Sarga 24

Verse 1

ततः सीतामुपागम्य राक्षस्यो विकृताननाः।परुषं परुषा नार्य ऊचुस्तां वाक्यमप्रियम्।।5.24.1।।

Dann traten die Rākṣasīs mit entstellten Gesichtern zu Sītā heran und, raue Frauen, die rau redeten, sprachen sie mit unerquicklichlichen Worten an.

Verse 2

किं त्वमन्तःपुरे सीते सर्वभूतमनोहरे।महार्हशयनोपेते न वासमनुमन्यसे।।5.24.2।।

„Sītā, warum willst du nicht im inneren Palast wohnen, der alle Wesen bezaubert und mit kostbaren Lagern ausgestattet ist?“

Verse 3

मानुषी मानुषस्यैव भार्यात्वं बहुमन्यसे।प्रत्याहर मनो रामान्न त्वं जातु भविष्यसि।।5.24.3।।

Du bist nur eine Menschenfrau, und doch hältst du es für höchst wertvoll, die Gattin eines bloßen Menschen zu sein. Wende deinen Sinn von Rāma ab — sonst wirst du niemals leben.

Verse 4

त्रैलोक्यवसुभोक्तारं रावणं राक्षसेश्वरम्। भर्तारमुपसङ्गम्य विहरस्व यथासुखम्।।5.24.4।।

Vereine dich mit Ravana – dem Herrn der Rakshasas, dem Genießer des Reichtums der drei Welten – und lebe unbeschwert, dich vergnügend, wie es dir gefällt.

Verse 5

मानुषी मानुषं तं तु राममिच्छसि शोभने।राज्याद्भ्र्रष्टमसिद्धार्थं विक्लबं त्वमनिन्दिते।।5.24.5।।

O schöne, tadellose Frau – obwohl du selbst eine Frau bist, sehnst du dich immer noch nach diesem bloßen Menschen, Rama: vertrieben aus seinem Königreich, erfolglos in seinen Zielen und gebrochenen Geistes.

Verse 6

राक्षसीनां वचः श्रुत्वा सीता पद्मनिभेक्षणा। नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यामिदं वचनमब्रवीत्।।5.24.6।।

Als Sītā, die Lotosäugige, die Worte der Rākṣasīs hörte, und ihre beiden Augen von Tränen erfüllt waren, sprach sie folgende Antwort.

Verse 7

यदिदं लोकविद्विष्टमुदाहरथ सङ्गताः। नैतन्मनसि वाक्यं मे किल्बिषं प्रतिभाति वः।।5.24.7।।

„Ihr alle, die ihr euch versammelt habt, habt Worte gesprochen, die die Welt verabscheut; euer sündiger Rat findet in meinem Sinn keinen Eingang.“

Verse 8

न मानुषी राक्षसस्य भार्या भवितुमर्हति। कामं खादत मां सर्वा न करिष्यामि वो वचः।।5.24.8।।

„Eine Menschenfrau ziemt es nicht, die Gattin eines Rākṣasa zu werden. Wenn ihr wollt, fresst mich alle — ich werde euren Worten nicht folgen.“

Verse 9

दीनो वा राज्यहीनो वा यो मे भर्ता स मे गुरुः।तं नित्यमनुरक्तास्मि यथा सूर्यं सुवर्चला।।5.24.9।।

Ob er leidet oder des Reiches beraubt ist: Der, der mein Gemahl ist, ist mein Herr und mein Lehrer. Ihm bin ich stets ergeben, wie Suvarcalā der Sonne ergeben ist.

Verse 10

यथा शची महाभागा शक्रं समुपतिष्ठति।अरुन्धती वसिष्ठं च रोहिणी शशिनं यथा।।5.24.10।।लोपामुद्रा यथागस्त्यं सुकन्या च्यवनं यथा।सावित्री सत्यवन्तं च कपिलं श्रीमती यथा।।5.24.11।।सौदासं मदयन्तीव केशिनी सगरं यथा।नैषधं दमयन्तीव भैमी पतिमनुव्रता।।5.24.12।।तथाऽहमिक्ष्वाकुवरं रामं पतिमनुव्रता।

Wie die edle Śacī in Hingabe bei Śakra steht, wie Arundhatī bei Vasiṣṭha und Rohiṇī beim Mond; wie Lopāmudrā bei Agastya, Sukanyā bei Cyavana, Sāvitrī bei Satyavān und Śrīmatī bei Kapila; wie Madayantī bei Saudāsa, Keśinī bei Sagara und Damayantī — Bhīmas Tochter — ihrem Gemahl Nala von Niṣadha treu ergeben ist: so bin auch ich, als treue Gattin, meinem Gemahl Rāma ergeben, dem Besten aus dem Geschlecht der Ikṣvākus.

Verse 11

यथा शची महाभागा शक्रं समुपतिष्ठति।अरुन्धती वसिष्ठं च रोहिणी शशिनं यथा।।5.24.10।।लोपामुद्रा यथागस्त्यं सुकन्या च्यवनं यथा।सावित्री सत्यवन्तं च कपिलं श्रीमती यथा।।5.24.11।।सौदासं मदयन्तीव केशिनी सगरं यथा।नैषधं दमयन्तीव भैमी पतिमनुव्रता।।5.24.12।।तथाऽहमिक्ष्वाकुवरं रामं पतिमनुव्रता।

Wie die edle Śacī in Hingabe bei Śakra steht, wie Arundhatī bei Vasiṣṭha und Rohiṇī beim Mond; wie Lopāmudrā bei Agastya, Sukanyā bei Cyavana, Sāvitrī bei Satyavān und Śrīmatī bei Kapila; wie Madayantī bei Saudāsa, Keśinī bei Sagara und Damayantī — Bhīmas Tochter — ihrem Gemahl Nala von Niṣadha treu ergeben ist: so bin auch ich, als treue Gattin, meinem Gemahl Rāma ergeben, dem Besten aus dem Geschlecht der Ikṣvākus.

Verse 12

यथा शची महाभागा शक्रं समुपतिष्ठति।अरुन्धती वसिष्ठं च रोहिणी शशिनं यथा।।5.24.10।।लोपामुद्रा यथागस्त्यं सुकन्या च्यवनं यथा।सावित्री सत्यवन्तं च कपिलं श्रीमती यथा।।5.24.11।।सौदासं मदयन्तीव केशिनी सगरं यथा।नैषधं दमयन्तीव भैमी पतिमनुव्रता।।5.24.12।।तथाऽहमिक्ष्वाकुवरं रामं पतिमनुव्रता।

Wie die edle Śacī in Hingabe bei Śakra steht, wie Arundhatī bei Vasiṣṭha und Rohiṇī beim Mond; wie Lopāmudrā bei Agastya, Sukanyā bei Cyavana, Sāvitrī bei Satyavān und Śrīmatī bei Kapila; wie Madayantī bei Saudāsa, Keśinī bei Sagara und Damayantī — Bhīmas Tochter — ihrem Gemahl Nala von Niṣadha treu ergeben ist: so bin auch ich, als treue Gattin, meinem Gemahl Rāma ergeben, dem Besten aus dem Geschlecht der Ikṣvākus.

Verse 13

सीताया वचनं श्रुत्वा राक्षस्यः क्रोधमूर्छिताः।।5.24.13।। भर्त्सयन्ति स्म परुषैर्वाक्यै रावणचोदिताः।

Als die Rākṣasī-Frauen Sītās Worte hörten, von Rāvaṇa angestachelt und vom Zorn überwältigt, begannen sie erneut, sie mit harten Worten zu schmähen.

Verse 14

अवलीनः स निर्वाक्यो हनूमान् शिंशुपाद्रुमे।।5.24.14।।यसीतां सन्तर्जयन्तीस्ता राक्षसीरशृणोत् कपिः।

Im Śiṃśupā-Baum verborgen und schweigend, lauschte Hanumān, wie die Rākṣasīs Sītā bedrohten.

Verse 15

तामभिक्रम्य सङ्कृद्धा वेपमानां समन्ततः।।5.24.15।।भृशं संलिलिहुर्दीप्तान् प्रलम्बान् दशनच्छदान्।

Wütend drängten sie auf sie zu, während sie ringsum bebte; immer wieder leckten sie ihre herabhängenden Lippen, und ihre langen Zähne glänzten drohend.

Verse 16

ऊचुश्च परमक्रुद्धाः प्रगृह्याशु परश्वधान्।।5.24.16।।नेयमर्हति भर्तारं रावणं राक्षसाधिपम्।

Von Zorn entbrannt ergriffen sie sogleich ihre Äxte und riefen: „Diese Frau ist nicht würdig, Rāvaṇa, den Herrn der Rākṣasas, zum Gemahl zu haben!“

Verse 17

सा भर्त्स्यमाना भीमाभी राक्षसीभिर्वरानना।।5.24.17।।सबाष्पमप सर्पन्ती शिंशुपां तामुपागमत्।

Von den furchterregenden Rākṣasīs bedroht, wich die schönantlitzige Sītā, von Tränen überquellend, zurück und ging auf jenen Śiṃśupā-Baum zu.

Verse 18

ततस्तां शिंशुपां सीता राक्षसीभिः समावृता।।5.24.18।।अभिगम्य विशालाक्षी तस्थौ शोकपरिप्लुता।

Da gelangte Sītā, die Weitblickende, von Kummer überflutet, zu jenem Śiṃśupā-Baum und blieb dort stehen, von den Rākṣasīs umringt.

Verse 19

तां कृशां दीनवदनां मलिनाम्बरधारिणीम्।।5.24.19।।भर्त्सयाञ्चक्रिरे सीतां राक्षस्यस्तां समन्ततः।

Von allen Seiten bedrängten und beschimpften die Rākṣasīs Sītā – ausgezehrt, mit niedergeschlagenem Antlitz und in beschmutzten Gewändern.

Verse 20

ततस्तां विनता नाम राक्षसी भीमदर्शना।।5.24.20।।अब्रवीत्कुपिताकारा कराला निर्णतोदरी।

Da sprach eine Rākṣasī namens Vinatā, von furchterregender Gestalt: düster und schrecklich, mit eingefallenem Bauch und zornverzerrtem Antlitz.

Verse 21

सीते पर्याप्तमेतावद्भर्तुः स्नेहो निदर्शितः।।5.24.21।।सर्वात्रातिकृतं भद्रे व्यसनायोपकल्पते

„Sītā, bis hierher hast du deinem Gemahl genug Liebe erwiesen. O glückverheißende Frau, Übermaß in allem und überall wird zur Ursache des Unheils.“

Verse 22

परितुष्टास्मि भद्रं ते मानुषस्ते कृतो विधिः।।5.24.22।।ममापि तु वचः पथ्यं ब्रुवन्त्याः कुरु मैथिलि।

„O Maithilī, sei unbesorgt — ich bin zufrieden. Du hast getan, was von einem Menschen erwartet wird. Nun aber folge auch meinem Rat, denn ich spreche, was dir heilsam ist.“

Verse 23

रावणं भज भर्तारं भर्तारं सर्वरक्षसाम्।।5.24.23।। विक्रान्तं रूपवन्तं च सुरेशमिव वासवम्। दक्षिणं त्यागशीलं च सर्वस्य प्रियदर्शनम्।।5.24.24।।

„Nimm Rāvaṇa zum Gemahl — Rāvaṇa, den Herrn aller Rākṣasas.“

Verse 24

रावणं भज भर्तारं भर्तारं सर्वरक्षसाम्।।5.24.23।। विक्रान्तं रूपवन्तं च सुरेशमिव वासवम्। दक्षिणं त्यागशीलं च सर्वस्य प्रियदर्शनम्।।5.24.24।।

„Er ist kühn und schön, gleich Vāsava (Indra), dem Herrn der Götter; freigebig, entsagungsbereit und für alle ein erfreulicher Anblick.“

Verse 25

मानुषं कृपणं रामं त्यक्त्वा, रावणमाश्रय।दिव्याङ्गरागा वैदेहि दिव्याभरणभूषिता।।5.24.25।।अद्यप्रभृति सर्वेषां लोकानामीश्वरी भव।

Verlasse den kläglichen Menschen Rama und suche Zuflucht bei Ravana. O Vaidehi, gesalbt mit göttlichen Salben und geschmückt mit himmlischen Ornamenten, werde ab heute die Herrscherin aller Welten.

Verse 26

अग्नेः स्वाहा यथा देवी शची वेन्द्रस्य शोभने।।5.24.26।। किं ते रामेण वैदेहि कृपणेन गतायुषा।

O Schöne, wie Svaha die Königin des Feuers ist und Sachi die des Indra, so solltest du es für Ravana sein. Was nützt dir Rama, der kläglich und dem Tode geweiht ist?

Verse 27

एतदुक्तं च मे वाक्यं यदि त्वं न करिष्यसि।।5.24.27।।अस्मिन्मुहूर्ते सर्वास्त्वां भक्षयिष्यामहे वयम्।

Wenn du nicht tust, was ich gesagt habe, dann werden wir dich in genau diesem Augenblick alle verschlingen.

Verse 28

अन्या तु विकटा नाम लम्बमानपयोधरा।।5.24.28।।अब्रवीत्कुपिता सीतां मुष्टिमुद्यम्य गर्जती।

Dann sprach eine andere namens Vikata, deren Brüste herabhingen, zornig zu Sita, erhob ihre Faust und brüllte.

Verse 29

बहून्यप्रियरूपाणि वचनानि सुदुर्मते।।5.24.29।। अनुक्रोशान्मृदुत्वाच्च सोढानि तव मैथिलि।

O übelgesinnte Maithili, wir haben viele deiner harschen und unangenehmen Worte ertragen, aus Mitleid und aus unserer Sanftmut heraus.

Verse 30

न च नः कुरुषे वाक्यं हितं कालपुरस्कृतम्।।5.24.30।।आनीतासि समुद्रस्य पारमन्यैर्दुरासदम्।रावणान्तःपुरं घोरं प्रविष्टा चासि मैथिलि।।5.24.31।।

Doch du nimmst unsere Worte nicht an — einen Rat zu deinem Wohl, zur rechten Zeit gesprochen.

Verse 31

न च नः कुरुषे वाक्यं हितं कालपुरस्कृतम्।।5.24.30।।आनीतासि समुद्रस्य पारमन्यैर्दुरासदम्।रावणान्तःपुरं घोरं प्रविष्टा चासि मैथिलि।।5.24.31।।

O Maithilī, man hat dich an das ferne Ufer des Ozeans gebracht, das für andere schwer zu erreichen ist, und du bist in die schrecklichen inneren Gemächer Rāvaṇas eingetreten.

Verse 32

रावणस्य गृहे रुद्धामस्माभिस्तु सुरक्षिताम्।न त्वां शक्तः परित्रातुमपि साक्षात्पुरन्दरः।।5.24.32।।

Du bist im Hause Rāvaṇas eingeschlossen und von uns gut bewacht; selbst Purandara (Indra) persönlich vermöchte dich nicht zu retten.

Verse 33

कुरुष्व हितवादिन्या वचनं मम मैथिलि।अलमश्रुप्रपातेन त्यज शोकमनर्थकम्।।5.24.33।।

O Maithilī, folge meinen Worten, denn ich spreche zu deinem Wohl. Genug dieses Tränenstroms; wirf die fruchtlose Trauer von dir.

Verse 34

भज प्रीतिं च हर्षं च त्यजैतां नित्यदैन्यताम्।सीते राक्षसराजेन सह क्रीड यथासुखम्।।5.24.34।।

O Sita, gib dich der Zuneigung und Freude hin; gib dieses ständige Elend auf. Spiele und genieße nach Belieben in der Gesellschaft des Rākṣasa-Königs.

Verse 35

जानासि हि यथा भीरु स्त्रीणां यौवनमध्रुवम्।यावन्न ते व्यतिक्रामेत्तावत्सुखमवाप्नुहि।।5.24.35।।

O Schüchterne, du weißt, wie unbeständig und flüchtig die Jugend einer Frau ist; bevor sie an dir vorüberzieht, genieße das Vergnügen, solange es währt.

Verse 36

उद्यानानि च रम्याणि पर्वतोपवनानि च।सह राक्षसराजेन चर त्वं मदिरेक्षणे।।5.24.36।।

O Frau mit den berauschenden Augen, wandere mit dem Rākṣasa-König durch herrliche Gärten und Berghaine.

Verse 37

स्त्री सहस्राणि ते सप्त वशे स्थास्यन्ति सुन्दरि।रावणं भज भर्तारं भर्तारं सर्वरक्षसाम्।।5.24.37।।

O Schöne, siebentausend Frauen werden unter deinem Befehl stehen; akzeptiere Rāvaṇa als deinen Ehemann – den Herrn aller Rākṣasas.

Verse 38

उत्पाट्य वा ते हृदयं भक्षयिष्यामि मैथिलि।यदि मे व्याहृतं वाक्यं न यथावत्करिष्यसि।।5.24.38।।

O Maithilī, wenn du meinen ausgesprochenen Befehl nicht ordnungsgemäß ausführst, werde ich dein Herz herausreißen und es verschlingen.

Verse 39

ततश्चण्डोदरी नाम राक्षसी क्रोधमूर्छिता।भ्रामयन्ती महच्छूलमिदं वचनमब्रवीत्।।5.24.39।।

Dann sprach eine Raksasi namens Chandodari, von Wut überwältigt, während sie einen großen Dreizack wirbelte, diese Worte.

Verse 40

इमां हरिणलोलाक्षीं त्रासोत्कम्पिपयोधराम्।रावणेन हृतां दृष्टवा दौहृदो मे महानभूत्।।5.24.40।।

Als ich diese Frau sah – mit Rehaugen, ihr Busen zitternd vor Schreck, entführt von Ravana – ist in mir ein großes Verlangen erwacht.

Verse 41

यकृत्प्लीहमथोत्पीडं हृदयं च सबन्धनम्।आन्त्राण्यपि तथा शीर्षं खादेयमिति मे मतिः।।5.24.41।।

Mein Gedanke ist, sie zu fressen – Leber und Milz, das Herz mit seinen Verbindungen, die Eingeweide und ebenso den Kopf.

Verse 42

ततस्तु प्रघसा नाम राक्षसी वाक्यमब्रवीत्।कण्ठमस्या नृशंसायाः पीडयाम किमास्यते।।5.24.42।।

Da sprach die Rākṣasī namens Praghasā: „Warum sitzen wir untätig hier? Lasst uns die Kehle dieser unbarmherzigen Frau zudrücken.“

Verse 43

निवेद्यतां ततो राज्ञे मानुषी सा मृतेति ह।नात्र कश्चन संदेहः खादतेति स वक्ष्यति।।5.24.43।।

„Dann soll dem König gemeldet werden, dass die Menschenfrau tot ist; zweifellos wird er sagen: ‚Esst sie auf.‘“

Verse 44

ततस्त्वजामुखी नाम राक्षसी वाक्यमब्रवीत्।विशस्येमां ततः सर्वाः समान् कुरुत पिण्डकान्।।5.24.44।।

Da sprach die Rākṣasī namens Ajāmukhī: „Zerteilt sie, und dann macht alle gleiche Portionen daraus.“

Verse 45

विभजाम ततः सर्वा विवादो मे न रोचते।पेयमानीयतां क्षिप्रं लेह्यमुच्चावचं बहु।।5.24.45।।

„Dann werden wir alle die Anteile aufteilen. Ich mag keinen Streit darüber. Bringt schnell Getränke und viele Arten von leckeren Beilagen.“

Verse 46

ततः शूर्पणखा नाम राक्षसी वाक्यमब्रवीत्।अजामुख्या यदुक्तं हि तदेव मम रोचते।।5.24.46।।

Da sprach die Rākṣasī namens Śūrpaṇakhā: „Was Ajāmukhī gesagt hat – wahrlich, das allein gefällt mir.“

Verse 47

सुरा चानीयतां क्षिप्रं सर्वशोकविनाशिनी।मानुषं मांसमास्वाद्य नृत्यामोऽथ निकुम्भिलाम्।।5.24.47।।

„Bringt schnell den Wein herbei — den Vernichter allen Kummers. Nachdem wir Menschenfleisch gekostet haben, wollen wir in Nikumbhilā tanzen.“

Verse 48

एवं संभर्त्स्यमाना सा सीता सुरसुतोपमा।राक्षसीभिः सुघोराभिर्दैर्यमुत्सृज्य रोदिति।।5.24.48।।

So von den überaus schrecklichen Rākṣasīs bedroht, gab Sītā — einer Tochter der Devas gleich — ihre Fassung auf und weinte.