クリシュナ

ヴァイシャṃパーヤナは言った。ヴィドゥラがかく語り終えると、敵軍を鎮めるケーシャヴァは、剛勇の人ドゥルヨーダナ・ダールタラーシュトラに語りかけた。

ヴァイシャṃパーヤナは語った。そこでダー ルカとケーシャヴァとバブリュは、ラーマの居所をたどって進んだ。やがて彼らは、無量の武威をもつラーマが、ひとり静かな場所で樹のもとに座し、思索に沈んでいるのを見た。

クンティーの子らが怯え、ドローナの矢に圧されているのを見て、明晰な心で最善を志すケーシャヴァはアルジュナに語りかけた。

シュカデーヴァは語った。至上主シュリー・クリシュナは、黒蛇カーリヤによってヤムナー河が汚されているのをご覧になり、川を清めようと望まれて、その蛇を水中から追放された。

シュカデーヴァは語った。ヴラジャの若い女たちは、クリシュナの従者を見て驚嘆した。長い腕をもち、眼は咲き初めの蓮のようで、黄色のピータンバラをまとい、蓮華の花輪を掛け、磨き上げられた耳飾りが輝いて、その蓮華のような顔がいっそう光っていた。彼女たちは言った。「この麗しい人は誰？ どこから来て、誰に仕えるの？ アチュタの衣と飾りを身につけている！」こう言って、至上の讃歌を受ける主シュリー・クリシュナ（ウッタマハシュローカ）の蓮華の御足に依りすがるウッダヴァを、ゴーピーたちは待ち焦が…

これが生の精髄を受け取った聖者たちの性である。言葉も聴聞も心も、目的は不落の主アチュタ、シュリー・クリシュナに定まる。彼らは一瞬一瞬、クリシュナ・ヴァールターを常に新しいものとして愛し執着する。ちょうど世俗の者が女と欲楽の話に執着するように。

プラフラーダは言った。「計り知れぬ光輝をもつクリシュナが、ボージャ王カンサを討ち、さらに大いなる御方がマトゥラー（マドゥプリー）にてウグラセーナを灌頂して王位に就けたのち、」

その最勝のバラモンは、ルクミニーとともにクリシュナが日々住まう場所へ赴いた。そこはティールタ（聖なる渡り場）そのものが宿るところである。

サナトクマーラは言った。「アヴァンティーの、アṃカパーダと呼ばれる地において、ラーマとジャナールダナを拝する者は、ただその二尊を見たのみで、ヤマの国を見ることがない。」

神々の主よ、ヴァスデーヴァの息子、このクリシュナの偉大なる生涯の物語を、罪を除く御業を、聞きたく存じます。

シュリー・ルドラは言った：それから、カンサの殺害の後、マガダの主は—敵意を抱き続け—ヤーダヴァたちを絶えず虐げた。苦悩して、彼らはクリシュナに訴えた。

カーマ・マントラをもって供物を清めよ。そして望みの愛の恩恵を得るため、「クリシュナに」と「スヴァーハー」を添えて捧げよ。これこそ成就を与うる至高の真言なり。