Sukta 6
Sukta 10.6
Agni
ఈ సూక్తం అగ్నిని ప్రకాశమయమైన, సమస్తాన్ని వెలిగించే సన్నిధిగా స్తుతిస్తుంది; గాయకునికి ఆశ్రయం ఇచ్చి యజ్ఞార్పణాన్ని ఫలప్రదం చేస్తాడని చెబుతుంది. స్తోత్రాలతో ఆనందించే వేగవంతమైన దూతగా అగ్ని దేవతలను యజ్ఞానికి ఆకర్షించి, తానే మొదటి ‘హవ్య’గా—ఆదిమ అర్పణగా—అవతరిస్తాడని వర్ణిస్తుంది. మంత్రాలు అగ్నியின் మహిమను, అతని ప్రాచీన కిరణాలను, అలాగే ఆద్య దివ్య శక్తులను మేల్కొలిపి పెంపొందించే అతని పాత్రను హైలైట్ చేస్తాయి.
Mantras
Mantra 1
अयं स यस्य शर्मन्नवोभिरग्नेरेधते जरिताभिष्टौ । ज्येष्ठेभिर्यो भानुभिॠषूणां पर्येति परिवीतो विभावा ॥
ఇతడే అతడు—అతని శర్మన్ (ఆశ్రయం) లో, అతని రక్షక శక్తులతో, స్తోతా అగ్నికి అభిష్టమైన స్తుతిలో వృద్ధి చెందుతాడు. విభావానుడు, పరివీతుడు, తన జ్యేష్ఠ కిరణాలతో ఋషుల చుట్టూ సంచరిస్తాడు—సర్వప్రకాశక అగ్ని.
Mantra 2
यो भानुभिर्विभावा विभात्यग्निर्देवेभिॠतावाजस्रः । आ यो विवाय सख्या सखिभ्योऽपरिह्वृतो अत्यो न सप्तिः ॥
తన కిరణాలతో విభావానుడై ప్రకాశించేవాడు—దేవులతో కలిసి ఋతావానుగా, అజస్ర వాజ-శక్తిగా సాగే అగ్ని. స్నేహితుల కోసం సఖ్యతను విస్తరింపజేస్తూ వచ్చేవాడు—అపరిహ్వృతుడు, అడ్డంకిలేని వాడు—దళంతో దూసుకెళ్లే వేగవంతమైన అశ్వంలా.
Mantra 3
ईशे यो विश्वस्या देववीतेरीशे विश्वायुरुषसो व्युष्टौ । आ यस्मिन्मना हवींष्यग्नावरिष्टरथः स्कभ्नाति शूषैः ॥
దేవ-వీతి (దేవుల వైపు నడిపించే యజ్ఞమార్గం) యొక్క అధిపతి అయిన వాడు సమస్త విశ్వాన్ని పాలిస్తాడు; ఉషస్సు వికసించే వేళ అతడు సర్వాయు-వ్యాప్తుడై అధిపతిగా ఉంటాడు. అతనిలోనే మనస్సు హవీంషి (ఆహుతులు) ను అగ్నిలో స్థాపిస్తుంది; అవిరిష్ట-రథుడు (అఖండ రథధారి) తన శూషైః (బల-పరాక్రమాలతో) ముందుకు సాగి (యజ్ఞాన్ని) ఆధారపెట్టి స్థిరపరుస్తాడు.
Mantra 4
शूषेभिर्वृधो जुषाणो अर्कैर्देवाँ अच्छा रघुपत्वा जिगाति । मन्द्रो होता स जुह्वा यजिष्ठः सम्मिश्लो अग्निरा जिघर्ति देवान् ॥
శూష (బల)ాలతో వృద్ధి చెందుతూ, ఆనందిస్తూ, అర్కైః (స్తుతిగీతాలతో) అతడు రఘు-పత్వా (వేగగమనంతో) దేవుల దగ్గరకు చేరుతాడు. అతడు మంద్ర హోతా—యజిష్ఠ (అత్యంత యజ్ఞయోగ్యుడు)—జుహ్వా (ఆహుతి చెంచా)తో కూడి; సమ్మిశ్ల (సమ్యక్ సంయుక్త) అగ్ని దేవులను మన వైపు ఆకర్షించి తెస్తాడు.
Mantra 5
तमुस्रामिन्द्रं न रेजमानमग्निं गीर्भिर्नमोभिरा कृणुध्वम् । आ यं विप्रासो मतिभिर्गृणन्ति जातवेदसं जुह्वं सहानाम् ॥
ఆ ఉస్ర (దీప్తిమంతమైన) అగ్నిని—ఇంద్రుని వలె అచలమైన, అరేజమాన—గీర్భిః (వాక్యాలతో) మరియు నమోభిః (నమస్కారాలతో) సిద్ధం చేయండి. whom విప్రులు తమ మతిభిః (అంతర్దృష్టులతో) స్తుతిస్తారో—ఆ జాతవేదసును, సహానాం (సహించి జయించే శక్తులు) యొక్క జుహ్వం (ఆహుతి చెంచా)ను.
Mantra 6
सं यस्मिन्विश्वा वसूनि जग्मुर्वाजे नाश्वाः सप्तीवन्त एवैः । अस्मे ऊतीरिन्द्रवाततमा अर्वाचीना अग्न आ कृणुष्व ॥
యందులో సమస్త వసువులు (ధనసంపదలు) సమకూరుతాయో, బహుమతికై అశ్వాలు తమ బృందాలతోను వేగవంతమైన గమనాలతోను చేరినట్లే—ఓ అగ్నీ, ఇంద్రబలంతో అత్యంత పరిపూర్ణమైన ఆ సహాయాలను మా కొరకు మా వైపు తిప్పి ప్రసాదించుము.
Mantra 7
अधा ह्यग्ने मह्ना निषद्या सद्यो जज्ञानो हव्यो बभूथ । तं ते देवासो अनु केतमायन्नधावर्धन्त प्रथमास ऊमाः ॥
అప్పుడు నిజంగా, ఓ అగ్నీ, నీ మహిమలో నివసిస్తూ—క్షణమాత్రంలో జన్మించినవాడవై—నీవు హవ్యుడు, యజ్ఞార్పణీయుడవై అయ్యావు. దేవులు నీ కేతు (చిహ్నం/ప్రకాశసంకేతం) వెంట నడిచారు; అప్పుడు ఆద్య ‘ఊమా’లు—ప్రథమ ప్రేరణలు, శక్తులు—నిన్ను వృద్ధి చేశాయి.
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the protecting power for the worshipper, the priestly fire who makes the sacrifice succeed, and the force that brings the gods to the ritual.
In Vedic ritual, Agni is the mediator: when offerings are placed in fire with proper praise, Agni is invoked to invite and convey the gods to partake in the rite.
It points to Agni’s immediate, primordial presence—fire appears instantly when kindled, and symbolically it represents a first principle that awakens divine energies and initiates sacred action.
Ask anything about Sukta 6 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.