Sukta 68

Mantra 1

प्र देवमच्छा मधुमन्त इन्दवोऽसिष्यदन्त गाव आ न धेनवः । बर्हिषदो वचनावन्त ऊधभिः परिस्रुतमुस्रिया निर्णिजं धिरे ॥

神なるものへと、蜜を湛えたソーマ（Soma）の滴は奔り出る。牛の群れのように、乳牛が家へ急ぐように。バルヒス（barhis）の座に坐し、言葉に富む諸力は、その乳房によって、照らす光線（usriyā）の流れゆく輝き――清浄の明るき衣――を据え置いた。

Mantra 2

स रोरुवदभि पूर्वा अचिक्रददुपारुहः श्रथयन्त्स्वादते हरिः । तिरः पवित्रं परियन्नुरु ज्रयो नि शर्याणि दधते देव आ वरम् ॥

彼は轟き、古き基（もとい）の上に叫ぶ。上へと乗り上がり、黄褐の者（hari）はほどき、甘美を生み出す。パヴィトラ（pavitra）の濾しを越え、広き道筋をめぐりゆき、神はその迅速なるはたらきを据え、選ばれし卓越へと来たる。

Mantra 3

वि यो ममे यम्या संयती मदः साकंवृधा पयसा पिन्वदक्षिता । मही अपारे रजसी विवेविददभिव्रजन्नक्षितं पाज आ ददे ॥

かの者は、対にして轭（くびき）された二つの世界をひろげ、はかり定める——その恍惚（mada）はともに増し、充溢の乳（páyas）によってふくらみ、尽きることがない。彼は境界なき広大な二つの空間を見いだし、進み出でて、尽きぬ光の力（pā́jas）を自らに取り取る。

Mantra 4

स मातरा विचरन्वाजयन्नपः प्र मेधिरः स्वधया पिन्वते पदम् । अंशुर्यवेन पिपिशे यतो नृभिः सं जामिभिर्नसते रक्षते शिरः ॥

彼は二人の母のあいだをめぐり、水々を増し育てつつ駆り立てる。賢者は自らの法（svadhā）によって、その座・足跡（pada）を満たし整える。光の筋（aṃśu）は穀（よき）とともに挽かれ、ついで人々と、同族の力とともに、彼は目標に達し、頭——意識の頂を守護する。

Mantra 5

सं दक्षेण मनसा जायते कविॠतस्य गर्भो निहितो यमा परः । यूना ह सन्ता प्रथमं वि जज्ञतुर्गुहा हितं जनिम नेममुद्यतम् ॥

識別の力と心（manas）によって、聖見者（kavi）は生まれる——真理（ṛta）の胎が、あの対の彼方に据え置かれている。若くありながら、しかも最初に生まれる。秘められた誕生は、奥処に置かれ、定められた巡りへと上方に立ち上がる。

Mantra 6

मन्द्रस्य रूपं विविदुर्मनीषिणः श्येनो यदन्धो अभरत्परावतः । तं मर्जयन्त सुवृधं नदीष्वाँ उशन्तमंशुं परियन्तमृग्मियम् ॥

思慮ある賢者たちは、歓喜をもたらす者（マンドラ）の姿を見いだした――鷲がはるかな彼方よりソーマ（Soma）の精髄（andhas）を運び来たったときに。人々は川々の中で、よく増し育つ彼を磨き清める。最も望まれる光条（aṃśu）はめぐり動き、讃歌にふさわしく、真理の律動にかなう。

Mantra 7

त्वां मृजन्ति दश योषणः सुतं सोम ऋषिभिर्मतिभिर्धीतिभिर्हितम् । अव्यो वारेभिरुत देवहूतिभिर्नृभिर्यतो वाजमा दर्षि सातये ॥

十人の乙女たちが汝を磨き清める、ソーマ（Soma）よ――汝は搾り出され（suta）、聖仙たちにより思惟と堅固な観想によって据え置かれた。羊毛の篩（avyā vāra）と、神々を招く呼びかけと、また人の力とによって――そこから汝は来たり、勝利のために力の充溢（vāja）を顕わす。

Mantra 8

परिप्रयन्तं वय्यं सुषंसदं सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभः । यो धारया मधुमाँ ऊर्मिणा दिव इयर्ति वाचं रयिषाळमर्त्यः ॥

ソーマ（Soma）がめぐり進むとき――飛翔にかなう者、よく座す者――霊感の思惟と讃歌は彼に向かって歌いかけた。甘美に満ちる彼は、天より来たる波をもって言葉を高く掲げる。不死なる者は、存在の充溢を増し広げる。

Mantra 9

अयं दिव इयर्ति विश्वमा रजः सोमः पुनानः कलशेषु सीदति । अद्भिर्गोभिर्मृज्यते अद्रिभिः सुतः पुनान इन्दुर्वरिवो विदत्प्रियम् ॥

このソーマは天より来たりて、あらゆる界域（ラジャス）を動かす。自ら清めつつ、濾し鉢（カラシャ）に座す。水と光輝とによって洗い清められ、圧石（アドリ）に搾られて生まれた清浄の滴インドゥは、広き庇護と、愛しきものとを見いだす。

Mantra 10

एवा नः सोम परिषिच्यमानो वयो दधच्चित्रतमं पवस्व । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥

さればソーマよ、四方に注がれつつある汝よ、最も妙なる生命の広がりを我らに据えて、清浄に流れよ。分かたれぬ和合のうちに、われらは天と地を呼ぶ。神々よ、勇士の力に富む豊穣の富（ライ）を我らに授けたまえ。