Sukta 45

Mantra 1

आ घा ये अग्निमिन्धते स्तृणन्ति बर्हिरानुषक् । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

نعم، الذين يُوقدون أغني ويَبسطون البَرْهِس (مهاد القربان) على التتابع القويم—لأولئك يصير إندرا، القوة الدائمة الفتوة، صديقًا ورفيقًا في الباطن.

Mantra 2

बृहन्निदिध्म एषां भूरि शस्तं पृथुः स्वरुः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

عظيمٌ حقًّا وَقودُ نارهم؛ غزيرٌ ثناؤهم؛ فسيحٌ منفذُهم النوراني—لمثل هؤلاء يصير إندرا، الدائم الفتوة، صديقًا ورفيقًا.

Mantra 3

अयुद्ध इद्युधा वृतं शूर आजति सत्वभिः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

وإن بدا غيرَ مُسلَّحٍ، فبالحربِ يَدفعُ العائقَ المُحيطَ دَفعًا؛ والبطلُ يَندفعُ بقوى كينونته—لأولئك يكونُ إندرا، الفَتيُّ الدائمُ، صديقًا وحليفًا.

Mantra 4

आ बुन्दं वृत्रहा ददे जातः पृच्छद्वि मातरम् । क उग्राः के ह शृण्विरे ॥

قاتلُ المُغطّي (فِرترا) أرسى الأساسَ في موضعه؛ وُلِدَ في العمل، فسألَ أُمَّه: «مَنِ القوى الشديدة؟ ومَن حقًّا أولئك الذين يَسمعون؟»

Mantra 5

प्रति त्वा शवसी वदद्गिरावप्सो न योधिषत् । यस्ते शत्रुत्वमाचके ॥

ضدَّكَ، يا ذا القُوّة (شَفَس)، تُنازِعُ الطاقاتُ الناطقة—كمياهٍ هائجة؛ غيرَ أنّ مَن يَتَّخِذُ لكَ عداوةً يُكشَفُ ويُباد.

Mantra 6

उत त्वं मघवञ्छृणु यस्ते वष्टि ववक्षि तत् । यद्वीळयासि वीळु तत् ॥

وأنتَ، يا مَغهافان، فاسمع: ما يبتغيه المرءُ منك تستطيع أن تمنحه؛ وما تحبسه فهو أيضًا محبوس—فلتنصرف إرادتُك كلُّها إلى إتمامِ مرادِنا.

Mantra 7

यदाजिं यात्याजिकृदिन्द्रः स्वश्वयुरुप । रथीतमो रथीनाम् ॥

حين يمضي إندرا، صانعُ الظَّفَر، إلى ساحةِ النِّزال، مشتهيًا جيادَه هو، يقترب—أمهرُ سائسٍ بين السُّوّاس—حاملًا قوّةَ القهر لاندفاعِنا.

Mantra 8

वि षु विश्वा अभियुजो वज्रिन्विष्वग्यथा वृह । भवा नः सुश्रवस्तमः ॥

بدِّدْ تمامًا كلَّ من يضغط علينا هجومًا، يا حاملَ الفَجْرَة (الفَجْرَا/الفَجْرَا: الفَجْرَة، الصاعقة/الفَجْرَة: vajra)، في كلِّ جهة؛ وكنْ لنا الأشدَّ ذِكرًا وسُمعةً—الأظهرَ في مجدِ الظَّفَرِ والعونِ النافذ.

Mantra 9

अस्माकं सु रथं पुर इन्द्रः कृणोतु सातये । न यं धूर्वन्ति धूर्तयः ॥

لِيَجْعَلْ إِندْرَا عَرَبَتَنَا حَسَنَةً وَمُتَقَدِّمَةً لِلنَّصْرِ؛ عَرَبَةً لَا يَقْدِرُ الْمُخَادِعُونَ أَنْ يُسْقِطُوهَا أَوْ يُلَبِّسُوا عَلَيْهَا.

Mantra 10

वृज्याम ते परि द्विषोऽरं ते शक्र दावने । गमेमेदिन्द्र गोमतः ॥

نُزِيلُ الْمُبْغِضِينَ مِنْ حَوْلِكَ؛ فَأَنْتَ كَافٍ، يَا شَكْرَا، لِلْعَطَاءِ. لَعَلَّنَا نَبْلُغُ حَقًّا، يَا إِندْرَا، الثَّرْوَةَ الْمُتَلَأْلِئَةَ—الْغَنِيَّةَ بِأَشِعَّةِ الْمَعْرِفَةِ.

Mantra 11

शनैश्चिद्यन्तो अद्रिवोऽश्वावन्तः शतग्विनः । विवक्षणा अनेहसः ॥

وَإِنْ تَقَدَّمُوا بِبُطْءٍ، يَا حَامِلَ حَجَرِ الْعَصْرِ (أَدْرِي)، فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ بِخَيْلِ الْقُوَّةِ—ذَوِي الْغَنِيمَةِ الْمِئَوِيَّةِ؛ هُمْ قُوًى وَاسِعَةُ الْفَتْحِ، غَيْرُ مُسْتَعْجِلَةٍ فِي سَيْرِهَا.

Mantra 12

ऊर्ध्वा हि ते दिवेदिवे सहस्रा सूनृता शता । जरितृभ्यो विमंहते ॥

فلكَ، يومًا بعد يوم، ترتفع—بالألف وبالمئة—كلماتُ السُّنْرِتا (sunṛtā) الصادقةُ المضيئةُ؛ وتتّسعُ لتصيرَ عطاءً للمنشدين.

Mantra 13

विद्मा हि त्वा धनंजयमिन्द्र दृळ्हा चिदारुजम् । आदारिणं यथा गयम् ॥

نحن نعرفك، يا إندرا، قاهرَ الغنى والوفرة؛ تُحطِّمُ حتى ما كان صُلبًا؛ أنتَ الفاتحُ الكاسرُ، كما يُفتَحُ (ويُكسَرُ) غايا (Gaya).

Mantra 14

ककुहं चित्त्वा कवे मन्दन्तु धृष्णविन्दवः । आ त्वा पणिं यदीमहे ॥

حتى في العلوِّ الأقصى، أيها الكَڤي (kavi) الرائي، لِتُبهِجْكَ قطراتُ السُّوما (Soma) الجسورة؛ حين نريد أن نُدنِيَكَ إلينا في مواجهةِ الباني (Pani) الكامنِ فينا.

Mantra 15

यस्ते रेवाँ अदाशुरिः प्रममर्ष मघत्तये । तस्य नो वेद आ भर ॥

يا إندرا، إنَّ مَن كان ذا غِنىً في جوهرِ النفس (revān)، وقد قرَّب لك القُربانَ وتقدَّم مُلحًّا لِعطائك—فاحملْ إلينا معرفةَ سبيلِه (سبيلِ النَّيل).

Mantra 16

इम उ त्वा वि चक्षते सखाय इन्द्र सोमिनः । पुष्टावन्तो यथा पशुम् ॥

هؤلاء الرفاقُ حاملو السُّوما ينظرون إليك ببصيرةٍ وتمييز، يا إندرا؛ ويُنمُّونك كما يُنمَّى القوّةُ الناميةُ في الكيان، كما تُرعى الدابّة.

Mantra 17

उत त्वाबधिरं वयं श्रुत्कर्णं सन्तमूतये । दूरादिह हवामहे ॥

ونحن ندعوك—غيرَ أصمٍّ قطّ، سامعًا بأذنٍ مُستيقظة—لعونِنا؛ ومن بعيدٍ نستدعيك إلى ههنا.

Mantra 18

यच्छुश्रूया इमं हवं दुर्मर्षं चक्रिया उत । भवेरापिर्नो अन्तमः ॥

إن كنتَ تسمع حقًّا هذا النداء—العسير الاحتمال—وتُجري الفعل، فكن لنا أقربَ مَلاذٍ وسترًا حاميًا.

Mantra 19

यच्चिद्धि ते अपि व्यथिर्जगन्वांसो अमन्महि । गोदा इदिन्द्र बोधि नः ॥

وإن كان فيك شيءٌ من التردّد، فنحن السائرون قد أدركناه؛ ومع ذلك، يا إندرا، يا واهبَ الأشعّة، استيقظ لنا.

Mantra 20

आ त्वा रम्भं न जिव्रयो ररभ्मा शवसस्पते । उश्मसि त्वा सधस्थ आ ॥

لقد تمسّكنا بك كما يُتمسَّك بالدعامة، يا ربَّ القوّة؛ نشتاق إليك هنا، في السَّدَهَسْثَ (sadhastha)، مقعدِ الوجودِ المشترك.

Mantra 21

स्तोत्रमिन्द्राय गायत पुरुनृम्णाय सत्वने । नकिर्यं वृण्वते युधि ॥

أنشدوا الترتيلَ لإندرا، ذي المجدِ بكثرةِ القوى الرجولية، مُتجسِّدَ قوّةِ الظَّفَر؛ إذ لا أحدَ يقدر أن يختاره ثم يُخضعه ويستولي عليه في معركةِ الباطن.

Mantra 22

अभि त्वा वृषभा सुते सुतं सृजामि पीतये । तृम्पा व्यश्नुही मदम् ॥

إليكَ، يا ثورَ القوّة، حين يُعصرُ السُّوما، أُطلقُ الشرابَ المعصورَ لِتَشربه؛ فامتلئ، وانفُذْ وبلُغْ قدرةَ النشوة (مَدَ).

Mantra 23

मा त्वा मूरा अविष्यवो मोपहस्वान आ दभन् । माकीं ब्रह्मद्विषो वनः ॥

لا يَخدَعْكَ الحمقى، ولا سيّئو النيّة، ولا الساخرون؛ ولا يَستولِ في أيّ حينٍ مُبغِضو الكلمة المقدّسة (براهْمَن) على قوّتِكَ.

Mantra 24

इह त्वा गोपरीणसा महे मन्दन्तु राधसे । सरो गौरो यथा पिब ॥

هنا لِتُفْرِحْكَ القرابينُ الغنيّةُ الوافرةُ بالأبقار، لأجل العطاءِ العظيم. اشربْ، كالأشقرِ عندَ الغدير، شربًا مُشبعًا راضيًا.

Mantra 25

या वृत्रहा परावति सना नवा च चुच्युवे । ता संसत्सु प्र वोचत ॥

تلك الأفعالُ لقاتلِ ڤِرْترا (Vṛtra)، التي أُنجِزتْ في البعيدِ وراءَ البعيد—قديمةٌ ومع ذلك دائمةُ الجِدّة—أعلِنوها في المجالس.

Mantra 26

अपिबत्कद्रुवः सुतमिन्द्रः सहस्रबाह्वे । अत्रादेदिष्ट पौंस्यम् ॥

شربَ إندرا (Indra) السُّوما (Soma) المعصورَ عندَ كَدْرُو (Kadrū)؛ وهناك أظهرَ بأسَهُ الرجوليّ، في القوّةِ ذاتِ الألفِ ذراع.

Mantra 27

सत्यं तत्तुर्वशे यदौ विदानो अह्नवाय्यम् । व्यानट् तुर्वणे शमि ॥

كان ذلك حقًّا لتُرفَشَ ويَدو: عارفًا بسط العون السريع الجريان؛ ومدَّ سَعَتَه إلى تُرفَṇa طلبًا للسِّلم والراحة القويمة.

Mantra 28

तरणिं वो जनानां त्रदं वाजस्य गोमतः । समानमु प्र शंसिषम् ॥

سأُعلن لكم إندرا نفسه: العابرَ للشعوب، وواهبَ الوفرة المُقيمة للقوّة، الغنيّة بأشعّة النور.

Mantra 29

ऋभुक्षणं न वर्तव उक्थेषु तुग्र्यावृधम् । इन्द्रं सोमे सचा सुते ॥

كـṚbhukṣaṇa لِمَدَارِنا، في الأناشيد—إندرا مُنْمِي تُوغْرْيَ—مع سوما المعصور.

Mantra 30

यः कृन्तदिद्वि योन्यं त्रिशोकाय गिरिं पृथुम् । गोभ्यो गातुं निरेतवे ॥

هو الذي شقَّ حقًّا الرَّحِمَ—الجبلَ العريضَ—لأجلِ ذي الثلاثةِ الأنوار، لكي يَنفُذَ لِلأشعّةِ (الأبقار) مَسلكٌ للخروجِ والانطلاق.

Mantra 31

यद्दधिषे मनस्यसि मन्दानः प्रेदियक्षसि । मा तत्करिन्द्र मृळय ॥

أيَّ قصدٍ تضعه في ذهنك، يا إندرا، فإنك مُنتشٍ تندفعُ قُدُمًا لبلوغِه—فلا تجعلْ ذلك سببًا للأذى لنا؛ تلطَّفْ بنا واشفِنا.

Mantra 32

दभ्रं चिद्धि त्वावतः कृतं शृण्वे अधि क्षमि । जिगात्विन्द्र ते मनः ॥

حتى الفعلُ اليسيرُ الذي يصنعه من كان لكَ ناصرًا يُسمَعُ على الأرض؛ فليأتِ قلبُك، يا إندرا، سريعًا إلينا (إلى ندائنا).

Mantra 33

तवेदु ताः सुकीर्तयोऽसन्नुत प्रशस्तयः । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

إنّ تلك السمعةَ الحسنةَ وتلك المدائحَ الصادقةَ هي لك حقًّا—حينما، يا إندرا، تتلطّف بنا وتمنحنا رحمتك.

Mantra 34

मा न एकस्मिन्नागसि मा द्वयोरुत त्रिषु । वधीर्मा शूर भूरिषु ॥

لا تضربْنا لذنبٍ واحد، ولا لاثنين، ولا حتى لثلاثة؛ ولا تقتلْنا، أيها البطل، لكثرةِ (النقائص) فينا.

Mantra 35

बिभया हि त्वावत उग्रादभिप्रभङ्गिणः । दस्मादहमृतीषहः ॥

فإني، حين أكون بلا نصرتك، أخافُ من المقتحمين العُتاةِ المُحطِّمين؛ أمّا معك—يا ذا العجب—فأصيرُ حاملاً صبورًا يطيقُ الهجماتِ الواقعةَ على ṛta (النظام الحقّ).

Mantra 36

मा सख्युः शूनमा विदे मा पुत्रस्य प्रभूवसो । आवृत्वद्भूतु ते मनः ॥

لا أجدنَّ فراغًا في الصداقة، ولا في سُلطةِ الابن—في القوّة التي تُقيم السلالة؛ فلتَرْتَدَّ إلينا نفسُكَ، ولتكن راجعةً حاضرةً.

Mantra 37

को नु मर्या अमिथितः सखा सखायमब्रवीत् । जहा को अस्मदीषते ॥

مَن ذا حقًّا، أيّها الفتى البطل، الصديقُ غيرُ المخدوع، قال لصديقه: «دَعْهُ—مَن ذا الذي يبتغي أن يضرّنا؟»

Mantra 38

एवारे वृषभा सुतेऽसिन्वन्भूर्यावयः । श्वघ्नीव निवता चरन् ॥

هكذا، أيّها الثورُ ذو القوّة، في سوما المعصور تمضي، واهبًا عونًا غزيرًا؛ وكقاتلِ الكلاب تجوبُ المواضعَ المنخفضة، تقتنصُ العدوَّ الكامنَ وتُهلكه.

Mantra 39

आ त एता वचोयुजा हरी गृभ्णे सुमद्रथा । यदीं ब्रह्मभ्य इद्ददः ॥

أقبضُ لك هذين الـهَرِيَّيْنِ الأشقرين، المقرونين بالكلمة (فاج Vāc)، يا ذا المركبةِ البهيجة؛ حين إنك حقًّا تهبهما للـرِّشيّين أصحابِ البراهمن (القول المقدّس).

Mantra 40

भिन्धि विश्वा अप द्विषः परि बाधो जही मृधः । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

حطِّمْ كلَّ الأحقاد؛ وادفعْ كلَّ الضغوط؛ واقتلْ اعتداءاتِ العدوّ المعادي. ثم احملْ إلينا الثروةَ المرغوبة—امتلاءَ الوجودِ والقوّة.

Mantra 41

यद्वीळाविन्द्र यत्स्थिरे यत्पर्शाने पराभृतम् । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

كلُّ ما وُضع بعيدًا في الحِصنِ المنيع، يا إندرا؛ وكلُّ ما أُمسك بإحكامٍ في الأساسِ الثابت؛ وكلُّ ما حُمِل إلى ما وراءَ ذلك في الحقلِ الواسعِ الامتداد—فاجلبْه إلينا هنا: الكنزَ المرغوب، ثروةَ الوجود.

Mantra 42

यस्य ते विश्वमानुषो भूरेर्दत्तस्य वेदति । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

مَن بينَ جميعِ الناسِ، مَن يَعرِفُ حقًّا وفرةَ ما وَهبتَ—فاجلبْ إلينا ذلك الكنزَ المشتَهى: «فَسو» الحقّ، غِنى امتلاءِ الكينونة.