Rig Veda Sukta 68
Mandala 7Sukta 689 Mantras

Sukta 68

Sukta 7.68

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Aśvinau

Chandas

Triṣṭubh (probable)

この讃歌は、光輝ある双子の癒し手アシュヴィナウに、みずからの駿馬に乗って速やかに来臨し、詩人のマントラを受け取り、祭儀の座に着くよう招く。彼らの驚異的で生命を守る贈り物(とりわけアトリへの救援)を想起し、暁にあたり、歌い手と共同体に揺るぎない安寧、養い、守護を与えるよう願って結ばれる。

Sanskrit recitationRig Veda 7.68

Mantras

Mantra 1

आ शुभ्रा यातमश्विना स्वश्वा गिरो दस्रा जुजुषाणा युवाकोः । हव्यानि च प्रतिभृता वीतं नः ॥

輝けるアシュヴィン(Aśvinā)よ、汝ら自らの駿馬をもって来たれ。奇瑞の双神(dasrā)よ、若き祈願者の讃歌(giráḥ)を嘉納したまえ。さらに供献(havyā́ni)を携え、われらと共に祭の分かち合いの座に着きたまえ。

Mantra 2

प्र वामन्धांसि मद्यान्यस्थुररं गन्तं हविषो वीतये मे । तिरो अर्यो हवनानि श्रुतं नः ॥

汝らの前には、酔わせる飲み物がすでに据えられた。わが供献(havís)を享受するため、速やかに来たりたまえ。異邦の境を越えても、われらの呼びかけを聞きたまえ—われらに聞き届けたまえ。

Mantra 3

प्र वां रथो मनोजवा इयर्ति तिरो रजांस्यश्विना शतोतिः । अस्मभ्यं सूर्यावसू इयानः ॥

汝らの戦車は思いのごとく迅く駆け出し、アシュヴィンよ、中界の諸領域を越えて進む。百の救いをもつ者(śatótī)よ、われらへと向かい来たれ—太陽の富をもたらす者(sūryāvasū)よ、ここへ来臨したまえ。

Mantra 4

अयं ह यद्वां देवया उ अद्रिरूर्ध्वो विवक्ति सोमसुद्युवभ्याम् । आ वल्गू विप्रो ववृतीत हव्यैः ॥

まことに——神を求める搾り石(adri)がまっすぐに持ち上げられるとき——それは汝ら二柱のためにソーマ(Soma)を解き放つ。美を志す聖見者(vipra)は供物(havis)をもって汝らに向き直る。

Mantra 5

चित्रं ह यद्वां भोजनं न्वस्ति न्यत्रये महिष्वन्तं युयोतम् । यो वामोमानं दधते प्रियः सन् ॥

まことに、汝らの養いは驚くべきもの、いまここに在る。汝らはアトリ(Atri)のためにそれを据え、強き圧迫者を追い払う。汝らの庇護を打ち立てる者は、汝らに愛しき者となる。

Mantra 6

उत त्यद्वां जुरते अश्विना भूच्च्यवानाय प्रतीत्यं हविर्दे । अधि यद्वर्प इतऊति धत्थः ॥

またそれも、汝らの増しゆく力となった、アシュヴィン(Aśvins)よ。チャヴァーナ(Cyavāna)の帰還の動きを呼び覚ます供物(havis)である。汝らはここより来たる助け(ūti)によって、彼の上に輝ける姿を据えた。

Mantra 7

उत त्यं भुज्युमश्विना सखायो मध्ये जहुर्दुरेवासः समुद्रे । निरीं पर्षदरावा यो युवाकुः ॥

またそのブジュユ(Bhujyu)をも――住まい悪しき仲間たちが大海のただ中に捨て去ったその者を――若き者の遠くまで届く呼び声が、彼を救いへと渡らせた。アシュヴィン(Aśvins)よ、かくしてあなたがたは呑みこむ水より霊(ātman)をも引き上げる。

Mantra 8

वृकाय चिज्जसमानाय शक्तमुत श्रुतं शयवे हूयमाना । यावघ्न्यामपिन्वतमपो न स्तर्यं चिच्छक्त्यश्विना शचीभिः ॥

狼(引き裂く力)に対してさえ、食い尽くされつつある者にあなたがたは力となり、また呼び求められるとき、シャヤヴァ(Śayava)の叫びを聞き届けた。あなたがたは殺されぬ牝牛(Aghnyā)を乳で満ちあふれさせ――放たれた水のように――その効力ある力(śacī)によって、アシュヴィンよ、不可能と思われることさえ可能とした。

Mantra 9

एष स्य कारुर्जरते सूक्तैरग्रे बुधान उषसां सुमन्मा । इषा तं वर्धदघ्न्या पयोभिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

この歌い手はまことの讃歌によって確かに育つ――先に目覚め、曙光たち(Uṣas)へ善き心を向けつつ。殺されぬ牝牛(Aghnyā)が、その満ちる乳によって彼を増し育てよ。さらにあなたがた、アシュヴィンよ、常に安寧(svasti)の調べによって我らを守れ。

Frequently Asked Questions

They are the twin Vedic gods who arrive swiftly at dawn, known for healing, rescue, and bringing timely help and nourishment to worshippers.

The poet asks the Aśvinau to come to the sacrifice, accept the hymns and offerings, and grant protection, well-being (svasti), and increase of vitality.

It recalls a traditional example of the Aśvinau’s saving power: they provide extraordinary support and drive away oppressive forces, showing why they are trusted as protectors and healers.

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