
Sukta 3.40
Viśvāmitra Gāthina (traditional attribution for RV 3)
Indra
Gāyatrī
تدعو هذه الترتيلة إندرا، ثورَ القوّة، إلى السُّوما المعصورة حديثًا، وتلتمس منه أن يشرب ويحمي ويزيد الجوهرَ الحلو (مَدْهو/أَنْدَهاس) الذي يُمكّن المُضحّي. وتحثّه مرارًا أن يأتي من البعيد والقريب، وأن يدخل «الحيّز الأوسط» ويجعله مجرى للنصر والضياء والقوّة المُغذّية المُنمّية.
Mantra 1
इन्द्र त्वा वृषभं वयं सुते सोमे हवामहे । स पाहि मध्वो अन्धसः ॥
يا إندرا، أيها الثورُ الجبّار، في سوما المعصور ندعوك. فاحفظْ وارعَ حلاوةَ الأندهاس (andhas)—عصارةَ الحياة—في داخلنا.
Mantra 2
इन्द्र क्रतुविदं सुतं सोमं हर्य पुरुष्टुत । पिबा वृषस्व तातृपिम् ॥
يا إندرا، يا عارفَ الكراتو (kratu)—الإرادةِ القويمةِ وفاعليتها—تقبّل هذا السوما المعصور؛ يا واسعَ الثناء، اشرب. ازددْ قوةً فحوليةً في النفس، وارتوِ ارتواءً تامًّا—ممتلئًا باللذّة التي تُتمّ القربانَ الباطن.
Mantra 3
इन्द्र प्र णो धितावानं यज्ञं विश्वेभिर्देवेभिः । तिर स्तवान विश्पते ॥
يا إندرا، قدِّمْ قُدُماً يَجْنَا (yajña)نا الراسخَ الأساسَ مع جميع الآلهة؛ عابِراً قُوى العَرْقلة، ممدوحاً بأقوالنا، يا سيِّدَ الشعب، أَقِمِ الشَّعيرةَ في مَسيرِها الظافر.
Mantra 4
इन्द्र सोमाः सुता इमे तव प्र यन्ति सत्पते । क्षयं चन्द्रास इन्दवः ॥
يا إندرا، هذه قَطَراتُ سوما (Soma) المعصورةُ تَنْدَفِعُ إليكَ، يا سيِّدَ الصِّدق؛ تيّاراتُ البَهْجَةِ اللامعةُ تمضي نحو دارِكَ، دارِ السَّلامِ والثَّبات، لتُؤَسِّسَ المَسْكَنَ الباطنَ في النور.
Mantra 5
दधिष्वा जठरे सुतं सोममिन्द्र वरेण्यम् । तव द्युक्षास इन्दवः ॥
ضَعْ في بطنِكَ، يا إندرا، هذا السوما (Soma) المعصورَ، بَهْجَةً مُختارةً كريمة؛ فإنَّ قَطَراتِكَ المُشِعَّةَ قُوًى تُعطي النور، تُغَذّي اللَّهيبَ الباطنَ لِذَكاءٍ ظافِر.
Mantra 6
गिर्वणः पाहि नः सुतं मधोर्धाराभिरज्यसे । इन्द्र त्वादातमिद्यशः ॥
يا إندرا، يا من يفرح بالكلمة المُنشَدة، احفظ لنا هذا السُّوما المعصور؛ فأنت تُمسَح بتيارات الحلاوة. إن المجد حقًّا يُعطى منك—عطيتك هي صيتُ الظفر الساكن في النفس.
Mantra 7
अभि द्युम्नानि वनिन इन्द्रं सचन्ते अक्षिता । पीत्वी सोमस्य वावृधे ॥
حول إندرا تجتمع القوى غير المنفدة، التي تظفر بالوفرة المضيئة؛ وبعد أن شرب السُّوما ازداد—ونما إلى سَعةٍ أعظم من نور الظفر.
Mantra 8
अर्वावतो न आ गहि परावतश्च वृत्रहन् । इमा जुषस्व नो गिरः ॥
تعالَ إلينا من القريب ومن البعيد، يا قاتل فِرِترا، يا كاسر العوائق؛ تقبّل هذه الأناشيد المُلهَمة منّا—لكي يحضر في كل ميدان كياننا ذلكُ القوّةُ التي تُحطّم الظلمة.
Mantra 9
यदन्तरा परावतमर्वावतं च हूयसे । इन्द्रेह तत आ गहि ॥
حين تُدعَى من بين البعيد والقريب، فمِن ذلك الحيّزِ البَيْنيِّ تعالَ إلى هنا، يا إندرا—ادخلْ ميدانَ الوسط في كيانِنا واجعله معبراً للنور.
It invites Indra to the freshly pressed Soma and asks him to drink it, protect the hymn’s “sweet essence,” and grant strength, victory, and thriving power to the worshippers.
“Bull” is a Vedic image for overflowing strength, virility, and victorious force—Indra is praised as the one whose power can break obstacles and increase abundance.
It is a poetic way of summoning Indra from every direction and distance, urging him to cross the in-between space and arrive effectively “here”—at the rite and within the worshipper’s inner field.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.