Sukta 29

Mantra 1

त्र्यर्यमा मनुषो देवताता त्री रोचना दिव्या धारयन्त । अर्चन्ति त्वा मरुतः पूतदक्षास्त्वमेषामृषिरिन्द्रासि धीरः ॥

アリヤマンは三重なり——人のための神聖なる法度。神々の支える光明の界もまた三重なり。清められた力をもつマルットたちは汝を讃歌する。インドラよ、汝は彼らのリシ（ṛṣi）、揺るがぬ賢者なり。

Mantra 2

अनु यदीं मरुतो मन्दसानमार्चन्निन्द्रं पपिवांसं सुतस्य । आदत्त वज्रमभि यदहिं हन्नपो यह्वीरसृजत्सर्तवा उ ॥

歓喜するマルト（Maruts）が、搾り出されたソーマ（Soma）を飲みしインドラ（Indra）に随って讃歌を歌ったとき、彼はヴァジュラ（vajra）を取り上げた。塞ぐ蛇アヒ（ahi）を打ち倒すと、力強き聖なる水々を解き放ち、流れ出でしめた。

Mantra 3

उत ब्रह्माणो मरुतो मे अस्येन्द्रः सोमस्य सुषुतस्य पेयाः । तद्धि हव्यं मनुषे गा अविन्ददहन्नहिं पपिवाँ इन्द्रो अस्य ॥

また、霊感ある力、マルト（Maruts）らはこの働きのために我と共にあり、インドラ（Indra）はよく搾られたソーマ（Soma）を飲むべきである。まことにこれこそ供物である—彼は人のために光の牛群（光線）を見いだし、飲み終えてインドラはそれらを留め置く蛇アヒ（ahi）を打ち倒した。

Mantra 4

आद्रोदसी वितरं वि ष्कभायत्संविव्यानश्चिद्भियसे मृगं कः । जिगर्तिमिन्द्रो अपजर्गुराणः प्रति श्वसन्तमव दानवं हन् ॥

彼は二つの世界（天と地）を広げ、支えて押し開いた。恐れに包まれていたものさえ、震える獣のごとく現れた。インドラ（Indra）は轟き出でて、息荒く迫るダーナヴァ（Dānava）を打ち倒し、闇の襲いを退け返した。

Mantra 5

अध क्रत्वा मघवन्तुभ्यं देवा अनु विश्वे अददुः सोमपेयम् । यत्सूर्यस्य हरितः पतन्तीः पुरः सतीरुपरा एतशे कः ॥

かくして、マガヴァンよ、汝の意志と力によって、すべての神々は同意し、汝にソーマの飲を授けた。太陽の輝く駿馬が前に、上に飛び走るとき――その奔流する光の疾走に、いったい誰が追いつけようか。

Mantra 6

नव यदस्य नवतिं च भोगान्त्साकं वज्रेण मघवा विवृश्चत् । अर्चन्तीन्द्रं मरुतः सधस्थे त्रैष्टुभेन वचसा बाधत द्याम् ॥

施与の主（マガヴァン）が、雷槌（ヴァジュラ）によって敵の九と九十の享楽をともに斬り裂いたとき、マルトたちは共座にあってインドラを讃歌した。彼らはトリシュトゥブ（Triṣṭubh）の言葉によって天を打ち開き――より高き光のための場を拓いた。

Mantra 7

सखा सख्ये अपचत्तूयमग्निरस्य क्रत्वा महिषा त्री शतानि । त्री साकमिन्द्रो मनुषः सरांसि सुतं पिबद्वृत्रहत्याय सोमम् ॥

友は友誼のうちに友として、迅速なるアグニはその意志の力により、彼のために雄々しき三百を調えた。インドラは人とともに、三つの流れをともに勝ち得た。搾りしソーマを飲み、彼はヴリトラ殺しへと赴く――存在の水を解き放つために。

Mantra 8

त्री यच्छता महिषाणामघो मास्त्री सरांसि मघवा सोम्यापाः । कारं न विश्वे अह्वन्त देवा भरमिन्द्राय यदहिं जघान ॥

三百の雄々しき力、三つの流れ、そしてソーマの水——これらを施与者マガヴァン（インドラ）は獲得した。そこで諸神は皆、歌い手の呼び声のごとく叫んだ。インドラがアヒ（蛇・障碍）を討ち倒したその時、勝利の凱歌はインドラに帰した。

Mantra 9

उशना यत्सहस्यैरयातं गृहमिन्द्र जूजुवानेभिरश्वैः । वन्वानो अत्र सरथं ययाथ कुत्सेन देवैरवनोर्ह शुष्णम् ॥

インドラよ、強き伴と旅を急ぐ馬らと共に家へ来たその時、汝はここで奮い立ち、戦車とともに進んだ。クツァと諸神と共に、まことにシュシュナ——水を枯らす乾涸の力——を打ち伏せる助けを与えた。

Mantra 10

प्रान्यच्चक्रमवृहः सूर्यस्य कुत्सायान्यद्वरिवो यातवेऽकः । अनासो दस्यूँरमृणो वधेन नि दुर्योण आवृणङ्मृध्रवाचः ॥

汝は太陽の一つの輪を引き出し、またクツァのために旅のためのもう一つの広き道を開いた。鼻なきダスユを汝は一撃で打ち砕き、言葉の歪める者どもを闇の悪しき胎内に閉じ込めた——光の正しき道が進みゆくために。

Mantra 11

स्तोमासस्त्वा गौरिवीतेरवर्धन्नरन्धयो वैदथिनाय पिप्रुम् । आ त्वामृजिश्वा सख्याय चक्रे पचन्पक्तीरपिबः सोममस्य ॥

讃歌はガウリヴィーティ（Gaurivīti）の供犠において汝を増し高め、汝は正しき分配を求むる者ヴァイダティナ（Vaidathina）のためにピプル（Pipru）を屈せしめた。リジシュヴァー（Ṛjiśvā）は汝を友として結び、供分を煮て、汝はこのソーマ（Soma）を飲んだ――友にして闘士としてその業を担いつつ。

Mantra 12

नवग्वासः सुतसोमास इन्द्रं दशग्वासो अभ्यर्चन्त्यर्कैः । गव्यं चिदूर्वमपिधानवन्तं तं चिन्नरः शशमाना अप व्रन् ॥

搾りしソーマを携えるナヴァグヴァ（Navagva）ら、讃歌の詩句もてダシャグヴァ（Daśagva）らはインドラ（Indra）を讃え歌う。覆われ閉ざされた牛囲いの豊穣でさえ、努め励む人々はそれをも打ち破った――隠された光を秘匿から解き放つために。

Mantra 13

कथो नु ते परि चराणि विद्वान्वीर्या मघवन्या चकर्थ । या चो नु नव्या कृणवः शविष्ठ प्रेदु ता ते विदथेषु ब्रवाम ॥

知れる者とて、いかにして汝の巡り行く歩みを辿り得よう――汝が成し遂げた英雄の業よ、マガヴァン（Maghavan）よ。しかも今、汝はいかなる新しき働きを現すのか、最も強き者よ――その力を、われらはヴィダタ（vidatha）の集いにおいて語り告げよう。

Mantra 14

एता विश्वा चकृवाँ इन्द्र भूर्यपरीतो जनुषा वीर्येण । या चिन्नु वज्रिन्कृणवो दधृष्वान्न ते वर्ता तविष्या अस्ति तस्याः ॥

インドラよ、これらすべてを汝は成し遂げた——多く、限りなく——生来の本性と英雄の力によって。金剛を持つ者（ヴァジュリン）よ、なお汝がなすいかなる業も、威力において敢然たり；汝のその猛き力を収めうる限界も、折れ目も存在しない。

Mantra 15

इन्द्र ब्रह्म क्रियमाणा जुषस्व या ते शविष्ठ नव्या अकर्म । वस्त्रेव भद्रा सुकृता वसूयू रथं न धीरः स्वपा अतक्षम् ॥

インドラよ、いま形づくられつつあるブラフマン（brahman）を嘉し給え——最も強き者よ、汝のためにわれらがなした新しき業を。これは良き衣のごとく吉祥にして巧みに作られ、富を求める；また戦車のごとく、賢く手練れた者らがこれを削り整えた。