Sukta 32

Mantra 1

प्र कृतान्यृजीषिणः कण्वा इन्द्रस्य गाथया । मदे सोमस्य वोचत ॥

أبرِزوا، يا كَنْفَة (Kaṇva)، بأغنيةِ المديح أعمالَ إندرا، القوّةَ التي تسوقُ في استقامة؛ وانطقوا بها في نشوةِ سوما (Soma)—حيثُ يغدو البأسُ نورًا وفعلاً مُؤثِّرًا.

Mantra 2

यः सृबिन्दमनर्शनिं पिप्रुं दासमहीशुवम् । वधीदुग्रो रिणन्नपः ॥

هو—العنيف الجبّار—الذي صرع سْرِبِنْدا، وبِبْرُو ظلمةَ الاستعباد، ذا السهم الموجَّه كالأفعى؛ فشقَّ المياه وأطلقها: ذلك فعلُ إندرا، تحريرُ قوى الجريان المحتبسة في داخلنا.

Mantra 3

न्यर्बुदस्य विष्टपं वर्ष्माणं बृहतस्तिर । कृषे तदिन्द्र पौंस्यम् ॥

لقد أسقطتَ حصنَ أَرْبُدا، الكتلةَ المتورّمةَ من العائق العظيم؛ وجعلتَه للكسر—تلك هي فحولتُك، يا إندرا، التي تُطهِّر السَّعة ممّا يسدّها.

Mantra 4

प्रति श्रुताय वो धृषत्तूर्णाशं न गिरेरधि । हुवे सुशिप्रमूतये ॥

استجابةً لما سمعتم، أدعوه لكم—المندفع السريع الجري، كأنه يهبط من ذُرى الجبال؛ وأستدعي إندرا حسنَ الشفتين للمعونة، لكي يحرسَ ويرفعَنا قولُه ذو القوّة.

Mantra 5

स गोरश्वस्य वि व्रजं मन्दानः सोम्येभ्यः । पुरं न शूर दर्षसि ॥

هو، وقد ابتهج بقوى السُّوما، يفتح حِمى البقرة والحصان؛ وكبطلٍ يُظهره للعيان، كما يُكشف عن حصنٍ منيع—فيُدخل النورَ والقوّةَ المستورين في مرأى أبصارنا.

Mantra 6

यदि मे रारणः सुत उक्थे वा दधसे चनः । आरादुप स्वधा गहि ॥

إن كان السُّوما المعصورُ لي يُبهجك—وإن كنتَ تتّخذ لك مقامًا أيضًا في ترنيمتي—فادنُ، وفقَ سُنّتك الذاتية (svadhā)، وادخل فينا من قربٍ قريب.

Mantra 7

वयं घा ते अपि ष्मसि स्तोतार इन्द्र गिर्वणः । त्वं नो जिन्व सोमपाः ॥

إنّا حقًّا لك، يا إندرا، مُنشِدوك، يا قابلَ الكلمةِ المُلهَمة؛ فأنعِشْنا—يا شاربَ السُّوما—إلى تمامِ القوّةِ والتقدّم.

Mantra 8

उत नः पितुमा भर संरराणो अविक्षितम् । मघवन्भूरि ते वसु ॥

واجلبْ لنا أيضًا فيضَ القُوتِ المُغذّي، أيّها الفائضُ الذي لا يَنقُص؛ يا مَغهافان، إنّ «فَسو»كَ كثيرٌ—فاسكُبه في كيانِنا.

Mantra 9

उत नो गोमतस्कृधि हिरण्यवतो अश्विनः । इळाभिः सं रभेमहि ॥

واجعلْنا أيضًا أغنياءَ بأشعّةِ النور، أغنياءَ بالامتلاءِ الذهبيّ وبطاقاتِ الفَرَس؛ وبقُوى «إِلا» (iḷā) لعلّنا نُحكِمُ التمسّكَ بالفيض.

Mantra 10

बृबदुक्थं हवामहे सृप्रकरस्नमूतये । साधु कृण्वन्तमवसे ॥

نَدعو سيّدَ الترتيلِ ذي الصوتِ الواسع، القويَّ ذا الطاقةِ البهيّة، للعَون—ذاك الذي يُقيمُ الخيرَ على وجهِه لِحِمايتِنا.

Mantra 11

यः संस्थे चिच्छतक्रतुरादीं कृणोति वृत्रहा । जरितृभ्यः पुरूवसुः ॥

هو الذي، حتى في مقام الثبات، شاتاكْراتو—قاتل فِرِتْرا، قاهر العوائق—يفتح الطريق بغتةً؛ وللمُنشدين يصير «بوروفاسو»، واهبَ ثرواتٍ كثيرة.

Mantra 12

स नः शक्रश्चिदा शकद्दानवाँ अन्तराभरः । इन्द्रो विश्वाभिरूतिभिः ॥

هو—حتى وهو الجبّار—قادرٌ أن يُعَبِّرَ بنا إلى الضفّة؛ الواهبُ الذي يُجتازُ بنا؛ إندرا، بكلّ عَوْنه، يحملنا إلى ما وراء خطرِ البَيْنِ.

Mantra 13

यो रायोऽवनिर्महान्त्सुपारः सुन्वतः सखा । तमिन्द्रमभि गायत ॥

هو الحارسُ العظيمُ لثرواتِ الروح، العَبّارُ الحَسَن، صديقُ عاصرِ السُّوما؛ فأنشدوا لذلك الإندرا—للرفيق الذي يقودنا إلى عبورٍ آمن.

Mantra 14

आयन्तारं महि स्थिरं पृतनासु श्रवोजितम् । भूरेरीशानमोजसा ॥

رنِّموا للقائدِ المتقدِّم، العظيمِ الثابت، الظافرِ بالمجد في المعارك؛ السيِّدِ ذي الوفرة الغزيرة، بقوّةِ بأسه.

Mantra 15

नकिरस्य शचीनां नियन्ता सूनृतानाम् । नकिर्वक्ता न दादिति ॥

لا أحدَ يقدر أن يضبط قواه ذاتَ الفعلِ الماهر، ولا أحدَ يضع حدًّا لأقواله الصادقةِ المضيئة؛ ولا أحدَ يستطيع أن يقول عنه: «إنه لم يُعْطِ».

Mantra 16

न नूनं ब्रह्मणामृणं प्राशूनामस्ति सुन्वताम् । न सोमो अप्रता पपे ॥

الآن حقًّا لا دَيْنَ على عاتقِ الضاغطين من كلماتِ البراهمن المقدّسة؛ ولا يشرب سوما إلا إذا قُدِّم قربانًا—ففي نظامِ الطقسِ على سنّةِ Ṛta لا يُترك شيءٌ غيرَ مُوفّى.

Mantra 17

पन्य इदुप गायत पन्य उक्थानि शंसत । ब्रह्मा कृणोत पन्य इत् ॥

غنّوا ما هو جدير بالمدح؛ واذكروا الأناشيدَ (أُكثا) الجديرة بالمدح. واصنعوا «برهمن»—الكلمةَ المُلهَمة—مدحًا خالصًا؛ ليغدو القربانُ الباطنُ جميلًا نافذَ الأثر.

Mantra 18

पन्य आ दर्दिरच्छता सहस्रा वाज्यवृतः । इन्द्रो यो यज्वनो वृधः ॥

مُعجِبٌ حقًّا ذاك الذي اندفع فانفجر ظافرًا، حائزًا مئاتٍ وآلافًا من وفرةِ القوّة؛ إنّه إندرا—الذي يزيدُ اليَجْفَنَ (مُقيمَ اليَجْنَة) نماءً، ويُنمّي صاحبَ القربان.

Mantra 19

वि षू चर स्वधा अनु कृष्टीनामन्वाहुवः । इन्द्र पिब सुतानाम् ॥

تجوّلْ واسعًا سريعًا وفقَ سْفَدْهاكَ (قانونك الذاتي) بين ميادين البشر، متّبعًا نداءاتهم. يا إندرا، اشربْ من السُّوما المعصور (سوتانا).

Mantra 20

पिब स्वधैनवानामुत यस्तुग्र्ये सचा । उतायमिन्द्र यस्तव ॥

اشربْ من الذين هم أغنياءُ بـsvadhā، واشربْ أيضًا من ذاك الذي هو مع تُغرا؛ واشربْ كذلك، يا إندرا، من هذا الذي ههنا وهو لك—فاقبلْ كلَّ لذّةٍ مُقَدَّمةٍ هي من نصيب عملك.

Mantra 21

अतीहि मन्युषाविणं सुषुवांसमुपारणे । इमं रातं सुतं पिब ॥

تجاوزْ كلَّ عائقٍ وامضِ إلى الذي يعصرُ (السُّوما) بحماسةٍ متّقدة، الذي أحسنَ العصرَ عند موضع القُربان؛ اشربْ هذا السُّوما المعصور، هذه العطيّةَ الموضوعةَ أمامك.

Mantra 22

इहि तिस्रः परावत इहि पञ्च जनाँ अति । धेना इन्द्रावचाकशत् ॥

تعالَ من البُعدِ الثلاثة؛ وتعالَ متجاوزًا الشعوبَ الخمسة؛ لقد تطلّعتْ أنهارُ النورِ المُغذّي من علٍ وأشرقتْ لك، يا إندرا.

Mantra 23

सूर्यो रश्मिं यथा सृजा त्वा यच्छन्तु मे गिरः । निम्नमापो न सध्र्यक् ॥

كما يُطلق سُوريا شعاعَه، كذلك لتمسكْكَ كلماتي وتحتجزْكَ؛ وكالمياه إلى الغَوْرِ تجري مستقيمةً إلى غايتها—تجذبك إلى الداخل، إلى الموضع الحقّ.

Mantra 24

अध्वर्यवा तु हि षिञ्च सोमं वीराय शिप्रिणे । भरा सुतस्य पीतये ॥

يا أَدْهْفَرْيُو، اسكبِ السُّوما للبطل ذي الفكّ المتلألئ؛ وقرِّبِ المعصورَ لشرابه—لكي تمتلئ القوّة الإلهيّة وتعمل ظافرةً فينا.

Mantra 25

य उद्नः फलिगं भिनन्न्यक्सिन्धूँरवासृजत् । यो गोषु पक्वं धारयत् ॥

هو الذي شقَّ غطاءَ المياه المانعَ وأطلق الأنهارَ تهبط إلى مجراها الحرّ؛ وهو الذي أقام الوفرةَ الناضجةَ في قطعانِ النور—تلك هي القوّة، إندرا، التي تكسر الحبسَ الباطن وتُثبّت الكسبَ المُنجَز.

Mantra 26

अहन्वृत्रमृचीषम और्णवाभमहीशुवम् । हिमेनाविध्यदर्बुदम् ॥

ضَرَبَ فِرِتْرَا—الحادَّ في كلمةِ الرؤيا—وَأَسْقَطَ المُشَبِّكَ ذَا الشَّبَكَةِ المَنْسُوجَةِ، رامِيَ الحَيَّاتِ؛ وَبِقُوَّةِ صَفَاءٍ بَارِدٍ طَعَنَ أَرْبُودَا.

Mantra 27

प्र व उग्राय निष्टुरेऽषाळ्हाय प्रसक्षिणे । देवत्तं ब्रह्म गायत ॥

أَنْشِدُوا الكَلِمَةَ (بْرَهْمَن) المَوْهُوبَةَ مِنَ الآلِهَةِ لِلْجَبَّارِ—الَّذِي لا يَلِينُ، لا يُقْهَرُ، لا يُدْفَعُ نَصْرُهُ—لِكَيْ تَسْتَدْعِيَ الصِّيغَةُ المُوحاةُ قُوَّتَهُ هُبُوطًا وَتُفَعِّلَهَا فِينَا.

Mantra 28

यो विश्वान्यभि व्रता सोमस्य मदे अन्धसः । इन्द्रो देवेषु चेतति ॥

هُوَ الَّذِي، فِي نَشْوَةِ سُومَا—فِي عُصَارَتِهِ (أَنْدْهَس)—يَعِي وَيَجُولُ فَوْقَ جَمِيعِ سُنَنِ الفِعْلِ؛ إِنْدْرَا، بَيْنَ الآلِهَةِ، هُوَ القُوَّةُ الواعيةُ، الَّتِي تُوقِظُ أَعْمَالَهُمْ وَتُوَجِّهُهَا فِينَا.

Mantra 29

इह त्या सधमाद्या हरी हिरण्यकेश्या । वोळ्हामभि प्रयो हितम् ॥

هنا، فلتتقدّم هاتان الـهَرِيّانِ الكُمَيْتَانِ—رفيقتا النشوة المشتركة، ذواتا العُرْفِ الذهبي—نحو القُربانِ المُثبَّت؛ لكي تحضرَ القوى الإلهية وتحملَ بهجتَنا إلى تحقّقٍ فعّال.

Mantra 30

अर्वाञ्चं त्वा पुरुष्टुत प्रियमेधस्तुता हरी । सोमपेयाय वक्षतः ॥

نحوَنا، أيّها الممدوحُ كثيرًا، لِتَحْمِلْكَ هاتان الـهَرِيّانِ—الممدوحتانِ من بريامِدها—لشُربِ السُّوما؛ لكي تدخلَ قوّةُ الإشراق، فتتذوّقَ البهجة، ثم تعملَ لنصرِنا.