Opening the text

Sukta 7.60
Vasiṣṭha
Sūrya with Mitra-Varuṇa, Aryaman, Aditi (Ādityas)
Triṣṭubh (probable; needs confirmation)
واسشتھ کا یہ منتر سوریہ کو پکارتا ہے جو ستیہ (حق) کا اعلان کرتے ہوئے طلوع ہوتا ہے، اور آدتیوں, خاص طور پر متر-ورن، آریمن، اور اڈتی, سے التجا کرتا ہے کہ وہ عبادت گزاروں کو الہی راستے پر ہدایت دیں۔ یہ آدتیوں کو کائناتی نظم کے ہوشیار نگہبانوں کے طور پر پیش کرتا ہے جو بیدار نہ ہونے والے ذہن کو بھی راستہ دکھاتے ہیں، خطرے میں پار کا راستہ فراہم کرتے ہیں، اور بھکت کو مشکلات سے آگے سوستی (بھلائی) تک پہنچاتے ہیں۔ اس سکتا کا مقصد تحفظ، صحیح ہدایت (دیوترا)، اور اخلاقی اور وجودی دُرگوں سے محفوظ گزرگاہ حاصل کرنا ہے، بولی اور رویے کو رِتا/ستیہ کے ساتھ ہم آہنگ کر کے۔
Mantra 1
यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥
اے سورج، جب تو آج اٹھتا ہے تو میتر اور ورون کو سچائی کی اعلان کرتا ہے، اے ادتی، ہم خدا کی طرف چلتے ہوئے تیرے پیارے بنیں، اے آریمن، اپنی تعریف کے ذریعے۔
Mantra 2
एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥
یہ سورج، اے میتر اور ورون، انسانی دیکھنے والی آنکھ، دونوں لوکوں پر اٹھتا ہے، جو کھڑے اور چلنے والی سب چیزوں کا نگہبان ہے، وہ انسانوں میں سیدھے اور ٹیڑھے دونوں کو دیکھتا ہے۔
Mantra 3
अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥
اس نے مشترکہ جگہ سے سات چمکدار گھوڑے جوڑے ہیں جو سورج کو روشنی کے ساتھ لے جاتے ہیں۔ اے میتر اور ورون، جوان اپنے دائرے ترتیب دیتا ہے اور ریوڑ کے سردار کی طرح جنم اور ہونے والی چیزوں کو دیکھتا ہے۔
Mantra 4
उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥
تمہارے لیے شہد جیسی پینے کی چیزیں رکھی گئی ہیں، سورج روشن سیلاب پر سوار ہوا ہے۔ اس کے لیے آدتیہ، میتر، آریمن، ورون، ایک دل ہو کر سفر کے راستے تیار کرتے ہیں۔
Mantra 5
इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥
یہ میتر، آریمن، ورون وسیع جھوٹ کو پہچاننے والے ہیں۔ یہ ہونے کے گھر میں سچائی کو بڑھایا ہے، اے ادتی کے طاقتور بیٹے، یہ دھوکہ نہ دینے والے ہیں۔
Mantra 6
इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥
یہ میتر اور ورون، جن پر حملہ کرنا مشکل ہے، اپنی درست فہم کی طاقتوں سے ناسمجھ انسان کو بھی جگاتے ہیں، ہم میں ایک روشن شعور والی مرضی بناتے ہیں، وہ ہمیں اچھے راستے سے گناہ اور اندرونی تکلیف کے ٹیڑھے پن سے آگے لے جاتے ہیں۔
Mantra 7
इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥
یہ آسمان اور زمین کے نیند نہ کرنے والے نگہبان، علم والے، ناسمجھ دماغ کو بھی لے جاتے ہیں، جہاں بھٹکنے والے کے لیے دھارے ہیں وہاں ایک گھاٹ ہے، کاش وہ ہمیں اس خطرناک پھیلاؤ کے پار کنارے تک پہنچائیں۔
Mantra 8
यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥
جب ادتی دیوی اپنی حفاظتی طاقت کے ساتھ، اور متر اور ورُن مل کر سُداس کو خوشگزار پناہ عطا کرتے ہیں، تب اسی فضل میں ہمارے بچے اور ہماری نسل کو مضبوطی سے تھام کر، اے تیز رفتار دیوتاؤں، ہم وہ کام نہ کریں جو دیوتاؤں کو ٹھیس پہنچائے۔
Mantra 9
अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥
وہ قربان گاہ پر پجاری طاقتوں کے ساتھ قربانی ادا کرے؛ ورُن جو اپنے قانون کو تھامے ہوئے ہے، کسی بھی دشمن توڑنے والے کو گرادے گا۔ آریمن دشمنیوں کو گھیر کر سُداس کے لیے وسیع دنیا کی جگہ چنے، اے طاقتور دیوتاؤں۔
Mantra 10
सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥
جو کچھ خود بخود حرکت کرتا ہے اور بے ترتیب ہے، وہ بھی ان کی شدید، پوشیدہ طاقت سے صحیح جوڑ میں چلا جاتا ہے؛ طاقتور دیوتا آپ کے خوف سے کانپتے ہوئے، تمیز کی عظمت کے ذریعے ہم پر رحم فرمائیں۔
Mantra 11
यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥
جو شخص برہمن، یعنی روح کے تشکیلی کلام کے لیے اچھا خیال پیش کرتا ہے، وہ فتح میں طاقت کی پوریتی اور بلند ترین خوشحالی حاصل کرتا ہے۔ نیک دینے والے اپنی تڑپ کو تیز کرتے ہیں؛ انہوں نے مستحکم بڑھوتری کے لیے وسیع ٹھکانہ بنایا ہے، جو اچھی طرح قائم ہے۔
Mantra 12
इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
یہ رہنمائی کرنے والی موجودگی آگے رکھی گئی ہے، آپ دونوں متر اور ورُن کے لیے قربانیوں میں بنائی گئی ہے۔ ہمیں تمام مشکل گزرگاہوں سے پار لے جائیے؛ آپ ہمیشہ اپنے خوشحالی کے حالات سے ہماری حفاظت فرمائیں۔
It asks Sūrya and the Ādityas—especially Mitra–Varuṇa—to keep the worshipper aligned with truth (satya/ṛta), guide the mind, and carry one safely beyond dangers into well-being (svasti).
They are Ādityas who guard cosmic and moral order: Mitra supports harmony and right agreements, while Varuṇa upholds the binding law of ṛta and protects against ethical and existential peril.
It is an image for a safe crossing through difficult, risky conditions—outer obstacles and inner confusion. The Ādityas are prayed to provide the crossing and lead the seeker to safety, clarity, and stability.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.