Sukta 68

Mantra 1

प्र देवमच्छा मधुमन्त इन्दवोऽसिष्यदन्त गाव आ न धेनवः । बर्हिषदो वचनावन्त ऊधभिः परिस्रुतमुस्रिया निर्णिजं धिरे ॥

دیوی کی موجودگی کی طرف شہد سے بھرے سوما کے قطرے دوڑتے ہیں، گائیوں کی طرح، دودھ دینے والی گائیوں کی طرح جو اپنے گھر کو جاتی ہیں۔ وہ طاقتیں جو مقداس نشست پر بیٹھی ہیں، کلمہ سے بھرپور، اپنے تھنوں سے روشن کرنے والی کرنوں کی بہتی ہوئی روشنی کو جگہ دیتی ہیں۔

Mantra 2

स रोरुवदभि पूर्वा अचिक्रददुपारुहः श्रथयन्त्स्वादते हरिः । तिरः पवित्रं परियन्नुरु ज्रयो नि शर्याणि दधते देव आ वरम् ॥

وہ قدیم بنیادوں پر گرجتا اور چلاتا ہے، اوپر چڑھتے ہوئے سنہری سوما ڈھیلا اور میٹھا بناتا ہے۔ چھن سے گزرتے ہوئے، وسیع راستوں میں گھومتے ہوئے، دیوتا اپنے تیز حرکات کو رکھتا ہے اور چنے ہوئے فضل تک پہنچتا ہے۔

Mantra 3

वि यो ममे यम्या संयती मदः साकंवृधा पयसा पिन्वदक्षिता । मही अपारे रजसी विवेविददभिव्रजन्नक्षितं पाज आ ददे ॥

جو جڑواں جہانوں کو پھیلاتا اور ناپتا ہے، اس کا جذبہ بڑھتا ہے، فراوانی کے دودھ سے بھرتا ہے، جو کبھی ختم نہیں ہوتا۔ وہ بغیر سرحد کے دو وسیع خلاوں کو دریافت کرتا ہے، آگے بڑھتے ہوئے وہ روشنی کی ناکام نہ ہونے والی طاقت کو اپناتا ہے۔

Mantra 4

स मातरा विचरन्वाजयन्नपः प्र मेधिरः स्वधया पिन्वते पदम् । अंशुर्यवेन पिपिशे यतो नृभिः सं जामिभिर्नसते रक्षते शिरः ॥

دو ماؤں کے درمیان چلتے ہوئے، پانیوں کو بڑھنے پر مجبور کرتے ہوئے، دانا اپنے قانون سے جگہ کو بھرتا ہے۔ کرن اناج کے ساتھ پسی ہوئی ہے، پھر لوگوں اور رشتہ دار طاقتوں کے ساتھ وہ منزل تک پہنچتا ہے اور سر کی حفاظت کرتا ہے، جو شعور کی چوٹی ہے۔

Mantra 5

सं दक्षेण मनसा जायते कविॠतस्य गर्भो निहितो यमा परः । यूना ह सन्ता प्रथमं वि जज्ञतुर्गुहा हितं जनिम नेममुद्यतम् ॥

تمیز کی طاقت اور ذہن سے رشی پیدا ہوتا ہے، سچائی کا گربھ جو جوڑے سے پرے رکھا گیا ہے۔ اگرچہ وہ جوان ہیں، پھر بھی سب سے پہلے وہ پیدا ہوتے ہیں، چھپی ہوئی پیدائش، جو راز میں رکھی گئی ہے، اوپر اپنے مقررہ موڑ کی طرف اٹھتی ہے۔

Mantra 6

मन्द्रस्य रूपं विविदुर्मनीषिणः श्येनो यदन्धो अभरत्परावतः । तं मर्जयन्त सुवृधं नदीष्वाँ उशन्तमंशुं परियन्तमृग्मियम् ॥

سوچنے والوں نے جذباتی دیوتا کا روپ پایا، جب عقاب نے دور سے سوما کا جوہر لایا۔ وہ اسے دریاؤں میں صاف کرتے ہیں، اچھی طرح بڑھتے ہوئے، مطلوبہ کرن جو گھومتی ہے، منتر اور سچائی کی تال کے لیے موزوں ہے۔

Mantra 7

त्वां मृजन्ति दश योषणः सुतं सोम ऋषिभिर्मतिभिर्धीतिभिर्हितम् । अव्यो वारेभिरुत देवहूतिभिर्नृभिर्यतो वाजमा दर्षि सातये ॥

دس کنواریاں آپ کو صاف کرتی ہیں، اے سوما، دبایا ہوا اور رشیوں کے ذریعے سوچ اور مستقل غور سے جگہ پر رکھا ہوا۔ اونی چھنوں سے اور دیوتاؤں کے پکارنے سے، انسانی طاقتوں کے ساتھ، وہاں سے آپ جیت کے لیے طاقت کی فراوانی ظاہر کرتے ہیں۔

Mantra 8

परिप्रयन्तं वय्यं सुषंसदं सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभः । यो धारया मधुमाँ ऊर्मिणा दिव इयर्ति वाचं रयिषाळमर्त्यः ॥

جب سوما چاروں طرف گھومتا ہے، اڑنے کے لیے موزوں، اچھی طرح بیٹھا ہوا، تو الہامی خیالات اور منتر اس کی تعریف میں گاتے ہیں۔ وہ مٹھاس سے بھرپور، اپنی آسمانی لہر سے کلمہ کو اٹھاتا ہے، امر ہو کر وہ وجود کی فراوانی بڑھاتا ہے۔

Mantra 9

अयं दिव इयर्ति विश्वमा रजः सोमः पुनानः कलशेषु सीदति । अद्भिर्गोभिर्मृज्यते अद्रिभिः सुतः पुनान इन्दुर्वरिवो विदत्प्रियम् ॥

یہ سوما آسمان سے تمام خلاوں کو حرکت میں لاتا ہے، خود کو پاک کرتے ہوئے وہ کٹوروں میں بیٹھتا ہے۔ پانیوں اور کرنوں سے اسے صاف کیا جاتا ہے، پتھروں سے دبایا ہوا، پاک کرنے والا قطرہ وسیع جگہ اور پیاری چیز کو پاتا ہے، جو روح کی خوشنودی ہے۔

Mantra 10

एवा नः सोम परिषिच्यमानो वयो दधच्चित्रतमं पवस्व । अद्वेषे द्यावापृथिवी हुवेम देवा धत्त रयिमस्मे सुवीरम् ॥

اے سوم، جب تم چاروں طرف سے بہائے جاتے ہو، اپنی پاکیزگی میں بہہ پھولو، ہم میں زندگی کی سب سے عجیب وسیعتی قائم کرتے ہوئے۔ بغیر کسی تقسیم کے ہم آسمان اور زمین کو پکارتے ہیں؛ اے دیوتاؤ، ہم پر بھرپور وجود عطا کرو، جو بہادری کی طاقت سے بھرپور ہو۔