Adhyaya 113

Verse 1

सूत उवाच । ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे गतकोपा दधुर्मतिम् । यज्ञकर्मसु गार्हस्थ्ये पुत्रपौत्रसमुद्भवे

Sūta nói: Bấy giờ tất cả các Bà-la-môn ấy, cơn giận đã tan, liền hướng tâm về các nghi lễ tế tự, đời sống gia thất, và sự nối tiếp dòng dõi con cháu.

Verse 2

एतस्मिन्नंतरे राजा स तान्प्राप्तान्द्विजोत्तमान् । श्रुत्वा भक्ति समायुक्तः प्रणामार्थमुपागतः

Trong lúc ấy, nhà vua nghe tin các vị Bà-la-môn tối thượng đã đến, liền tràn đầy lòng sùng kính, bước ra để đảnh lễ các ngài.

Verse 3

श्रुत्वा कोपगतां वार्तामुपशामकृतां तथा । गार्हस्थ्याप्रतिपन्नानां वाक्यैर्भार्यासमुद्भवैः

Nghe tường thuật rằng cơn giận đã bùng lên, rồi cũng được dập tắt, nhờ những lời nói phát ra từ các người vợ của những vị gắn bó với đời sống gia thất.

Verse 4

ततः प्रणम्य तान्सर्वान्साष्टांगं स महीपतिः । ततः कृतांजलिपुटः प्रोवाच विनतः स्थितः

Rồi nhà vua đảnh lễ tất cả các ngài bằng lễ phủ phục trọn vẹn (sāṣṭāṅga). Sau đó, chắp tay đứng cung kính, ngài khiêm nhường thưa rằng.

Verse 5

युष्मदीयप्रसादेन संप्राप्तं जन्मनः फलम् । मया रोगविनाशेन तस्माद्ब्रूत करोमि किम्

“Nhờ ân phúc của các ngài, quả báo của chính sự sinh ra của ta đã thành tựu; nhờ bệnh tật bị tiêu trừ, ta được phục hồi. Vậy xin hãy dạy ta—ta nên làm gì để báo đáp?”

Verse 6

ब्राह्मणा ऊचुः । भार्यया तव राजेंद्र वयं सर्वत्र वासिनः । नीताः कृतार्थतां दत्त्वा रत्नानि विविधानि च

Các Bà-la-môn thưa rằng: “Tâu Đại vương, nhờ Hoàng hậu của bệ hạ, chúng tôi tuy cư ngụ khắp nơi vẫn được viên mãn sở nguyện, lại nhận được nhiều loại châu báu làm lễ vật.”

Verse 7

तस्मात्पुरवरं कृत्वा क्षेत्रेऽत्रैव सुशोभने । अस्माकं देहि गार्हस्थ्यं येन सम्यक्प्रजायते

“Vì vậy, xin bệ hạ lập một thành thị ưu việt ngay tại vùng thánh địa tươi đẹp này, và ban cho chúng tôi cơ sở gia thất, để chúng tôi được hưng thịnh đúng pháp với con cháu.”

Verse 8

यजामो विविधैर्यज्ञैः सदा संपूर्णदक्षिणैः । इमं लोकं परं चैव साधयामः सदास्थिताः

“Chúng tôi sẽ phụng tế bằng nhiều loại tế lễ, luôn luôn với lễ vật và thù lao tế sư đầy đủ; nhờ an trú kiên định, chúng tôi sẽ thành tựu cả đời này lẫn đời sau.”

Verse 9

तच्छ्रुत्वा पार्थिवो हृष्टस्तथेत्युक्त्वा ततः परम् । अनुकूलदिने प्राप्ते शिल्पानाहूय भूरिशः

Nghe vậy, nhà vua hoan hỷ và đáp: “Được như thế.” Rồi khi ngày lành đến, ngài cho triệu tập rất nhiều thợ thủ công.

Verse 10

पुरं प्रकल्पयामास बहुप्राकारसंकुलम् । प्राकारपरिखायुक्तं गोपुरैः समलंकृतम्

Ngài cho quy hoạch một thành trì, dày đặc nhiều lớp lũy; có tường thành và hào nước bao quanh, lại được trang nghiêm bằng những cổng thành rực rỡ.

Verse 11

अथाष्टषष्टिविप्राणां तत्र मध्ये नृपोत्तमः । अष्टषष्टिगृहाण्येव चकार सुबृहंति च

Rồi ngay giữa nơi ấy, vị vua tối thượng đã dựng đúng sáu mươi tám ngôi nhà cho sáu mươi tám vị Bà-la-môn—những tư thất thật rộng rãi trang nghiêm.

Verse 12

मत्तवारणजुष्टानि दीर्घिकासहितानि च । गृहोद्यानैः समेतानि यथा राजगृहाणि च

Những ngôi nhà ấy tựa như dinh thự hoàng gia: voi say men thường lui tới, có hồ ao dài rộng, lại kèm vườn tược trong nhà, trang bị đầy đủ như nhà vua.

Verse 13

तथा कृत्वाऽथ रत्नौघैः पूरयित्वा तथा परैः । ददौ तेभ्यो अष्टषष्टिं च ग्रामाणां तदनंतरम्

Làm xong như vậy, nhà vua lại trao cho họ những đống châu báu cùng các vật quý khác; và ngay sau đó, ngài ban thêm sáu mươi sáu thôn làng.

Verse 14

ततः सर्वान्समाहूय पुत्रपौत्रांस्तदग्रतः । प्रोवाच तारनादेन श्रूयतां जल्पतो मम

Bấy giờ, nhà vua triệu tập mọi người, đặt các con và cháu đứng trước mặt, rồi cất lời bằng giọng trong sáng vang ngân: “Hãy nghe điều ta sắp tuyên cáo.”

Verse 15

एतत्पुरं मया दत्तमेभिर्ग्रामैः समन्वितम् । एतेभ्यो ब्राह्मणेंद्रेभ्यः श्रद्धापूतेन चेतसा

“Thành này, cùng với các thôn làng ấy, ta đã hiến tặng cho các vị Bà-la-môn tối thượng này, với tâm đã được thanh lọc bởi lòng tín kính.”

Verse 16

तस्माद्रक्षा प्रकर्तव्या यथा न स्यात्क्षतिः क्वचित् । कष्टं वा ब्राह्मणेंद्राणां तथा चैव पराभवम्

Vì vậy phải lo việc hộ trì cho chu toàn, để không nơi nào xảy ra tổn hại—đừng để các bậc Bà-la-môn tối thượng chịu khổ nhọc, cũng đừng để họ bị nhục mạ.

Verse 17

अस्मद्वंशसमुद्भूतो यस्त्वेतांस्तोषयिष्यति । अन्यो वा भूपतिर्वृद्धिमग्र्यां नूनं स यास्यति

Dù sinh từ dòng dõi của chúng ta hay là một vị quân vương khác—ai làm cho các bậc Bà-la-môn này hoan hỷ và nâng đỡ họ, người ấy chắc chắn đạt được phú quý thượng hạng.

Verse 18

यश्चापराधसंयुक्तानेतान्खेदं नयिष्यति । योजयिष्यति वा क्लेशैर्विविधैर्वा पराभवैः । स शत्रुभिः पराभूतो वेष्टितो विविधैर्गदैः

Nhưng kẻ nào do tội lỗi mà gây phiền não cho các vị ấy, hoặc bắt họ chịu khổ lụy và đủ thứ nhục nhã—kẻ ấy sẽ bị kẻ thù đánh bại và bị nhiều bệnh tật vây bủa.

Verse 19

इह लोके वियोगादीन्प्राप्य क्लेशान्सुदारुणान् । रौरवादिषु रौद्रेषु नरकेषु प्रयास्यति

Ngay trong đời này hắn sẽ chịu những khổ nạn vô cùng khốc liệt—như ly biệt và các nỗi khổ khác; rồi sau đó sẽ đọa vào các địa ngục dữ dằn như Raurava.

Verse 20

एवमुक्त्वा ततः सर्वं तेषां कृत्यं महीपतिः । स्वयमेवाकरोन्नित्यं दिवारात्रमतंद्रितः

Nói xong như vậy, nhà vua liền tự thân thực hiện trọn vẹn mọi việc cần làm cho họ—thường hằng, ngày đêm, không hề lơ là.

Verse 21

अथ ता ब्राह्मणेंद्राणां भार्याः सर्वाः द्विजोत्तमाः । दमयंत्याः समासाद्य प्रासादं स्नेहवत्सलाः

Bấy giờ, các phu nhân của những vị Bà-la-môn tối thượng—những bậc hiền đức thuộc hàng nhị sinh—với lòng thương mến và ân tình, đã đến cung điện của Damayantī.

Verse 22

कुंकुमागरुकर्पूरैः पुष्पैर्गंधैः पृथग्विधैः । तदर्च्चा पूजयामासुः स च राजा दिनेदिने

Với nghệ tây, trầm hương, long não, hoa và muôn thứ hương thơm khác nhau, họ làm lễ arcanā và phụng thờ hình tướng đáng tôn kính ấy; nhà vua cũng ngày ngày kính lễ như vậy.

Verse 23

अथ ताः प्रोचुरन्योन्यं तापस्यस्तत्पुरः स्थिताः । तस्यभूपस्य संतोषं जनयंत्यो द्विजोत्तमाः

Rồi những nữ tu khổ hạnh ấy, đứng ngay trước mặt ngài, nói với nhau—những bậc ưu tú về đạo hạnh—khiến lòng nhà vua tràn đầy hoan hỷ và mãn nguyện.

Verse 24

यदास्माकं गृहे वृद्धिः कदाचित्संभविष्यति । तदग्रतश्च पश्चाच्च दमयंत्याः प्रपूजनम् । करिष्यामो न संदेहः सर्वकृत्येषु सर्वदा

Hễ khi nào phúc thịnh vượng khởi lên trong gia thất chúng ta, thì cả trước và sau đó, chúng ta nhất định sẽ cử hành lễ phụng thờ đặc biệt đối với Damayantī, trong mọi bổn phận và mọi thời, không chút nghi ngờ.

Verse 25

एनां दृष्ट्वा कुमारी या वेदिमध्यं गमिष्यति । सा भविष्यत्यसंदेहः पत्युः प्राणसमा सदा

Bất cứ thiếu nữ nào, sau khi chiêm bái nàng rồi bước vào giữa đàn tế (cho nghi lễ), thì chắc chắn sẽ luôn trở nên thân yêu với chồng như chính hơi thở sinh mệnh của chàng.

Verse 26

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कन्यायज्ञ उपस्थिते । दमयंती प्रद्रष्टव्या पूजनीया प्रयत्नतः

Vì vậy, khi nghi lễ kanyāyajña (tế lễ dành cho thiếu nữ) sắp đến, nên đến yết kiến Damayantī để được darśana và hết lòng, cẩn trọng mà phụng thờ cúng dường.

Verse 27

सूत उवाच । एवं तत्र पुरे तेन भूभुजा सुमहात्मना । अष्टषष्टिं च संस्थाप्य गोत्राणां निर्वृतिः कृता

Sūta nói: Như vậy, tại thành ấy, do vị vua đại tâm kia, sáu mươi tám gotra đã được thiết lập đúng phép, và các tộc họ Bà-la-môn được an ổn, yên bình.

Verse 28

तेषामपि च चत्वारि गोत्राण्युर गजाद्भयात् । गतानि तत्र यत्र स्युस्तानि पूर्वोद्भवानि च । चतुःषष्टिः स्थिता तत्र पुरे शेषा द्विजन्मनाम्

Trong số ấy, bốn gotra cũng đã rời đi vì sợ “xà tượng” (voi rắn Nāga); họ đi đến bất cứ nơi nào họ có thể—đó là những dòng họ có nguồn gốc xưa hơn. Sáu mươi bốn gotra còn lại của hàng nhị sinh vẫn ở lại trong thành ấy.

Verse 29

ऋषय ऊचुः । कीदृङनागभयं तेषां येन ते विगता विभो । परित्यज्य निजं स्थानमेतन्नो विस्तराद्वद

Các hiền triết thưa: Bạch đấng hùng lực, nỗi sợ Nāga của họ là thế nào mà khiến họ bỏ nơi chốn của mình để ra đi? Xin hãy thuật cho chúng tôi tường tận.

Verse 30

सूत उवाच । आनर्त्ताधिपतिः पूर्वमासीन्नाम्ना प्रभंजनः । धर्मज्ञः सुप्रतापी च परपक्षक्षयावहः

Sūta nói: Thuở trước có một vị chúa tể xứ Ānarta tên là Prabhañjana—người am tường dharma, oai dũng rực rỡ, và khiến phe đối địch phải tiêu vong.

Verse 32

ततस्तेन समाहूय दैवज्ञाञ्छास्त्रपंडितान् । तेषां निवेदितं सर्वं कालं तस्य समुद्भवम्

Bấy giờ, nhà vua triệu thỉnh các nhà chiêm tinh và những bậc học giả tinh thông śāstra, rồi trình bày với họ mọi việc—đặc biệt là thời khắc và duyên cớ phát sinh của sự ra đời đứa trẻ ấy.

Verse 33

दैवज्ञा ऊचुः । एष ते पृथिवीपाल जातः पुत्रः सुगर्हित । काले ऽनिष्टप्रदे रौद्रे गंडांत त्रितयोद्भवे

Các nhà chiêm tinh thưa: “Muôn tâu bậc chúa tể cõi đất, con trai của bệ hạ sinh ra trong điềm cực đáng chê trách: vào thời khắc dữ dội sinh quả bất tường, tại điểm gaṇḍānta do sự hội tụ ba bề mà phát.”

Verse 34

कथंचिदपि यद्येष जीवयिष्यति पार्थिव । पितृमातृपुरार्थे च देशानुत्सादयिष्यति

Muôn tâu đại vương, nếu bằng cách nào đó đứa trẻ này còn sống được, thì vì những mục đích của cha mẹ và lòng ham muốn thành trì cùng quyền bính, nó sẽ tàn phá các miền đất.

Verse 35

राजोवाच । अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र दैवो वा मानुषोऽपि वा । येन संजायते क्षेमं पुत्रस्य विषयस्य च

Nhà vua hỏi: “Ở đây có phương kế nào chăng—dù là do thần lực hay do sức người—để sự an ổn và phúc lành khởi sinh cho con trai trẫm và cho quốc độ trẫm?”

Verse 36

ब्राह्मणा ऊचुः । यथा समुत्थितं यंत्रं यंत्रेण प्रतिहन्यते । यथा बाणप्रहाराणां कवचं वारणं भवेत । तथा ग्रहविकाराणां शांतिर्भवति वारणम्

Các bà-la-môn thưa: “Như một cỗ máy đã vận hành được chế ngự bằng một cơ cấu khác, như áo giáp che chở khỏi những mũi tên, cũng vậy, các nghi lễ śānti (an tức) trở thành sự hộ trì ngăn trừ những biến loạn do các hành tinh gây ra.”

Verse 37

तस्मान्नित्यमनुद्विग्नः शांतिकं कुरु भूपते । येन सर्वे ग्रहाः सौम्या जायंते च शुभावहाः

Vì vậy, tâu Đại vương, xin luôn giữ lòng không xao động và cử hành nghi lễ an tức (śānti), nhờ đó mọi hành tinh đều trở nên hiền hòa và đem lại điềm lành, phúc cát tường.

Verse 38

अनिष्टस्थानसंस्थेषु ग्रहेषु विषमेषु च । ततः स सत्वं गत्वा चमत्कारपुरं नृपः

Khi các hành tinh an vị ở những chỗ bất lợi và trong tình thế nghịch, nhà vua bèn gom trọn nghị lực, rồi lên đường đến thành mang tên Camatkārapura.

Verse 39

तत्र विप्रान्समावेश्य सर्वान्प्रोवाच सादरम् । वयं युष्मत्प्रसादेन राज्यं कुर्मः सदैव हि

Tại đó, nhà vua cho triệu tập tất cả các Bà-la-môn, rồi cung kính thưa rằng: “Quả thật nhờ ân phúc của chư vị mà chúng tôi hằng ngày trị vì vương quốc.”

Verse 40

ये ऽतीता ये भविष्यंति वंशे ऽस्माकं नृपोत्तमाः । भवंतो ऽत्र गतिस्तेषां सस्यानां नीरदो यथा

Đối với những bậc minh quân trong dòng dõi chúng tôi—kẻ đã qua và người sẽ đến—chư vị chính là nơi nương tựa ở đời này, như mây mưa là chỗ cậy nhờ của lúa thóc mùa màng.

Verse 41

यदत्र मत्सुतो जातो दुष्टस्थानस्थितैर्ग्रहैः । दैवज्ञैः शांतिकं प्रोक्तं तस्यानिष्टस्य शांतिदम्

Vì con trai ta sinh ra vào lúc các hành tinh ở vị trí bất tường, nên các nhà chiêm tinh đã nói rằng cần cử hành nghi lễ an tức (śānti), để dập yên tai ương ấy và đem lại sự giải trừ.

Verse 42

तस्मात्कुरुत विप्रेंद्रा यथोक्तं शांतिकं मम । न पुत्रश्च राष्ट्रं च विभवश्च विवर्धते

Vì vậy, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, xin hãy cử hành cho ta nghi lễ an tức (śāntika) đúng như đã dạy; nếu không, thì con trai ta, vương quốc ta và phú quý ta đều chẳng thể hưng thịnh.

Verse 43

ततस्ते ब्राह्मणाः प्रोचुः संमंत्र्याऽथ परस्परम् । क्षेमाय तव भूनाथ करिष्यामोऽत्र शांतिकम्

Bấy giờ các vị Bà-la-môn ấy bàn bạc với nhau rồi thưa: “Vì sự an ổn của ngài, hỡi Chúa tể cõi đất, chúng tôi sẽ cử hành nghi lễ an tức (śāntika) ngay tại đây.”

Verse 44

सदेव नियताः संतः शांताः षोडश ते द्विजाः । उपहाराः सदा प्रेष्यास्त्वया भक्त्या महीपते । मासांते चाभिषेकश्च ग्राह्यो रुद्रघटोद्भवः

Mười sáu vị Bà-la-môn ấy luôn giữ giới nghiêm cẩn, hiền thiện và an tịnh. Hỡi Đại vương, với lòng sùng tín, ngài nên thường xuyên dâng gửi lễ vật cúng hiến cho họ; và vào cuối mỗi tháng, ngài phải đúng pháp thọ nhận và cử hành lễ Rudra-abhiṣeka bằng nước lấy từ bình Rudra (Rudra-ghaṭa) đã được gia trì.

Verse 45

एवं प्रकुर्वतस्तुभ्यं पुत्रो वृद्धिं प्रयास्यति । तथा राष्ट्रं च कोशश्च यच्चान्यदपि किंचन

Nếu ngài làm đúng như vậy, con trai ngài ắt sẽ lớn mạnh hưng vượng. Cũng thế, vương quốc, kho tàng và mọi điều khác thuộc về phúc lợi của ngài đều sẽ thịnh đạt.

Verse 46

ततः प्रणम्य तान्हृष्टो गत्वा निजनिवेशनम् । उत्सवं पुत्रजन्मोत्थं चक्रे तैः प्रेरितः सदा

Bấy giờ, lòng hoan hỷ, ông đảnh lễ các vị ấy rồi trở về tư dinh. Được họ khuyến tấn, ông thường xuyên mở hội mừng, khởi từ niềm vui sinh được con trai.

Verse 47

संभारान्प्रेषयामास चमत्कारपुरे ततः । मासांते चाभिषेकश्च ग्राह्यो वै विधिपूर्वकम्

Sau đó, ông sai gửi các vật phẩm cần thiết đến Camatkārapura; và vào cuối mỗi tháng, nghi lễ abhiṣeka quả thật phải được cử hành đúng pháp, đúng nghi quỹ.

Verse 48

तेऽपि ब्राह्मणशार्दूलाश्चातुश्चरणसंभवाः । क्रमेण शांतिकं चक्रुर्ब्रह्मचर्यपरायणाः

Những vị brāhmaṇa dũng mãnh như hổ ấy—sinh từ truyền thống Veda bốn nhánh—đã lần lượt cử hành các nghi thức śāntika (trấn an, cầu an), kiên định trong hạnh brahmacarya.

Verse 49

मासं मासं प्रति सदा शांता दांता जितेंद्रियाः । ततो मासा वसानेऽन्ये चक्रुस्तच्छांतिकं द्विजाः

Hết tháng này sang tháng khác, các brāhmaṇa ấy luôn an tịnh, tự chế và điều phục các căn, không ngừng cử hành chính nghi lễ śānti ấy; rồi khi mãn tháng, những brāhmaṇa khác cũng thực hiện cùng một śānti.

Verse 50

सोऽपि राजाऽथ मासांते समागत्य सुभक्तितः । अभिषेकं समादाय पूजयित्वा द्विजोत्तमान्

Vị vua ấy cũng vậy, đến cuối tháng liền đích thân đến với lòng sùng kính sâu xa; tiếp nhận nghi lễ abhiṣeka và tôn kính cúng dường các bậc brāhmaṇa tối thượng.

Verse 51

वासोभिर्मुकुटैश्चैव गोभूदानेन केवलम् । संतर्प्यान्यांस्तथा विप्रान्स्वस्थानं याति भूमिपः

Chỉ bằng y phục và mũ miện, cùng với việc bố thí bò và đất, nhà vua làm thỏa lòng các brāhmaṇa khác; rồi bậc quân vương trở về nơi ở của mình.

Verse 52

एवं प्रवर्तमाने च शांतिके तत्र भूपतेः । जगाम सुमहान्कालः क्षेमारोग्यधनागमैः

Khi pháp hành śānti (nghi lễ an hòa) ấy tiếp tục được cử hành cho nhà vua, một thời gian rất dài trôi qua, kèm theo sự an ổn, sức khỏe và của cải đều đặn đổ về.

Verse 53

कस्यचित्त्वथ कालस्य मासादावपि भूपतेः । प्रारब्धे शांतिके तस्मिन्महाव्याधिरजायत

Nhưng vào một thời điểm nào đó, ngay cả lúc đầu tháng, khi pháp hành śānti ấy vừa được khởi sự cho nhà vua, một cơn trọng bệnh đã phát sinh.

Verse 54

तत्पुत्रस्य विशेषेण तथैवांतःपुरस्य च । राष्ट्रस्य च समग्रस्य वाहनानां तथा क्षयः

Đặc biệt, tai họa giáng xuống hoàng tử, và cũng vậy đối với các cung nữ nơi nội cung; còn toàn cõi quốc độ thì suy kiệt, nhất là xe cộ và thú cưỡi đều hao mòn.

Verse 55

स ततः प्रेषयामास शांत्यर्थं तत्र सत्पुरे । सुसंभारान्विशेषेण दक्षिणाश्च विशेषतः

Rồi nhà vua sai đem đến thành phố cao quý ấy, để cầu an bằng nghi lễ śānti, những lễ vật nghi thức thật dồi dào—đặc biệt là các khoản dakṣiṇā (tịnh tài cúng dường) rộng rãi.

Verse 56

यथायथा द्विजास्तत्र होमं कुर्वंति पावके । तथा सर्वे विशेषेण रोगा वर्धंति सर्वशः

Thế nhưng, hễ các vị dvija (Bà-la-môn) ở đó cử hành hỏa tế homa dâng vào ngọn lửa thiêng, thì bệnh tật lại càng tăng thêm—khắp nơi, mọi bề.

Verse 57

म्रियन्ते वाजिनस्तस्य बृहन्तो वारणास्तथा । शत्रवः सर्वकाष्ठासु विग्रहार्थमुपस्थिताः

Ngựa của ngài chết, những voi lớn cũng vậy. Kẻ thù từ mọi phương đều đứng sẵn, lòng chỉ nhắm đến cuộc giao tranh.

Verse 58

ततः स व्याकुलीभूतो रोगग्रस्तो महीपतिः । चमत्कारपुरं प्राप्य सर्वान्विप्रानुवाच ह

Bấy giờ nhà vua bối rối, lại bị bệnh hoạn hành hạ, đến thành Camatkārapura và thưa với hết thảy các Bà-la-môn ở đó.

Verse 59

युष्माभिः स्वामिभिः संस्थैरापदोऽभिभवंति माम् । तत्किमेतन्महाभागाः क्षीयन्ते मम संपदः । रोगाश्चैव विवर्धंते शत्रुसंघैः समन्विताः

“Dẫu các bậc tôn quý—những vị chủ của ta—đang hiện diện, tai ương vẫn lấn át ta. Vì sao vậy, hỡi các bậc hữu phúc? Tài sản của ta hao mòn; bệnh tật lại tăng thêm, và còn kéo theo từng đoàn quân thù.”

Verse 60

तस्माद्विशेषतो होमः कार्यो रोगप्रशांतये । दानानि च विशिष्टानि प्रदास्यामि द्विजन्मनाम्

“Vì thế, cần cử hành lễ Homa với sự cẩn trọng đặc biệt để dập yên bệnh tật; và ta sẽ ban bố những phẩm vật bố thí thù thắng cho hàng Nhị-sinh.”

Verse 61

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे प्रत्यक्षं तस्य भूपतेः । चक्रुः समाहिता भूत्वा शांतिकं तद्धिताय च

Bấy giờ tất cả các Bà-la-môn ấy, ngay trước mặt nhà vua, nhiếp tâm an định và cử hành nghi lễ Śāntika để cầu an, vì lợi ích của ngài.

Verse 62

यथायथा प्रयुञ्जीरन्होमांते सुसमा हिताः । तथातथास्य भूपस्य वृद्धिं रोगः प्रगच्छति

Càng tiếp tục cử hành nghi lễ—được sắp đặt cẩn mật—vào lúc kết thúc hỏa tế (homa), thì bệnh của nhà vua lại càng tiến triển và tăng trưởng hơn nữa.

Verse 63

एतस्मिन्नंतरे क्रुद्धास्ते सर्वे द्विजसत्तमाः । ग्रहानुद्दिश्य सूर्यादीञ्छापाय कृतनिश्चयाः

Trong lúc ấy, tất cả những bậc Bà-la-môn tối thượng đều nổi giận; hướng ý vào các Graha trên trời, bắt đầu từ Mặt Trời, họ quyết định sẽ nguyền rủa.

Verse 65

एवं ते निश्चयं कृत्वा शुचीभूय समाहिताः । यावद्यच्छंति तच्छापं ग्रहेभ्यः क्रोधमूर्छिताः

Đã quyết định như vậy, họ thanh tịnh thân tâm và an trú định tĩnh; nhưng vì bị cơn giận che lấp, các Bà-la-môn ấy sắp sửa phóng lời nguyền lên các Graha (hành tinh).

Verse 66

तावद्वह्निरुवाचेदं मूर्तो भूत्वा द्विजोत्तमान् । मा प्रयच्छत विप्रेंद्राः शापं कोपात्कथंचन

Ngay lúc ấy, Thần Lửa Agni hiện thân hữu hình và nói với các bậc Bà-la-môn tối thượng: “Hỡi các vị đứng đầu hàng lưỡng sinh, chớ vì sân hận mà thốt lời nguyền rủa, dù trong bất cứ cách nào.”

Verse 67

ग्रहेभ्यो दोषमुक्तेभ्यः श्रूयतां वचनं मम । मासिमासि प्रकुर्वंति होमं ते षोडश द्विजाः

“Hãy nghe lời ta về các Graha vốn không có lỗi: tháng này qua tháng khác, mười sáu vị Bà-la-môn ấy vẫn cử hành hỏa tế (homa).”

Verse 68

तेषां मध्यस्थितश्चैकस्त्रिजातो ब्राह्मणाधमः । तेन तद्दूषितं द्रव्यं समग्रं होमसंभवम्

Giữa họ có một kẻ đứng ở trung tâm—một “tam sinh” (thọ giới sai lạc), kẻ hèn mạt trong hàng Bà-la-môn. Vì hắn mà toàn bộ vật phẩm cúng tế phát sinh cho lễ Homa đều bị ô uế.

Verse 69

ब्राह्मणा ऊचुः । पूजिता अपि सद्भक्त्या विधानेन तथा ग्रहाः । पीडयंति पुरं राज्ञः सपुत्रपशुबांधवम्

Các Bà-la-môn thưa rằng: “Dẫu các hành tinh đã được thờ cúng với lòng sùng kính chân thành và đúng nghi thức, chúng vẫn gây khổ cho kinh thành của đức vua—cùng với các hoàng tử, đàn gia súc và thân tộc.”

Verse 70

तस्मादेनं परित्यज्य होमं कुरुत मा चिरम् । येन प्रीतिं परां यांति ग्रहाः सर्वेऽर्कपूर्वकाः

Vì thế, hãy bỏ người này đi và cử hành lễ Homa chớ chậm trễ; nhờ đó, mọi hành tinh—khởi từ Mặt Trời—sẽ được thỏa mãn tối thượng.

Verse 71

आरोग्यश्च भवेद्राजा गतशत्रुः सुतान्वितः । सततं सुखमभ्येति मच्छांतिकप्रभावतः

Đức vua sẽ được an khang, thoát khỏi kẻ thù, và được phúc có con trai; lại sẽ luôn đạt được an lạc—nhờ uy lực của nghi lễ tức tai (śāntika) được cử hành vì Ta.

Verse 72

एवमुक्त्वा स भगवान्वह्निश्चादर्शनं गतः । तेऽपि विप्रा विषण्णास्या लज्जया परया वृताः

Nói xong, đức Thần Lửa (Agni) liền khuất dạng. Các Bà-la-môn ấy cũng cúi mặt buồn rầu, bị nỗi hổ thẹn sâu xa bao trùm.

Verse 73

ततस्तं पावकं भूयः स्तुवंतस्तत्र च स्थिताः । प्रोचुर्वैश्वानरं ब्रूहि त्रिजातो योऽत्र च द्विजः

Rồi họ vẫn ở đó, lại ca tụng ngọn Lửa thánh và thưa: “Ôi Vaiśvānara, xin nói cho chúng tôi về người ‘tam sinh’ này ở đây, kẻ tự xưng địa vị ‘nhị sinh’.”

Verse 74

येन तं संपरित्यज्य कुर्मः कर्म प्रशांतये । निःशेषमेव दोषाणां भूपस्यास्य महात्मनः

“Để chúng tôi từ bỏ kẻ ấy mà cử hành nghi lễ an tức, hầu diệt trừ hoàn toàn mọi lỗi lầm đang đè nặng lên vị vua đại tâm này.”

Verse 75

वह्निरुवाच । नाहं दोषं द्विजेद्राणां जानन्नपि कथंचन । ब्रवीमि ब्राह्मणा वन्द्या मम सर्वे धरातले

Agni nói: “Dẫu ta có biết lỗi lầm, ta cũng chẳng bao giờ nói ra khuyết điểm nào của bậc tối thượng trong hàng nhị sinh. Vì đối với ta, mọi bà-la-môn trên cõi đất đều đáng được tôn kính.”

Verse 76

ब्राह्मणा ऊचुः । यदि तं ब्राह्मणं वह्ने नास्माकं कीर्तयिष्यसि । तत्ते शापं प्रदास्यामस्तस्माच्छीघ्रं वदस्व नः

Các bà-la-môn thưa: “Nếu ngài, hỡi Agni, không chỉ rõ bà-la-môn ấy cho chúng tôi, thì chúng tôi sẽ giáng lời nguyền lên ngài. Vậy xin hãy nói mau.”

Verse 77

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा वह्निर्भयसमन्वितः । चिरं विचिंतयामास कुर्वेऽतः किं शुभावहम्

Sūta nói: Nghe lời ấy, Agni bị nỗi sợ bao trùm, suy nghĩ rất lâu: “Ở đây ta nên làm gì để đem lại điềm lành tối thượng?”

Verse 78

ब्राह्मणं दूषयिष्यामि यदि तावच्च पातकम् । भविष्यति न संदेहः शापश्चापि तदुद्भवः

“Nếu ta phỉ báng một vị Bà-la-môn, thì chừng ấy tội lỗi chắc chắn phát sinh—không nghi ngờ—và một lời nguyền cũng sẽ sinh ra từ đó.”

Verse 79

कीर्तयिष्यामि वा नैव विद्यमानं द्विजोत्तमम् । शपिष्यति न संदेहः क्रुद्धा आशीविषोपमाः

“Nhưng nếu ta không xưng danh vị Bà-la-môn tối thượng đang hiện diện, thì—không nghi ngờ—các Bà-la-môn ấy, nổi giận như rắn độc, sẽ nguyền rủa ta.”

Verse 80

एवं चिंतयतस्तस्य गात्रे स्वेदोऽभवन्महान् । येन तत्पूरितं कुण्डं होमार्थं यत्प्रकल्पितम्

Khi ông suy nghĩ như thế, mồ hôi lớn tuôn khắp thân; nhờ đó, cái kuṇḍa đã được chuẩn bị cho nghi lễ homa liền đầy ắp.

Verse 81

ततः प्रोवाच तान्विप्रान्कृतांजलिपुटः स्थितः । वेपमानो भयत्रस्तःकुण्डान्निष्क्रम्य पावकः

Bấy giờ Pāvaka (Agni), từ kuṇḍa bước ra, chắp tay đứng trước và thưa với các vị Bà-la-môn ấy—run rẩy, kinh hãi tột cùng.

Verse 83

अत्र स्वेद जले विप्रा ये स्थिताः षोडश द्विजाः । ते स्नानमद्य कुर्वंतु प्रविशुद्ध्यर्थमात्मनः

“Hỡi các Bà-la-môn, mười sáu vị nhị sinh đang đứng tại đây, hãy tắm hôm nay trong nước mồ hôi này, để tự thân được thanh tịnh trọn vẹn.”

Verse 84

एतेषां मध्यगो यश्च त्रिजातः स भविष्यति । तस्य विस्फोटकैर्युक्तं स्नातस्यांगं भविष्यति

Và ai trong số họ đứng ở giữa, người ấy sẽ là bậc tam sinh. Trên thân thể người ấy, sau khi tắm, sẽ nổi lên những mụn nhọt bùng phát.

Verse 85

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे क्रमात्तत्र निमज्जनम् । चक्रुः शुद्धिं गताश्चापि मुक्त्वैकं ब्राह्मणं तदा

Rồi tất cả các bà-la-môn ấy lần lượt lặn mình tại đó. Họ cũng đạt được sự thanh tịnh, chỉ trừ lại một bà-la-môn vào lúc bấy giờ.

Verse 86

हाहाकारस्ततो जज्ञे महांस्तत्र जनोद्भवः । दृष्ट्वा विस्फोटकैर्युक्तमकस्मात्तं द्विजोत्तमम्

Bấy giờ giữa dân chúng tại đó bỗng dấy lên tiếng kêu than lớn, khi họ đột nhiên thấy vị bà-la-môn tối thượng kia bị những mụn nhọt bùng phát hành hạ.

Verse 87

सोऽपि लज्जान्वितो विप्रः कृत्वाऽधो वदनं ततः । निष्क्रांतोऽथ सभामध्यात्स्थानाद्विप्रसमुद्भवात्

Vị bà-la-môn ấy, đầy hổ thẹn, cúi mặt xuống; rồi ông rời khỏi giữa hội chúng, rời khỏi chỗ ngồi của hàng bà-la-môn.

Verse 88

वह्निरुवाच । एतद्वः साधितं कृत्यं मया पूर्वं द्विजोत्तमाः । तस्माद्यास्ये निजं स्थानं भवद्भिः पारमापितः

Lửa lên tiếng: “Hỡi những bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, việc này ta đã hoàn thành cho các ngươi từ trước. Vì thế nay ta sẽ trở về nơi trú xứ của mình, bởi các ngươi đã khiến sự việc được viên mãn.”

Verse 89

न वृथा दर्शनं मे स्यादपि स्वप्रे द्विजोत्तमाः । तस्मात्सम्प्रार्थ्यतां किंचिदभीष्टं हृदि संस्थितम्

Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, nguyện sự hiện đến của ta không trở thành uổng phí, dẫu chỉ trong mộng. Vậy hãy khẩn cầu nơi ta một ân phúc như ý, điều đang an trú trong lòng các ông.

Verse 90

ब्राह्मणा ऊचुः । एतत्तव जलं वह्ने स्वेदजं सर्वदैव तु । स्थिरं भवतु चात्रैव विशुद्ध्यर्थं द्विजन्मनाम्

Các Bà-la-môn thưa rằng: “Ôi Thần Lửa, xin cho dòng nước của Ngài—sinh từ mồ hôi của Ngài—được an lập tại đây mãi mãi, để thanh tịnh cho những người ‘hai lần sinh’.”

Verse 91

अन्यजातो नरो योऽत्र प्रकरोति निमज्जनम् । तस्य चिह्नं त्वया कार्यं विस्फोटकसमुद्भवम्

Bất kỳ người nào thuộc nhóm sinh khác mà xuống tắm ngâm mình tại đây, thì Ngài hãy tạo trên người ấy một dấu ấn: những mụn nhọt bùng phát nổi lên.

Verse 92

नाहं स्वजिह्वया दोषं ब्राह्मणस्य समुद्भवम् । कथञ्चित्कीर्तयिष्यामि तस्माच्छृण्वन्तु भो द्विजाः

Ta sẽ không dùng chính lưỡi mình mà công bố lỗi lầm phát sinh nơi một Bà-la-môn. Nhưng ta sẽ nhắc đến theo một cách nào đó; vậy hãy lắng nghe, hỡi những người hai lần sinh.

Verse 93

अद्यप्रभृति सर्वेषां ब्राह्मणानां समुद्भवम् । शुद्धिरत्र प्रकर्तव्या पितृमातृसमुद्द्भवा

Từ hôm nay trở đi, đối với mọi Bà-la-môn, việc thanh tịnh phải được cử hành tại đây—sự thanh tịnh liên hệ đến điều phát sinh từ cha và mẹ (dòng dõi và sinh thành).

Verse 94

चमत्कारपुरोत्थो यः कश्चिद्विप्रः प्रकीर्तितः । सोऽत्र स्नातो विशुद्धश्च विज्ञेयः कुलपुत्रकः

Bất cứ vị Bà-la-môn nào được truyền tụng là “sinh từ Camatkārapura”, khi tắm tại đây liền được thanh tịnh, và nên được nhận biết là người con chính thống của một gia tộc hiền lương.

Verse 95

तस्मै कन्या प्रदातव्या स श्राद्धार्हो भविष्यति धर्मकृत्येषु सर्वेषु योजनीयः स एव हि

Nên gả một thiếu nữ cho người ấy. Người ấy sẽ trở nên xứng đáng thọ nhận lễ vật śrāddha, và quả thật chỉ chính người ấy nên được mời đảm nhiệm mọi nghi lễ của dharma.

Verse 96

अष्टषष्टिषु गोत्रेषु मिलितेषु यथाक्रमम् । तत्प्रत्यक्षं विशुद्धो यः स शुद्धः पंक्तिपावनः

Khi sáu mươi tám dòng tộc được tụ hội theo đúng thứ tự, người nào được thấy rõ (bằng dấu hiệu hiển nhiên) là thanh tịnh, người ấy thật sự thanh tịnh, là bậc làm thanh tịnh cả hàng người thọ thực.

Verse 97

अपवादाश्च ये केचिद्ब्रह्महत्यादिकाः स्थिताः । अन्येऽपि दुर्जनैः प्रोक्ता धर्मसन्देहकारकाः

Và mọi lời cáo buộc nào—như tội danh sát hại Bà-la-môn và những điều tương tự—cùng các lời vu cáo khác do kẻ ác nói ra, khiến nảy sinh nghi hoặc về dharma—

Verse 98

ते सर्वेऽत्र विशुद्धाः स्युर्विज्ञेयाः कुलपुत्रकाः । अपवादास्तथा चान्ये नाशं यास्यंति चाखिलाः

Tất cả những người ấy, tại đây, phải được hiểu là đã hoàn toàn thanh tịnh, là những người con xứng đáng của gia tộc cao quý; và các lời cáo buộc ấy cùng mọi lời phỉ báng khác sẽ hoàn toàn tiêu tan.

Verse 99

यावन्नात्र कृतं स्नानं प्रत्यक्षं च द्विजन्मनाम् । सर्वेषां तावदेवाऽत्र न स विप्रो भवेत्स्फुटम्

Chừng nào các bậc nhị sinh chưa thực hiện việc tắm gội tại đây một cách trực tiếp, hiển nhiên trước mắt, thì chừng ấy—đối với tất cả họ trong việc này—người ấy vẫn chưa thật sự trở thành một Bà-la-môn, theo nghĩa trọn vẹn và rõ ràng.

Verse 100

सूत उवाच । एवं ते समयं कृत्वा चमत्कारपुरोद्भवाः । ब्राह्मणाः शांतिकं चक्रुर्हितार्थं तस्य भूपतेः

Sūta nói: Sau khi đã lập lời giao ước như thế, các vị Bà-la-môn xuất hiện từ thành phố kỳ diệu đã cử hành các nghi lễ an tức (śāntika) vì lợi ích và phúc lành của vị vua ấy.

Verse 101

तस्मिन्कुण्डे ततः स्नानं कृतं सर्वैर्महात्मभिः । भयत्रस्तैर्विशुद्ध्यर्थं शेषैरपि महात्मभिः

Rồi trong hồ thiêng ấy, tất cả các bậc đại hồn đều tắm gội; và những bậc đại hồn còn lại cũng vậy—run sợ vì kinh hãi—đã tắm tại đó để được thanh tịnh.

Verse 102

ततो नीरोगतां प्राप्तः स भूपस्तत्क्षणाद्विजाः । यस्तत्र कुरुते स्नानमद्यापि द्विजसत्तमाः

Bấy giờ, hỡi các bậc nhị sinh, vị vua ấy liền tức khắc được khỏi bệnh. Ngay cả ngày nay, hỡi bậc nhị sinh tối thượng, bất cứ ai tắm gội tại đó—

Verse 103

कार्तिक्यां परदारोत्थैः स विमुच्येत पातकैः । एषां युगत्रये शुद्धिरासीत्तत्र द्विजन्मनाम्

Vào tháng Kārttika, người ấy được giải thoát khỏi các tội lỗi phát sinh do vợ của người khác (tà dâm). Đối với các bậc nhị sinh này, trong ba thời đại (ba yuga), nơi tīrtha ấy vốn có sự thanh tịnh.

Verse 104

कुलशीलविहीनानामन्येषामपि पाप्मनाम् । मत्वा कलियुगं घोरं परदारसुरंजितम् । तत्र शुद्धिस्ततः सर्वैः कृता विप्रैश्च वाचिका

Xem xét thời đại Kali khủng khiếp—tràn ngập 'con quỷ' ngoại tình—và thấy mọi người thiếu kỷ luật gia đình và hành kiểm tốt, cũng như những kẻ tội lỗi khác, do đó sự thanh tẩy đã được thiết lập ở đó bởi tất cả mọi người, và cả sự thanh tẩy bằng lời nói bởi các vị Bà-la-môn.

Verse 106

अद्यापि कुरुते तत्र यः स्नानं द्विजसत्तमाः । त्रिजातो दह्यते तत्र वह्निना स न संशयः

Ngay cả ngày nay, hỡi người ưu tú nhất trong những người sinh hai lần, bất cứ ai tắm ở đó—bất kỳ người sinh ba lần nào (người mang ba địa vị thiêng liêng)—đều được lửa (thanh tẩy) thiêu đốt cho sạch sẽ tại đó; về điều này không có gì phải nghi ngờ.

Verse 113

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेवरक्षेत्रमाहात्म्ये दमयन्त्युपाख्याने त्रिजातकविशुद्धयेऽग्निकुंडमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोदशोत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Skanda Mahāpurāṇa thiêng liêng—trong bộ biên soạn tám mươi mốt nghìn câu kệ, trong quyển thứ sáu, Nāgara Khaṇḍa—trong phần ca ngợi Tīrtha của vùng đất thiêng Hāṭakeśvara, trong giai thoại về Damayantī, kết thúc chương một trăm mười ba, có tựa đề “Mô tả sự vĩ đại của Agnikuṇḍa (Hố lửa), để thanh tẩy Trijāta.”