Sukta 129

Mantra 1

यं त्वं रथमिन्द्र मेधसातयेऽपाका सन्तमिषिर प्रणयसि प्रानवद्य नयसि । सद्यश्चित्तमभिष्टये करो वशश्च वाजिनम् । सास्माकमनवद्य तूतुजान वेधसामिमां वाचं न वेधसाम् ॥

เพื่อชัยชนะแห่งปัญญา โอ อินทระ (Indra) ท่านทรงนำรถศึกนั้นไปข้างหน้าด้วยปรีชา; แม้มันยังไม่สุกงอม ท่านผู้ขับเคลื่อนก็ยังชี้นำให้มันก้าวไป ท่านนำไปข้างหน้าอย่างไร้มลทิน. ท่านยังบันดาลให้มันสำเร็จฉับพลันเพื่อความสมปรารถนา ให้เชื่องและมีชัย ชุ่มด้วยความอุดมแห่งพลัง. ฉะนั้น โอ ผู้ไร้มลทิน ผู้พุ่งทะยาน เราขอน้อมถวายวาจานี้ด้วยปรีชา—ดุจวาจาของเหล่าผู้รู้แจ้ง.

Mantra 2

स श्रुधि यः स्मा पृतनासु कासु चिद्दक्षाय्य इन्द्र भरहूतये नृभिरसि प्रतूर्तये नृभिः । यः शूरैः स्वः सनिता यो विप्रैर्वाजं तरुता । तमीशानास इरधन्त वाजिनं पृक्षमत्यं न वाजिनम् ॥

ขอทรงสดับ—ผู้สามารถในศึกใด ๆ ทั้งปวง โออินทระ; พระองค์อยู่กับหมู่ชนเพื่อรับเสียงเรียก อยู่กับหมู่ชนเพื่อบุกฝ่าชนะไปข้างหน้า. พระองค์กับวีรชนย่อมได้แดนสว่าง (svàr); พระองค์กับฤๅษีผู้รู้ (vipra) ย่อมพา “วาชะ” (vāja—พลัง/ความอุดมแห่งชัย) ให้ลุล่วง. ขอเหล่าผู้เป็นนายเหนือทั้งหลายจงเสริมกำลังผู้ชนะผู้นั้น—ดุจม้าศึกผู้ทรหด ม้าผู้พร้อมรบ.

Mantra 3

दस्मो हि ष्मा वृषणं पिन्वसि त्वचं कं चिद्यावीरररुं शूर मर्त्यं परिवृणक्षि मर्त्यम् । इन्द्रोत तुभ्यं तद्दिवे तद्रुद्राय स्वयशसे । मित्राय वोचं वरुणाय सप्रथः सुमृळीकाय सप्रथः ॥

แท้จริงพระองค์คือผู้มหัศจรรย์: พระองค์ทรงทำให้พลังแห่งพฤษภ (vṛṣan) พรั่งพรู; แม้ผิวกายของมนุษย์ผู้เปราะบางคนใดคนหนึ่งก็ยังทรงทำให้เต็มเปี่ยม. โอวีรบุรุษ พระองค์ทรงโอบล้อมและปกคลุมมนุษย์ผู้นั้น. โออินทระ ข้าพเจ้ากล่าวถ้อยนี้เพื่อพระองค์—เพื่อสวรรค์ (Dyaus) ด้วย และเพื่อรุทระ (Rudra) ผู้มีเกียรติยศด้วยตนเอง. ข้าพเจ้ากล่าวเพื่อมิตร (Mitra) เพื่อวรุณะ (Varuṇa) ผู้กว้างใหญ่ในธรรมบัญญัติ (saprathá) และเพื่อผู้เปี่ยมเมตตา (Sumṛḷīka) ผู้กว้างใหญ่ในเมตตา (saprathá).

Mantra 4

अस्माकं व इन्द्रमुश्मसीष्टये सखायं विश्वायुं प्रासहं युजं वाजेषु प्रासहं युजम् । अस्माकं ब्रह्मोतयेऽवा पृत्सुषु कासु चित् । नहि त्वा शत्रुः स्तरतेः स्तृणोषि यं विश्वं शत्रुं: स्तृणोषि यम् ॥

เพื่อความสำเร็จอันเราปรารถนา เราโหยหาอินทระ—สหายของเรา ผู้แผ่ไปทั่วชีวิต (viśvāyu) ผู้เป็นคู่เทียม (yuj) อันทรงอำนาจยิ่งในศึกเพื่อวาชะ (vāja—ความอุดม/ชัยชนะ) ผู้เป็นคู่เทียมอันทรงอำนาจยิ่ง. เพื่อเกื้อหนุนวาจาศักดิ์สิทธิ์ของเรา (brahman) ขอพระองค์เสด็จลงมาหาเราในความขัดแย้งใด ๆ ก็ตาม. ไม่มีศัตรูใดล่วงเลยพระองค์ได้; ผู้ใดที่พระองค์ทรงฟาดฟันให้ล้ม—พระองค์ย่อมทรงฟาดฟันศัตรูทั้งสิ้นนั้นให้ล้ม.

Mantra 5

नि षू नमातिमतिं कयस्य चित्तेजिष्ठाभिररणिभिर्नोतिभिरुग्राभिरुग्रोतिभिः । नेषि णो यथा पुरानेनाः शूर मन्यसे । विश्वानि पूरोरप पर्षि वह्निरासा वह्निर्नो अच्छ ॥

แท้จริง ด้วยการจุดไฟอันคมกล้าที่สุดของท่าน และด้วยความช่วยเหลืออันดุเดือดทรงพลังของท่าน จงกดปราบจิตที่คำนวณเกินประมาณของผู้ใดก็ตาม วีรบุรุษเอ๋ย จงนำพวกเราไปดังหนทางโบราณ ตามที่ท่านรู้ดี จงขับไล่พลังอันเป็นปฏิปักษ์ทั้งปวงออกจากปูรุ (Pūru) ผู้แบกเปลวไฟเอ๋ย จงมาเถิด—จงเป็นเปลวไฟที่มาสู่เรา

Mantra 6

प्र तद्वोचेयं भव्यायेन्दवे हव्यो न य इषवान्मन्म रेजति रक्षोहा मन्म रेजति । स्वयं सो अस्मदा निदो वधैरजेत दुर्मतिम् । अव स्रवेदघशंसोऽवतरमव क्षुद्रमिव स्रवेत् ॥

ข้าพเจ้าจักกล่าวถ้อยคำนั้น อันสมควรแก่อินทุ (Indu, โสมะ) ผู้กำลังเจริญงอกงาม—ดุจเครื่องบูชา คือความคิดที่สั่นไหวด้วยพลังแห่งศร ความคิดที่สั่นไหวในฐานะผู้สังหารรัคษัส (rakṣas) ขอให้เขาเองด้วยการฟาดฟันของตน ขับไล่ความคิดชั่วออกไปจากเรา ขอให้ผู้กล่าวร้ายไหลลงและไหลหายไป ให้ตกต่ำลงไป และให้ผู้ต่ำทรามไหลไปดังนั้น

Mantra 7

वनेम तद्धोत्रया चितन्त्या वनेम रयिं रयिवः सुवीर्यं रण्वं सन्तं सुवीर्यम् । दुर्मन्मानं सुमन्तुभिरेमिषा पृचीमहि । आ सत्याभिरिन्द्रं द्युम्नहूतिभिर्यजत्रं द्युम्नहूतिभिः ॥

ขอให้เราชนะสิ่งนั้นด้วยการบูชาของโหตฤผู้ใคร่ครวญ ขอให้เราชนะทรัพย์สมบัติ (rayi) โอ้เจ้าแห่งทรัพย์—พลังวีรบุรุษอันรื่นรมย์และดำรงอยู่จริง เราจักเผชิญและพิชิตความคิดชั่วด้วยเจตนาดี และผูกแรงใฝ่แสวงเข้ากับมัน ด้วยการเรียกขานอันสัตย์จริง เรานำอินทรา (Indra) ผู้ควรบูชาให้เข้ามาใกล้—ด้วยการเรียกขานแห่งรัศมีรุ่งโรจน์

Mantra 8

प्रप्रा वो अस्मे स्वयशोभिरूती परिवर्ग इन्द्रो दुर्मतीनां दरीमन्दुर्मतीनाम् । स्वयं सा रिषयध्यै या न उपेषे अत्रैः । हतेमसन्न वक्षति क्षिप्ता जूर्णिर्न वक्षति ॥

จงก้าวหน้า จงก้าวหน้า—เพื่อพวกท่าน และเพื่อพวกเราที่นี่—ด้วยการคุ้มครองอันรุ่งเรืองด้วยตนเอง อินทราเป็นผู้คว่ำล้ม ผู้ผ่าแยกเหล่าผู้มีจิตคิดร้าย สิ่งใดที่หมายทำร้ายและกดทับเรา ขอให้สิ่งนั้นพ่ายแพ้ด้วยพลังแห่งทัศนะญาณของฤๅษีอาตริ (Atri) ครั้นถูกฟาดแล้ว ย่อมไม่อาจดำเนินต่อ—ดุจของเก่าคร่ำคร่าอันถูกโยนทิ้ง ย่อมไม่อาจแบกพาไปได้

Mantra 9

त्वं न इन्द्र राया परीणसा याहि पथाँ अनेहसा पुरो याह्यरक्षसा । सचस्व नः पराक आ सचस्वास्तमीक आ । पाहि नो दूरादारादभिष्टिभिः सदा पाह्यभिष्टिभिः ॥

โอ้อินทรา ขอพระองค์เสด็จนำหน้าเราด้วยความบริบูรณ์แห่งทรัพย์และพลังแห่งภาวะ เสด็จไปตามหนทางไร้ทุกข์ เสด็จนำหน้าด้วยการพิทักษ์ที่ไม่ยอมให้มีอันตราย จงอยู่กับเราจากที่ไกล และอยู่กับเราจากที่ใกล้ ขอทรงปกป้องเราจากทั้งไกลและใกล้ด้วยความช่วยเหลืออันมั่นคง (abhiṣṭi) —ทรงปกป้องด้วยความช่วยเหลือนั้นเสมอ

Mantra 10

त्वं न इन्द्र राया तरूषसोग्रं चित्त्वा महिमा सक्षदवसे महे मित्रं नावसे । ओजिष्ठ त्रातरविता रथं कं चिदमर्त्य । अन्यमस्मद्रिरिषेः कं चिदद्रिवो रिरिक्षन्तं चिदद्रिवः ॥

โอ้อินทรา พระองค์ทรงพิชิตด้วยความบริบูรณ์แห่งพลัง; แม้ความยิ่งใหญ่ดุเดือดของพระองค์ก็ยังอาจเกื้อกูล—ดุจมิตรผู้ยิ่งใหญ่ มิทรา (mitra) ผู้มาช่วยเรา โอ้ผู้ทรงฤทธิ์ยิ่ง ผู้กอบกู้ ผู้ช่วยเหลืออันประเสริฐ ผู้เป็นอมตะ พระองค์ทรงพิทักษ์กำลังรถศึกใดๆ ก็ตาม ส่วนผู้อื่นพระองค์ปล่อยให้ถูกทำร้าย แต่จากพวกเรา พระองค์ทรงกันภัยไว้—โอ้ผู้ถือศิลา/สายฟ้า (adrivan)—แม้เพียงสิ่งเดียวก็ทรงรักษาให้ปลอดภัย

Mantra 11

पाहि न इन्द्र सुष्टुत स्रिधोऽवयाता सदमिद्दुर्मतीनां देवः सन्दुर्मतीनाम् । हन्ता पापस्य रक्षसस्त्राता विप्रस्य मावतः । अधा हि त्वा जनिता जीजनद्वसो रक्षोहणं त्वा जीजनद्वसो ॥

ขอทรงคุ้มครองพวกเราเถิด โอ้อินทระ ผู้ควรแก่บทสรรเสริญอันงาม; ขอเสด็จลงมาปราบแรงต้านอันคดเคี้ยว. พระองค์ทรงเป็นเทพผู้บดขยี้ความคิดชั่วอยู่เสมอ. ผู้สังหารความมืดบาป (รากษัส), ผู้พิทักษ์ฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยวาจาศักดิ์สิทธิ์. เพราะแท้จริงผู้ให้กำเนิดได้ให้กำเนิดพระองค์ โอ้วสุ ให้เป็นผู้ฆ่ารากษัส—เป็นผู้ฆ่ารากษัส.