Opening the text

Sukta 7.92
Vasiṣṭha (Maṇḍala 7)
Vāyu
Jagatī (likely; longer cadence typical in Vāyu invitations—verify in metrical index)
هذه الخلاصة القصيرة من ترنيمة فاسيشثا هي دعوةٌ إلى فايُو ليأتي سريعًا مع نِيُوتِه الكثيرة (فرقٍ موصولةٍ بالنير)، وأن يتخذ مقعده في الذبيحة، ويشرب السُّوما بوصفه «الشارب الأوّل». وتربط مرارًا بين قدوم فايُو وابتهاجه وبين نِعَمٍ محسوسة: الغنى، والقوّة/البأس البطولي، والماشية، والخيول، والحماية الدائمة عبر سْفَسْتِي (العافية والرفاه). وغرضها طقسيّ (استدعاء الإله إلى عصر السُّوما) وعمليّ أيضًا (استجلاب الرخاء والأمان للمتعبّدين).
Mantra 1
आ वायो भूष शुचिपा उप नः सहस्रं ते नियुतो विश्ववार । उपो ते अन्धो मद्यमयामि यस्य देव दधिषे पूर्वपेयम् ॥
أقبِلْ يا فايُو، وتزيَّنْ بالجلوسِ، يا شارِبَ الطُّهر، وادنُ منّا؛ لكَ ألفُ «نِيُوت» (niyut) مُسخَّرة، يا حاملَ كلِّ العطايا. أقدّمُ لكَ «أَنْدها» (andha)—شرابَ النشوة، خلاصةَ السُّوما (Soma)—الذي جعلتَه، أيها الإله، شُرباً أوّلَ، قبلَ سائرِ الشاربين.
Mantra 2
प्र सोता जीरो अध्वरेष्वस्थात्सोममिन्द्राय वायवे पिबध्यै । प्र यद्वां मध्वो अग्रियं भरन्त्यध्वर्यवो देवयन्तः शचीभिः ॥
تقدَّمَ العاصرُ السريعُ فثبتَ مقامَه في قلبِ القُربان (adhvara)، لكي يشربَ إندرا وفايُو السُّوما. وحينَ يقدّمُ الأدْهَفَرْيُو (adhvaryu)، المتشوّقون إلى الإلهيّ، لكما معاً خلاصةَ العسلِ الأولى، الأكرمَ والأسبق، بمهاراتِهم النافذة (śacī).
Mantra 3
प्र याभिर्यासि दाश्वांसमच्छा नियुद्भिर्वायविष्टये दुरोणे । नि नो रयिं सुभोजसं युवस्व नि वीरं गव्यमश्व्यं च राधः ॥
بتلك القوى المقرونة التي بها تأتي إلى المُعطي—يا فايُو—إلى دار العابد؛ أنزل لنا ثروةً ذات تمتّعٍ كريم. وأنزل أيضًا قوةَ البطولة، والقطعانَ المضيئة، والطاقاتِ السريعة—ذلك عطاؤك.
Mantra 4
ये वायव इन्द्रमादनास आदेवासो नितोशनासो अर्यः । घ्नन्तो वृत्राणि सूरिभिः ष्याम सासह्वांसो युधा नृभिरमित्रान् ॥
يا فايُوَاتُ، المسرورون بإندرا، المتوجّهون إلى الآلهة والمتعطّشون للزيادة، النبلاء في المسير—لِنَضْرِبْ نحن، مع قادتنا المستنيرين، فِرْتْرَا تلو فِرْتْرَا. ولْنَكُنْ غالِبين في القتال، قاهرين القوى المعادية برجالنا الأقوياء.
Mantra 5
आ नो नियुद्भिः शतिनीभिरध्वरं सहस्रिणीभिरुप याहि यज्ञम् । वायो अस्मिन्त्सवने मादयस्व यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
أقبِلْ إلينا بنِيُوتِكَ المقرونة، مئاتٍ وألوفًا؛ واقتربْ من الأدهفارا، من اليَجْنَة، من عملِ القربان. يا فايُو، في هذا السَّفَنَة (عصرِ العصر) امتلئْ طربًا؛ وأنتم احرسونا دائمًا بالسْفَسْتِي—أنغامِ السلامة والهناء.
The hymn invokes Vāyu, the Vedic Wind deity, asking him to come swiftly to the sacrifice and drink the Soma.
It highlights Vāyu’s special precedence at the Soma-pressing: he is invited to take the first draught, signaling his immediate presence and favor.
It asks for prosperity and enjoyment (wealth), strength and heroic vigor, cattle and horses (resources and power), and continual protection through svasti (well-being).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.