Sukta 129

Mantra 1

यं त्वं रथमिन्द्र मेधसातयेऽपाका सन्तमिषिर प्रणयसि प्रानवद्य नयसि । सद्यश्चित्तमभिष्टये करो वशश्च वाजिनम् । सास्माकमनवद्य तूतुजान वेधसामिमां वाचं न वेधसाम् ॥

হে ইন্দ্র! যে রথকে তুমি মেধাসাতি (বুদ্ধিলাভ) জন্য অগ্রসর কর—যদিও তা এখনও অপাক (অপরিপক্ব)—হে ঋষি-প্রেরক! তুমি তাকে এগিয়ে চালিত কর, তুমি তাকে নির্দোষভাবে অগ্রে নিয়ে যাও। তুমি তাকে তৎক্ষণাৎই অভিষ্ট-সিদ্ধির জন্য এমন কর যে সে বশ (আজ্ঞাবহ) হয় এবং বাজিন্ (বিজয়ী, বলসমৃদ্ধ) হয়। অতএব হে অনবদ্য, হে তূতুজান (অতিবেগী)! ঋষিদের (বেধসঃ) এই বাণীকে—ঋষিবাণীর ন্যায়—আমাদেরও গ্রহণ কর।

Mantra 2

स श्रुधि यः स्मा पृतनासु कासु चिद्दक्षाय्य इन्द्र भरहूतये नृभिरसि प्रतूर्तये नृभिः । यः शूरैः स्वः सनिता यो विप्रैर्वाजं तरुता । तमीशानास इरधन्त वाजिनं पृक्षमत्यं न वाजिनम् ॥

হে ইন্দ্র! শোনো—যে তুমি যে-কোনো যুদ্ধে দক্ষ ও সক্ষম। নরদের সঙ্গে তুমি আহ্বান বহন করাও, নরদের সঙ্গে তুমি অগ্রসর হয়ে জয় এনে দাও। যে তুমি বীরদের সঙ্গে স্বর্গলোক (স্বঃ) জয় করো, যে তুমি বিপ্রদের সঙ্গে ‘বাজ’ (বল-সমৃদ্ধি) পার করিয়ে দাও—ঈশানগণ সেই বিজয়ী বাজিনকে দৃঢ় করুন, যেমন যুদ্ধাশ্ব, যেমন বাজিন।

Mantra 3

दस्मो हि ष्मा वृषणं पिन्वसि त्वचं कं चिद्यावीरररुं शूर मर्त्यं परिवृणक्षि मर्त्यम् । इन्द्रोत तुभ्यं तद्दिवे तद्रुद्राय स्वयशसे । मित्राय वोचं वरुणाय सप्रथः सुमृळीकाय सप्रथः ॥

কারণ তুমি-ই দস্ম (অদ্ভুত) — তুমি বৃষবলকে উজ্জীবিত করো, এমনকি কোনো দুর্বল মর্ত্যের ত্বকও স্ফীত ও দৃঢ় করো। হে শূর! তুমি মর্ত্যকে চারদিকে ঘিরে আচ্ছাদিত করো, রক্ষা করো। হে ইন্দ্র! এই বাক্য আমি তোমার জন্য বলি—দ্যৌঃ (দিব) এর জন্যও, এবং স্বযশস্বী রুদ্রের জন্যও। মিত্রের জন্য বলি, ঋত-ব্যাপক বরুণের জন্য; আর সুমৃळীক (কৃপাময়) এর জন্য—বিস্তৃত কৃপাবানের জন্য।

Mantra 4

अस्माकं व इन्द्रमुश्मसीष्टये सखायं विश्वायुं प्रासहं युजं वाजेषु प्रासहं युजम् । अस्माकं ब्रह्मोतयेऽवा पृत्सुषु कासु चित् । नहि त्वा शत्रुः स्तरतेः स्तृणोषि यं विश्वं शत्रुं: स्तृणोषि यम् ॥

আমরা আমাদের ইষ্টি (কাঙ্ক্ষিত সিদ্ধি) জন্য ইন্দ্রকে কামনা করি—বন্ধুকে, বিশ্বায়ু (সর্বজীবন) কে, ‘বাজ’ এর যুদ্ধে প্রাসহ (অতিশয় বিজয়ী) যুগ (সহযোদ্ধা) কে—সেই প্রাসহ যুগকে। আমাদের ব্রহ্ম (প্রেরিত স্তোত্রবাণী) রক্ষার জন্য, যে-কোনো সংঘর্ষে আমাদের কাছে অবতরণ করো। কারণ কোনো শত্রু তোমাকে অতিক্রম করতে পারে না; যাকে তুমি নত করো, সেই সমগ্র শত্রুকেই তুমি নত করো।

Mantra 5

नि षू नमातिमतिं कयस्य चित्तेजिष्ठाभिररणिभिर्नोतिभिरुग्राभिरुग्रोतिभिः । नेषि णो यथा पुरानेनाः शूर मन्यसे । विश्वानि पूरोरप पर्षि वह्निरासा वह्निर्नो अच्छ ॥

নিশ্চয়ই, যারই হোক সেই অতিমাপী (অতিমতি) বুদ্ধিকে তুমি তোমার সর্বাধিক তীক্ষ্ণ প্রজ্বালন-শক্তি ও উগ্র, বলবান সহায়তায় নত করো। হে শূর, যেমন তুমি জানো, তেমনই আমাদের প্রাচীন পথ ধরে নিয়ে চলো। পূরু থেকে সকল শত্রু-শক্তি দূরে সরিয়ে দাও; হে বহ্নিবাহক, এসো—আমাদের কাছে আগত সেই বহ্নি তুমি হও।

Mantra 6

प्र तद्वोचेयं भव्यायेन्दवे हव्यो न य इषवान्मन्म रेजति रक्षोहा मन्म रेजति । स्वयं सो अस्मदा निदो वधैरजेत दुर्मतिम् । अव स्रवेदघशंसोऽवतरमव क्षुद्रमिव स्रवेत् ॥

আমি সেই বাক্য উচ্চারণ করব, যা বর্ধমান ইন্দু (সোম)-এর জন্য কল্যাণকর—হব্যের ন্যায়; সেই মনোভাব, যা বাণ-শক্তিতে কাঁপে, যা রক্ষোহা হয়ে কাঁপে। তিনি নিজেই তাঁর আঘাতে আমাদের থেকে দুর্মতি দূর করুন; অঘশংস (দুষ্ট-বক্তা) নীচে নেমে সরে যাক—অপসৃত হয়ে, তুচ্ছ কিছুর মতো ভেসে যাক।

Mantra 7

वनेम तद्धोत्रया चितन्त्या वनेम रयिं रयिवः सुवीर्यं रण्वं सन्तं सुवीर्यम् । दुर्मन्मानं सुमन्तुभिरेमिषा पृचीमहि । आ सत्याभिरिन्द्रं द्युम्नहूतिभिर्यजत्रं द्युम्नहूतिभिः ॥

চিন্তাশীল হোত্র-অর্পণে আমরা সেই ফল জয় করি; হে রয়িবঃ, আমরা রয়ির প্রাচুর্য জয় করি—যা রমণীয় ও বিদ্যমান, সেই সুবীর্য (শ্রেষ্ঠ বীরশক্তি) আমরা লাভ করি। দুর্মনকে আমরা সুমন্তু (সদ্ভাব) দিয়ে মোকাবিলা করে জয় করি, এবং তাকে ইষা (অন্বেষণ-প্রেরণা)র সঙ্গে যুক্ত করে অগ্রসর হই। সত্য আহ্বানে আমরা যজত্র ইন্দ্রকে নিকট আনি—দ্যুম্ন-হূতিতে, দ্যুম্ন-হূতিতে।

Mantra 8

प्रप्रा वो अस्मे स्वयशोभिरूती परिवर्ग इन्द्रो दुर्मतीनां दरीमन्दुर्मतीनाम् । स्वयं सा रिषयध्यै या न उपेषे अत्रैः । हतेमसन्न वक्षति क्षिप्ता जूर्णिर्न वक्षति ॥

অগ্রে অগ্রে—তোমাদের জন্য; আর এখানে আমাদের জন্য—নিজস্ব যশোজ্জ্বল সহায়তায় ইন্দ্র দুর্মতিদের উল্টে-দেওয়া, দুর্মতিদের বিদীর্ণকারী। যা আমাদের ক্ষতি করতে ও আমাদের উপর চেপে বসতে আসে, অত্রিদের ঋষি-দৃষ্টির (ঋষিত্ব-তেজের) দ্বারা সেটিকেই স্বয়ং ব্যর্থ করা হোক। আঘাতপ্রাপ্ত হলে সে আর এগোতে পারে না—যেমন নিক্ষিপ্ত, জীর্ণ বস্তু আর বহন করতে পারে না।

Mantra 9

त्वं न इन्द्र राया परीणसा याहि पथाँ अनेहसा पुरो याह्यरक्षसा । सचस्व नः पराक आ सचस्वास्तमीक आ । पाहि नो दूरादारादभिष्टिभिः सदा पाह्यभिष्टिभिः ॥

হে ইন্দ্র, তুমি তোমার রয়ি-সমৃদ্ধি নিয়ে আমাদের আগে আগে চলো; ক্লেশহীন পথে চলো; অনিষ্ট-নিবারক রক্ষাসহ অগ্রে চলো। দূর থেকেও আমাদের সঙ্গে থাকো, নিকট থেকেও আমাদের সঙ্গে থাকো। দূর ও নিকট—উভয় দিক থেকেই—তোমার নিশ্চিত সহায়তায় (অভিষ্টি) আমাদের রক্ষা করো; সর্বদা অভিষ্টি দ্বারা রক্ষা করো।

Mantra 10

त्वं न इन्द्र राया तरूषसोग्रं चित्त्वा महिमा सक्षदवसे महे मित्रं नावसे । ओजिष्ठ त्रातरविता रथं कं चिदमर्त्य । अन्यमस्मद्रिरिषेः कं चिदद्रिवो रिरिक्षन्तं चिदद्रिवः ॥

হে ইন্দ্র, তুমি তোমার রয়ি-সমৃদ্ধি দিয়ে সবকিছুকে অতিক্রম করো; তোমার উগ্র মহিমাও সাহায্য করতে সক্ষম—যেন এক মহান মিত্র আমাদের সহায়তায় আসে। হে সর্বশক্তিমান, ত্রাতা, অবিতা, অমর্ত্য—তুমি যে-কোনো রথ-শক্তিকেই রক্ষা করো। হে অদ্রিবঃ, তুমি অন্য কাউকে আঘাতের জন্য ছেড়ে দাও; কিন্তু আমাদের থেকে তুমি আঘাতের লক্ষ্যে থাকা এক জনকেও নিরাপদ রাখো।

Mantra 11

पाहि न इन्द्र सुष्टुत स्रिधोऽवयाता सदमिद्दुर्मतीनां देवः सन्दुर्मतीनाम् । हन्ता पापस्य रक्षसस्त्राता विप्रस्य मावतः । अधा हि त्वा जनिता जीजनद्वसो रक्षोहणं त्वा जीजनद्वसो ॥

হে সুস্তুত ইন্দ্র! আমাদের রক্ষা কর; বক্র/কুটিল প্রতিরোধের উপর নেমে এসে আমাদের অব্যাহতভাবে আগলে রাখ। দেব হয়ে তুমি সর্বদা দুর্মতির দমনকারী—দুর্মতির বিনাশক। পাপময় তমস্/রাক্ষসীয় অন্ধকারের হন্তা, বাক্-সমৃদ্ধ ঋষির রক্ষক—আমাদের জন্য ত্রাতা হও। কারণ, হে বসু! তোমার জনক তোমাকে রক্ষস্-হন্তা রূপেই জন্ম দিয়েছেন—হে বসু, তোমাকে রক্ষস্-হন্তা রূপেই জন্ম দিয়েছেন।