Sarga 52

Verse 1

प्रभातायां तु शर्वर्यां पृथुवक्षा महायशाः।उवाच रामः सौमित्रिं लक्ष्मणं शुभलक्षणम्।।2.52.1।।

当夜色转为黎明，胸怀宽广、声名显赫的罗摩，对具吉祥相的苏蜜特拉之子罗什曼那说道。

Verse 2

भास्करोदयकालोऽयं गता भगवती निशा।असौ सुकृष्णो विहगः कोकिलस्तात कूजति।।2.52.2।।

亲爱的罗什曼那，尊贵的夜已过去；如今正是日出之时。那羽色黝黑的鸟——杜鹃——正在那边啼唱。

Verse 3

बर्हिणानां च निर्घोषः श्रूयते नदतां वने।तराम जाह्नवीं सौम्य शीघ्रगां सागरङ्गमाम्।।2.52.3।।

林中传来孔雀的鸣叫；亲爱的朋友，让我们渡过阇诃那毗河（恒河），水流迅疾，奔向大海。

Verse 4

विज्ञाय रामस्य वचः सौमित्रिर्मित्रनन्दनः।गुहमामन्त्र्य सूतं च सोऽतिष्ठद्भ्रातुरग्रतः।।2.52.4।।

明了罗摩之言后，娑弥特利·罗什曼那——令友人欢喜者——召来古诃与御者，随后立于兄长之前。

Verse 5

स तु रामस्य वचनं निशम्य प्रतिगृह्य च।स्थपतिस्तूर्णमाहूय सचिवानिदमब्रवीत्।।2.52.5।।

他听罢罗摩之言并允其所请，便立刻召来尼沙陀族长的诸臣，开口说道：

Verse 6

अस्य वाहनसंयुक्तां कर्णग्राहवतीं शुभाम्।सुप्रतारां दृढां तीर्थे शीघ्रं नावमुपाहर।।2.52.6।।

速在圣洁的渡口备来一艘坚固吉祥之舟，配齐器具并有舵手引领，使渡河安稳而从容。

Verse 7

तं निशम्य समादेशं गुहामात्यगणो महान्।उपोह्य रुचिरां नावं गुहाय प्रत्यवेदयत्।।2.52.7।।

众臣听闻此命，古诃那显赫的臣属便推来一叶华美之舟，回禀古诃：所命已办。

Verse 8

ततः स प्राञ्जलिर्भूत्वा गुहो राघवमब्रवीत्।उपस्थितेयं नौर्देव भूयः किं करवाणि ते।।2.52.8।।

于是古诃合掌恭敬，对罗伽婆说道：“大人，船已备好。我还能为您做些什么？”

Verse 9

तवामरसुतप्रख्य तर्तुं सागरगां नदीम्।नौरियं पुरुषव्याघ्र तां त्वमारोह सुव्रत।।2.52.9।।

噫，人中之虎，光辉如天子，誓愿坚固：此舟在此，助你渡过奔流入海之河；请登舟吧，持戒之圣者。

Verse 10

अथोवाच महातेजा रामो गुहमिदं वचः।कृतकामोऽस्मि भवता शीघ्रमारोप्यतामिति।।2.52.10।।

随后，光辉炽盛的罗摩对古诃说道：“承你相助，我的心愿已成；请速令我们登舟启行。”

Verse 11

ततः कलापान् सन्नह्य खड्गौ बध्वा च धन्विनौ।जग्मतुर्येन तौ गङ्गां सीतया सह राघवौ।।2.52.11।।

于是两位罗伽婆携弓在身，整束箭囊并佩上宝剑；与悉多同往，朝恒河而行。

Verse 12

राममेव तु धर्मज्ञमुपगम्य विनीतवत्।किमहं करवाणीति सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।2.52.12।।

车夫恭敬地走近通达法义的罗摩，合掌谦声说道：“我当如何行事？”

Verse 13

ततोऽब्रवीद्दाशरथिः सुमन्त्रं स्पृशन् करेणोत्तमदक्षिणेन।सुमन्त्र शीघ्रं पुनरेव याहिराज्ञः सकाशे भव चाप्रमत्तः।।2.52.13।।

于是，达沙拉陀之子罗摩以他尊贵的右手轻触苏曼特罗，说道：“苏曼特罗，速速回去；侍立王侧，常怀警觉，勤谨奉事。”

Verse 14

निवर्तस्वेत्युवाचैव ह्येतावद्धि कृतं मम।रथं विहाय पद्भ्यां तु गमिष्यामि महावनम्।।2.52.14।।

他又说道：“回去吧；你为我所做至此已足够。留下战车，我将步行进入那广大的森林。”

Verse 15

आत्मानं त्वभ्यनुज्ञातमवेक्ष्यार्तः स सारथिः।सुमन्त्रः पुरुषव्याघ्रमैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।2.52.15।।

苏曼特拉见自己已蒙准许离去，心中悲恸，便对罗摩——人中之虎、伊克什瓦库族的后裔——说了如下的话。

Verse 16

नातिक्रान्तमिदं लोके पुरुषेणेह केनचित्।तव सभ्रातृभार्यस्य वासः प्राकृतवद्वने।।2.52.16।।

在这世间，无人能超越你所承担之事：你与兄弟、妻子同住林中，如同寻常之人一般。

Verse 17

न मन्ये ब्रह्मचर्येऽस्ति स्वधीते वा फलोदयः।मार्दवार्जवयोर्वापि त्वां चेद्व्यसनमागतम्।।2.52.17।।

若你虽守梵行之戒，精研圣典，温柔而正直，却仍遭此厄难——那么我便不以为这些德行能结出果报。

Verse 18

सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन्।त्वं गतिं प्राप्स्यसे वीर त्रीन् लोकांस्तु जयन्निव।।2.52.18।।

罗伽婆啊，英勇者！你与毗提希及兄弟同居林中，必将获得吉祥的归宿，宛如征服了三界一般。

Verse 19

वयं खलु हता राम ये त्वयाप्युपवञ्चिताः।कैकेय्या वशमेष्यामः पापाया दुःखभागिनः।।2.52.19।।

罗摩啊，我们确已毁灭——连你也被夺去；我们将屈从于那罪恶的凯凯伊，成为忧苦的承受者。

Verse 20

इति ब्रुवन्नात्मसमं सुमन्त्रः सारथिस्तदा।दृष्ट्वा दूरगतं रामं दुःखार्तो रुरुदे चिरम्।।2.52.20।।

说着这些话，车夫苏曼特罗——视罗摩如同自身——见罗摩渐行渐远，便在悲苦中长久啼泣。

Verse 21

ततस्तु विगते बाष्पे सूतं स्पृष्टोदकं शुचिम्।रामस्तु मधुरं वाक्यं पुनः पुनरुवाच तम्।।2.52.21।।

随后，当他的泪水止息，车夫饮了清净之水而心神安定、身心洁净时，罗摩又一次又一次以柔和甘美之语对他说。

Verse 22

इक्ष्वाकूणां त्वया तुल्यं सुहृदं नोपलक्षये।यथा दशरथो राजा मां न शोचेत्तथा कुरु।।2.52.22।।

在伊克什瓦库族中，我不见有与你相等的挚友。因此你当如此行事，使达沙罗陀王不因我而忧伤。

Verse 23

शोकोपहतचेताश्च वृद्धश्च जगतीपतिः।कामभावावसन्नश्च तस्मादेतद्ब्रवीमि ते।।2.52.23।।

因为这位大地之主心神为忧苦所压，又已年迈；并且也被情欲的冲动所牵累——因此我才对你说这些。

Verse 24

यद्यदाज्ञापयेत्किञ्चित्स महात्मा महीपतिः।कैकेय्याः प्रियकामार्थं कार्यं तदविकाङ्क्षया।।2.52.24।।

凡那位伟大的国王所吩咐之事，纵然细微，也当为取悦凯凯伊而毫不迟疑地奉行。

Verse 25

एतदर्थं हि राज्यानि प्रशासति नरेश्वराः।यदेषां सर्वकृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते।।2.52.25।।

诚然，君王治理邦国正为此故：在一切事务的施行中，他们的决意不为障碍所阻。

Verse 26

यद्यथा स महाराजो नालीकमधिगच्छति।न च ताम्यति दुःखेन सुमन्त्र कुरु तत्तथा।।2.52.26।।

苏曼特罗啊，你当如此行事，使那位大王不陷于绝望，也不因悲苦而憔悴。

Verse 27

अदृष्टदुःखं राजानं वृद्धमार्यं जितेन्द्रियम्।ब्रूयास्त्वमभिवाद्यैव मम हेतोरिदं वचः।।2.52.27।।

你当先致敬礼拜，然后代我向那位年迈而高贵、克己自持、未曾惯受忧苦的国王说此言。

Verse 28

नैवाहमनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली।अयोध्यायाश्च्युताश्चेति वने वत्स्यामहेति च।।2.52.28।।

我并不哀伤——拉克什曼那亦然，弥提利亦然——不为离开阿逾陀，也不为将居于林野之念而悲。

Verse 29

चतुर्दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः।लक्ष्मणं मां च सीतां च द्रक्ष्यसे क्षिप्रमागतान्।।2.52.29।।

待十四年期满，你将很快见到我们归来——罗什曼那、悉多与我；此后也将一再相见。

Verse 30

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

对国王如此禀告之后，苏曼特罗啊，也请你一再转达（我的话）给我的母亲，并与诸王后同在者，以及凯凯伊。

Verse 31

एवमुक्त्वा तु राजानं मातरं च सुमन्त्र मे।अन्याश्च देवीस्सहिताः कैकेयीं च पुनः पुनः।।2.52.30।।आरोग्यं ब्रूहि कौशल्यामथ पादाभिवन्दनम्।सीताया मम चाऽऽर्यस्य वचनाल्लक्ष्मणस्य च।।2.52.31।।

请向憍萨利耶禀告我们安好；并依悉多、我与高贵的罗什曼那之言，代我们向她足下致敬。

Verse 32

ब्रूयाश्च हि महाराजं भरतं क्षिप्रमानय।आगतश्चापि भरतः स्थाप्यो नृपमते पदे।।2.52.32।।

并请转告大王：速召婆罗多前来；待婆罗多到达后，应依国王之决意，立他于王位之职。

Verse 33

भरतं च परिष्वज्य यौवराज्येऽभिषिच्य च।अस्मत्सन्तापजं दुःखं न त्वामभिभविष्यति।।2.52.33।।

拥抱婆罗多，并为他举行册立为王储之礼；如此，由我们离别而生的悲苦便不能压倒你。

Verse 34

भरतश्चापि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे।तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्वेवाविशेषतः।।2.52.34।।

也当告诫婆罗多：他如何侍奉国王，也应当同样侍奉诸位母后，对一切皆不分彼此。

Verse 35

यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च विशेषतः।तथैव देवी कौशल्या मम माता विशेषतः।।2.2.35।।

又如你尤爱凯凯伊与苏蜜特罗，同样也应以特别的敬重对待天后憍萨利耶——我的母亲。

Verse 36

तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता।लोकयोरुभयोः शक्यं त्वया यत्सुखमेधितुम्।।2.52.36।।

王储之位因我父慈爱之愿而等待着他；愿你以自身行持，使我父在此世与彼世两界皆得安乐。

Verse 37

निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोककर्शितः।तत्सर्वं वचनं श्रुत्वा स्नेहात्काकुत्स्थमब्रवीत्।।2.52.37।।

苏曼特罗奉罗摩之命返程，因悲伤而憔悴；他听尽那一切言辞，出于深情，便对迦拘斯陀王族的王子开口说道。

Verse 38

यदहं नोपचारेण ब्रूयां स्नेहादविक्लबः।भक्तिमानिति तत्तावद्वाक्यं त्वं क्षन्तुमर्हसि।।2.52.38।।

若我因爱敬而毫不迟疑，以较为随和的方式对你说话，愿你宽恕这些言辞，把它当作一位虔诚侍者的肺腑之言。

Verse 39

कथं हि त्वद्विहीनोऽहं प्रतियास्यामि तां पुरीम्।तव तावद्वियोगेन पुत्रशोकाकुलामिव।।2.52.39।।

没有你，我怎能回到那座城——阿踰陀？在与你分离之时，它将如同失子而悲恸欲绝的母亲一般。

Verse 40

सराममपि तावन्मे रथं दृष्ट्वा तदा जनः।विना रामं रथं दृष्ट्वा विदीर्येतापि सा पुरी।।2.52.40।।

众人当时见我车中有罗摩；若见车归而罗摩不在，必将心碎，连那座城也仿佛会因悲痛而裂开。

Verse 41

दैन्यं हि नगरी गच्छेद्दृष्ट्वा शून्यमिमं रथम्।सूतावशेषं स्वं सैन्यं हतवीरमिवाऽहवे।।2.52.41।।

见此车空空，城中必陷于凄怆可怜之境，犹如战场上的军队，英雄已殒，只余御者一般。

Verse 42

दूरेऽपि निवसन्तं त्वां मानसेनाग्रतः स्थितम्।चिन्तयन्तोऽद्य नूनं त्वां निराहाराः कृताः प्रजाः।।2.52.42।।

纵然你远居他方，百姓仍在心中将你置于眼前，如同你正立在他们面前。今日他们必定不进饮食，只沉浸于对你的思念之中。

Verse 43

दृष्टं तद्धि त्वया राम यादृशं त्वत्प्रवासने।प्रजानां सङ्कुलं वृत्तं त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम्।।2.52.43।।

罗摩啊，你在离去之时亲眼所见：百姓的境况如何纷乱不安，他们的心因对你的忧伤而疲惫不堪。

Verse 44

आर्तनादो हि यः पौरैर्मुक्तस्त्वद्विप्रवासने।सरथं मां निशाम्यैव कुर्युः शतगुणं ततः।।2.52.44।।

当你被放逐之时，城民所发出的哀号——如今见我乘车归来，他们必将把那哀号增至百倍。

Verse 45

अहं किं चापि वक्ष्यामि देवीं तव सुतो मया।नीतोऽसौ मातुलकुलं सन्तापं मा कृथा इति।।2.52.45।।

我又怎能对王后憍萨利耶说——仿佛那是真实——“你的儿子被我带到他母舅之家去了，莫要忧伤”？

Verse 46

असत्यमपि नैवाहं ब्रूयां वचनमीदृशम्।कथमप्रियमेवाहं ब्रूयां सत्यमिदं वचः।।2.52.46।।

我决不能说出这般虚妄之语；然而这句真实之言又如此刺痛人心，我又怎能开口？

Verse 47

मम तावन्नियोगस्थास्त्वद्बन्धुजनवाहिनः।कथं रथं त्वया हीनं प्रवक्ष्यन्ति हयोत्तमाः।।2.52.47।।

这些良马虽在我号令之下，且素来载你与同伴；如今车乘失你，叫它们如何再牵引此车？

Verse 48

तन्न शक्ष्याम्यहं गन्तुमयोध्यां त्वदृतेऽनघ।वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि।।2.52.48।।

因此，清净无瑕者啊，没有你我不能回阿踰陀。请赐我许可，使我随你同赴林居之放逐。

Verse 49

यदि मे याचमानस्य त्यागमेव करिष्यसि।सरथोऽग्निं प्रवेक्ष्यामि त्यक्तमात्र इह त्वया।।2.52.49।।

若我苦苦哀求而你仍只欲弃我，那么你在此一弃我之时，我便与车同入火中。

Verse 50

भविष्यन्ति वने यानि तपोविघ्नकराणि ते।रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव।।2.52.50।।

罗伽婆啊，林中凡有妨碍你苦行的诸般生灵，我必以战车阻遏驱退，使之不敢近前。

Verse 51

त्वत्कृते न मयाऽवाप्तं रथचर्याकृतं सुखम्।आशंसे त्वत्कृते नाहं वनवासकृतं सुखम्।।2.52.51।।

承蒙你的恩泽，我曾得享驾驭你战车的喜乐；也凭同一恩泽，我今仍盼在你流放林居之时，于林中亦得安乐。

Verse 52

प्रसीदेच्छामि तेऽरण्ये भवितुं प्रत्यनन्तरः।प्रीत्याऽभिहितमिच्छामि भव मे प्रत्यनन्तरः।।2.52.52।।

愿你垂怜于我；我愿在林中紧随你侧，不离左右。出于挚爱，我渴望听你亲口说：“留在我身边。”

Verse 53

इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः।परिचर्यां करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्।।2.52.53।।

勇武之人啊，若这些骏马也能在你林居之时侍奉于你，它们亦将获得至高的归宿。

Verse 54

तव शुश्रूषणं मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन्।अयोध्यां देवलोकं वा सर्वथा प्रजहाम्यहम्।।2.52.54।।

我将居于林中，俯首以奉事于你。为此我愿舍弃一切——阿逾陀耶也好，乃至天界也罢。

Verse 55

न हि शक्या प्रवेष्टुं सा मयाऽयोध्या त्वया विना।राजधानी महेन्द्रस्य यथा दुष्कृतकर्मणा।।2.52.55।।

没有你，我无法踏入阿逾陀耶；正如作恶之人不能进入伟大因陀罗之城。

Verse 56

वनवासे क्षयं प्राप्ते ममैष हि मनोरथः।यदनेन रथेनैव त्वां वहेयं पुरीं पुनः।।2.52.56।।

这是我心中最珍爱的愿望：待你林中流放期满之时，愿我仍乘此车，将你再度迎回王城。

Verse 57

चतुर्दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने।क्षणभूतानि यास्यन्ति शतसङ्ख्यान्यतोऽन्यथा।।2.52.57।।

若我与你同在林中，这十四年将如一瞬而过；若不然，它们将仿佛百年般漫长。

Verse 58

भृत्यवत्सल तिष्ठन्तं भर्तृपुत्रगते पथि।भक्तं भृत्यं स्थितं स्थित्यां त्वं न मां हातुमर्हसि।।2.52.58।।

噢，怜爱仆从者，我立于你所行之路——我主之子。作为忠诚的仆人，我安住于本分；请勿弃我。

Verse 59

एवं बहुविधं दीनं याचमानं पुनः पुनः।रामो भृत्यानुकम्पी तु सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.52.59।।

就这样，苏曼特罗以种种凄切之辞一再恳求；罗摩怜悯仆从，便对他说了这些话。

Verse 60

जानामि परमां भक्तिं मयि ते भर्तृवत्सल।शृणु चापि यदर्थं त्वां प्रेषयामि पुरीमितः।।2.52.60।।

我知你对我怀有至上的虔敬，忠于主上的良仆。且听我为何要从此处遣你回到城中。

Verse 61

नगरीं त्वां गतं दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी।कैकेयी प्रत्ययं गच्छेदिति रामो वनं गतः।।2.52.61।।

当我年幼的母亲凯凯伊见你回到阿逾陀，她便会确信：‘罗摩确已入林而去。’

Verse 62

परितुष्टा हि सा देवी वनवासं गते मयि।राजानं नातिशङ्केत 'मिथ्यावादी'ति धार्मिकम्।।2.52.62।।

因为当那王后完全满足于我已前往林居之时，她便不再怀疑那位正义的国王，心想：‘他是说谎者。’

Verse 63

एष मे प्रथमः कल्पो यदम्बा मे यवीयसी।भरतारक्षितं स्फीतं पुत्रराज्यमवाप्नुयात्।।2.52.63।।

这是我第一条誓愿：愿我年幼的母后得享其子昌盛之国，由婆罗多守护并治理。

Verse 64

मम प्रियार्थं राज्ञश्च सरथस्त्वं पुरीं व्रज।सन्दिष्टश्चासि यानर्थांस्तां स्तान् ब्रूयास्तथा तथा।।2.52.64।।

为我——也为国王——你驾车回城；并依所受嘱托，向各人如实传达那些话语，分毫不差。

Verse 65

इत्युक्त्वा वचनं सूतं सान्त्वयित्वा पुनः पुनः।गुहं वचनमक्लीबो रामो हेतुमदब्रवीत्।।2.52.65।।

如此对御者说罢，又再三安慰他之后，不知疲倦的罗摩便以合乎道理之言对古诃说道。

Verse 66

नेदानीं गुह योग्योऽयं वासो मे सजने वने।आवश्यं ह्याश्रमे वासः कर्तव्यस्तद्गतो विधिः।।2.52.66।।

“古诃，如今这片为人所常至的森林不适合我居住。我必须住在修行的精舍（阿湿罗摩）中，方能如法奉行那种生活的戒律。”

Verse 67

सोऽहं गृहीत्वा नियमं तपस्वि जनभूषणम्।हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च।।2.52.67।।जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोधक्षीरमानय।

“我已受持苦行之戒——为修苦行者之庄严——愿求我父之安泰，也愿求悉多与罗什曼那之福祉；我将结发成髻而行。把榕树（尼耶伽罗陀）的乳汁带来。”

Verse 68

तत् क्षीरं राजपुत्राय गुहः क्षिप्रमुपाहरत्।।2.52.68।।लक्ष्मणस्यात्मनश्चैव रामस्तेनाकरोज्जटाः।

古诃迅速为王子取来榕树的乳汁；罗摩便以此使自己与罗什曼那都结成苦行者的纠结发髻。

Verse 69

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

长臂的罗摩，人中之虎，披受了结发苦行之相。其时兄弟二人——罗摩与罗什曼那——身着树皮衣，头戴结发之冠，光彩照人，宛如一对仙圣。

Verse 70

दीर्घबाहुर्नरव्याघ्रो जटिलत्वमधारयत्।।2.52.69।।तौ तदा चीरवसनौ जटामण्डलधारिणौ।आशोभेतामृषिसमौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।।2.52.70।।

其时罗摩与罗什曼那二兄弟，身披树皮之衣，顶戴结发之冠，光彩照人，宛如仙圣牟尼。

Verse 71

ततो वैखानसं मार्गमास्थितः सह लक्ष्मणः।व्रतमादिष्टवान् रामः सखायं गुहमब्रवीत्।।2.52.71।।

继而罗摩与罗什曼那同入毗迦那娑之苦行正道；罗摩既受持誓戒，便对挚友古诃开口说道。

Verse 72

अप्रमत्तो बले कोशे दुर्गे जनपदे तथा।भवेथा गुह राज्यं हि दुरारक्षतमं मतम्।।2.52.72।।

“古诃，当于军旅、府库、城堡与诸属地皆不懈警觉；因为国土——人们以为——最难守护。”

Verse 73

ततस्तं समनुज्ञाय गुहमिक्ष्वाकुनन्दनः।जगाम तूर्णमव्यग्रः सभार्यः सह लक्ष्मणः।।2.52.73।।

于是伊克什瓦库族之欢悦者向古诃礼貌辞别，随即从容不乱而疾行离去，携同其妻并与罗什曼那同行。

Verse 74

स तु दृष्ट्वा नदीतीरे नावमिक्ष्वाकुनन्दनः।तितीर्षुः शीघ्रगां गङ्गामिदं लक्ष्मणमब्रवीत्।।2.52.74।।

当伊克什瓦库王族的王子看见河岸边的船，意欲渡过奔流迅疾的圣恒河（Gaṅgā）时，便对罗什曼那（Lakṣmaṇa）说道。

Verse 75

आरोह त्वं नरव्याघ्र स्थितां नावमिमां शनैः।सीतां चारोपयान्वक्षं परिगृह्य मनस्विनीम्।।2.52.75।।

“人中之虎啊，缓缓登上这已备好的船；并扶持心志高洁的悉多（Sītā）上船，牢牢握住横梁作支撑。”

Verse 76

स भ्रातुः शासनं श्रुत्वा सर्वमप्रतिकूलयन्।आरोप्य मैथिलीं पूर्वमारुरोहाऽऽत्मवां स्ततः।।2.52.76।।

罗什曼那听到兄长的命令，毫无违逆；这位自制之人先扶迈提利（Sītā）登船，随后自己也登上了船。

Verse 77

अथारुरोह तेजस्वी स्वयं लक्ष्मणपूर्वजः।ततो निषादाधिपतिर्गुहो ज्ञातीनचोदयत्।।2.52.77।।

随后，光辉灿然的罗摩（Rāma）——罗什曼那的兄长——也亲自登船。其后，尼沙陀族之主古诃（Guha）催促亲族开始划行。

Verse 78

राघवोऽपि महातेजा नावमारुह्य तां ततः।ब्रह्मवत् क्षत्रवच्चैव जजाप हितमात्मनः।।2.52.78।।

大有威光的罗伽婆（Rāghava）登上那船后，为护持自身，低声诵念吉祥的护身真言——既合婆罗门之仪，亦合刹帝利之法。

Verse 79

आचम्य च यथाशास्त्रं नदीं तां सह सीतया।प्राणमत्प्रीतिसंहृष्टो लक्ष्मणश्चामितप्रभः।।2.52.79।।

他依照经律行净饮（阿遮摩），与悉多一同向那条河流顶礼；光辉无量的罗什曼那也欢喜感恩，恭敬礼拜。

Verse 80

अनुज्ञाय सुमन्त्रं च सबलं चैव तं गुहम्।आस्थाय नावं रामस्तु चोदयामास नाविकान्।।2.52.80।।

罗摩准许苏曼特罗以及古诃和其随从告退后，登上船只，催促船夫前行。

Verse 81

ततस्तैश्चोदिता सा नौः कर्णधारसमाहिता।शुभस्फ्यवेगाभिहता शीघ्रं सलिलमत्यगात्।।2.52.81

随后，那只船在娴熟舵手的稳固掌控下，又被强劲船桨的迅疾之力推动，很快越过水面。

Verse 82

मध्यं तु समनुप्राप्य भागीरथ्यास्त्वनिन्दिता।वैदेही प्राञ्जलिर्भूत्वा तां नदीमिदमब्रवीत्।।2.52.82।।

当他们来到薄伽罗提河的中流时，无瑕的毗提希——悉多——合掌而立，对那条河说道如下之言。

Verse 83

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

“噢，恒河女神（Gaṅgā），在你的护佑之下，这位睿智的大王达沙拉陀之子必将完成那道命令。于林中圆满住满十四年后，他将再度归来——与其兄弟同归，也与我同归。那时，吉祥的恒河女神啊，待我平安归返，我必欢喜礼敬供奉你——你是成就一切愿望者。”

Verse 84

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

“噢，恒河女神（Gaṅgā），在你的护佑之下，这位睿智的大王达沙拉陀之子必将完成那道命令。于林中圆满住满十四年后，他将再度归来——与其兄弟同归，也与我同归。那时，吉祥的恒河女神啊，待我平安归返，我必欢喜礼敬供奉你——你是成就一切愿望者。”

Verse 85

पुत्रो दशरथस्यायं महाराजस्य धीमतः।निदेशं पारयित्वेमं गङ्गे त्वदभिरक्षितः।।2.52.83।।चतुर्दश हि वर्षाणि समग्राण्युष्य कानने।भ्रात्रा सह मया चैव पुनः प्रत्यागमिष्यति।।2.52.84।।ततस्त्वां देवि सुभगे क्षेमेण पुनरागता।यक्ष्ये प्रमुदिता गङ्गे सर्वकामसमृद्धिनी।।2.52.85।।

“噢，恒河女神（Gaṅgā），在你的护佑之下，这位睿智的大王达沙拉陀之子必将完成那道命令。于林中圆满住满十四年后，他将再度归来——与其兄弟同归，也与我同归。那时，吉祥的恒河女神啊，待我平安归返，我必欢喜礼敬供奉你——你是成就一切愿望者。”

Verse 86

त्वं हि त्रिपथगा देवि ब्रह्मलोकं समीक्षसे।भार्या चोदधिराजस्य लोकेऽस्मिन् सम्प्रदृश्यसे।।2.52.86।।

“因为你，女神啊，是三道流（Tripathagā），流贯三界；你仰观梵天之界（Brahmaloka），而在此人世间又被视为海王之妃。”

Verse 87

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

“因此，女神啊，我向你顶礼并赞颂你，端丽者。当那人中之虎吉祥归来、重得王国之时，我将施与婆罗门（brāhmaṇa）十万头牛、衣服与精美饮食，只为成就你所喜悦之事。”

Verse 88

सा त्वां देवि नमस्यामि प्रशंसामि च शोभने।प्राप्तराज्ये नरव्याघ्रे शिवेन पुनरागते।।2.52.87।।गवां शतसहस्राणि वस्त्राण्यन्नं च पेशलम्।ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तव प्रियचिकीर्षया।।2.52.88।।

“因此，女神啊，我向你顶礼并赞颂你，端丽者。当那人中之虎吉祥归来、重得王国之时，我将施与婆罗门（brāhmaṇa）十万头牛、衣服与精美饮食，只为成就你所喜悦之事。”

Verse 89

सुराघटसहस्रेण मांसभूतौदनेन च।यक्ष्ये त्वां प्रयता देवि पुरीं पुनरुपागता।।2.52.89।।

“女神啊，待我再回到城中（阿逾陀 Ayodhyā），身心清净、持戒自律之时，我将以千罐苏罗酒（surā）并以肉食所烹之熟食供品来祭礼供奉你。”

Verse 90

यानि त्वत्तीरवासीनि दैवतानि च सन्ति हि।तानि सर्वाणि यक्ष्यामि तीर्थान्यायतनानि च।।2.52.90।।

我将礼敬一切居于你两岸的诸天神祇，也将供奉诸圣渡口与相应的神圣祠宇。

Verse 91

पुनरेव महाबाहुर्मया भ्रात्रा च सङ्गतः।अयोध्यां वनवासात्तु प्रविशत्वनघोऽनघे।।2.52.91।।

无垢者啊，愿那臂力无双、清净无瑕的罗摩，与我及其弟重聚之后，于林居期满，再次进入阿踰陀城。

Verse 92

तथा सम्भाषमाणा सा सीता गङ्गामनिन्दिता।दक्षिणा दक्षिणं तीरं क्षिप्रमेवाभ्युपागमत्।।2.52.92।।

当无可指摘的悉多如此向恒伽女神祈言时，舟便迅速抵达南岸，吉祥而安稳地靠岸。

Verse 93

तीरं तु समनुप्राप्य नावं हित्वा नरर्षभः।प्रातिष्ठत सह भ्रात्रा वैदेह्या च परन्तपः।।2.52.93।।

抵达岸边并弃舟之后，罗摩——人中至上、摧敌者——与其弟及毗提希（悉多）一同继续前行。

Verse 94

अथाब्रवीन्महाबाहुः सुमित्रानन्दवर्धनम्।भव संरक्षणार्थाय सजने विजनेऽपि वा।।2.52.94।।

于是臂力无双的罗摩对增添苏弥特罗欢喜的罗什曼那说道：“为护持当警醒；在人群之中亦然，在荒寂之处亦然。”

Verse 95

अवश्यं रक्षणं कार्यमदृष्टे विजने वने।अग्रतो गच्छ सौमित्रे सीता त्वामनुगच्छतु।।.2.52.95।।

在这荒寂之林、未曾见识而又陌生之地，护持必当切实施行。苏弥特罗之子啊，你当走在前；愿悉多随你而行。

Verse 96

पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि त्वां च सीतां च पालयन्।अन्योन्यस्येह नो रक्षा कर्तव्या पुरुषर्षभ।।2.52.96।।

我将行于后方，护持你与悉多。在此我们当彼此守护，噢，人中之雄。

Verse 97

न हि तावदतिक्रान्ता सुकरा काचन क्रिया।अद्य दुःखं तु वैदेही वनवासस्य वेत्स्यति।।2.52.97।।

至今尚未越过真正艰难之事；自今日起，毗提希将体知林居之苦。

Verse 98

प्रणष्टजनसम्बाधं क्षेत्रारामविवर्जितम्।विषमं च प्रपातं च वनमद्य प्रवेक्ष्यति।।2.52.98।।

今日她将步入那无有人群喧聚、远离田畴园圃之林；其地崎岖难行，且多深壑与陡坠之险。

Verse 99

श्रुत्वा रामस्य वचनं प्रतस्थे लक्ष्मणोऽग्रतः।अनन्तरं च सीताया राघवो रघुनन्दनः।।2.52.99।।

听闻罗摩之言，罗什曼那先行在前；而罗伽婆——罗俱族之欢喜者——随在悉多之后而行。

Verse 100

गतं तु गङ्गापरपारमाशुरामं सुमन्त्रः प्रततं निरीक्ष्य।अध्वप्रकर्षाद्विनिवृत्तदृष्टिर्मुमोच बाष्पं व्यथित स्तपस्वी।।2.52.100।।

苏曼特罗一直凝望着罗摩，见他迅速抵达恒河彼岸；直到遥远的距离迫使他收回目光，那受苦之人、为悲痛所压的苦行者，终于泪如泉涌。

Verse 101

स लोकपालप्रतिमप्रभाववांस्तीर्त्वा महात्मा वरदो महानदीम्।ततः समृद्धान् शुभसस्यमालिनःक्रमेण वत्सान् मुदितानुपागमत्।।2.52.101।।

渡过那浩大的河流后，他——大心之人、赐福者，光辉如护世者——便循序来到跋蹉之地：富饶兴盛，良田如饰，其民欢悦。

Verse 102

तौ तत्र हत्वा चतुरो महामृगान्वराहमृश्यं पृषतं महारुरुम्।आदाय मेध्यं त्वरितं बुभुक्षितौवासाय काले ययतुर्वनस्पतिम्।।2.52.102।।

在那里，两人因饥饿而猎杀了四种大兽：野猪、ṛśya羚羊、斑鹿与巨大的鲁鲁鹿。迅速取了洁净之肉，至傍晚时分便走向一棵树下，作为夜间栖止之处。