Adhyaya 21
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 21

Adhyaya 21

Este capítulo se abre com Nārada observando a hesitação de Indra enquanto os daityas se reagrupam. Indra procura Viṣṇu; o Senhor afirma ser capaz de destruir os adversários, mas explica as restrições criadas por dádivas e condições anteriormente concedidas, redirecionando Indra ao alvo correto—Jambha—e ao meio adequado. Viṣṇu organiza uma formação divina e eleva onze emanações de Rudra como vanguarda (agrāsara). Sua intervenção inclui a morte do inimigo em forma de elefante (Gajāsura) e o motivo da transformação da pele como sinal de poder. O conflito cresce para uma troca prolongada de astras: armas de devas e asuras—mauśala, śaila, vajra, āgneya, vāruṇa, vāyavya, nārasiṁha, gāruḍa e, por fim, o alinhamento com o pाशुपत e o aghora-mantra—são lançadas e neutralizadas com tática, revelando uma teologia técnica do governo dos astras. Jambha é finalmente abatido por uma sequência de flechas fortalecidas; os daityas fogem para Tāraka, que então subjuga os devas até que Viṣṇu adote um disfarce enganoso de “macaco” para entrar em sua corte. No diálogo palaciano, Viṣṇu oferece um upadeśa contínuo sobre kāla (o tempo) e karma: a impermanência da soberania, a ilusão de agência e a necessidade do dharma. Tāraka reconhece o ensinamento, concede segurança e funções administrativas aos devas por um período, e o capítulo se encerra com a redistribuição dos ofícios cósmicos—uma teologia política explícita do poder delegado sob o Tempo.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । तमालोक्य पलायंतं विध्वस्तध्वजकार्मुकम् । दैत्यांश्च मुदितानिंद्रः कर्तव्यं नाध्यगच्छत

Nārada disse: Ao vê-lo fugir—com o estandarte e o arco despedaçados—e ao ver os Daityas exultarem, Indra não conseguiu decidir o que deveria ser feito.

Verse 2

अथायान्निकटं विष्णोः सुरेशस्त्वरयान्वितः । उवाच चैनं मधुरमुत्साहपरिबृंहितम्

Então Indra, senhor dos deuses, apressou-se a ir para junto de Viṣṇu e falou-lhe palavras doces, repletas de ânimo e firme resolução.

Verse 3

किमेभिः क्रीडसे देव दानवैर्दुष्टमानसैः । दुर्जनैर्लब्धरंध्रस्य पुरुषस्य कुतः क्रियाः

“Ó Senhor, por que brincas com estes Dānavas de mente perversa? Quando os maus encontram uma brecha, que boa ação ainda pode um homem realizar?”

Verse 4

शक्तेनोपेक्षितो नीचो मन्यते बलमात्मनः । तस्मान्न नीचं मतिमानुषेक्षेत कथंचन

“Quando o forte ignora o vil, este imagina força em si. Por isso, o sábio jamais deve desconsiderar o perverso, de modo algum.”

Verse 5

अथाग्रेसरसंपत्त्या रथिनो जयमाययुः । कस्ते सखाभवत्पूर्वं हिरण्याक्षवधे विभो

“Então, ao obterem vantagem na linha da frente, os guerreiros em carros aproximaram-se da vitória. Ó Poderoso, quem outrora foi teu aliado igual na morte de Hiraṇyākṣa?”

Verse 6

हिरण्यकशिपुर्दैत्यो वीर्यशाली मदोद्धतः । प्राप्य त्वां तृमवन्नष्टस्तत्र कोऽग्रेसरस्तव

Hiraṇyakaśipu, aquele Daitya—poderoso e inchado de orgulho—ao encontrar-Te pereceu como uma lâmina de relva. Quem, então, poderia ser superior a Ti?

Verse 7

पूर्वं प्रतिबला दैत्या मधुकैटभसन्निभाः । निविष्टास्त्वां तु संप्राप्य शलभा इव पावकम्

Outrora, Daityas de grande vigor—como Madhu e Kaiṭabha—arrojaram-se contra Ti; mas, ao chegar a Ti, arruinaram-se como mariposas na chama.

Verse 8

युगेयुगे च दैत्यानां त्वत्तो नाशोऽभवद्धरे । तथैवाद्येह भीतानां त्वं हि विष्णो सुराश्रयः

Em cada era, ó Sustentador da terra, os Daityas encontraram destruição por Ti. Assim também hoje, aqui e agora, Tu és o refúgio dos deuses amedrontados, ó Viṣṇu.

Verse 9

एवं संनोदितो विष्णुर्व्यवर्धत महाभुजः । बलेन तेजसा ऋद्ध्या सर्वभूताश्रयोऽरिहा

Assim instigado, Viṣṇu, de braços poderosos, cresceu em força, em esplendor e em prosperidade divina—ele que é refúgio de todos os seres e destruidor dos inimigos.

Verse 10

अथोवाच सहस्राक्षं केशवः प्रहसन्निव । एवमेतद्यथा प्राह भवानस्मद्गतं वचः

Então Keśava, como que sorrindo, dirigiu-se a Sahasrākṣa (Indra): “Assim é, de fato—exatamente como disseste—esta palavra que me chegou de ti.”

Verse 11

त्रैलोक्यदानवान्सर्वान्दग्धुं शक्तः क्षणादहम् । दुर्जस्तारकः किं तु मुक्त्वा सप्तदिनं शिशुम्

“Sou capaz, num só instante, de reduzir a cinzas todos os Dānavas dos três mundos. Contudo, Tāraka, difícil de vencer—após libertar a criança de sete dias—permanece um caso à parte.”

Verse 12

महिषश्चैव शुंभश्च उभौ वध्यौ च योषिता । जंभो दुर्वाससा शप्तः शक्रवध्यो भवानिति । तस्मात्त्वं दिव्यवीर्येण जहि जंभं मदोत्कटम्

“Mahiṣa e Śuṃbha—ambos devem ser mortos por uma mulher. Mas Jambha foi amaldiçoado por Durvāsas: ‘Serás morto por Śakra (Indra)’. Portanto, com teu valor divino, mata Jambha, inchado pela embriaguez do orgulho.”

Verse 13

अवध्यः सर्वभूतानां त्वामृते स तु दानवः

“Esse Dānava é invencível para todos os seres—exceto para ti.”

Verse 14

मया गुप्तो रणे जंभो जगत्कंटकमुद्धर । तद्वैकुंठवचः श्रुत्वा सहस्राक्षोमरारिहा

“No combate, Jambha está protegido por mim; arranca esse espinho do mundo.” Ao ouvir estas palavras de Vaikuṇṭha, Sahasrākṣa—o matador dos inimigos dos deuses—preparou-se para agir.

Verse 15

समादिशत्सुराध्यक्षान्सैन्यस्य रचनां प्रति । ततश्चाभ्यर्थितो देवैर्विष्णुः सैन्यमकल्पयत्

Ele ordenou aos chefes dos deuses quanto à disposição do exército. Depois, rogado pelas divindades, Viṣṇu organizou a hoste.

Verse 16

यत्सारं सर्वलोकस्य वीर्यस्य तपसोऽपि च । तदैकादश रुद्रांश्च चकाराग्रेसरान्हरिः

Hari (Viṣṇu) fez das onze porções de Rudra os líderes, extraindo a própria essência de todos os mundos, do valor e até da austeridade (tapas).

Verse 17

व्यालीढांगा महादेवा बलिनो नीलकंधराः । चंद्रखंडत्रिपुंड्राश्च पिंगाक्षाः शूलपाणयः

Aqueles Mahādevas mantiveram-se em postura firme e poderosa—fortes, de garganta azul (Nīlakaṇṭha); marcados pelo crescente lunar e pelo tripuṇḍra, as três faixas sagradas; de olhos fulvos, empunhando o tridente.

Verse 18

पिंगोत्तुंगजटाजूटाः सिंहचर्मावसायिनः । भस्मोद्धूलितगात्राश्च भुजमंडलभैरवाः

Com jaṭās fulvas, altas e emaranhadas, trajavam peles de leão; os corpos, polvilhados de bhasma, a cinza sagrada—terríveis pela poderosa circunferência de seus braços.

Verse 19

कपालीशादयो रुद्रा विद्रावितमहाऽसुराः । कपाली पिंगलो भीमो विरुपाक्षो विलोहितः

Os Rudras—começando por Kapālīśa—que haviam posto em fuga os grandes Asuras, apresentaram-se: Kapālī, Piṅgala, Bhīma, Virūpākṣa e Vilohita.

Verse 20

अजकः शासनः शास्ता शंभुश्चंद्रो भवस्तथा । एत एकादशनंतबला रुद्राः प्रभाविनः

Ajaka, Śāsana, Śāstā, Śambhu, Candra e Bhava—estes estão entre os onze Rudras, infinitos em força e radiantes em poder.

Verse 21

अपालयंत त्रिदशान्विगर्जंत इवांबुदाः । हिमाचलाभे महति कांचनांबुरुहस्रहि

Eles protegeram os deuses, ribombando como nuvens de chuva, sobre a vasta região semelhante ao Himalaia, ornada por milhares de lótus dourados.

Verse 22

प्रचंचलमहाहेमघंटासंहतिमंडिते । ऐरावते चतुर्दंते मत्तमातंग आस्थितः

Montado em Airāvata—o senhor dos elefantes de quatro presas, enlouquecido pelo fluxo do cio—adornado com cachos de grandes sinos de ouro que balançavam e tilintavam.

Verse 23

महामदजलस्रावे कामरूपे शतक्रतुः । तस्थौ हिमगिरेः श्रृंगे भानुमानिव दीप्तिमान् । तस्यारक्षत्पदं सव्यं मारुतोऽमितविक्रमः

Śatakratu (Indra), sobre o elefante Kāmarūpa de poderoso fluxo de musth, permaneceu no cume do Himagiri, fulgurante como o Sol; e à sua esquerda estava Maruta, de valor incomensurável, guardando o seu posto.

Verse 24

जुगोपापरमग्निश्च ज्वालापूरितदिङ्मुखः । पृष्ठरक्षोऽभव द्विष्णुः समरेशः शतक्रतोः

E o supremo Agni—cujas chamas enchiam as faces de todas as direções—permaneceu guardando a retaguarda; e Dviṣṇu, senhor no combate, tornou-se o protetor posterior de Śatakratu (Indra).

Verse 25

आदित्या वसवो विश्वे मरुतश्चाश्विनावपि । गंधर्वा राक्षसा यक्षाः सकिंनरमहोरगाः

Os Ādityas, os Vasus, os Viśve-devas, os Maruts e também os dois Aśvins—Gandharvas, Rākṣasas, Yakṣas, juntamente com Kiṃnaras e as grandes serpentes (Nāgas)—todos se reuniram.

Verse 26

कोटिशःकोटिशः गृत्वा वृंदं चिह्नोपलक्षितम् । विश्रावयंतः स्वां कीर्तिं बंदिवृन्दैः पुरः सरैः

Em crores sobre crores, formaram companhias assinaladas por insígnias distintivas; e os bardos arautos, marchando à frente, proclamavam sua fama por toda parte.

Verse 27

चेलुर्दैत्यवधे दृप्ता नानावर्णायुधध्वजाः

Exultantes pela morte dos Daitya, avançaram—empunhando armas e estandartes de muitas cores.

Verse 28

शतक्रतोरमरनिकायपालिता पताकिनी याननिनादनादिता । सितोन्नतध्वजपटकोटिमंडिता बभूव सा दितिसुतोकवर्धिनी

Aquela hoste de estandartes, guardada pelas companhias divinas de Śatakratu (Indra) e ressoante com o bramido dos carros, resplandeceu—ornada com crores de altas bandeiras e flâmulas brancas—um exército que aumentava o temor e a aflição dos filhos de Diti.

Verse 29

आयांतीं तां विलोक्याथ सुरसेनां गजासुरः । गजरूपी महांश्चैव संहारांभोधिविक्रमः

Ao ver aproximar-se o exército dos deuses, Gajāsura—imenso, de forma elefantina, cujo valor era como um oceano de destruição—adiantou-se para enfrentá-los.

Verse 30

परश्वधायुधो दैत्यो दशनौष्ठकसंपुटः । ममर्द चरणे देवांश्चिक्षेपान्यान्करेण च

O demônio, armado com um machado e exibindo com ferocidade dentes e lábios, esmagou alguns deuses sob os pés e arremessou outros com a mão.

Verse 31

परान्परशुना जघ्ने दैत्येंद्रो रौद्रविक्रमः । तस्यैवं निघ्नतः क्रुद्धा देवगन्धर्वकिंनराः

Com seu machado, o senhor dos demônios — terrível em seu valor feroz — derrubou muitos; e enquanto ele continuava matando dessa maneira, os deuses, Gandharvas e Kinnaras ficaram enfurecidos.

Verse 32

मुमुचुः संहताः सर्वे चित्रशस्त्रास्त्रसंहतिम् । परश्वधांश्च चक्राणि भिण्डिपालान्समुद्गरान्

Reunindo-se, todos desencadearam uma barragem variada de armas — machados, discos, dardos e clavas pesadas.

Verse 33

कुन्तान्प्रासाञ्छरांस्तीक्ष्णान्मुद्गरांश्चापि दुःसहान् । तान्सर्वान्सोग्रसद्दैत्यो यूथपः कवलानिव

Lanças, piques, flechas afiadas e até maças insuportáveis — tudo isso o demônio engoliu, como um líder de rebanho engolindo bocados.

Verse 34

कोपस्फुरितदंष्ट्राग्रः करस्फोटेन नादयन् । सुरान्नघ्नंश्चराराजौ दुष्प्रेक्ष्यः सोऽथ दानवः

Com as pontas das presas tremendo de raiva, rugindo com o estalo de suas mãos, aquele Dānava — difícil de contemplar — movia-se pelo campo de batalha, derrubando os deuses.

Verse 35

यस्मिन्यस्मिन्निपतति सुर वृंदे गजासुरः । तस्मिस्तीस्मिन्महाशब्दो हाहाकारो व्यजायत

Onde quer que Gajasura caísse sobre a hoste dos deuses, ali surgia um grande tumulto — gritos de 'Ai! Ai!' ressoando.

Verse 36

अथ विद्रवमानं तब्लं प्रेक्ष्व समंततः । रुद्राः परस्परं प्रोचुरहंकारोत्थितार्चिषः

Então, vendo as hostes fugirem em todas as direções, os Rudras—abrasados pelo fogo nascido do orgulho indignado—falaram entre si.

Verse 37

भोभो गृह्णत दैत्येंद्रं भिंदतैनं महाबलाः । कर्षतैनं शितैः शूलैर्भञ्जतैनं हि मर्मसु

“Ei! Ei! Agarrai o senhor dos asuras! Trespassai-o, ó poderosos! Arrastai-o com tridentes afiados—golpeai-o e despedaçai-o em seus pontos vitais!”

Verse 38

कपाली वाक्यमाकर्ण्य शूलं सितशितंमुखे । संमार्ज्य वामहस्तेन संरंभाद्विवृतेक्षणः

Ao ouvir tais palavras, Kapālī, com o olhar dilatado por feroz determinação, limpou com a mão esquerda o seu tridente brilhante e de ponta afiada.

Verse 39

प्रोत्फुल्लारुणनीलाब्जसंहतिः सर्वतो दिशः । अथागाद्भुकुटीवक्रो दैत्येंद्राभिमुखो रणे

Em todas as direções surgiu uma massa de lótus vermelhos e azuis em plena floração; então, de sobrancelhas cerradas, ele avançou na batalha, de frente para o senhor dos asuras.

Verse 40

दृढेन मुष्टिबन्धेन शूलं विषृभ्य निर्मलः । जघान कुम्भदेशे तु कपाली गजदानवम्

Com o punho firmemente cerrado, o imaculado Kapālī arremessou o tridente e atingiu o danava em forma de elefante na têmpora da cabeça.

Verse 41

ततो दशापि ते रुद्रा निर्मलायोमयै रणे । जघ्नुः शूलैस्तु दैत्येंद्रं शैलवर्ष्माणमाहवे

Então aqueles dez Rudras, radiantes e imaculados no fragor da luta, feriram em batalha o senhor dos Dānavas com seus tridentes—aquele cujo corpo era como uma montanha.

Verse 42

सुस्राव शोणितं पश्चात्सर्वस्रोतस्सु तस्य वै । शूलरक्तेन रुद्रस्य शुशुभे गजदानवः

Depois, o sangue correu por todos os seus canais; e o demônio-elefante surgiu com um brilho sinistro, manchado pelo sangue de Rudra no tridente.

Verse 43

प्रोत्फुल्लामलनीलाब्जं शरदीवामलं सरः । भस्मशुभ्रतनुच्छायै रुद्र र्हंसैरिवावृतम्

Ele parecia um lago límpido de outono, onde desabrocham lótus azuis sem mancha—como se estivesse coberto por cisnes de Rudra, de corpos brancos que brilham como cinza sagrada.

Verse 44

क्रुद्धं कपालिनं दैत्यः प्रचलत्कर्णपल्लवः । भवं च दन्तैर्बिभिदे नाभिदेशे जगासुरः

O demônio, enfurecido e sacudindo os lóbulos das orelhas, feriu Kapālī; e aquele asura-elefante traspassou Bhava com as presas na região do umbigo.

Verse 45

दृष्ट्वानुरक्तं रुद्राभ्यां नवरुद्रास्ततो द्रुतम् । विव्यधुर्विशिखैः शूलैः शरीरममरद्विषः

Vendo-o engajado com os dois Rudras, os nove Rudras avançaram depressa e trespassaram o corpo do inimigo dos deuses com tridentes, agudos como flechas.

Verse 46

ततः कपालिनं त्यक्त्वा भवं चासुरपुंगवः । वेगेन कुपितो दैत्यो नव रुद्रानुपाद्रवत् । ममर्द चरणाघातैर्दन्तैश्चापि करेण च

Então o chefe dos asuras, abandonando Kapālī e Bhava, arremeteu com fúria e rapidez contra os nove Rudras, esmagando-os com golpes dos pés, com as presas e também com a mão.

Verse 47

ततोऽसौ शूलयुद्धेन श्रममासादितो यदा । तदा कपाली जग्राह करमस्यामरद्विषः

Quando ele foi extenuado pelo combate de tridente, então Kapālī agarrou a mão daquele inimigo dos deuses.

Verse 48

भ्रामयामास चातीव वेगेन च गजासुरम् । दृष्ट्वाश्रमातुरं दैत्यं किंचिच्च्यावितजीवितम्

E com grande vigor ele fez Gajāsura girar; vendo o demônio aflito pela exaustão, com a força vital já abalada e a esvair-se.

Verse 49

निरुत्साहं रणे तस्मिन्गतयुद्धोत्सवोऽभवत् । ततो भ्रमत एवास्य चर्म उत्कृत्त्य भैरवम्

Naquela batalha ele ficou sem ânimo, e o júbilo da guerra se apagou. Então, enquanto ainda girava, Bhairava lhe cortou o couro (a pele).

Verse 50

स्रवत्सर्वांगर क्तौघं चकारांबरमात्मनः । तुष्टुवुस्तं तदा देवा बहुधा बहुभिः स्तवैः

Quando torrentes de sangue jorravam de todos os seus membros, ele fez disso como se fosse uma veste para si. Então os Devas o louvaram de muitos modos, com muitos hinos.

Verse 51

ऊचुश्चैनं चयो हन्यात्स म्रियेत ततस्त्वसौ । दृष्ट्वा कपालिनो रूपं गजचर्मांबरावृतम्

Disseram: «Quem o ferir morrerá de imediato». Pois, ao verem a forma do Portador do Crânio, envolto numa veste de pele de elefante, a todos tomou o pavor.

Verse 52

वित्रेसुर्दुद्रुवुर्जघ्नुर्निपेतुश्च सहस्रशः । एवं विलुलिते तस्मिन्दानवेन्द्रे महाबले

Ficaram apavorados — uns fugiram, outros golpearam, e milhares tombaram. Assim, quando aquele poderoso senhor dos Dānavas era lançado ao tumulto,

Verse 53

गजं मत्तमथारुह्य शतदुन्दुभिनादितम् । निमिरभ्यपतत्तूर्णं सुरसैन्यानि लोडयन्

Nimi, montado num elefante enlouquecido pelo cio, em meio ao trovão de cem tambores de guerra, arremeteu velozmente, pisoteando e dispersando os exércitos dos deuses.

Verse 54

यांयां निमिगजो याति दिशं तांतां सवाहनाः । दुद्रुवुश्चुक्रुशुर्देवा भयेनाकंपिता मुहुः

Para qualquer direção que o elefante de Nimi se movesse, nessa mesma direção os Devas, com suas montarias, corriam e clamavam, tremendo repetidas vezes de medo.

Verse 55

गन्धेन सुरमातंगा दुद्रुवुस्तस्य हस्तिनः । पलायितेषु सैन्येषु सुराणां पाकशासनः

Só pelo cheiro, os elefantes dos deuses fugiram daquele elefante. E, quando os exércitos dos Devas se dispersaram em retirada, Indra —o castigador de Pāka— ficou exposto à crise.

Verse 56

तस्थौ दिक्पालकैः सार्धमष्टभिः केशवेन च । संप्राप्तस्तस्य मातंगो यावच्छक्रगजं प्रति

Ele permaneceu junto aos oito Guardiões das Direções e com Keśava. Então o elefante Mātaṅga avançou até o elefante de Indra.

Verse 57

तावच्छक्रगजो भीतो मुक्त्वा नादं सुभैरवम् । ध्रियमाणोऽपि यत्नेन चकोर इव तिष्ठति

Então o elefante de Indra, apavorado, soltou um bramido terribilíssimo. E, embora fosse contido com esforço, ficou imóvel — como a ave cakora.

Verse 58

पलायति गजे तस्मिन्नारूढः पाकशासनः । विपरीतमुखं युद्धं दानवेन्द्रेण सोऽकरोत्

Quando aquele elefante fugiu, Pākaśāsana (Indra), montado nele, lutou voltado para trás contra o senhor dos Dānavas.

Verse 59

शतक्र तुस्तु शूलेन निमिं वक्षस्यताडयत् । गदया दंतिनं तस्य गल्लदेशेहनद्भृशम्

Mas Śatakratu (Indra) atingiu Nimi no peito com uma lança; e com uma maça golpeou ferozmente aquele elefante na região da face.

Verse 60

तं प्रहारचिंत्यैव निमिर्निर्भयपौरुषः । ऐरावतं कटीदेशे मुद्गरेणाभ्यताडयत्

Pensando apenas em desferir o golpe, Nimi — valente e destemido — esmagou Airāvata no flanco com sua maça.

Verse 61

स हतो मुद्गरेणाथ शक्रकुञ्जर आहवे । जगाम पश्चात्पद्भ्यां च पृथिवीं भूधराकृतिः

Atingido pela maça no campo de batalha, o elefante de Indra cambaleou; recuando passo a passo, a fera de corpo como montanha afundou-se na terra.

Verse 62

लाघवात्क्षिप्रमुत्थाय ततोऽमरमहागजः । रणादपससर्पाथ भीषितो निमिहस्तिना

Então o grande elefante celeste, ágil e veloz, ergueu-se num salto; e retirou-se do campo de batalha, aterrorizado pela força elefantina de Nimi.

Verse 63

ततो वायुर्ववौ रूक्षो बहुशर्करपांशुलः । सम्मुखो निमिमातंगोऽकंपनोऽचलकंपनः । स्रुतरक्तो बभौ शैलो घनधातुह्रदो यता

Então soprou um vento áspero, carregado de cascalho e poeira. Diante deles estava Nimi — elefante entre os guerreiros — inabalável, e ainda assim fazia tremer as montanhas; vertendo sangue, parecia um penhasco riscado por veios densos de minério e por poças rubras.

Verse 64

धनेशोऽपि गदां गुर्वी तस्य दानवहस्तिनः । मुमोच वेगान्न्यपतत्सा गदा तस्य मूर्धनि

Dhanesha (Kubera) também arremessou uma pesada maça contra aquele elefante demoníaco; lançada com ímpeto, a maça desabou sobre a sua cabeça.

Verse 65

गजो गदानिपातेन स तेन परिमूर्छितः । दंतैर्भित्वा धरां वेगात्पपाताचलसन्निभः

Com a queda daquela maça, o elefante ficou aturdido até desmaiar; rasgando a terra com as presas, tombou com ímpeto, como uma montanha que desaba.

Verse 66

पतिते च गजे तस्मिन्सिंहनादो महानभूत् । सर्वतः सुरसैन्यानां गजबृंहितबृंहितः

Quando aquele elefante tombou, ergueu-se por toda parte, dos exércitos dos deuses, um grande brado como rugido de leão, mesclado ao trombetear dos elefantes.

Verse 67

हेषारवेण चाश्वानां राणास्फोटैश्च धन्विनाम् । गजं तं निहतं दृष्ट्वा निमिं चापि पराङ्मुखम्

Em meio ao relinchar dos cavalos e ao estalo das cordas dos arqueiros, ao ver aquele elefante abatido e Nimi voltar-se para longe,

Verse 68

सुराणां सिंहनादं च सन्नादितदिगंतरम् । जंभो जज्वाल कोपेन संदीप्त इव पावकः

Ao ouvir o rugido de leão dos deuses, que ressoava por todos os horizontes, Jambha inflamou-se de cólera, como fogo que se aviva.

Verse 69

ततः स कोपरक्ताक्षो ध्नुष्यारोप्य सायकम् । तिष्ठेति चाब्रवीत्तारं सारथिं चाप्यनंदयत्

Então, com os olhos rubros de fúria, encaixou uma flecha no arco e disse: “Detém-te!”—e instigou também o seu cocheiro, Tāra.

Verse 70

तमायांतमभिप्रेक्ष्य धनुष्याहितसा यकम् । शतक्रतुरदीनात्मा दृढमादत्त कार्मुकम्

Vendo-o avançar com a flecha já posta no arco, Śatakratu (Indra), de ânimo inabalável, tomou firmemente o seu próprio arco.

Verse 71

बाणं च तैलधौताग्रमर्धचंद्रमजिह्मगम्

E (ele tomou) uma flecha — com a ponta polida com óleo, em forma de meia-lua, voando reta sem se desviar.

Verse 72

तेनास्यट सशरं चापं चिच्छेद बलवृत्रहा । अपास्य तद्धनुश्छिन्नं जंभो दानवनंदनः

Com essa flecha, o poderoso matador de Vṛtra cortou o arco dele juntamente com a flecha já armada. Lançando de lado o arco partido, Jambha—deleite dos Dānavas—preparou-se para lutar novamente.

Verse 73

अन्यत्कार्मुकादाय वेगवद्भारसाधनम् । शरांश्चाशीविषाकारांस्तैलधौताजिह्मगान्

Tomando outro arco—rápido e capaz de suportar uma tração pesada—tomou também flechas em forma de serpentes venenosas, polidas com óleo e que voavam retas.

Verse 74

शक्रं विव्याध दशभिर्जत्रुदेशे च पत्रिबिः । हृदये च त्रिभिश्चैव द्वाभ्यां च स्कन्धयोर्द्वयोः

Ele feriu Śakra com dez flechas emplumadas na região da clavícula; com três no coração, e com duas em ambos os ombros.

Verse 75

शक्रोपि दानवेन्द्राय बाणजालम भीरयन् । अप्राप्तान्दानवेन्द्रस्तु शराश्छक्रभुजेरितान्

Śakra também, intrépido, lançou uma rede de flechas contra o senhor dos Dānavas. Mas o rei dānava abateu essas flechas, embora disparadas do próprio braço de Śakra, antes que o alcançassem.

Verse 76

चिच्छेद शतधाऽकाशे शरैरग्निशिखोपमैः । ततश्च शरजालेन देवेन्द्रो दानवेश्वरम्

Indra os despedaçou em cem partes no meio do céu, com flechas como línguas de fogo. Então o Senhor dos deuses, com uma densa rede de setas, cobriu e investiu contra o soberano Dānava.

Verse 77

आच्छादयत यत्नेन वर्षास्विव घनैर्नभः । दैत्योऽपि बाणजालेन विव्याध सायकैः शितैः

Com esforço, ele cobriu o céu como se fossem nuvens da estação das chuvas. O Daitya também, com uma rede de flechas, revidou ferindo com dardos afiados.

Verse 78

यथा वायुर्घनाटोपं यदवार्यं दिशां मुखे । शक्रोऽथ क्रोधसंरंभान्न विशेषयते यदा

Assim como o vento impele um amontoado de nuvens, irrefreável diante das direções, assim também Śakra—quando tomado pelo ímpeto da ira—já não distingue medida nem contenção.

Verse 79

दानवेन्द्रं तदा चक्रे गंधर्वास्त्रं महाद्भुतम् । ततोऽस्य तेजसा व्याप्तमभूद्गनगोचरम्

Então ele empregou contra o senhor dos Dānava a maravilhosa arma dos Gandharva. E, pelo fulgor do seu poder, o céu e o campo de batalha ficaram tomados, como a mover-se no âmbito das hostes de gaṇa.

Verse 80

गन्धर्वनगरैश्चापि नानाप्राकारतोरणैः । मुंचद्भिरद्भुताकारैरस्त्रवृष्टिं समंततः

E, juntamente com aquelas ‘cidades dos Gandharva’, guarnecidas de variados baluartes e pórticos, ergueu-se por todos os lados uma chuva de armas de formas maravilhosas, arremessadas ao redor.

Verse 81

तयास्त्रवृष्ट्या दैत्यानां हन्यमाना महाचमूः । जंभं शरणमागच्छत्त्राहित्राहीति भारत

Atingida por aquela chuva de armas, a grande hoste dos Daityas ia sendo abatida. Então correram a Jambha em busca de refúgio, clamando: “Salva-nos, salva-nos!”, ó Bhārata.

Verse 82

ततो जंभो महावीर्यो विनद्य प्रहसन्मुहुः । स्मरन्साधुसमाचारं दैत्यानामभयं ददौ

Então Jambha, de grande valor, bradou em alta voz e riu repetidas vezes; lembrando a conduta correta dos nobres, concedeu aos Daityas a garantia de segurança, sem temor.

Verse 83

ततोऽस्त्रं मौशलंनाम मुमोच सुमहाभयम् । अथोग्रमुसलैः सर्वमभवत्पूरितं जगत्

Então ele lançou a arma chamada Mauśala, terrível em extremo; e, depois disso, o mundo inteiro pareceu repleto de pavorosas clavas de ferro.

Verse 84

तैश्च भग्नानि सर्वाणि गंधर्वनगराणि च । अथोग्रैक प्रहारेण रथमश्वं गजं सुरम्

Por aquelas clavas, todas as cidades dos Gandharvas também foram despedaçadas. Em seguida, com um único golpe feroz, carros, cavalos, elefantes e guerreiros foram derrubados.

Verse 85

चूर्णयामास तत्क्षिप्रं शतशोऽथ सहस्रशः । ततः सुराधिपः सक्रस्त्वाष्ट्रमस्त्रमुदैरयत्

Ele os reduziu a pó com presteza, às centenas e aos milhares. Então Śakra, senhor dos deuses, ergueu a arma forjada por Tvaṣṭṛ, o Tvāṣṭra-astra.

Verse 86

संध्यमाने ततश्चास्त्रे निश्चेरुः पावकार्चिषः । ततो यंत्रमया विद्याः प्रादुरासन्सहस्रशः

Quando aquela arma foi empregada, faíscas de fogo irromperam; e então, aos milhares, manifestaram-se as vidyās, ciências e encantamentos feitos de mecanismos.

Verse 87

तैर्यंत्रैरभवद्युद्धमंतरिक्षं वितारकम् । तैर्यंत्रैर्मौशलं भग्नं हन्यंते चासुरास्तदा

Por aquelas máquinas, a batalha se espalhou pelo céu. Por esses mesmos engenhos, a arma Mauśala foi despedaçada, e então os Asuras foram mortos.

Verse 88

शैलास्त्रं मुमुचे जंभो यंत्रसंघातचूर्णनम् । व्यामप्रमाणैरुपलैस्ततो वर्षः प्रवर्तत

Então Jambha lançou a arma Śaila, que pulveriza aglomerados de máquinas; e de pronto começou uma chuva de pedras, cada qual da medida de um vyāma.

Verse 89

त्वाष्ट्रोण निर्मितान्याशु यानि यंत्राणि भारत । तेनोपल निपातेन गतानि तिलशस्ततः

Ó Bhārata, as máquinas que Tvaṣṭṛ fabricara com presteza, por aquela queda de pedras foram reduzidas a estilhaços, espalhados como sementes de gergelim.

Verse 90

ततः शिरस्सु देवानां शिलाः पेतुर्महाजवाः । दारयंत्यश्च वसुधां चतुरंगबलं च तत्

Então, com velocidade tremenda, rochedos caíram sobre as cabeças dos deuses; fenderam também a terra e dilaceraram aquele exército de quatro partes.

Verse 91

ततो वज्रास्त्रमकरोत्सस्राक्षः पुरंदरः । शिलामहार्षंव्यशीर्यत समंततः

Então Sahasrākṣa Purandara (Indra) brandiu a arma Vajra; e aquela poderosa chuva de rochas foi despedaçada por todos os lados.

Verse 92

ततः प्रशांतैः शैलास्त्रैर्जंभो भूधरसन्निभः । ऐषीकमस्त्रमकरोच्चूर्णितान्यपराक्रमः

Então Jambha, de forma semelhante a uma montanha, vendo neutralizadas as suas armas de rocha, empregou a arma Aiṣīka, esmagando a oposição com seu feroz valor.

Verse 93

ऐषीकेणागमन्नाशं वज्रास्त्रं गिरिदारणम् । विजृंभत्यथ चैषीके परमास्त्रेऽतिदारुणे

Pelo Aiṣīka, a arma Vajra — o astra que fende montanhas — foi destruída. E então o Aiṣīka, arma suprema e terrível em excesso, expandiu-se em potência.

Verse 94

जज्वलुर्देवसैन्यानि सस्यंदनगजानि च । दह्यमानेष्व नीकेषु तेजसास्त्रस्य सर्वतः

Os exércitos dos deuses, com seus carros e elefantes, arderam em chamas, enquanto as fileiras eram queimadas por toda parte sob o fulgor do Tejasāstra.

Verse 95

आग्नेयमस्त्रमकरोद्बलहा पाकशासनः । तेनास्त्रेण च तन्नाशमैषीकमगमत्तदा

Então Balahā, Pākaśāsana (Indra), empregou a arma Agneya; e por esse astra, a arma Aiṣīka foi destruída naquele momento.

Verse 96

तस्मिन्प्रतिहते चास्त्रे पावकास्त्रं व्यजृंभत । जज्वाल सेना जंभस्य रथः सारथिरेव च

Quando aquela arma foi rechaçada, irrompeu o Astra de Pāvaka; o exército de Jambha ardeu em chamas, e também seu carro e o cocheiro.

Verse 97

तः प्रतिहतास्त्रोऽसौ दैत्येंद्रः प्रतिभानवान् । वारुणास्त्रं मुमोचाथशमनं पावकार्चिषाम्

Tendo sua arma sido contida, aquele brilhante senhor dos daityas lançou o Astra de Vāruṇa, que apaga as chamas do astro de fogo.

Verse 98

ततो जलधरैर्व्योम स्फुरद्विद्युल्लताकुलैः । गंभीराक्षसमाधारैश्चाभ्यपूर्यत मोदिनी

Então o céu se encheu de nuvens de chuva, apinhadas de relâmpagos cintilantes; e a terra, Modinī, foi inundada por aguaceiros profundos e estrondosos.

Verse 99

करींद्रकरतुल्याभिर्धाराभिः पूरितं जगत् । शांतमाग्नेयमस्त्रं च विलोक्येंद्रश्चकार ह

Com torrentes como trombas de elefantes régios, o mundo foi inundado. Vendo que o Astra Agneya fora apagado, Indra então agiu de acordo.

Verse 100

वायव्यमस्त्रमतुलं तेन मेघा ययुः क्षयम् । वायव्यास्त्रबलेनाथ निर्धूते मेघमंडले

Então ele desencadeou o incomparável Astra Vāyavya; por sua força as nuvens foram levadas à destruição. E quando o círculo de nuvens foi varrido pelo poder do Astra Vāyavya, o céu se clareou.

Verse 101

बभूवानाविलं व्योम नीलोत्पलदलप्रभम् । वायुना चातिरूपेण कंपिताश्चैव दानवाः

O céu tornou-se límpido, brilhando como as pétalas do lótus azul. E por aquele vento de força extraordinária, os Dānavas também foram sacudidos.

Verse 102

न शेकुस्तत्र ते स्थातुं रणेऽपि बलिनोऽपि ये । जभस्ततोऽभवच्छौलो दशयोजनविस्तृतः

Ali não conseguiram manter-se firmes, embora fossem fortes, mesmo em batalha. Então ergueu-se uma vasta massa branca e ardente, estendida por dez yojanas.

Verse 103

मारुतप्रतिघातार्थं दानवानां बलाधिपः । नानाश्चर्यसमायुक्तो नानाद्रुमलतावृतः

Para conter o assalto do vento, o comandante das forças dos Dānavas fez surgir um prodígio—repleto de maravilhas e coberto por diversas árvores e trepadeiras.

Verse 104

ततः प्रशमिते वायौ दैत्येंद्र पर्वताकृतौ । महाशनिं वज्रमयीं मुमोचाशु शतक्रतुः

Então, quando o vento foi apaziguado e o rei Daitya assumiu forma de montanha, Śatakratu (Indra) lançou velozmente um grande raio, feito de vajra.

Verse 105

तयाशन्या पतितया दैत्यस्याच लरूपिणः । कंदराणि व्यशीर्यंतं समंतान्निर्झराणि च

Quando aquele raio caiu sobre o Daitya que tomara forma de montanha, suas cavernas se estilhaçaram, e por todos os lados irromperam riachos e cascatas.

Verse 106

ततः सा दानवेंद्रस्य शैलमाया न्यवर्तत । निवृत्तशैलमायोऽथ दानवेंद्रो मदोत्कटः

Então, a ilusão da montanha do rei Dānava foi retirada. E quando essa māyā da montanha cessou, o senhor Dānava — feroz com orgulho embriagado — assumiu outra forma.

Verse 107

बभूव कुंजरो भीमो महाशैलमयाकृतिः । ममर्द च सुरानीकं दंतैश्चाभ्यहनत्सुरान्

Ele se tornou um elefante aterrorizante, com um corpo como se fosse feito de uma grande montanha. Ele esmagou o exército dos deuses e golpeou os Devas com suas presas.

Verse 108

बभंज पृष्ठतः कांश्चित्करेणाकृष्य दानवः । ततः क्षपयतस्तस्य सुरसैन्यानि वृत्रहा

Arrastando alguns deles com sua tromba, o Dānava os esmagou por trás. Então Vṛtrahā começou a destruir as forças daquele Dānava, reduzindo os exércitos dos inimigos dos deuses.

Verse 109

अस्त्रं त्रैलोक्यदुर्धर्षं नारसिंहं मुमोच ह । ततः सिंहसस्राणि निश्चेरुर्मंत्रतेजसा

Ele lançou a arma Nārasiṃha, irresistível nos três mundos. Então, pelo poder flamejante do mantra, milhares de leões surgiram.

Verse 110

हृष्टदंष्ट्राट्टहासानि क्रकचाभनखानि च । तैर्विपाटितगात्रोऽसौ गजमायां व्यपोहयत्

Com presas à mostra e risadas estrondosas, e garras como serras, eles rasgaram seus membros; assim ele dissipou aquela forma ilusória de elefante.

Verse 111

ततश्चाशीविषो घोरोऽभवत्फणसमाकुलः । विषनिःश्वासनिर्दग्धसुरसैन्यमहारथः

Então ele se tornou uma serpente terrível e mortífera, com inúmeras capelas erguidas; e, com sopros venenosos, queimou os grandes guerreiros de carros do exército dos deuses.

Verse 112

ततोऽस्त्रं गारुडं चक्रे शक्रः संप्रहरन्रॅणे । ततस्तस्माद्गरुत्मंतः सहस्राणि विनिर्ययुः

Então Śakra (Indra), golpeando no campo de batalha, empregou a arma de Garuḍa; e dela irromperam milhares de Garuḍas.

Verse 113

तैर्गरुत्मद्भिरासाद्य जंभं भुजगरूपिणम् । कृतस्तु संढशो दैत्यः सास्य माया व्यनश्यत

Atacado por aqueles Garuḍas, Jambha, em forma de serpente, foi despedaçado; e, com isso, sua māyā (ilusão) foi destruída.

Verse 114

मायायाम च प्रनष्टायां ततो जंभो महासुरः । चकार रूपमतुलं चंद्रादित्यपदानुगम्

Quando essa māyā foi desfeita, Jambha, o grande Asura, assumiu uma forma incomparável, tão vasta que parecia igualar o curso da Lua e do Sol.

Verse 115

विवृत्तनयनो ग्रस्तुमियेष सुरपुंगवान् । ततोऽस्य प्रविशद्वक्त्र समहारथकुंजरा

Com os olhos revirando, o mais eminente dos Asuras intentou engolir os campeões dos deuses; então os elefantes e os grandes carros daquele exército precipitaram-se para dentro de sua boca.

Verse 116

सुरसेनाऽभवद्भीमं पातालोत्तालतालुकम् । सैन्येषु ग्रस्यमानेषु दानवेन बलीयसा

Quando o Dānava, mais forte, devorava as tropas, o terror tomou o exército dos deuses—como o Pātāla escancarado, com o palato erguido bem alto, terrível e pavoroso.

Verse 117

शक्रो दीनत्वमापन्नः श्रांतवाहनवाहनः । कर्तव्यतां नाध्यगच्छत्प्रोवाचेदं जनार्दनम्

Śakra (Indra) caiu em desalento, e sua montaria estava exausta; sem saber o que devia ser feito, disse estas palavras a Janārdana (Viṣṇu).

Verse 118

किमनंतरमेवास्ति कर्तव्यं नो विशेषतः । तदादिश घटामोऽस्य दानवस्य युयुत्सतः

“Que devemos fazer imediatamente—com precisão e decisão? Ordena; nós o empreenderemos contra este Dānava que busca a luta.”

Verse 119

ततो हरिरुवाचेदं वज्रायुधमुदारधीः । न सांप्रतं रणं त्याज्यं शत्रुकातरभैरवम्

Então Hari, de nobre sabedoria, disse ao portador do Vajra: “Agora não é tempo de abandonar a batalha—quando o inimigo está amedrontado e vacilante.”

Verse 120

मा गच्छ मोहं मा गच्छ क्षिप्रमस्त्रं स्मर प्रभो । नारायणास्त्रं प्रयतः श्रुत्वेति मुमुचे स च

“Não caias em ilusão—não te perturbes. Lembra-te depressa da arma, ó Senhor!” Ao ouvir: “(Usa) o Nārāyaṇa-astra”, ele também, com intento concentrado, o disparou.

Verse 121

एतस्मिन्नंतरे दैत्यो विवृतास्योऽग्रसत्क्षणात् । त्रीणित्रीणि च लक्षाणि किंनरोरगरक्षसाम्

Enquanto isso, o demônio, com a boca escancarada, engoliu instantaneamente trezentos mil Kinnaras, Nagas e Rakshasas.

Verse 122

ततो नारायणास्त्रं च निपपातास्य वक्षसि । महास्त्रभिन्नहृदयः सुस्राव रुधिरं च सः

Então a arma de Narayana atingiu seu peito. Com o coração partido por aquele grande projétil, ele derramou sangue.

Verse 123

ततः स्वतेजसा रूपं तस्य दैत्यस्य नाशितंम् । ततश्चां तर्दधे दैत्यः कृत्वा हासं महोत्कटम्

Então, por seu próprio poder de fogo, a forma daquele demônio foi arruinada; depois ele desapareceu, soltando uma risada aterrorizante.

Verse 124

गगनस्थः स दैत्येन्द्रः शस्त्राशनिमतींद्रियः । मुमोच सुरसैन्यानां सहारकरणीं पराम्

Estacionado no céu, aquele senhor dos demônios — com sentidos como raios — lançou uma força suprema que destruiu os exércitos dos deuses.

Verse 125

तथा परश्वधांश्चक्रवज्रबाणान्समुद्गरान् । कुंतान्खड्गान्भिंडिपालानयोमुखगुडांस्तथा

Ele também lançou machados, discos, raios, flechas, maças, lanças, espadas, bhindipalas e clavas com ponta de ferro.

Verse 126

ववर्ष दानवो रोषादवध्यानक्षयानपि । तैरस्त्रैर्दानवोन्मुक्तैर्देवानीकेषु भीषणैः

Enfurecido, o Dānava fez chover mísseis inesgotáveis e inexpugnáveis. As fileiras dos deuses foram assaltadas em terror por aquelas armas terríveis lançadas pelo demônio.

Verse 127

बाहुभिर्धरणी पूर्णा शिरोभिश्च सकुंडलैः । ऊरुभिर्गजहस्ताभैः करींद्रैश्चाचलोपमैः

A terra ficou cheia de braços e cabeças decepadas ainda usando brincos; com coxas como trombas de elefante e senhores elefantes caídos como montanhas.

Verse 128

भग्नेषा दंडचक्राक्षै रथैभिः सह । दुःसंचाराभवत्पृथ्वी मांसशोणितकर्दमा

Com as carruagens despedaçadas — varais, rodas e eixos quebrados — a terra tornou-se difícil de atravessar, um lamaçal de carne e sangue.

Verse 129

रुधिरौघह्रदावर्ता गजदेहशिलोच्चया । कबंधनृत्यबहुला महा सुरप्रवाहिनी

Um grande rio de guerreiros surgiu — suas poças e redemoinhos feitos de torrentes de sangue, seus montes rochosos os corpos de elefantes, e sua extensão repleta de troncos sem cabeça dançando em frenesi.

Verse 130

श्रृगालगृध्रध्वांक्षाणां परमानंदकारिणी । पिशाचजातिभिः कीर्णं पीत्वाऽमिषं सशोणितम्

Tornou-se uma fonte de supremo deleite para chacais, abutres e corvos; e, fervilhando com hostes de piśācas, bebia carne juntamente com sangue.

Verse 131

असंभ्रमाभिर्भार्याभिः सह नृत्यद्भिरुद्धता । काचित्पत्नी प्रकुपिता गजकुंभांतमौक्तिकैः

Uma esposa, inflamada de ira, tornou-se desenfreada—dançando com mulheres sem contenção—adornada com pérolas como as que se encontram na têmpora do elefante.

Verse 132

पिशाचो यत्र चाश्वानां खुरानेकत्र चाकरोत् । कर्णपूरेषु मोदंते पश्यंत्यन्याः सरोषतः

Ali, um piśāca ajuntou num só lugar os cascos dos cavalos. Algumas se deleitavam com ornamentos de orelha, enquanto outras olhavam com ira.

Verse 133

प्रसादयंति बहुधा महाकर्णार्थकोविदाः । केचिद्वदन्ति भो देवा भो दैत्याः प्रार्थयामहे

Os versados em compreender o sentido das “grandes orelhas” buscaram apaziguá-lo de muitas maneiras. Alguns diziam: “Ó Devas! Ó Daityas! Nós suplicamos!”

Verse 134

आकल्पमेवं योद्धव्यमस्माकं तृप्तिहेतवे । केचिदूचुरयं दैत्यो देवोयमतिमांसलः

“Assim se deve lutar sem cessar, para nossa satisfação.” Alguns diziam: “Este é um Daitya; este é um Deva—este é excessivamente carnudo.”

Verse 135

म्रियते यदि संग्रामे धातुर्दद्भोऽपयाचितम् । केचिद्युध्यत्सु वीरेषु सृक्किणी संलिहंति च

“Se o ‘suporte’ morre na batalha, então o ‘dente’ fica sem ser pedido.” E alguns—enquanto os heróis ainda lutavam—continuavam a lamber os lábios.

Verse 136

एतेन पयसा विद्मो दुर्जनः सुजनो यथा । केचिद्रक्तनदीनां च तीरेष्वास्तिक्यबुद्धयः

«Por esta mesma “bebida” sabemos distinguir o perverso do virtuoso.» E alguns, com a mente inclinada à piedade, permaneciam nas margens de rios de sangue.

Verse 137

पितॄन्देवांस्तर्पयंति शोणितैश्चामिषैः शुभैः । केचिदामिषराशिस्था दृष्ट्वान्यस्य करामिषम्

Alguns saciavam os Pitṛs e os Devas com sangue e com carnes escolhidas. Outros, de pé sobre montes de carne, fitavam a carne na mão alheia.

Verse 138

देहिदेहीति वाशांतो धनिनः कृपणा यथा । केचित्स्वयं प्रतृप्ताश्च दृष्ट्वा वै खादतः परान्

Gritando “Dá, dá!”, como miseráveis diante do rico, alguns—mesmo já saciados—ficavam a olhar os outros enquanto eram devorados.

Verse 139

सरोषमोष्ठौ निर्भुज्य पश्यंत्येवात्यसूयया । केचित्स्वमुदरं क्रुद्धा निंदंति ताडयंति च

Mordendo os lábios de raiva, olhavam com inveja intensa. Alguns, enfurecidos, injuriavam e até golpeavam o próprio ventre.

Verse 140

सर्वभक्षमभीप्संतस्तृप्ताः परधनं यथा । केचिदाहुरद्य एव श्लाघ्या सृष्टिस्तु वेधसः

Alguns disseram: “Ainda hoje, a criação do Criador (Vedhas) é verdadeiramente digna de louvor”—pois os seres, embora já saciados, continuam a desejar “tudo o que pode ser devorado”, como quem cobiça a riqueza alheia.

Verse 141

सुप्रभातं सुनक्षत्रं पूर्वमासीद्धृथैव तत् । एवं बहुविधालापे पलादानां ततस्ततः

Antes houvera uma aurora luminosa e estrelas auspiciosas; contudo, esse bom presságio foi suportado em vão. Assim, em meio a muitas espécies de fala, as hostes dos palādāna iam e vinham de um lado a outro.

Verse 142

अदृश्यः समरे जंभो देवाञ्ठस्त्रैरचूर्णयत् । ततः शक्रोधनेशश्च वरुणः पवनोऽनलः

Invisível na batalha, Jambha reduziu os deuses a pó com suas armas. Então ergueram-se para responder Śakra (Indra), Dhan-eśa (Kubera), Varuṇa, Pavana (Vāyu) e Anala (Agni).

Verse 143

यमोऽथ निरृतिश्चापि दिव्यास्त्राणि महाबलाः । आकाशे मुमुचुः सर्वे दानवायाभिसंध्य तु

Depois, Yama e também Nirṛti —os poderosos— lançaram ao céu suas armas divinas, mirando o dānava.

Verse 144

व्यर्थतां जग्मुरस्त्राणि देवानां दानवं प्रति । यथातिक्रूरचित्तानामार्ये कृत्यशतान्यपि

As armas dos deuses tornaram-se vãs contra o dānava; assim como, diante de homens de mente extremamente cruel, até centenas de esforços nobres se mostram infrutíferos.

Verse 145

गतिं न विविदुश्चापि श्रांता दैत्याश्च देवताः । दैत्यास्त्रभिन्नसर्वांगा गावः शीतार्दिता इव

Nenhum dos lados via um caminho adiante; tanto os daityas quanto os deuses estavam exaustos. Com os corpos rasgados pelas armas dos daityas, tremiam como gado a padecer de frio.

Verse 146

परस्परं व्यलीयंत हाहाकिंभाविवादिनः । तामवस्थां हरिर्दृष्ट्वा देवाञ्छक्रमुवाचह

Recuaram uns dos outros, clamando em confusão: «Ai de nós! Que acontecerá?» Vendo tal estado, Hari dirigiu-se aos deuses e falou a Śakra (Indra).

Verse 147

अघोरमंत्रं स्मर देवराज अस्त्रं हि यत्पाशुपतप्रभावम् । रुद्रेण तुष्टेन तव प्रदत्तमव्याहतं वीरवराभिघाति

«Ó rei dos deuses, recorda o mantra Aghora — a arma dotada do poder pāśupata. Rudra, satisfeito, concedeu-ta; ela é irresistível e abate até os melhores heróis.»

Verse 148

एवं स शक्रो हरिबोधितस्तदा प्रणम्य देवं वृषकेतुमीश्वरम् । समाददे बाणममित्रघातनं संपूजितं दैवरणेऽर्द्धचंद्रम्

Assim instruído por Hari, Śakra então se prostrou diante do Senhor—Īśvara, que tem o touro por emblema—e tomou a flecha que abate os inimigos, marcada pelo crescente lunar, venerada na batalha divina.

Verse 149

धनुष्यजय्ये विनियोज्य बुद्धिमान्न्ययोजयत्तत्र अघोरमंत्रम्

Fixando a inteligência concentrada no arco e no disparo vitorioso, o sábio aplicou ali o mantra Aghora.

Verse 150

ततो वधायाशु मुमोच तस्य वा आकृष्य कर्णांतमकुंठदीधितिम् । अथासुरः प्रेक्ष्य महास्त्रमापतद्विसृज्य मायां सहसा व्यवस्थितः

Então, com intento de o matar, soltou rapidamente aquela grande arma, retesada até a orelha, de fulgor não embotado. Vendo o poderoso projétil arremeter contra si, o Asura de pronto liberou a māyā (ilusão) e firmou-se em posição.

Verse 151

प्रवेपमानेन मुखेन युज्यताचलेन गात्रेण च संभ्रमाकुलः । ततस्तु तस्यास्त्रवराभिमंत्रितः शरोर्धचंद्रः प्रसभं महारणे

Com o rosto trêmulo e o corpo vacilante, foi tomado pelo pânico. Então, naquela grande batalha, uma arma excelente—uma flecha em forma de meia-lua, fortalecida por mantra—foi lançada com ímpeto contra ele.

Verse 152

पुरंदरस्येष्वसनप्रमुक्तो मध्यार्कविंवं वपुषा विडंबयन्

Solta do arco de Purandara, ela parecia zombar do disco do sol do meio-dia pelo brilho da própria forma.

Verse 153

किरीटकूटस्फुरकांतिसंकुलं सुगंधिनानाकुसुमाधिवासितम् । प्रकीर्णधूमज्वलनाभमूर्धजं न्यपातयज्जंभिशिरः सकुंडलम्

A cabeça de Jambha—ornada com brincos—foi derrubada: repleta do fulgor cintilante de uma coroa elevada, perfumada por muitas flores, e com cabelos semelhantes a uma chama envolta em fumaça dispersa.

Verse 154

तस्मिन्निंद्रहते जंभे प्रशशंसुः सुरा बहु । वासुदेवोऽपि भगवान्साधु साध्विति चाब्रवीत्

Quando Jambha foi morto por Indra, os deuses o louvaram grandemente; e até o Bem-aventurado Vāsudeva disse: “Muito bem, muito bem!”

Verse 155

ततो जंभं हतं दृष्ट्वा दानवेन्द्राः पराङ्मुखाः । सर्वे ते भग्नसंकल्पा दुद्रुवुस्तारकं प्रति

Então, ao verem Jambha morto, os senhores dos Dānavas voltaram-se para trás; com o ânimo quebrado, todos fugiram em direção a Tāraka.

Verse 156

तांश्च त्रस्तान्समालोक्य श्रुत्वा स चतुरो हतान् । सारथिं प्रेरयामास याहींद्रं लघु संगरे

Vendo-os aterrorizados e ouvindo que quatro haviam sido mortos, o rei dos asuras instigou seu cocheiro: «Conduz depressa rumo a Indra, no campo de batalha!»

Verse 157

तथेत्युक्त्वा स च प्रायात्तारके रथमास्थिते । सावलेपं च सक्रोधं सगर्वं सपराक्रमम्

“Assim seja”, disse o cocheiro e partiu, enquanto Tāraka subia ao carro—cheio de insolência e ira, inchado de orgulho e ávido por feitos de bravura.

Verse 158

साविष्कारं सधिक्कारं प्रयातो दानवेश्वरः । स युक्तं रथमास्थाय सहस्रेण गरुत्मताम्

O senhor dos Dānavas avançou, exibindo-se abertamente e arremessando insultos. Subiu ao carro já jungido e partiu com mil corcéis semelhantes a Garuḍa.

Verse 159

सर्वायुधपरिष्कारं सर्वास्त्रपरिरक्षितम् । त्रैलोक्यऋद्धिसंपन्नं कल्पांतांतकनादितम्

Aquele carro estava plenamente guarnecido com toda arma e protegido por toda espécie de astra; dotado do poder dos três mundos, ressoava como o bramido do Destruidor no fim de uma era.

Verse 160

सैन्येन महता युक्तो नादयन्विदिशो दिशः । सहस्राक्षश्च तं दृष्ट्वा त्यक्त्वा वाहनदंतिनम्

Acompanhado de um vasto exército, fazia ressoar as regiões e as direções intermediárias. Indra, o de Mil Olhos, ao vê-lo, abandonou seu elefante como montaria.

Verse 161

रथं मातलिना युक्तं तप्तहेमपरिष्कृतम् । चतुर्योजनविस्तीर्णं सिद्धसंघपरिष्कृतम्

Um carro, atrelado por Mātali, ornado com ouro puro ao fogo—com quatro yojanas de largura—foi preparado com magnificência, acompanhado e enobrecido por hostes de Siddhas.

Verse 162

गंधर्वकिंनरोद्गीतमप्सरोनृत्यसंकुलम्

Ressoava com os cânticos dos Gandharvas e dos Kiṃnaras, e estava repleto das danças das Apsaras.

Verse 163

सर्वायुधमहाबाधं महारत्नसमाचितम् । अध्यतिष्ठत्तं रथं च परिवार्य समंततः

Aquele carro, formidável com toda espécie de armas e cravejado de grandes joias—cercado por todos os lados—ele o montou e nele se firmou de pé.

Verse 164

दांशिता लोकपालाश्च तसथुः सगरुडध्वजाः । ततश्चचाल वसुधा ववौ रूक्षो मरुद्गणैः

Os guardiões do mundo (Lokapālas) ficaram a postos, com estandartes trazendo Garuḍa; então a terra começou a tremer, e um vento áspero soprou com as hostes dos Maruts.

Verse 165

चेलुश्च सागराः सप्त तथाऽनश्यद्रवेः प्रभा । ततो जज्वलुरस्त्राणि ततोऽकंपंत वाहनाः

Os sete oceanos se agitaram, e o brilho do Sol se toldou; então as armas flamejaram, e em seguida as montarias começaram a tremer.

Verse 166

ततः समस्तमुद्वृत्तं ततोदृस्यत तारकः । एकतस्तारको दैत्यः सुरसंघास्तथैकतः

Então tudo foi lançado em grande convulsão; e então Tāraka veio à vista—de um lado estava Tāraka, o Daitya, e do outro, as hostes reunidas dos deuses.

Verse 167

लोकावसाद मेकत्र लोकोद्धरणमेकतः । चराचराणि भूतानि भयविस्मयवंति च

De um lado estava a ruína dos mundos; do outro, a elevação e o resgate dos mundos. Todos os seres—móveis e imóveis—ficaram tomados de medo e assombro.

Verse 168

प्रशशंसुः सुराः पार्थ तदा तस्मिन्समागमे

Então, ó Pārtha, naquela grande assembleia, os deuses ofereceram louvores.

Verse 169

अस्त्राणि तेजांसि धनानि योधा यशो बलं वीरपराक्रमाश्च । सत्त्वौजसान्यंग बभूवुरेषां देवासुराणां तपसः परं तु नः

Suas armas, esplendores, riquezas, guerreiros, fama, força e valor heroico—bem como a coragem e o vigor vital—tornaram-se manifestos; contudo, para deuses e asuras igualmente, o tapas (austeridade) era a força suprema, que tudo excede.

Verse 170

अथाभिमुखमायांतं देवा विनतर्पवभिः । बाणैरनलकल्पाग्रार्विव्यधुस्तारकं प्रति

Então, quando Tāraka avançou diretamente contra eles, os Devas o atingiram—traspassando-o com flechas cujas pontas eram como fogo ardente, agudas e inflexíveis como picos de montanha rebaixados.

Verse 171

स तानचिंत्य दैत्येंद्रो देवबाणक्षतान्हृदि । बाणैर्व्योम दिशः पृथ्वीं पूरयामास दानवः

Mas o senhor dos Daityas, intrépido—embora ferido no coração pelas flechas dos deuses—encheu o céu, as direções e a terra com suas próprias saraivadas de setas.

Verse 172

नारायणं च सप्तत्या नवत्या च हुताशनम् । दशभिर्मारुतं मूर्ध्नि यमं दशभिरेव च

Ele atingiu Nārāyaṇa com setenta flechas, Agni com noventa; traspassou Māruta na cabeça com dez, e Yama também com dez.

Verse 173

धनदं चैव सप्त्या वरुणं च तथाष्टभिः । विंशत्या निरृतिं दैत्यः पुनश्चाष्टभिरेव च

O Daitya atingiu Dhanada (Kubera) com sete flechas e Varuṇa com oito; feriu Nirṛti com vinte e, de novo, com mais oito.

Verse 174

विव्याध पुनरेकैकं दशभिर्मर्मभेदिभिः । तथा च मातलिं दैत्यो विव्याध त्रिभिराशुगैः

Depois, voltou a traspassar cada um com dez flechas que rompem os pontos vitais; e o Daitya também feriu Mātali com três dardos velozes.

Verse 175

गरुडं दशभिश्चैव महिषं नवभिस्तथा । पुनर्दैर्त्योऽथ देवानां तिलशो नतपर्वभिः

Ele atingiu Garuḍa com dez flechas e Mahīṣa com nove. Então o Daitya, mais uma vez, estilhaçou os deuses—como se os reduzisse a fragmentos—com saraivadas de setas como picos de montanha que desabam.

Verse 176

चकार वर्मजालानि चिच्छेद च धनूंषि च । ततो विकवचा देवा विधनुष्काः प्रपीडिताः

Ele teceu redes de armaduras e também despedaçou os seus arcos. Então os deuses—despojados da couraça e sem arco—foram duramente oprimidos.

Verse 177

चापान्यन्यानि संगृह्य यावन्मुंचंति सायकान् । तावद्बाणं समाधाय कालानलसमप्रभम्

Enquanto eles apanhavam outros arcos e continuavam a soltar flechas, ele, porém, armou no seu arco uma seta fulgurante como o fogo de Kāla na dissolução dos tempos.

Verse 178

ताडयामास शक्रं स हृदि सोपि मुमोचह । ततोंऽतरिक्षमालोक्य दृष्ट्वा सूर्यशताकृती

Ele feriu Śakra (Indra) no coração; e Indra também lançou a sua arma. Então, fitando o espaço aéreo, viu uma forma que resplandecia como cem sóis.

Verse 179

तार्क्ष्यविष्णू समाजघ्ने शराभ्यां तावमुह्यताम् । प्रेतनाथस्य वह्नेश्च वरुणस्य शितैः शरैः

Ele atingiu Tārkṣya (Garuḍa) e Viṣṇu juntos com duas flechas, e ambos ficaram aturdidos. Também investiu contra Yama, senhor dos espíritos, bem como Agni e Varuṇa, com setas agudas, cortantes como lâminas.

Verse 180

निरृतेश्चाकरोत्कार्यं भीतबीतं विमोहयन् । निरुच्छ्वासं समाहृत्य चक्रे बाणैः समीरणम्

Ele lançou Nirr̥ti numa confusão extrema, aterrando-o e iludindo-o; e, ao recolher o fôlego, conteve até o próprio vento com uma chuva de flechas.

Verse 181

ततः प्राप्य हरिः संज्ञां प्रोत्साह्य च दिशां पतीन् । बाणेन सारथेः कायाच्छिरोऽहार्षीत्सकुण्डलम्

Então Hari (Viṣṇu) recobrou a consciência; animando os guardiões das direções, com uma flecha decepou do corpo a cabeça do cocheiro, ainda ornada de brincos.

Verse 182

धूमकेतोर्ज्वलात्क्रुद्धस्तस्य च्छित्त्वा न्यपातयत् । दैत्यराजकिरीटयं च चिच्छेद वासवस्ततः

Enfurecido com o flamejante Dhūmaketu, Vāsava (Indra) o golpeou e o derrubou; em seguida, também fendeu a coroa do rei dos asuras.

Verse 183

धनेशश्च धनुः क्रुद्धो बिभेदबहुधा शरैः । वायुश्चक्रे च तिलशो रथं वा क्षोणिकूबरम्

Dhanesha (Kubera), irado, despedaçou o arco em muitos pedaços com suas flechas; e Vāyu reduziu a carruagem de Kṣoṇikūbara a fragmentos, como gergelim espalhado.

Verse 184

निरृतिस्तिलशो वर्ण चक्रे बाणैस्ततो रणे । कृत्वैतदतुलं कर्मतिष्ठतिष्ठेति चाब्रुवन्

Então, na batalha, Nirr̥ti foi despedaçado pelas flechas em minúsculos fragmentos, como gergelim espalhado. Tendo realizado esse feito incomparável, clamaram: “Permanecei firmes! Permanecei firmes!”

Verse 185

लिहंतः सृक्किणीं देवा वासुदेवादयस्तदा । दृष्ट्वा तत्कर्म देवानां तारकोऽतुलविक्रमः

Então os deuses —Vāsudeva e os demais—, lambendo os lábios, contemplaram tal feito dos devas; e Tāraka, de bravura incomparável, também o viu.

Verse 186

मुमोच मुद्गरं भीमं सहस्राक्षाय संगरे । दृष्ट्वा मुद्गरमायांतमनिवार्यं रणाजिरे

Ele arremessou uma terrível maça contra Sahasrākṣa no combate. Ao ver aquela maça avançar—irresistível no campo de batalha—

Verse 187

रथादाप्लुत्य धरणीमगमत्पाकशासनः । मुद्गरोऽपि रथोपस्थे पपात परुषस्वनः

Pākaśāsana saltou do carro e desceu ao chão; e a maça também caiu sobre o assento do carro, rugindo com som áspero.

Verse 188

स रथं चूर्णयामास न ममार च मातलिः । गृहीत्वा पट्टिशं दैत्यो जधानोरसि केशवम्

Ele esmigalhou o carro até reduzi-lo a pó, e ainda assim Mātali não morreu. O daitya, tomando um machado de guerra, golpeou Keśava no peito.

Verse 189

स्कन्धे गरुत्मतः सोऽपि निषसाद विचेतनः । खड्गेन राक्षसेन्द्रं च भित्त्वा भूमावपातयत्

Ele também tombou, inconsciente, sobre o ombro de Garuḍa. Então, com a espada, fendeu o senhor dos rākṣasas e lançou-o por terra.

Verse 190

यमं च पातयामास भूमौ दैत्यो मुखे हतम् । वह्निं च भिंडिपालेन चक्रे हत्वा विचेतनम्

O Dānava feriu Yama no rosto e o arremessou ao chão; e com um bhinḍipāla, um pesado dardo, golpeou também Agni, deixando-o sem sentidos.

Verse 191

वायुं पदा तदाक्षिप्य पातयामास भूतले । धनेशं तद्धनुष्कोट्या कुट्टयामास कोपनः

Com um pontapé, lançando-o de lado, arremessou Vāyu ao chão; e, irado, golpeou Dhaneśa (Kubera) com a ponta do seu arco.

Verse 192

ततो देवनिकायानामेकैकं क्षणमात्रतः । तेषामेव जघानासौ शस्त्रैर्बालान्यथा गुरुः

Então, num só instante, abateu uma a uma as hostes dos deuses—ferindo-as com armas como um mestre castiga meninos pequenos.

Verse 193

लब्धसंज्ञस्ततो विष्णुश्चक्रं जग्राह दुर्धरम् । रानवेंद्रवसामेदोरुधिरेणाभिरंजितम्

Então Viṣṇu, recobrando os sentidos, tomou o seu disco irresistível—manchado com a gordura, a medula e o sangue do senhor dos Dānavas.

Verse 194

मुमोच दानवेंद्रस्य दृढं वक्षसि केशवः । पपात चक्रं दैत्यस्य पतितं भास्करद्युति

Keśava arremessou o disco com força ao peito firme do senhor Dānava; e a roda-arma do daitya, ardente como o sol, caiu quando ele caiu.

Verse 195

व्यशीर्यताथ कायेऽस्य नीलोत्पलमिवाश्मनि । ततो वज्रं महेन्द्रोऽपि प्रमुमोचार्चितं चिरम्

Seu corpo foi dilacerado, como um lótus azul esmagado sobre a pedra. Então Mahendra também lançou o vajra, o raio há muito venerado.

Verse 196

तस्मिञ्जयाशा शक्रस्य दानवेन्द्राय संयुगे । तारकस्य च संप्राप्य शरीरं शौर्यशालिनः

Naquela batalha contra o senhor dos Dānavas, a vitória parecia ao alcance de Śakra (Indra); e o corpo do valente Tāraka foi alcançado (atingido) no fragor do combate.

Verse 197

विशीर्यत विकीर्णार्चिः शतधा खण्डशो गतम् । ततो वायुरदीनात्मा वेगेन महता नदन्

Ele se estilhaçou; suas chamas se espalharam, partindo-se em centenas de fragmentos. Então Vāyu, de ânimo intrépido, bradou e avançou com velocidade imensa.

Verse 198

ज्वलितज्वलनाभासमंकुशं प्रमुमोच ह । विशीर्णं तस्य तच्चांगे दृष्ट्वा वायुर्महारुषा

Ele lançou um aṅkuśa, um aguilhão ardente como o fogo. Ao vê-lo despedaçar-se sobre o próprio corpo, Vāyu foi tomado por grande fúria.

Verse 199

ततः शैलेन्द्रमुत्पाट्य पुष्पितद्रुमकंदरम् । चिक्षेप दानवेन्द्राय दशयोजनविस्तृतम्

Então ele arrancou uma montanha régia, cujas grutas estavam cheias de árvores floridas, e a arremessou contra o senhor dos Dānavas, uma massa estendida por dez yojanas.

Verse 200

महीधरं तमायांतं सस्मितं दैत्यपुंगवः । जग्राह वामहस्तेन बालः कन्दुकलीलया

Quando aquela massa semelhante a uma montanha veio avançando, o mais eminente dos Daityas —o Menino divino— sorriu e a tomou com a mão esquerda, tão facilmente quanto uma criança brinca de bola.