرَا=فَجْرَا) — بڤَجْرَا (vajra) — تُحطِّمُ العائقَ؛ وأنتَ يا واهبَ الخيراتِ تُقيمُ المُنشدَ في الغِنى (vasu).

Mantra 14

अयं चक्रमिषणत्सूर्यस्य न्येतशं रीरमत्ससृमाणम् । आ कृष्ण ईं जुहुराणो जिघर्ति त्वचो बुध्ने रजसो अस्य योनौ ॥

هذه عجلةُ سُوريا تُساقُ قُدُمًا؛ فتُجري الجوادَ في عَدْوه الدائر. والقوّةُ السوداءُ، مُسرِعةً في الطواف، تقبضُ الأستارَ في قاعِ الرَّجَس (rajas، الفضاءُ الأوسط)، في رَحِمِها هي—فالمستورُ يُمسَكُ ويُطالَبُ بأن يُكشَف.

Mantra 15

असिक्न्यां यजमानो न होता ॥

كَيَجَمانا (yajamāna، المُقَدِّمُ للقُربان)، لا كَهوتَر (hotṛ، المُجري للشعيرة) فحسب، يدخلُ التيّارَ المُظلِم—حامِلًا إرادةَ التقدمة، يُحوِّلُ الظلمةَ ذاتَها إلى ميدانِ اليَجْنَا (yajña، القُربان/الشعيرة).

Mantra 16

गव्यन्त इन्द्रं सख्याय विप्रा अश्वायन्तो वृषणं वाजयन्तः । जनीयन्तो जनिदामक्षितोतिमा च्यावयामोऽवते न कोशम् ॥

ابتغاءً للصداقة مع إندرا، يطلب الحكماء المُلهَمون الأشعّة (الأبقار/الأنوار)؛ ويبتغون قوّة الجواد، ويحثّون الثورَ واهبَ الوفرة. راغبين في مُنْشِئ المواليد، في عونه الذي لا يفنى، نريد أن نستخرجه لرعايتنا—كما يُفتح كنزٌ مُدَّخر.

Mantra 17

त्राता नो बोधि ददृशान आपिरभिख्याता मर्डिता सोम्यानाम् । सखा पिता पितृतमः पितॄणां कर्तेमु लोकमुशते वयोधाः ॥

كُنْ لنا حامياً، أيّها الرائي؛ قريباً معروفاً، مُداوياً لقومِ السُّوما. صديقاً وأباً، أبا الآباءِ الأشدَّ أبويّة، صانعَ العالم—أقِمْ قوّةَ الحياة لمن يتوق ويشتهي.

Mantra 18

सखीयतामविता बोधि सखा गृणान इन्द्र स्तुवते वयो धाः । वयं ह्या ते चकृमा सबाध आभिः शमीभिर्महयन्त इन्द्र ॥

استيقظْ مُعيناً لصداقتنا؛ كُنْ صديقاً، يا إندرا، وللمُسبِّح أقمْ قوّةَ الحياة. فإنّا قد أتيناك بدنوٍّ وثيق، نُعظّمك، يا إندرا، بهذه القوى من السِّلم وحُسنِ التَّسوية.

Mantra 19

स्तुत इन्द्रो मघवा यद्ध वृत्रा भूरीण्येको अप्रतीनि हन्ति । अस्य प्रियो जरिता यस्य शर्मन्नकिर्देवा वारयन्ते न मर्ताः ॥

يُسَبَّحُ إندرا السَّخيّ، لأنه وحده يصرعُ كثرةَ فِرِترا (Vṛtra)، تلك المقاوماتِ التي لا نظيرَ لها. عزيزٌ عليه المُنشدُ الذي يأوي إلى حِماه؛ ولا أحد—لا الآلهةُ ولا البشر—يقدر أن يَصُدَّ تلك الحماية.

Mantra 20

एवा न इन्द्रो मघवा विरप्शी करत्सत्या चर्षणीधृदनर्वा । त्वं राजा जनुषां धेह्यस्मे अधि श्रवो माहिनं यज्जरित्रे ॥

فهكذا ليجعلْ لنا إندرا السَّخيّ فعلاً واسعاً نافذاً—حقّاً، مُقيمَ الشعوب، لا يَزيغ. أنتَ ملكُ المواليد؛ فاجعلْ فينا شُهرةً وعظمةً تعلو، لأجل المُنشد.

Mantra 21

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

الآنَ، وقد مُدِحْتَ يا إندرا، والآنَ وقد أُنْشِدَ لك، فازددْ دافعَ المُنشد كما تفيضُ الأنهارُ (بجريانها). لقد صيغتْ لك كلمةُ قُوّةٍ جديدة، يا سيّدَ الجيادِ الشُّقر؛ وبالرؤية-العقل (dhī) لِنَكُنْ أهلًا لعملِ المركبة، جالسين معك على الدوام.