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Sukta 10.6
Agni
この讃歌は、光り輝き万物を照らす臨在としてのアグニを讃え、歌い手を庇護し、供犠を成就させる者として描く。アグニは迅速な使者として、讃歌に喜び、神々を祭儀へと招き寄せ、みずから最初の「ハヴィヤ」(供物)――原初の供献――となる。詩句はアグニの偉大さ、年長の光線、そして最初の神的エネルギーを呼び覚まし増大させる役割を強調する。
Mantra 1
अयं स यस्य शर्मन्नवोभिरग्नेरेधते जरिताभिष्टौ । ज्येष्ठेभिर्यो भानुभिॠषूणां पर्येति परिवीतो विभावा ॥
これぞその御方。その庇護のもと、その守護の力によって、歌い手はアグニ(Agni)への望まれた供犠において栄える。光輝き、周囲を包み、最も古き光線をもってリシ(ṛṣi)たちの間を巡る――遍く照らす火よ。
Mantra 2
यो भानुभिर्विभावा विभात्यग्निर्देवेभिॠतावाजस्रः । आ यो विवाय सख्या सखिभ्योऽपरिह्वृतो अत्यो न सप्तिः ॥
その光線によって輝き出る御方――遍照のアグニ(Agni)。神々と共に進み、ṛtaの尽きぬ流れの力として。彼は来たり、友のために友誼を広げ、妨げられることなく――あたかも迅き駿馬が群れを率いるがごとく。
Mantra 3
ईशे यो विश्वस्या देववीतेरीशे विश्वायुरुषसो व्युष्टौ । आ यस्मिन्मना हवींष्यग्नावरिष्टरथः स्कभ्नाति शूषैः ॥
彼は、神を求めるすべてを統べる者。彼はまた、万生にわたるいのちとして、ウシャス(Uṣas)の明け放たれる黎明において統べる。彼のうちに心は供物をアグニ(Agni)へと据える。不壊の車は、その強き力によって進み、諸々の威勢によって支え固める。
Mantra 4
शूषेभिर्वृधो जुषाणो अर्कैर्देवाँ अच्छा रघुपत्वा जिगाति । मन्द्रो होता स जुह्वा यजिष्ठः सम्मिश्लो अग्निरा जिघर्ति देवान् ॥
彼は諸力によって増し、喜び受けつつ、讃歌をもって迅速に神々のもとへ赴く。歓喜の祭司、最もよく祭祀する者、供献の杓を執りて——よく調和したアグニ(Agni)は、神々をこちらへ引き寄せる。
Mantra 5
तमुस्रामिन्द्रं न रेजमानमग्निं गीर्भिर्नमोभिरा कृणुध्वम् । आ यं विप्रासो मतिभिर्गृणन्ति जातवेदसं जुह्वं सहानाम् ॥
言葉と敬礼とをもって、あの輝けるアグニ(Agni)を整えよ、インドラ(Indra)のごとく揺るがぬ者を。霊感ある者たちが思惟によって讃えるその御方——ジャータヴェーダス(Jātavedas)、耐え勝つ諸力の供献の杓を。
Mantra 6
सं यस्मिन्विश्वा वसूनि जग्मुर्वाजे नाश्वाः सप्तीवन्त एवैः । अस्मे ऊतीरिन्द्रवाततमा अर्वाचीना अग्न आ कृणुष्व ॥
その御身に、あらゆる富は集い来たる。あたかも勝利の賞を求めて、馬らがその組と迅き走りとともに集うがごとく。われらのためにその救護を成し給え――インドラの力に最も満ち、われらへと向かうものを。アグニよ、こちらへと招き寄せよ。
Mantra 7
अधा ह्यग्ने मह्ना निषद्या सद्यो जज्ञानो हव्यो बभूथ । तं ते देवासो अनु केतमायन्नधावर्धन्त प्रथमास ऊमाः ॥
まことに、アグニよ、汝はその偉力により坐し、ただちに生まれて、たちまち供物として捧げらるべき者となり給うた。神々は汝の徴(しるし)に従い行き、そして最初の力(ウーマー)――原初の衝動が汝を増し育てた。
It presents Agni as the protecting power for the worshipper, the priestly fire who makes the sacrifice succeed, and the force that brings the gods to the ritual.
In Vedic ritual, Agni is the mediator: when offerings are placed in fire with proper praise, Agni is invoked to invite and convey the gods to partake in the rite.
It points to Agni’s immediate, primordial presence—fire appears instantly when kindled, and symbolically it represents a first principle that awakens divine energies and initiates sacred action.
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