Rig Veda Sukta 61
Mandala 9Sukta 6130 Mantras

Sukta 61

Sukta 9.61

Rishi

Traditionally attributed within the Pavamāna Soma corpus (RV 9) to Soma-pavamāna seers; specific ṛṣi for 9.61 is transmitted in Anukramaṇī traditions (commonly within the Kaśyapa/others pavamāna attributions), but not recoverable from the provided input alone.

Devata

Soma Pavamāna (purifying Soma)

Chandas

Jagatī (typical for many RV 9 stanzas; exact meter should be verified against pada syllable count)

RV 9.61は、浄化されつつ流れるソーマ(パヴァマーナ)を讃える賛歌である。濾し器を通って奔流する浄化のソーマに、豊かな力の流れとともに降下し、祭主たちを霊感に満ちた恍惚(mada)で満たすよう祈願する。澄明となるソーマは、天の稲妻や偉大なるヴァイシュヴァーナラ(Vaiśvānara)の光輝に比せられる広大な光のもたらし手として讃えられ、同時に、誹謗と敵対的な否定を退ける猛き守護者としても招請される。

Mantras

Mantra 1

अया वीती परि स्रव यस्त इन्दो मदेष्वा । अवाहन्नवतीर्नव ॥

このわれらの近づきの道により、インドゥ(ソーマ)よ、われらの周りをめぐり流れよ。恍惚の中で、九と九十の流れ——降下する諸力の奔流——を、われらにもたらす者よ。

Mantra 2

पुरः सद्य इत्थाधिये दिवोदासाय शम्बरम् । अध त्यं तुर्वशं यदुम् ॥

彼はただちに、正しき思惟をもつディヴォダーサのために、妨げる堅固な城塞——シャンバラ——を打ち破る。ついでトゥルヴァシャとヤドゥ(抑えられた力)を解き放ち、存在の囚われた運動を放つ。

Mantra 3

परि णो अश्वमश्वविद्गोमदिन्दो हिरण्यवत् । क्षरा सहस्रिणीरिषः ॥

インドゥ(Indu)よ、われらの周りをめぐり流れよ。駿馬を得る力(迅速の勢い)を携え、光の牛群(光線)に富み、黄金の輝きを具して。千重の増益の衝動(iṣaḥ)を注ぎ出せ。

Mantra 4

पवमानस्य ते वयं पवित्रमभ्युन्दतः । सखित्वमा वृणीमहे ॥

自らを浄める者よ、あなたが濾し器(pavitra)へと注ぎ流れるとき、われらはあなたに属して、友誼(sakhitva)を選び取る——あなたの澄明の歓喜との親密な盟約を。

Mantra 5

ये ते पवित्रमूर्मयोऽभिक्षरन्ति धारया । तेभिर्नः सोम मृळय ॥

あなたのその波が、濾し器(pavitra)を通って、一定の流れ(dhārā)として注ぎ出る——それらによって、ソーマよ、われらを憐れみ、安らぎと喜ばしき解放を与えよ。あなたの浄めの流れで、この存在を癒やせ。

Mantra 6

स नः पुनान आ भर रयिं वीरवतीमिषम् । ईशानः सोम विश्वतः ॥

自らを清めつつ、われらにrayi(豊穣・充実)と、勇士の力に富む増益をもたらせ。ソーマ(Soma)よ、あらゆる方位の主として、われらの全存在を統べ、満たしたまえ。

Mantra 7

एतमु त्यं दश क्षिपो मृजन्ति सिन्धुमातरम् । समादित्येभिरख्यत ॥

まさにこの者を、十の迅き手が清める——母を河とする者を。アーディティヤ(Ādityas)——広大なる秩序と真理の力——と和して、彼は顕現する。

Mantra 8

समिन्द्रेणोत वायुना सुत एति पवित्र आ । सं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥

搾り出されて、彼はインドラ(Indra)と、またヴァーユ(Vāyu)と合して、濾し器へと赴く。さらにスーリヤ(Sūrya)の光線と合一する。

Mantra 9

स नो भगाय वायवे पूष्णे पवस्व मधुमान् । चारुर्मित्रे वरुणे च ॥

われらのために流れよ、蜜に満ちて。バガ(Bhaga)のために、ヴァーユ(Vāyu)のために、プーシャン(Pūṣan)のために流れよ。さらにミトラ(Mitra)とヴァルナ(Varuṇa)にとっても麗しくあれ。われらの内に甘露の味となり、正しい享受、正しき息吹、正しき導き、そして調和の法を支えよ。

Mantra 10

उच्चा ते जातमन्धसो दिवि षद्भूम्या ददे । उग्रं शर्म महि श्रवः ॥

汝の精髄より生まれしものは高く、天に坐し、地はそれを受け取る。汝の力ある安らぎ、汝の広大なる名声よ。高く掲げられたその威力が、われらを大いなる護りに据えよ。

Mantra 11

एना विश्वान्यर्य आ द्युम्नानि मानुषाणाम् । सिषासन्तो वनामहे ॥

これ(ソーマの浄めの流れ)によって、貴き力は人のあらゆる光輝の力を近づける。われらは志を抱き、勝ち取らんとして、それらを得る。

Mantra 12

स न इन्द्राय यज्यवे वरुणाय मरुद्भ्यः । वरिवोवित्परि स्रव ॥

ソーマよ、広き場処を知る者として、われらの周りをめぐり流れよ。われらの内に、インドラの力、ヴァルナの法(ṛta)、そしてマルトたちの衝きが、祭られ礼拝されるにふさわしくあらしめよ。

Mantra 13

उपो षु जातमप्तुरं गोभिर्भङ्गं परिष्कृतम् । इन्दुं देवा अयासिषुः ॥

まさにその誕生の近くで、迅速に働く者は、光の光線(牛群のごとき光)によって浄められ、整えられた。神々は、われらの祭儀の旅のために、輝くインドゥ(ソーマの滴)を前へと促し出した。

Mantra 14

तमिद्वर्धन्तु नो गिरो वत्सं संशिश्वरीरिव । य इन्द्रस्य हृदंसनिः ॥

われらの讃歌が彼を増し育てよ、母たちが子牛を育てるように——インドラの心を勝ち得る者、その奥なる同意を得る者を。

Mantra 15

अर्षा णः सोम शं गवे धुक्षस्व पिप्युषीमिषम् । वर्धा समुद्रमुक्थ्यम् ॥

われらのために流れよ、ソーマよ、牛らに安らぎをもたらせ。満ちあふれる養いの汁を注ぎ、衝動の糧を満たせ。讃歌の海—ウクティヤなるもの—を増し広げよ。

Mantra 16

पवमानो अजीजनद्दिवश्चित्रं न तन्यतुम् । ज्योतिर्वैश्वानरं बृहत् ॥

浄められつつ、彼は天より驚異の稲妻を生み出した。広大なるヴァイシュヴァーナラの光—普遍の火の光輝—を。

Mantra 17

पवमानस्य ते रसो मदो राजन्नदुच्छुनः । वि वारमव्यमर्षति ॥

王よ、汝の浄めゆくソーマの味わいと歓喜—尽きることなく—は流れ出で、羊毛の濾し器を押し開き、広くそれを通り抜ける。

Mantra 18

पवमान रसस्तव दक्षो वि राजति द्युमान् । ज्योतिर्विश्वं स्वर्दृशे ॥

おお浄化する者パヴァマーナよ、汝の精髄――汝の洞察の力(dakṣa)――は光輝ある威光として顕れ、スヴァル(Svar)の視界のために、万有の光となる。

Mantra 19

यस्ते मदो वरेण्यस्तेना पवस्वान्धसा । देवावीरघशंसहा ॥

汝の最も選ばるべき歓喜(mada)をもって、搾り汁(andhas)により自らを浄めよ。神々の勇士、敵対する虚偽の讃歌を滅する者よ。

Mantra 20

जघ्निर्वृत्रममित्रियं सस्निर्वाजं दिवेदिवे । गोषा उ अश्वसा असि ॥

汝はヴリトラ(Vṛtra)――塞ぐ者――を討ち、敵対の力を打ち砕く。汝は日ごとに力の充溢(vāja)を勝ち得る。汝は光線の牛(go)を与え、迅速の馬(aśva)を与える者である。

Mantra 21

सम्मिश्लो अरुषो भव सूपस्थाभिर्न धेनुभिः । सीदञ्छ्येनो न योनिमा ॥

ソーマよ、よく和合して赤き光となれ。よく据えられた養いの力とともに、牛らが牛舎のまわりに集うがごとく。迅き隼がその巣に坐すように、汝は自らの胎処・本源に坐し、われらのうち真理により据えられた座へと入れ。

Mantra 22

स पवस्व य आविथेन्द्रं वृत्राय हन्तवे । वव्रिवांसं महीरपः ॥

ソーマよ、浄め流れよ。汝はインドラを助け、ヴリトラを討たしめた者、広大なる水をもって彼を覆い護る者よ。われらのうちに、塞がりの結び目から大いなる流れを解き放つ力となれ。

Mantra 23

सुवीरासो वयं धना जयेम सोम मीढ्वः । पुनानो वर्ध नो गिरः ॥

施し豊かなソーマよ、われらは善き勇力に富みて、諸々の富を勝ち得ん。汝が自らを浄めるとき、われらの讃歌を増し育てよ—われらの言葉を、真理の力として成長させよ。

Mantra 24

त्वोतासस्तवावसा स्याम वन्वन्त आमुरः । सोम व्रतेषु जागृहि ॥

汝の支え、汝の加護の力によって、われらが勝利を得る求道の者となりますように。ソーマ(Soma)よ、誓戒と規範のうちに目覚め、守り見張れ。

Mantra 25

अपघ्नन्पवते मृधोऽप सोमो अराव्णः । गच्छन्निन्द्रस्य निष्कृतम् ॥

ソーマは流れ、敵対の圧迫を打ち払う。瑕なき者はそれらを追い散らし、インドラ(Indra)の解放の場へと進む。

Mantra 26

महो नो राय आ भर पवमान जही मृधः । रास्वेन्दो वीरवद्यशः ॥

われらに大いなる富と充溢をもたらせ、浄めゆく者よ。敵対の圧迫を打ち倒せ。インドゥ(Indu)よ、英雄の力に満ちた栄光の名声を授けよ。

Mantra 27

न त्वा शतं चन ह्रुतो राधो दित्सन्तमा मिनन् । यत्पुनानो मखस्यसे ॥

たとえ百の欺く者があろうとも、施与せんとする汝の賜物(rādhas)を損なうことはできない。汝が自らを浄めるとき、汝は祭祀(yajña)の主となり——与えんとする意志は揺るがない。

Mantra 28

पवस्वेन्दो वृषा सुतः कृधी नो यशसो जने । विश्वा अप द्विषो जहि ॥

浄めよ、インドゥ(Indu)よ、搾り出された強き牡牛よ。われらを栄光ある民となしたまえ。憎む者どもをことごとく打ち払い——真理の成長に逆らう内なる否定の力を逐え。

Mantra 29

अस्य ते सख्ये वयं तवेन्दो द्युम्न उत्तमे । सासह्याम पृतन्यतः ॥

この汝の友誼のうちに、インドゥ(Indu)よ、汝の最上の光輝の力のうちに、戦いを挑む者らにわれら勝たんことを。輝くソーマ(Soma)の盟助に支えられ、分裂の力を超えん。

Mantra 30

या ते भीमान्यायुधा तिग्मानि सन्ति धूर्वणे । रक्षा समस्य नो निदः ॥

汝の畏るべき武器、砕くための鋭き力――それらをもって我らを中傷する者から守れ。否認の声、我らの内なる真実を傷つけんとするものより、ことごとく護りたまえ。

Frequently Asked Questions

It praises Soma as he is purified (pavamāna) through the ritual filter, asking him to bring inspiration and power, reveal great light, and protect worshippers from harm and slander.

It presents Soma’s purification as the arising of a vast universal radiance—connected with the Vaiśvānara (universal fire) principle—symbolizing awakened illumination and ordered energy.

It asks Soma’s sharp protective powers to guard the community and the seeker from hostile speech, false accusation, and inner negation that undermines truth and confidence.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App