Opening the text

Sukta 5.37
Indra (with solar/dawn imagery as supportive powers)
Trishtubh (probable; requires metrical verification)
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಇಂದ್ರಸ್ತೋತ್ರವು ‘ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ’ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಯಜಮಾನನು ಸೌರಕಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುವವನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿತನಾಗಿದ್ದು, ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಅವನ ಯಾಗಕ್ಕೆ ನಿಶ್ಚಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆದು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರನ ವಿಜಯರಥಶಕ್ತಿ ಅನೇಕ ಬಲಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸುತ್ತ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸೋಮದಾತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ—ಶಾಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜಯ—ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
Mantra 1
सं भानुना यतते सूर्यस्याजुह्वानो घृतपृष्ठः स्वञ्चाः । तस्मा अमृध्रा उषसो व्युच्छान्य इन्द्राय सुनवामेत्याह ॥
ಸೂರ್ಯನ ಭಾನು (ಕಿರಣ) ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಯಮಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ—ಆಹುತಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ, ಘೃತಪೃಷ್ಟ (ಘೃತಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶದ ಪೃಷ್ಠವಂತ), ಸ್ವಂಚಾಃ (ತನ್ನದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವವ). ಅವನಿಗಾಗಿ ಅಮೃಧ್ರಾ ಉಷಸರು (ತಪ್ಪಿಲ್ಲದ ಪ್ರಭಾತಗಳು) ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ—ಅವನು ಹೇಳುವನು: ‘ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಸುನ್ವಾಮ (ಪೀಡಿಸೋಣ/ಒತ್ತೋಣ).’
Mantra 2
समिद्धाग्निर्वनवत्स्तीर्णबर्हिर्युक्तग्रावा सुतसोमो जराते । ग्रावाणो यस्येषिरं वदन्त्ययदध्वर्युर्हविषाव सिन्धुम् ॥
ಸಮಿದ್ಧನಾದ ಅಗ್ನಿ ಅರಣ್ಯದಂತೆ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಬರ್ಹಿ (ಪವಿತ್ರ ಕುಶ) ಹಾಸಲಾಗಿದೆ; ಗ್ರಾವಾ (ಸೋಮಪೇಷಣ ಶಿಲೆಗಳು) ಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ; ಸುತ ಸೋಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಾರ ಗ್ರಾವಾಗಳು ಪ್ರೇರಕ ವಾಣಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತವೋ—ಆ ಅಧ್ವರ್ಯು ಹವಿಷ್ಯೊಡನೆ ಸೋಮಧಾರೆಯ ‘ಸಿಂಧು’ವನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
Mantra 3
वधूरियं पतिमिच्छन्त्येति य ईं वहाते महिषीमिषिराम् । आस्य श्रवस्याद्रथ आ च घोषात्पुरू सहस्रा परि वर्तयाते ॥
ಈ ವಧೂ-ಆತ್ಮ ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳನ್ನು ಹೊರುವವನು—ಮಹಿಷೀ, ಪ್ರೇರಕ, ಮಹತ್ತಾದ ರಾಣಿ-ಶಕ್ತಿಯನ್ನು. ಅವನ ಶ್ರವಸ್ (ಕೀರ್ತಿ)ದಿಂದ ರಥವು ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ಸಹಸ್ರಗಳು ಅವನ ಸುತ್ತ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ—ವಿಜಯೀ ಪ್ರಕಟನೆಗೆ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ.
Mantra 4
न स राजा व्यथते यस्मिन्निन्द्रस्तीव्रं सोमं पिबति गोसखायम् । आ सत्वनैरजति हन्ति वृत्रं क्षेति क्षितीः सुभगो नाम पुष्यन् ॥
ಯಾವ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಗೋಸಖಾ (ಕಿರಣಗಳ ಸಖ)ವಾದ ತೀವ್ರ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೋ—ಆ ರಾಜನು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಥೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸತ್ವನ (ವಿಜಯೀ ಶಕ್ತಿಗಳ) ಮೂಲಕ ಅವನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ದೂಡುತ್ತಾನೆ; ವೃತ್ರ (ಆವರಣಕಾರ)ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕ್ಷಿತೀಃ (ವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳು/ಲೋಕಗಳು) ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಸಿ, ತನ್ನ ಸುಭಗ ನಾಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ—ವಿಜಯದ ಋತ (ನಿಯಮ)ದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 5
पुष्यात्क्षेमे अभि योगे भवात्युभे वृतौ संयती सं जयाति । प्रियः सूर्ये प्रियो अग्ना भवाति य इन्द्राय सुतसोमो ददाशत् ॥
ಅವನು ಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ (ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ) ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎರಡೂ ವೃತಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎದುರುಮುಖವಾಗಿ ಸೇರಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸುತಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು.
It praises Indra as the victorious power who comes to the Soma offering, and it says the one who offers pressed Soma gains success, protection, and well-being.
They act as supportive cosmic forces: the Dawns “open” the way and solar radiance empowers the rite, showing that the sacrifice is aligned with the order of light.
Thriving in peace, complete victory in conflict, and being ‘dear’ to Sun and Agni—especially for the person who gives Indra the pressed Soma.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.