Sarga 1

Verse 1

गच्छता मातुलकुलं भरतेन तदाऽनघ ।शत्रुघ्नो नित्यशत्रुघ्नो नीतः प्रीतिपुरस्कृतः ॥१॥

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ครั้นเมื่อพระภรตเสด็จไปยังเรือนของมาตุล (ลุงฝ่ายมารดา) ในกาลนั้น ก็ทรงพาพระศัตรุฆนะ ผู้ปราบศัตรูเป็นนิตย์ ไปด้วย โดยมีความรักเป็นเบื้องหน้า

Verse 2

तत्र न्यवसद्भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः ।मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः ॥२॥

ที่นั่นพระองค์ประทับอยู่กับพระอนุชา ได้รับการต้อนรับและยกย่องอย่างสมเกียรติ; พระมาตุลคือพระเจ้าอัศวปติทรงทะนุถนอมด้วยความรักดุจบุตร

Verse 3

तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः ।भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम् ॥३॥

แม้พำนักอยู่ที่นั่นอย่างอิ่มเอมตามปรารถนา สองพี่น้องผู้กล้าก็มิได้ลืมระลึกถึงพระบิดาผู้ชรา คือพระราชาทศรถอยู่เสมอ

Verse 4

राजाऽपि तौ महातेजा स्सस्मार प्रोषितौ सुतौ ।उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ ॥४॥

พระราชาทศรถผู้ทรงเดชานุภาพยิ่ง ก็ทรงระลึกถึงพระโอรสทั้งสอง—พระภรตะและพระศัตรุฆนะ—ผู้เสด็จไกลจากพระนคร ดุจมหินทร (พระอินทร์) และพระวรุณ

Verse 5

सर्व एव तु तस्येष्टा श्चत्वारः पुरुषर्षभाः ।स्वशरीराद्विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः ॥५॥

สำหรับพระองค์ พระโอรสทั้งสี่—ยอดบุรุษ—เป็นที่รักเสมอกัน ดุจแขนทั้งสี่ที่บังเกิดจากพระวรกายของพระองค์เอง

Verse 6

तेषामपि महातेजा रामो रतिकरःपितुः ।स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः ॥६॥

ในหมู่พระโอรสเหล่านั้น พระรามผู้ทรงเดชานุภาพรุ่งเรืองเป็นความปีติของพระบิดา; ดุจพระสวยัมภู (พรหมา) แก่สรรพสัตว์ พระองค์ทรงเพียบพร้อมด้วยคุณธรรมยิ่งกว่าผู้ใด

Verse 7

स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः ।अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुस्सनातनः ॥७॥

เพราะพระวิษณุผู้เป็นนิรันดร์ เมื่อเหล่าเทวะผู้ปรารถนาการปราบราวณะผู้โอหังได้ทูลวิงวอนแล้ว ก็เสด็จอุบัติในโลกมนุษย์ (เป็นพระราม) จริงแท้

Verse 8

कौशल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा ।यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना ॥८॥

พระนางเกาศัลยาเปล่งปลั่งด้วยพระโอรสผู้มีรัศมีหาที่สุดมิได้ ดุจพระอทิติรุ่งเรืองด้วยพระอินทร์ ผู้ประเสริฐในหมู่เทวะ ผู้ทรงวัชระ

Verse 9

स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः ।भूमौवनुपमस्सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः ॥९॥

แท้จริงพระองค์ทรงงามสง่า กล้าหาญ และปราศจากริษยา; ด้วยคุณธรรมทั้งหลายทรงเสมอพระทศรถ และบนแผ่นดินนี้ พระรามเป็นพระโอรสผู้หาที่เปรียบมิได้

Verse 10

स तु नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते ।उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते ॥१०॥

เขามีจิตสงบเป็นนิตย์ และกล่าววาจาอย่างอ่อนโยนก่อนเสมอ แม้ถูกกล่าวด้วยถ้อยคำหยาบคาย ก็ไม่ตอบโต้ด้วยความหยาบคาย

Verse 11

कथञ्चिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति ।न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया ॥११॥

ด้วยความสำรวมตน เขาพอใจแม้เพียงอุปการะอย่างหนึ่งที่ทำให้ไม่ว่าด้วยวิธีใด แต่ด้วยความเป็นผู้มีตนเป็นใหญ่ เขาไม่จดจำแม้ความผิดร้อยประการของผู้อื่น

Verse 12

शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः ।कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि ॥१२॥

เขามักสนทนากับบัณฑิตผู้เป็นสัตบุรุษ ผู้เจริญด้วยศีล เจริญด้วยญาณ และเจริญด้วยวัย อยู่เป็นนิตย์ แม้ในช่วงว่างระหว่างการฝึกอาวุธก็ตาม

Verse 13

बुद्धिमान्मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः ।वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः ॥१३॥

พระองค์ทรงปรีชาญาณและตรัสไพเราะ ทรงเป็นผู้เริ่มกล่าวก่อนและตรัสถ้อยคำอันเป็นที่ชื่นใจ แม้ทรงกล้าหาญยิ่ง ก็ไม่เคยหลงระเริงด้วยเดชานุภาพอันใหญ่หลวงของพระองค์เอง

Verse 14

नचानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः ।अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरञ्जते ॥१४॥

พระองค์ไม่ตรัสเท็จ ทรงเป็นบัณฑิตและถวายความเคารพต่อผู้ใหญ่โดยสมควร ประชาชนรักใคร่พระองค์ และพระองค์ก็ทรงยังประชาชนให้ยินดี พร้อมทั้งทรงทะนุถนอมดูแล

Verse 15

सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः ।दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवांश्चुचिः ॥१५॥

พระองค์ทรงเปี่ยมด้วยกรุณา ทรงชนะความโกรธ ทรงบูชานอบน้อมพราหมณ์ ทรงเมตตาต่อผู้ทุกข์ยาก ทรงรู้ธรรมะ เป็นนิตย์ทรงสำรวมตนและบริสุทธิ์ผุดผ่อง

Verse 16

कुलोचितमतिः क्षात्रं धर्मं स्वं बहुमन्यते ।मन्यते परया कीर्त्या महत्स्वर्गफलं ततः ॥१६॥

ด้วยพระปัญญาอันสมควรแก่ราชวงศ์อันสูงศักดิ์ พระองค์ทรงยกย่องหน้าที่ธรรมแห่งกษัตริย์ของพระองค์ยิ่งนัก และทรงเชื่อว่า จากเกียรติยศอันยิ่งใหญ่ย่อมได้ผลบุญอันใหญ่หลวง คือผลแห่งสวรรค์

Verse 17

नाऽऽश्रेयसि रतो विद्वान्नविरुद्धकथारुचिः ।उत्तरोत्तरयुक्तौ च वक्ता वाचस्पतिर्यथा ॥१७॥

แม้ทรงเป็นผู้รู้ พระองค์ก็ไม่ยินดีในกิจอันไม่เป็นมงคล และไม่โปรดถ้อยคำที่เป็นปฏิปักษ์ต่อผู้อื่น; แต่เมื่อถึงการไต่ตรองเหตุผลและโต้แย้งอย่างต่อเนื่อง พระองค์ตรัสได้ดุจวาจสปติ (พฤหสปติ)

Verse 18

अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान्देशकालवित् ।लोके पुरुषसारज्ञ स्साधुरेको विनिर्मितः ॥१८॥

พระองค์ทรงปราศจากโรคาพาธ ทรงเยาว์วัย วาจาไพเราะชัดเจน และทรงสง่างาม; ทรงรู้กาลเทศะอันเหมาะสม. ในโลกนี้พระองค์ประหนึ่งบุรุษผู้ถูกสรรค์สร้างอย่างเอกลักษณ์—ทรงหยั่งรู้คุณค่าของผู้คน และโดยสันดานทรงเป็นผู้ประเสริฐและนักบุญ.

Verse 19

स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः ।बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः ॥१९॥

ด้วยคุณธรรมอันประเสริฐยิ่ง พระราชโอรสทรงเป็นที่รักของปวงประชา; ด้วยความดีของพระองค์ พระองค์เป็นดุจลมหายใจแห่งชีวิตที่เคลื่อนไหวอยู่นอกกายสำหรับพวกเขา

Verse 20

सम्यग्विद्याव्रतस्नातो यथावत्साङ्गवेदवित् ।इष्वस्त्रे च पितु श्श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः ॥२०॥

เมื่อทรงสำเร็จการศึกษาและวัตรปฏิบัติครบถ้วน แล้วทรงประกอบพิธีสนานอันเป็นการจบการเรียน พระเชษฐาของภรตะทรงรู้พระเวทพร้อมเวทังคะโดยชอบ; และในศิลปะธนูศัสตรา พระองค์ยังทรงเหนือกว่าพระบิดา

Verse 21

कल्याणाभिजन स्साधुरदीन स्सत्यवागृजुः ।वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः ॥२१॥

ทรงมีชาติกำเนิดอันเป็นมงคล ทรงเป็นผู้ดี ไม่ย่อท้อคับแค้น พระวาจาสัตย์และความประพฤติตรง; และทรงได้รับการอบรมอย่างดีจากพราหมณ์ผู้เฒ่าผู้หยั่งรู้ธรรมะและอรรถะ

Verse 22

धर्मकामार्थतत्त्वज्ञः स्मृतिमान्प्रतिभानवान् ।लौकिके समयाचारे कृतकल्पो विशारदः ॥२२॥

ท่านรู้แจ้งสัจธรรมแห่งธรรมะ อรรถะ และกามะ มีความทรงจำมั่นคงและปัญญาเฉียบแหลม ในจารีตประเพณีของโลกและมรรยาทอันเหมาะสม ตลอดจนระเบียบพิธีกรรม ท่านชำนาญและเชี่ยวชาญยิ่ง

Verse 23

निभृत स्संवृताकारो गुप्तमन्त्र स्सहायवान् ।अमोघक्रोधहर्षश्च त्यागसंयमकालवित् ॥२३॥

ท่านสุขุมสำรวม ปกปิดความในใจไว้ภายใน ปรึกษาหารืออย่างลับและมีสหายผู้ภักดี โทสะและความยินดีของท่านไม่เคยสูญเปล่า—ท่านรู้กาลอันควรแก่การให้ทาน และกาลอันควรแก่การสำรวมตน

Verse 24

दृढभक्ति स्स्थिरप्रज्ञो नासद्ग्राही न दुर्वचाः ।निस्तन्द्रिरप्रमत्तश्च स्वदोषपरदोषवित् ॥२४॥

ท่านมั่นคงในภักติและแน่วแน่ในปัญญา ไม่ยอมรับสิ่งอันต่ำทราม และไม่กล่าววาจาหยาบคาย ปราศจากความเกียจคร้านและไม่ประมาท ท่านรู้ทั้งโทษของตนและโทษของผู้อื่น

Verse 25

शास्त्रज्ञश्च कृतज्ञश्च पुरुषान्तरकोविदः ।यः प्रग्रहानुग्रहयोर्यथान्यायं विचक्षणः ॥२५॥

ท่านรู้แจ้งคัมภีร์ศาสตราและเป็นผู้กตัญญู รู้เท่าทันความแตกต่างของผู้คน ในการตักเตือนหรือการประทานพระกรุณา ท่านพิจารณาอย่างรอบคอบและกระทำตามความยุติธรรม

Verse 26

सत्सङ्ग्रहप्रग्रहणे स्थानविन्निग्रहस्य च ।आयकर्मण्युपायज्ञ स्सन्दृष्टव्ययकर्मवित् ॥२६॥

ท่านชำนาญในการรวบรวมและเกื้อหนุนคนดีงาม และชำนาญในการยับยั้งผู้กระทำผิด โดยรู้สถานที่และขอบเขตอันเหมาะสมแห่งการควบคุมนั้น ในกิจการรายได้ท่านรู้วิธีการจัดหา และในกิจการรายจ่ายท่านรู้การใช้จ่ายให้ถูกต้องและตรวจสอบได้

Verse 27

श्रैष्ठ्यं शास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च ।अर्थधमौ च सङ्गृह्य सुखतन्त्रो न चालसः ॥२७॥

พระองค์ทรงบรรลุความเป็นเลิศในหมู่คัมภีร์ศาสตรา และในวิชาที่เชื่อมโยงกันทั้งหลาย ครั้นทรงรวบรวมอรรถะ (รัฐศาสตร์) และธรรมะ (ความชอบธรรม) ไว้มั่นแล้ว จึงทรงหันสู่สุขะ—และไม่เคยเกียจคร้านเลย

Verse 28

वैहारिकाणां शिल्पानां विज्ञाताऽऽर्थविभागवित् ।आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम् ॥२८॥

พระองค์ทรงรู้ศิลปะเพื่อความรื่นรมย์อันประณีต และทรงทราบการจัดสรรทรัพย์อย่างเหมาะสม อีกทั้งทรงชำนาญทั้งการขึ้นช้างและม้า และการฝึกให้เชื่องอยู่ในวินัย

Verse 29

धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसम्मतः ।अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः ॥२९॥

ในโลกนี้พระองค์ทรงเป็นยอดแห่งผู้รู้ธนุรเวท และทรงได้รับการยกย่องว่าเป็น “อาติรถะ” นักรบรถศึกชั้นสูงสุด พระองค์ทรงสามารถรุกเข้าหาศัตรูและฟันฟาดอย่างเด็ดขาด อีกทั้งทรงเชี่ยวชาญในการนำทัพ

Verse 30

अप्रधृष्यश्च सङ्ग्रामे क्रुध्दैरपि सुरासुरैः ।अनसूयो जितक्रोधो न दृप्तो न च मत्सरी ।न चावमन्ता भूतानां न च कालवशानुगः ॥३०॥

ในศึกสงครามพระองค์ทรงมิอาจถูกปราบได้ แม้โดยเหล่าเทวะและอสูรผู้เดือดดาล พระองค์ทรงปราศจากริษยา ทรงชนะโทสะ ไม่หยิ่งผยองไม่พยาบาท มิได้ดูหมิ่นสรรพชีวิตใด ๆ และมิได้ยอมจำนนต่อแรงกดของกาลเวลา

Verse 31

एवं श्रेष्ठगुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः ।सम्मतस्त्रिषु लोकेषु वसुधायाः क्षमागुणैः ॥३१॥बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्येणापि शचीपतेः ।

ดังนั้น พระราชโอรสผู้ประกอบด้วยคุณธรรมอันประเสริฐยิ่ง เป็นที่ยกย่องนับถือในไตรโลก ด้วยความอดกลั้นดุจแผ่นดิน ในปัญญาเสมอพระพฤหัสบดี และในเดชานุภาพเสมอศจีปติ (พระอินทร์)

Verse 32

तथा सर्वप्रजाकान्तैः प्रीतिसंजननैः पितुः ॥३२॥गुणैर्विरुरुचे रामो दीप्तस्सूर्य इवांशुभिः ।

ฉันนั้นเอง ด้วยคุณธรรมอันเป็นที่รักของปวงประชาและก่อให้เกิดปีติแก่พระบิดา พระรามจึงรุ่งเรืองดุจพระอาทิตย์อันสว่างไสวพร้อมรัศมี

Verse 33

तमेवं व्रतसम्पन्नमप्रधृष्यपराक्रमम् ॥३३॥लोक पालोपमं नाथमकामयत मेदिनी ।

ครั้นเห็นพระองค์เป็นผู้สมบูรณ์ด้วยคุณแห่งพรต และมีเดชานุภาพยากผู้ใดต้านทาน แผ่นดินเองก็ปรารถนาพระองค์เป็นนาถา เสมอด้วยเหล่าโลกบาลผู้พิทักษ์ทิศทั้งหลาย

Verse 34

एतैस्तु बहुभिर्युक्तं गुणैरनुपमैस्सुतम् ॥३४॥दृष्ट्वा दशरथो राजा चक्रे चिन्तां परन्तपः ।

ครั้นทอดพระเนตรพระโอรสผู้ประกอบด้วยคุณธรรมอันหาที่เปรียบมิได้มากมาย พระเจ้าทศรถ ผู้ปราบศัตรู ก็ทรงเริ่มครุ่นคิดอย่างลึกซึ้ง

Verse 35

अथ राज्ञो बभूवैवं वृद्धस्य चिरजीविनः ॥३५॥प्रीतिरेषा कथं रामो राजा स्यान्मयि जीवति ।

แล้วในพระทัยของพระราชาผู้ชราภาพและมีพระชนม์ยืนนาน ก็เกิดความปีติขึ้นว่า “จะทำอย่างไรให้พระรามได้เป็นพระราชาในขณะที่เรายังมีชีวิตอยู่”

Verse 36

एषा ह्यस्य परा प्रीतिर्हृदि संपरिवर्तते ॥३६॥कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम् ।

ความรักอันยิ่งยวดต่อพระโอรสนั้นวนเวียนอยู่ในพระหฤทัยว่า “เมื่อใดหนอ เราจักได้เห็นโอรสอันเป็นที่รัก ได้รับพิธีอภิเษกแล้ว”

Verse 37

वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पनः ॥३७॥मत्तः प्रियतरो लोके पर्जन्य इव वृष्टिमान् ।

“พระองค์ทรงปรารถนาความเจริญและผาสุกแก่โลก ทรงเมตตาต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง สำหรับปวงชน พระองค์เป็นที่รักยิ่งกว่าเรา—ดุจปัรชัญญะ ผู้บันดาลฝน เมื่อโปรยปรายย่อมเป็นที่ชื่นใจ”

Verse 38

यमशक्रसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ ॥३८॥महीधरसमो धृत्यां मत्तश्च गुणवत्तरः ।

“ในเดชกำลังทรงเสมอพระยมและพระศักระ; ในปัญญาและคำปรึกษา ดุจพระพฤหัสบดี; ในความมั่นคง ดุจขุนเขา—และในคุณธรรมยิ่งกว่าเราเสียอีก”

Verse 39

महीमहमिमां कृत्स्नामधितिष्ठन्तमात्मजम् ॥३९॥अनेन वयसा दृष्ट्वा यथास्वर्गमवाप्नुयाम् ।

“หากในวัยนี้เราได้เห็นโอรสของเราประทับมั่นเป็นผู้ครองแผ่นดินทั่วทั้งพิภพนี้ ก็ประหนึ่งว่าเราได้บรรลุสวรรค์”

Verses 40-41

इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः ॥४०॥शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः ।तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः ॥४१॥निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत ।

ดังนั้น เมื่อมหาราชาทรงพิจารณาเห็นว่าเขาเพียบพร้อมด้วยคุณธรรมอันเป็นมงคลนานาประการ อันน่าสรรเสริญหาประมาณมิได้ ซึ่งหาได้ยากในหมู่กษัตริย์อื่นและเลิศล้ำเหนือโลกแล้ว พระองค์จึงทรงปรึกษากับเสนาบดีทั้งหลาย และทรงตัดสินพระทัยให้เขาเป็นยุวราช (รัชทายาท)

Verse 42

दिव्यन्तरिक्षे भूमौ च घोरमुत्पातजं भयम् ॥४२॥स़ञ्चचक्षेऽथ मेधावी शरीरे चात्मनो जराम् ।

ต่อมา พระราชาผู้ทรงปรีชาญาณทรงเห็นความหวาดกลัวอันน่าสะพรึงที่เกิดจากลางร้าย (อุตปาตะ) ทั้งในสวรรค์ ในเวหา และบนแผ่นดิน และยังทรงสังเกตว่าความชรากำลังครอบงำพระวรกายของพระองค์เอง

Verse 43

पूर्णचन्द्राननस्याथ शोकापनुदमात्मनः ॥४३॥लोके रामस्य बुबुधे सम्प्रियत्वं महात्मनः ।

แล้วพระองค์ทรงตระหนักถึงความเป็นที่รักยิ่งของพระรามในหมู่ชน—มหาตมะผู้มีพระพักตร์ดุจพระจันทร์เพ็ญ—และทรงดำริว่า ด้วยพระรามนี้เอง ความโศกในพระทัยของพระองค์จักถูกขจัดไป

Verse 44

आत्मनश्च प्रजानां च श्रेयसे च प्रियेण च ॥४४॥प्राप्तकालेन धर्मात्मा भक्त्या त्वरितवान् नृपः ।

เพื่อประโยชน์แก่ตนและเพื่อสวัสดิภาพแห่งปวงประชา อีกทั้งด้วยความรักห่วงใย พระราชาผู้ทรงธรรมครั้นเห็นกาลอันควรแล้ว จึงเร่งรุดไปด้วยใจภักดี

Verse 45

नानानगरवास्तव्यान्पृथग्जानपदानपि ॥४५॥समानिनाय मेदिन्याः प्रधानान्पृथिवीपतीन् ।

จากทั่วแผ่นดิน พระองค์ทรงเรียกเชิญ—แยกกันเป็นส่วน ๆ—ทั้งกษัตริย์ผู้เป็นใหญ่และบรรดาผู้นำสำคัญ ตลอดจนคหบดีชั้นเลิศ จากนครนานาและจากชนบททั่วแว่นแคว้น

Verse 46

न तु केकयराजानं जनकं वा नराधिपः ॥त्वरया चानयामास पश्चात्तौ श्रोष्यतः प्रियम् ।

แต่พระราชาผู้เป็นใหญ่แห่งมนุษย์มิได้รีบร้อนเชิญกษัตริย์แห่งแคว้นเกกยะหรือพระชนกมา; ทั้งสองจักได้สดับข่าวอันน่ายินดีนั้นในภายหลัง

Verse 47

तान्वेश्मनानाभरणैर्यथाऽर्हं प्रतिपूजितान् ॥४७॥ददर्शालङ्कृतो राजा प्रजापतिरिव प्रजाः ।

เมื่อพวกเขาได้รับการต้อนรับตามสมควร ด้วยที่พำนักและเครื่องประดับตามฐานันดรแล้ว พระราชาผู้ทรงประดับองค์ก็ทอดพระเนตรพวกเขา ประหนึ่งพระปรชาปติท่ามกลางหมู่ประชาสัตว์ของพระองค์

Verse 48

अथोपविष्टे नृपतौ तस्मिन्परबलार्दने ॥४८॥ततः प्रविविशु श्शेषा राजानो लोकसम्मताः ।

ครั้นเมื่อพระมหากษัตริย์ผู้ทรงปราบกองทัพศัตรูประทับนั่งแล้ว กษัตริย์องค์อื่น ๆ ผู้เป็นที่รักและเป็นที่ยอมรับของประชาชน ก็พากันเสด็จเข้ามา

Verse 49

अथ राजवितीर्णेषु विविधेष्वासनेषु च ॥४९॥राजानमेवाभिमुखाः निषेदुर्नियता नृपाः ।

ครั้นเมื่อมีการจัดสรรอาสนะนานาประการตามราชประเพณีแล้ว บรรดากษัตริย์ผู้สำรวมก็ประทับนั่งหันพระพักตร์ตรงต่อพระราชาเพียงพระองค์เดียว

Verse 50

सलब्धमानैर्विनयान्वितैर्नृपैः पुरालयैर्जानपदैश्च मानदैः ।उपोपविष्टैर्नृपतिर्वृतो बभौ सहस्रचक्षुर्भगवानिवामरैः ॥५०॥

เมื่อพระราชาถูกห้อมล้อมด้วยบรรดากษัตริย์ผู้สุภาพถ่อมตนซึ่งได้รับการถวายเกียรติตามสมควร และด้วยชาวเมืองชาวชนบทผู้เคารพนอบน้อมซึ่งนั่งอยู่ใกล้ ๆ พระองค์ก็รุ่งเรืองดุจพระอินทร์ผู้เป็นมหาเทพพันเนตร ท่ามกลางหมู่เทวะ