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Sukta 5.37
Indra (with solar/dawn imagery as supportive powers)
Trishtubh (probable; requires metrical verification)
この短いインドラ讃歌は、「インドラのためにソーマを搾る者」を讃える。その祭主は太陽の輝きとともに進み、曙光たちはその祭儀のために確かな道を開く。勝利する戦車の力をもつインドラは多くの勢力を自らの周りに集め、この歌は、太陽とアグニの恩寵を得たソーマの施与者に、円満――平時の安寧と、戦時の勝利――を約束する。
Mantra 1
सं भानुना यतते सूर्यस्याजुह्वानो घृतपृष्ठः स्वञ्चाः । तस्मा अमृध्रा उषसो व्युच्छान्य इन्द्राय सुनवामेत्याह ॥
彼は太陽の光線によって身を集め、前へと励み進む。供犠する者として、清明なる光(ghṛta)を背に、みずからの正しき方へと向かう。彼のために、誤りなき曙女神ウシャス(Uṣas)は広がり、明け放たれる――「インドラ(Indra)のためにソーマ(Soma)を搾ろう」と告げるその者のために。
Mantra 2
समिद्धाग्निर्वनवत्स्तीर्णबर्हिर्युक्तग्रावा सुतसोमो जराते । ग्रावाणो यस्येषिरं वदन्त्ययदध्वर्युर्हविषाव सिन्धुम् ॥
火は燃え立ち、森のごとく豊かに輝く。祭草は敷き広げられ、搾り石は軛につけられ、搾り出されたソーマは祭儀のために整えられた。その搾り石は促しの言葉を語り、アドヴァリュ(Adhvaryu)は供物を携えて、その流れ(sindhu)を動かし起こす。
Mantra 3
वधूरियं पतिमिच्छन्त्येति य ईं वहाते महिषीमिषिराम् । आस्य श्रवस्याद्रथ आ च घोषात्पुरू सहस्रा परि वर्तयाते ॥
この花嫁なる魂は、夫君を求めて進む。彼は彼女を担う――偉大にして促し駆り立てる王妃の力を。彼の名声より、戦車は轟きをもって近づき来たり、幾千ものものが彼の周りを巡り回る――諸力は集い、勝利の顕現へと向かう。
Mantra 4
न स राजा व्यथते यस्मिन्निन्द्रस्तीव्रं सोमं पिबति गोसखायम् । आ सत्वनैरजति हन्ति वृत्रं क्षेति क्षितीः सुभगो नाम पुष्यन् ॥
その王は揺らがない――その内において、インドラが烈しいソーマを飲む、光線の友なるものを。勝利の力によって彼は駆り立て進み、ヴリトラ(Vṛtra)――覆い隠す者――を討つ。彼は諸領域を治めて住し、幸いなる名を養い増す。勝利の法のうちに、その存在は育ちゆく。
Mantra 5
पुष्यात्क्षेमे अभि योगे भवात्युभे वृतौ संयती सं जयाति । प्रियः सूर्ये प्रियो अग्ना भवाति य इन्द्राय सुतसोमो ददाशत् ॥
彼は安穏のうちに養われ、会合の戦いにおいて勝利する。二つの境遇の転回において、両者が争いに相まみえるとき、彼はことごとく勝ち取る。太陽に愛され、火(アグニ)に愛される——インドラに搾りしソーマ(Soma)を捧げたその人は。
It praises Indra as the victorious power who comes to the Soma offering, and it says the one who offers pressed Soma gains success, protection, and well-being.
They act as supportive cosmic forces: the Dawns “open” the way and solar radiance empowers the rite, showing that the sacrifice is aligned with the order of light.
Thriving in peace, complete victory in conflict, and being ‘dear’ to Sun and Agni—especially for the person who gives Indra the pressed Soma.
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