Opening the text

Sukta 4.17
Vāmadeva Gautama
Indra
Triṣṭubh
یہ وامدیو کا ترشٹبھ سکت ہے جو اندر کو قوت کے اعلیٰ مالک کی طرح ستایا ہے جس کی بادشاہت کو آسمان اور زمین تسلیم کرتے ہیں۔ اس میں ورتر پر اس کی اصل فتح کا ذکر ہے جس سے بندھے ہوئے دریا آزاد ہوئے، اور اسے قدیم داتا کی طرح منایا گیا ہے جو مویشی، سونا اور گھوڑوں کی طاقت حاصل کرتا ہے اور اپنے اتحادیوں میں دولت تقسیم کرتا ہے۔ شاعر ایک نئے برہمن کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے، اندر سے التجا کرتے ہوئے کہ وہ گانے والے کی الهام کو سیلاب میں دریاؤں کی طرح بڑھائے اور عبادت گزاروں کو فاتحانہ عمل میں بٹھائے۔
Mantra 1
त्वं महाँ इन्द्र तुभ्यं ह क्षा अनु क्षत्रं मंहना मन्यत द्यौः । त्वं वृत्रं शवसा जघन्वान्त्सृजः सिन्धूँरहिना जग्रसानान् ॥
اے اندر، آپ عظیم ہیں؛ آپ کے لیے زمین اور آسمان آپ کی طغیانی قوت سے بادشاہت کو تسلیم کرتے ہیں۔ آپ نے طاقت سے ورتر کو مارا اور وہ دریا آزاد کیے جو سانپ نگل چکا تھا - سچائی کے دھاروں کو رکاوٹ کے پنجے سے آزاد کر دیا۔
Mantra 2
तव त्विषो जनिमन्रेजत द्यौ रेजद्भूमिर्भियसा स्वस्य मन्योः । ऋघायन्त सुभ्वः पर्वतास आर्दन्धन्वानि सरयन्त आपः ॥
آپ کی جلتے ہوئی قوت کی پیدائش پر آسمان کانپ گیا؛ زمین آپ کے غضب سے ڈر کر ہل گئی۔ اونچے پہاڑ کانپنے لگے؛ خشک زمینیں تر ہو گئیں؛ پانی بہہ نکلے - جب آپ کی طاقت نے دنیا کو سچائی کی طرف حرکت دی۔
Mantra 3
भिनद्गिरिं शवसा वज्रमिष्णन्नाविष्कृण्वानः सहसान ओजः । वधीद्वृत्रं वज्रेण मन्दसानः सरन्नापो जवसा हतवृष्णीः ॥
اس نے اپنی طاقت کی قوت سے رکاوٹ والے پہاڑ کو پھاڑ دیا، بجلی پھینکتے ہوئے، فاتحانہ طاقت سے پوشیدہ چیزوں کو ظاہر کرتے ہوئے۔ اس نے سوم کی طاقت کے نشے میں بجلی سے ورتر کو مارا؛ پانی تیز رفتاری سے بہہ نکلے، ان کی روکنے والی طاقت گر گئی۔
Mantra 4
सुवीरस्ते जनिता मन्यत द्यौरिन्द्रस्य कर्ता स्वपस्तमो भूत् । य ईं जजान स्वर्यं सुवज्रमनपच्युतं सदसो न भूम ॥
آسمان نے خود آپ کے جننے والے کو اندر کے لیے سب سے کامل کام کا بنانے والا سمجھا، کیونکہ اس نے اس کے لیے آسمان جیتنے، اچھی بجلی کو جنم دی - جو بے تحرک ہے، اقتدار کی نشست کی طرح وسیع۔
Mantra 5
य एक इच्च्यावयति प्र भूमा राजा कृष्टीनां पुरुहूत इन्द्रः । सत्यमेनमनु विश्वे मदन्ति रातिं देवस्य गृणतो मघोनः ॥
وہ اکیلے وسیع دنیا کو حرکت دیتا ہے - اندر، بہت پکارا جانے والا لوگوں کا بادشاہ۔ سب سچائی میں اس کے پیچھے چلتے ہیں اور خوش ہوتے ہیں؛ وہ گانے والے کی تعریف کرنے والے کو، آرزو میں مالدار کو، الہامی عطیہ دیتا ہے۔
Mantra 6
सत्रा सोमा अभवन्नस्य विश्वे सत्रा मदासो बृहतो मदिष्ठाः । सत्राभवो वसुपतिर्वसूनां दत्रे विश्वा अधिथा इन्द्र कृष्टीः ॥
تمام سوم کے گھونٹ اس کے لیے ایک ناٹوٹی طاقت بن گئے؛ بلند نشے مستقل اور سب سے شدید تھے۔ آپ مستقل طور پر وجود کی دولت کے مالک بن گئے؛ دینے والے کی طرح آپ نے اے اندر، تمام لوگوں کو ان کی جگہ پر رکھا۔
Mantra 7
त्वमध प्रथमं जायमानोऽमे विश्वा अधिथा इन्द्र कृष्टीः । त्वं प्रति प्रवत आशयानमहिं वज्रेण मघवन्वि वृश्चः ॥
اے اندر، آپ نے اپنی پہلی پیدائش میں ہی تمام لوگوں کو یہاں قائم کیا۔ اے مگھون، آپ نے بجلی سے اترتی ڈھلوانوں میں پڑے ہوئے سانپ کو توڑ دیا اور راستہ آزاد کر دیا۔
Mantra 8
सत्राहणं दाधृषिं तुम्रमिन्द्रं महामपारं वृषभं सुवज्रम् । हन्ता यो वृत्रं सनितोत वाजं दाता मघानि मघवा सुराधाः ॥
اندری مستقل قاتل، دلیر، تیز؛ عظیم، بے حد، اچھی بجلی والا بیل - وہ ورتر کا مارنے والا ہے، قوت کی فراوانی کا جیتنے والا؛ بہت سی خوشیوں کا دینے والا، کامل کام کرنے والا سخاوتمند۔
Mantra 9
अयं वृतश्चातयते समीचीर्य आजिषु मघवा शृण्व एकः । अयं वाजं भरति यं सनोत्यस्य प्रियासः सख्ये स्याम ॥
یہ بند رکاوٹ کو بھگا دیتا ہے اور صحیح چلنے والی دھاروں کو قائم کرتا ہے؛ وہ اکیلا، سخاوتمند، لڑائیوں میں سنا جاتا ہے۔ یہ قوت کی فراوانی لاتا ہے جو وہ جیتتا ہے - کاش ہم دوستی کے بندھن میں اس کے محبوب بنیں۔
Mantra 10
अयं शृण्वे अध जयन्नुत घ्नन्नयमुत प्र कृणुते युधा गाः । यदा सत्यं कृणुते मन्युमिन्द्रो विश्वं दृळ्हं भयत एजदस्मात् ॥
یہ سنا جاتا ہے، پھر وہ فتح حاصل کرتا ہے اور ضرب لگاتا ہے، یہ جنگ کے ذریعے روشنیاں حاصل کرتا ہے۔ جب اندر اپنے غضب کو ایک سچی قوت بناتا ہے، تو سب پکے چیزیں اس سے ڈر کر کانپنے لگتی ہیں۔
Mantra 11
समिन्द्रो गा अजयत्सं हिरण्या समश्विया मघवा यो ह पूर्वीः । एभिर्नृभिर्नृतमो अस्य शाकै रायो विभक्ता सम्भरश्च वस्वः ॥
اندر نے روشنیوں کو اکٹھا جیت لیا، سونے کی پوریتا کو، گھوڑوں کی طاقتوں کو، وہ پرانے زمانے سے سخاوت والا ہے۔ ان آدمیوں کے ساتھ جو اس کی طاقتوں سے سب سے زیادہ بہادر ہیں، وہ دولت کا تقسیم کرنے والا ہے اور حقیقی دولت کا جمع کرنے والا۔
Mantra 12
कियत्स्विदिन्द्रो अध्येति मातुः कियत्पितुर्जनितुर्यो जजान । यो अस्य शुष्मं मुहुकैरियर्ति वातो न जूतः स्तनयद्भिरभ्रैः ॥
کہاں تک اندر اپنی ماں سے آگے بڑھ جاتا ہے، کہاں تک اپنے باپ سے جس نے اسے جنم دیا؟ جو اپنی تیز رفتار قوت کو بار بار چلاتا ہے، بدلیوں کے گرجنے کے ساتھ تیز ہوا کی طرح۔
Mantra 13
क्षियन्तं त्वमक्षियन्तं कृणोतीयर्ति रेणुं मघवा समोहम् । विभञ्जनुरशनिमाँ इव द्यौरुत स्तोतारं मघवा वसौ धात् ॥
جو گھٹنے والی ہے، اسے تو گھٹنے والی نہیں بناتا، اے مگھون، تو الجھن کی دھول کو دور کرتا ہے۔ آسمان کی طرح جو بجلی سے ٹوٹتا ہے، تو رکاوٹ کو توڑتا ہے، اور اے سخاوت والے، تو گانے والے کو دولت میں رکھتا ہے۔
Mantra 14
अयं चक्रमिषणत्सूर्यस्य न्येतशं रीरमत्ससृमाणम् । आ कृष्ण ईं जुहुराणो जिघर्ति त्वचो बुध्ने रजसो अस्य योनौ ॥
سورج کا یہ پہیہ چلایا جا رہا ہے، یہ گھوڑے کو دوڑنے پر مجبور کرتا ہے۔ کالا قوت دوڑتے ہوئے درمیانی دنیا کی گہرائی میں اپنے گروہ میں اوڑھنے کو پکڑتا ہے، چھپا ہوا پکڑا جاتا ہے اور کھولنا پڑتا ہے۔
Mantra 15
असिक्न्यां यजमानो न होता ॥
قربانی کرنے والے کی طرح، محض ایک پجاری کی طرح نہیں، وہ تاریک دھارے میں داخل ہوتا ہے، قربانی کی خواہش رکھتے ہوئے، وہ اندھیرے کو خود ایک رسم کا میدان بنا دیتا ہے۔
Mantra 16
गव्यन्त इन्द्रं सख्याय विप्रा अश्वायन्तो वृषणं वाजयन्तः । जनीयन्तो जनिदामक्षितोतिमा च्यावयामोऽवते न कोशम् ॥
اندر سے دوستی کے لیے روشنیاں تلاش کرتے ہوئے، الہامی لوگ گھوڑے کی طاقت تلاش کرتے ہیں اور بیل کو جو بھرم دینے والا ہے اسے اکساتے ہیں۔ جنم دینے والے کی خواہش رکھتے ہوئے، اس کی ناقابل فنا مدد، ہم اسے اپنی پرورش کے لیے نکالنا چاہتے ہیں، خزانہ کھولنے کی طرح۔
Mantra 17
त्राता नो बोधि ददृशान आपिरभिख्याता मर्डिता सोम्यानाम् । सखा पिता पितृतमः पितॄणां कर्तेमु लोकमुशते वयोधाः ॥
ہمارا محافظ بن، اے سب کو دیکھنے والے، ہمارا قریب دوست جو جانا پہچانا ہے، سوما کے لوگوں کا شفا دینے والا۔ دوست اور باپ، باپوں میں سب سے زیادہ باپ جیسا، دنیا کا بنانے والا، تو آرزو مند کے لیے زندگی کی قوت رکھ۔
Mantra 18
सखीयतामविता बोधि सखा गृणान इन्द्र स्तुवते वयो धाः । वयं ह्या ते चकृमा सबाध आभिः शमीभिर्महयन्त इन्द्र ॥
ہماری دوستی کے لیے مددگار کے طور پر جاگو، دوست بن، اے اندر، اور تعریف کرنے والے کے لیے زندگی کی قوت رکھ۔ کیونکہ ہم تیرے پاس قریب آئے ہیں، تجھے ان امن اور درستگی کی طاقتوں سے بڑا بناتے ہوئے۔
Mantra 19
स्तुत इन्द्रो मघवा यद्ध वृत्रा भूरीण्येको अप्रतीनि हन्ति । अस्य प्रियो जरिता यस्य शर्मन्नकिर्देवा वारयन्ते न मर्ताः ॥
اندر سخاوت والا کی تعریف کی جاتی ہے، کیونکہ وہ اکیلا بہت سے وترا کو مارتا ہے، وہ مزاحمتیں جو برابر نہیں ہیں۔ اس کا گانے والا اس کا محبوب ہے جو اس کی پناہ میں رہتا ہے، کوئی نہ دیوی اور نہ فانی اس حفاظت کو روک سکتے ہیں۔
Mantra 20
एवा न इन्द्रो मघवा विरप्शी करत्सत्या चर्षणीधृदनर्वा । त्वं राजा जनुषां धेह्यस्मे अधि श्रवो माहिनं यज्जरित्रे ॥
تو ایسا ہی اندر داتا ہمارے لیے وسیع اور کارآمد عمل پیدا کرے - سچا، لوگوں کا پالن ہارا، بھٹکے بغیر۔ تو پیدائشوں کا بادشاہ ہے؛ ہم میں ایسا نام اور بڑائی رکھ جو گائک کے لیے اوپر کھڑی رہے۔
Mantra 21
नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
اب ستایا جاتا ہے، اے اندر، اب گایا جاتا ہے، تو گائک کے لیے جذبے کو بڑھا جیسے دریا اپنے بہاؤ کو بڑھاتے ہیں۔ تیرے لیے ایک نیا منتر بنایا گیا ہے، اے سنہرے گھوڑوں کے مالک؛ بصیرت کے ذریعے ہم رتھ کے کام کے لیے مناسب ہوں، ہمیشہ تیرے ساتھ بیٹھے رہیں۔
It proclaims Indra as the supreme power who breaks obstruction (Vṛtra) and restores flow and abundance, then asks him to grant inspiration, victory, and wealth to the worshippers.
The ‘rivers’ symbolize waters and life-force held back by obstruction; Indra’s act represents freeing what is blocked so truth, energy, and prosperity can move again.
It means a “new sacred formulation” or fresh inspired utterance—an offering made of speech and insight, meant to please Indra and empower the singer’s intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.