Rig Veda Sukta 60
Mandala 7Sukta 6012 Mantras

Sukta 60

Sukta 7.60

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Sūrya with Mitra-Varuṇa, Aryaman, Aditi (Ādityas)

Chandas

Triṣṭubh (probable; needs confirmation)

تستدعي هذه الترنيمة لفاسيṣṭha سُوريا عند طلوعه ليُعلن الساتيا (الحقّ)، وتدعو الآديتيّات—وخاصة ميترا–فارونا، وأريامان، وأديتي—ليهدوا العابدين في السبيل الإلهي. وتعرض الآديتيّات بوصفهم حرّاسًا ساهرين على النظام الكوني، يقودون حتى الذهن غير المستيقظ، ويهيّئون «مَخاضة» لعبور الأخطار، ويحملون المتعبّد إلى ما وراء الشدائد نحو السڤاستي (العافية/الرفاه). وغاية السُّوكتا هي الحماية، وحسن التوجيه (devatrā)، والعبور الآمن عبر «الدورغا» الأخلاقية والوجودية، وذلك بمواءمة القول والسلوك مع ṛta/ satya.

Mantras

Mantra 1

यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥

يا سُوريا، إذ تشرق اليوم مُعلِنًا الحقَّ لِمِترا وفارونا—فَلْنَكُنْ نحنُ، السائرين في الوجهة الإلهية، يا أديتي، محبوبين لديك، يا أريامَن، بإنشادِنا للتسبيح.

Mantra 2

एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥

يا مِترا وفارونا، هذا هو سُوريا—العينُ التي تُبصرُ البشر—يطلعُ على كلا العالَمَين؛ حارسُ كلِّ ما يثبتُ وما يتحرّك، يُبصرُ بين الفانين المستقيمَ وكذلك المعوجَّ.

Mantra 3

अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥

لقد شدَّ من المقعدِ المشترك سبعةَ جيادٍ لامعةً تحملُ سُوريا، سائلةً بنورٍ مُصفّى (غِرتا). يا مِترا وفارونا، إنَّ الفتى يُرتّبُ الدَّهاماني (المقامات/المجالات)، وكقائدِ القطيعِ يُشرفُ على المواليدِ والتحوّلات.

Mantra 4

उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥

لأجلكما أُقيمت الأشربةُ المُعسَّلة؛ وقد اعتلى سُوريا السيلَ اللامعَ المتألّق. ولأجله يُمهِّدُ الآديتيا—مِترا وأريامان وفارونا—متّحدين، طريقَ المسير.

Mantra 5

इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥

هؤلاء—ميترا، أريامان، فارونا—هم المُميِّزون لِلباطلِ (anṛta) الواسع. وهؤلاء، في دارِ Ṛta، يُنمّون الحقَّ ويزيدونه؛ أبناءُ أديتي الأقوياء (śagmāsaḥ)، لا يُخدَعون ولا يُغدَرُ بهم (adabdhāḥ).

Mantra 6

इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥

هذانِ ميترا وفارونا، عصيّان على النيل، يُوقِظان حتى غيرَ المُدرِك (acetasa) بقوى التمييز الصائب (dákṣa). ويُشكِّلان فينا إرادةً (krátu) مُنيرةَ الوعي (sucetasa)، ويقوداننا في الطريق الحسن (supathā) متجاوزين حتى اعوجاجَ الإثمِ والضيقِ الباطن (aṃhas).

Mantra 7

इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥

هؤلاء، رُقَباءُ السماءِ والأرضِ الذين لا يَغمِضون (animīṣā)، العارفون الحكماء، يقودون حتى الذهنَ غيرَ المُدرِك (acetasa). وحتى للراحلِ في التيارات (nadyāḥ) مَخاضةٌ—مَعبرٌ؛ فليُعَبِّرونا إلى الشاطئ الأبعد من هذا الامتداد المُخيف.

Mantra 8

यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥

حين تمنح أديتي—بقوة الحراسة—وميترا مع فارونا لسوداس ملجأً سعيدًا مباركًا، فإذ نتمسّك داخل تلك النعمة بطفلنا وبسلالتنا في صيرورتها، فلا نأتينَّ فعلًا يُغضِب الآلهة، يا سريعي الخطى.

Mantra 9

अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥

فليُقِمِ اليَجْنَة عند الفِدِيّ بقوى الهوتَر (hotṛ) الكهنوتية؛ فإن فارونا، الممسك بالـṛta (الناموس الكوني)، سيُسقِط أيَّ عدوٍّ ناقضٍ هناك. وليختر أريامان، مُحيطًا بالأحقاد، لسوداس فسحةَ العالم الواسعة، يا أيها الجباران.

Mantra 10

सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥

حتى ما يتحرّك بذاته وما هو منفلتٌ مضطرب، تُساقه قوّتهم المتّقدة الخفيّة إلى اقترانٍ قويم. أيها الأقوياء، المرتجفون تحت هيبتك، بعظمة البصيرة والتمييز (dakṣa)—ارحمونا.

Mantra 11

यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥

مَن يقدِّمُ للـ«برهمن» (Brahman) فِكرةً حسنةً، يَفُزْ في الظَّفَرِ بامتلاءِ القوّة (vāja) وبأعلى سعادةٍ من الغِنى. إنّ الكرماءَ النبلاءَ يَشحذون حميّتَهم؛ وقد أقاموا مَسكناً فسيحاً لِلنماءِ المُستقرّ—مُحكماً راسخاً (sudhātu).

Mantra 12

इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

هذه الحَضرةُ الهاديةُ المُقَدَّمةُ قد جُعِلَت لكما—يا مِترا وفارونا—في القرابين (yajña). اعبروا بنا وراءَ كلِّ الممرّاتِ العَسِرة؛ أنتما تحمياننا دائماً ببركاتِ السلامة (svasti).

Frequently Asked Questions

It asks Sūrya and the Ādityas—especially Mitra–Varuṇa—to keep the worshipper aligned with truth (satya/ṛta), guide the mind, and carry one safely beyond dangers into well-being (svasti).

They are Ādityas who guard cosmic and moral order: Mitra supports harmony and right agreements, while Varuṇa upholds the binding law of ṛta and protects against ethical and existential peril.

It is an image for a safe crossing through difficult, risky conditions—outer obstacles and inner confusion. The Ādityas are prayed to provide the crossing and lead the seeker to safety, clarity, and stability.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App