Sukta 31

Mantra 1

शासद्वह्निर्दुहितुर्नप्त्यं गाद्विद्वाँ ऋतस्य दीधितिं सपर्यन् । पिता यत्र दुहितुः सेकमृञ्जन्त्सं शग्म्येन मनसा दधन्वे ॥

تقدَّمتِ النارُ الحاملةُ بأمرٍ نحوَ قرابةِ الابنة، عارفةً اللمعةَ الفكريةَ لـṚta، عابدةً لها. حيثُ إنَّ الأبَ، مُلوِّنًا فيضَ الابنة، يلتئمونَ معًا بعقلٍ منسجم.

Mantra 2

न जामये तान्वो रिक्थमारैक्चकार गर्भं सनितुर्निधानम् । यदी मातरो जनयन्त वह्निमन्यः कर्ता सुकृतोरन्य ऋन्धन् ॥

لم يترك الجسدَ ميراثًا لذي القُربى؛ بل جعلَ الرَّحمَ كنزًا خفيًّا للغَلَبة. وحين تُنجبُ الأمهاتُ النارَ الحاملة، يكونُ أحدُهما صانعَ العملِ الصالح، والآخرُ مُوقِدًا يزيدُه.

Mantra 3

अग्निर्जज्ञे जुह्वा रेजमानो महस्पुत्राँ अरुषस्य प्रयक्षे । महान्गर्भो मह्या जातमेषां मही प्रवृद्धर्यश्वस्य यज्ञैः ॥

وُلِدَ Agni، متلألئًا على المِغرفةِ (المِلعقةِ الطقسية)، لأجلِ القُربانِ العظيم—أبناءِ ذاكَ الأَحمرِ الضاربِ إلى الشُّقرة. رَحِمٌ جَبّار، عظيمُ الميلادِ لهم؛ وعظيمٌ النماءُ بقرابينِ yajña لقوّةِ ذي الخيلِ الشقراء.

Mantra 4

अभि जैत्रीरसचन्त स्पृधानं महि ज्योतिस्तमसो निरजानन् । तं जानतीः प्रत्युदायन्नुषासः पतिर्गवामभवदेक इन्द्रः ॥

ضغطت القوى الظافرة على المُنازِع، فأخرجت النور العظيم من الظلمة. وإذ عرفنه، نهضت الفجورُ لاستقباله؛ فكان إندرا وحده سيّدَ الأشعّة.

Mantra 5

वीळौ सतीरभि धीरा अतृन्दन्प्राचाहिन्वन्मनसा सप्त विप्राः । विश्वामविन्दन्पथ्यामृतस्य प्रजानन्नित्ता नमसा विवेश ॥

الأبوابُ الثابتةُ شقّها الحكماءُ، مندفعين إلى الأمام بالعقل—سبعةُ رِشي. فوجدوا السبيلَ الكونيَّ لـṚta؛ وبالمعرفة دخل فيهم بخشوعٍ (namas).

Mantra 6

विदद्यदी सरमा रुग्णमद्रेर्महि पाथः पूर्व्यं सध्र्यक्कः । अग्रं नयत्सुपद्यक्षराणामच्छा रवं प्रथमा जानती गात् ॥

لمّا وجدت سارَمَا الفتحةَ المكسورةَ في الصخر، ذلك المسلكَ العظيمَ الأوّل، ماضيةً في استقامة—فكيف حقًّا؟ قادت إلى المقدّمة المقاطعَ الراسخةَ القدم؛ أوّلًا، عارفةً، مضت نحو الصيحة (ravá).

Mantra 7

अगच्छदु विप्रतमः सखीयन्नसूदयत्सुकृते गर्भमद्रिः । ससान मर्यो युवभिर्मखस्यन्नथाभवदङ्गिराः सद्यो अर्चन् ॥

تقدَّمَ الأشدُّ إلهامًا، يبتغي صُحبةَ الرفاق؛ فالحَجَرُ (أَدري) أخرجَ إلى الولادة، لِصاحبِ العملِ الصالح، الجنينَ الخفيَّ (جنينَ النور). وغلبَ الفتى البطلُ بقُواهُ الفتيّة، مندفعًا في القُربانِ البهيج؛ ثمَّ إنَّ الأَنْغيراسَةَ على الفورِ انفجروا بترنيمةِ الإشراق.

Mantra 8

सतःसतः प्रतिमानं पुरोभूर्विश्वा वेद जनिमा हन्ति शुष्णम् । प्र णो दिवः पदवीर्गव्युरर्चन्त्सखा सखीँरमुञ्चन्निरवद्यात् ॥

هو الذي يصيرُ مِقياسًا لكلِّ حالٍ من أحوالِ الوجود، المتقدِّمُ في الطليعة؛ يعرفُ جميعَ المواليد ويَصرَعُ شُوشْنَ (قوّةَ الذبول). ولأجلِنا فتحَ طالبُ القطعانِ المتلألئة مسالكَ السماء بترنيمةٍ لامعة؛ وقد أطلقَ الصديقُ رفاقَه من العيبِ الذي يُقيِّد.

Mantra 9

नि गव्यता मनसा सेदुरर्कैः कृण्वानासो अमृतत्वाय गातुम् । इदं चिन्नु सदनं भूर्येषां येन मासाँ असिषासन्नृतेन ॥

وبعقولٍ متوجِّهةٍ إلى القطعانِ المضيئة، جلسوا مع أناشيدِهم، يصوغونَ سبيلًا إلى الخلود. وحتى هذا صار لهم مقامًا فسيحًا، بتلك القوّة التي بها أخضعوا الشهورَ عبرَ Ṛta (رِتا).

Mantra 10

सम्पश्यमाना अमदन्नभि स्वं पयः प्रत्नस्य रेतसो दुघानाः । वि रोदसी अतपद्घोष एषां जाते निष्ठामदधुर्गोषु वीरान् ॥

وإذ كانوا يتبادلون الرؤية، سكروا ببهجتهم هم أنفسهم، يحلبون لبنَ البذرةِ القديمة. واشتعل صراخهم عبر العالمين؛ فلمّا وُلِدَ، أقاموا الأساسَ الراسخ—وأودعوا القوى البطولية بين الأشعّة (الأبقار) من نور.

Mantra 11

स जातेभिर्वृत्रहा सेदु हव्यैरुदुस्रिया असृजदिन्द्रो अर्कैः । उरूच्यस्मै घृतवद्भरन्ती मधु स्वाद्म दुदुहे जेन्या गौः ॥

هو، قاتلُ ڤِرْترا، اتّخذ مجلسه مع قرابينِ القوى المولودة؛ وإندرا، بالأناشيدِ المضيئة، أطلق الأبقارَ اللامعة. وله، تلك الواسعةُ الإشراق، الحاملةُ وفرةً غنيةً بالسمن (الغِهي)، حلبت البقرةُ النبيلةُ حلاوةً عسليةً من اللذّة.

Mantra 12

पित्रे चिच्चक्रुः सदनं समस्मै महि त्विषीमत्सुकृतो वि हि ख्यन् । विष्कभ्नन्तः स्कम्भनेना जनित्री आसीना ऊर्ध्वं रभसं वि मिन्वन् ॥

حتى للأبِ صنعوا مقعدًا، وله أقاموه معًا؛ فكاشفو العملِ الصالح أظهروا العالمَ العظيمَ المضيء. وإذ أسندوه بالدعامة، جلسوا في القدرةِ المُولِّدة، ودفعوا إلى العلوِّ القوّةَ المندفعة، موسِّعين إيّاها.

Mantra 13

मही यदि धिषणा शिश्नथे धात्सद्योवृधं विभ्वं रोदस्योः । गिरो यस्मिन्ननवद्याः समीचीर्विश्वा इन्द्राय तविषीरनुत्ताः ॥

حين تُوقَدُ الدِّهيصَنَا (dhīṣaṇā: الفَهْمُ المُلهَم) العظيمة وتُقيمُ عملَها، تُنمِّي في الحال القُوَّةَ الشاملةَ الكُلَّ بين العالَمَين. وفيه كلماتٌ لا عيبَ فيها، منسجمةٌ—كلُّ قُوَّةٍ لا تُقاوَمُ مُهداةٌ لإندرا، لا يُدانيها شيء.

Mantra 14

मह्या ते सख्यं वश्मि शक्तीरा वृत्रघ्ने नियुतो यन्ति पूर्वीः । महि स्तोत्रमव आगन्म सूरेरस्माकं सु मघवन्बोधि गोपाः ॥

لِلأمرِ العظيم أختارُ صُحبتَكَ؛ يا قاتلَ ڤِرْترا (Vṛtra)، إنَّ قواكَ الكثيرةَ المقرونةَ بالنِّير تأتي منذ القِدَم. لقد جئنا بترنيمةٍ جليلةٍ لِعَونٍ مولودٍ من سُوريا (الشمس)؛ يا سخيّ، انهضْ حامينا، حارسًا لأشعّتنا (أبقارِنا).

Mantra 15

महि क्षेत्रं पुरु श्चन्द्रं विविद्वानादित्सखिभ्यश्चरथं समैरत् । इन्द्रो नृभिरजनद्दीद्यानः साकं सूर्यमुषसं गातुमग्निम् ॥

إذ عَرَفَ الحقلَ الفسيحَ وكثرةَ الأنوارِ اللامعة، رتّبَ المسيرَ مع رفاقِه. إندرا، المتّقدُ لمعانًا، أنشأَ مع القوى البشرية سُوريا (الشمس) وأُوشَس (الفجر)، والطريقَ، وأغني—الإرادةَ الإلهيةَ التي تهدي.

Mantra 16

अपश्चिदेष विभ्वो दमूनाः प्र सध्रीचीरसृजद्विश्वश्चन्द्राः । मध्वः पुनानाः कविभिः पवित्रैर्द्युभिर्हिन्वन्त्यक्तुभिर्धनुत्रीः ॥

حتى المياه أيضًا أطلقها هذا السيدُ الشاملُ، ربُّ الدار، في جريانٍ مستقيمٍ متّحد، فجعلها لامعةً في الكون كلّه. وإذ تُنقّي الحلاوةَ (مَدْهُو)، يدفعها الرُّشاةُ بمرشِّحاتهم المقدّسة (پَڤِتْرَ)، فتُسرِّع الجداولَ بالنهار والليل، حاملةً حمايتها.

Mantra 17

अनु कृष्णे वसुधिती जिहाते उभे सूर्यस्य मंहना यजत्रे । परि यत्ते महिमानं वृजध्यै सखाय इन्द्र काम्या ऋजिप्याः ॥

ماضِيَين في الأثر، تنفكّ الأساسان الحاملان للظلمة وينفصلان—وكلاهما جديرٌ بالعبادة بقوّة سُورْيَا السخيّة. ولكي يُفسَح من كلّ جانبٍ لمهابتك العظيمة، يا إندرا، يندفع رفاقك المستقيمو المسير، طلابُ المرغوب، فيُزيلون العوائق ويمهّدون السبيل.

Mantra 18

पतिर्भव वृत्रहन्त्सूनृतानां गिरां विश्वायुर्वृषभो वयोधाः । आ नो गहि सख्येभिः शिवेभिर्महान्महीभिरूतिभिः सरण्यन् ॥

كُنْ سيّدًا، يا قاتلَ ڤِرْتْرَا، على الأقوالِ الصادقةِ المُلهَمة (سُونْرِتَا)، وعلى الكلماتِ التي تُوسِّع الحياة؛ أنت الثورُ الذي يَسندُ قوى نمائنا. أقبلْ إلينا بصداقاتٍ مباركة—بعونك العظيم الجليل، أيها الهادي المحبوب.

Mantra 19

तमङ्गिरस्वन्नमसा सपर्यन्नव्यं कृणोमि सन्यसे पुराजाम् । द्रुहो वि याहि बहुला अदेवीः स्वश्च नो मघवन्त्सातये धाः ॥

إليه، على مثال أنغيراس، بخشوعٍ وخدمةٍ مقدّسة، أُنشئ قربانًا جديدًا للمولود منذ القِدَم. فاطرد بعيدًا القوى المعادية الكثيرة غير الإلهية؛ وأيّها السخيّ، أقم فينا السَّعة المضيئة والنصرَ لبلوغ المنال.

Mantra 20

मिहः पावकाः प्रतता अभूवन्त्स्वस्ति नः पिपृहि पारमासाम् । इन्द्र त्वं रथिरः पाहि नो रिषो मक्षूमक्षू कृणुहि गोजितो नः ॥

لقد انبسطت الأمطار المُطهِّرة؛ فاحملنا بسلامٍ إلى الشاطئ الأبعد من هذه الحركات. يا إندرا، يا قويًّا بقوّة العربة، احفظنا من الأذى؛ وبسرعة، مرّة بعد مرّة، اجعلنا ظافرين بأشعّة النور.

Mantra 21

अदेदिष्ट वृत्रहा गोपतिर्गा अन्तः कृष्णाँ अरुषैर्धामभिर्गात् । प्र सूनृता दिशमान ऋतेन दुरश्च विश्वा अवृणोदप स्वाः ॥

قاتلُ فِرترا، ربُّ القطعان المضيئة، حرّك الأبقار في قلب الظلمة بمقاماتِ قدرته الحمراء. يُطلق الإلهامات الصادقة، ويقيس الجهاتَ بسُنّة الحقّ (ṛta)؛ وقد فتح على سَعةٍ كلَّ الأبواب التي كانت له.

Mantra 22

शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥

لِخَيْرِنا نَدْعُو إِنْدْرَا السَّخِيَّ في هٰذِهِ المَعْرَكَةِ، أَجْدَرَ مَنْ يُمَجَّدُ بَيْنَ الرِّجَالِ عِنْدَ نَيْلِ الوَفْرَةِ. سَامِعًا، شَدِيدًا لِمَعُونَتِنا وَسْطَ الصِّدَامَاتِ، يَضْرِبُ عَوَائِقَ فِرِتْرَا، هُوَ الغَالِبُ الَّذِي يَجْمَعُ الثَّرَوَاتِ.