Adhyaya 231

Verse 1

श्रीसूत उवाच । तथैव तीर्थस्तबकान् वक्ष्येऽहमृषिसत्तमाः । यैस्तु तीर्थावलीगुम्फः पूर्वोक्तैरेकतः कृतः

شری سوت نے کہا: اسی طرح، اے بہترین رِشیو، میں تیرتھوں کے ‘گچھّوں’ کا بیان کروں گا، جن کے ذریعے پہلے بتائی گئی تیرتھاوَلی کی مالا ایک ہی کل کے طور پر گُندھی جاتی ہے۔

Verse 2

विभक्तो भक्तलोकानामानन्दप्रथनः शुभः । मृकण्डतनयः पूर्वं प्राह पार्थाय पृच्छते

یہ کلام مبارک اور خیرخواہ ہے، جو اہلِ بھکتی میں مسرت پھیلاتا ہے۔ مِرکنڈ کے پُتر (مارکنڈَیَ) نے پہلے، جب پارتھ نے پوچھا، تو یہ باتیں اس سے کہیں۔

Verse 3

यथा तथाहं वक्ष्यामि तीर्थानां स्तबकानिह । शिवाम्बुपानजा पुण्या रेवा कल्पलता किल

اسی کے مطابق میں یہاں تیرتھوں کے گچھّوں کا بیان کروں گا۔ کیونکہ پُنیہ مئی رِیوا کو حقیقتاً ‘کلپ لتا’ کہا گیا ہے—جو شِو کے جل کے پینے سے جنمی ہے۔

Verse 4

तीरद्वयोद्भूततीर्थप्रसूनैः पुष्पिता शुभा । यत्पुण्यगन्धलक्ष्म्या वै त्रैलोक्यं सुरभीकृतम्

وہ مبارک اور تابناک ہے، دونوں کناروں سے اُگنے والے تیرتھ-پھولوں سے کھِلی ہوئی؛ اس کی پُنیہ بھری خوشبو کی شان سے تینوں لوک یقیناً معطر اور شیریں ہو جاتے ہیں۔

Verse 5

तत्पुष्पमकरन्दस्य रसास्वादविदुत्तमः । भ्रमरः खलु मार्कण्डो मुनिर्मतिमतां वरः

مارکنڈیہ مُنی—اہلِ بصیرت رِشیوں میں سب سے برتر—یقیناً اُن تیرتھ-پھولوں کے مکرند کے رس کا ذائقہ چکھنے میں نہایت ماہر بھنورے کی مانند ہے۔

Verse 6

तत्पुष्पमालां हृदये तीर्थस्तबकचित्रिताम् । दधाति सततं पुण्यां मुनिर्भृगुकुलोद्वहः । तस्याः स्तबकसंस्थानं वक्ष्येऽहमृषिसत्तमाः

وہ پُنیہ بھری پھولوں کی مالا—تیرتھوں کے گچھّوں سے آراستہ—بھِرگو کے خاندان کا فخر وہ مُنی اپنے دل میں ہمیشہ دھارے رکھتا ہے۔ اے رِشیوں میں برتر! اب میں اُن گچھّوں کی ترتیب بیان کرتا ہوں۔

Verse 7

ओङ्कारतीर्थमारभ्य यावत्पश्चिमसागरम् । संगमाः पञ्चत्रिंशद्वै नदीनां पापनाशनाः

اونکار تیرتھ سے لے کر مغربی سمندر تک، ندیوں کے پاپ ناشک پینتیس سنگم یقیناً ہیں۔

Verse 8

दशैकमुत्तरे तीरे सत्रिविंशति दक्षिणे । पञ्चत्रिंशत्तमः श्रेष्ठो रेवासागरसङ्गमः

شمالی کنارے پر گیارہ سنگم ہیں اور جنوبی کنارے پر ستائیس؛ پینتیسواں اور سب سے شریشٹھ رِیوا کا سمندر سے سنگم ہے۔

Verse 9

सङ्गमः सहितान्येवं रेवातीरद्वयेऽपि च । चतुःशतानि तीर्थानि प्रसिद्धानि द्विजोत्तमाः

یوں سنگموں سمیت، رِیوا کے دونوں کناروں پر چار سو تیرتھ مشہور ہیں، اے دو بار جنم لینے والوں میں برتر!

Verse 10

त्रिशतं शिवतीर्थानि त्रयीस्त्रिंशत्समन्वितम् । तत्रापि व्यक्तितो वक्ष्ये शृणुध्वं तानि सत्तमाः

شیو کے تیرتھ تین سو ہیں، اور ان کے ساتھ تینتیس مزید؛ ان میں سے بھی میں انہیں واضح طور پر بیان کروں گا—سنو، اے نیکوکارو۔

Verse 11

मार्कण्डेश्वरतीर्थानि दश तेषु मुनीश्वराः । दशादित्यभवान्यत्र नवैव कपिलेश्वराः

ان میں مارکنڈیشور تیرتھ دس ہیں، اے سردارانِ رِشی؛ یہاں آدتیہ (سورج) سے وابستہ دس مقام ہیں، اور کپلیشور نو ہیں۔

Verse 12

सोमसंस्थापितान्यष्टौ तावन्तो नर्मदेश्वराः । कोटितीर्थान्यथाष्टौ च सप्त सिद्धेश्वरास्तथा

سوم (چندر) کے قائم کیے ہوئے آٹھ ہیں، اور اتنے ہی نرمَدیشور ہیں۔ پھر آٹھ کوٹی تیرتھ ہیں، اور سات سدھیشور بھی ہیں۔

Verse 13

नागेश्वराश्च सप्तैव रेवातीरद्वयेऽपि तु । सप्तैव वह्निविहितान्यथाप्यावर्तसप्तकम्

ریوا کے دونوں کناروں پر بھی ناگیشور سات ہیں۔ آگ (وہنی) کے قائم کیے ہوئے سات بھی ہیں، اور اسی طرح آوَرت-سپتک، یعنی بھنور والے سات مقدس مقام بھی ہیں۔

Verse 14

केदारेश्वरतीर्थानि पञ्च पञ्चेन्द्रजानि च । वरुणेशाश्च पञ्चैव पञ्चैव धनदेश्वराः

کیداریشور تیرتھ پانچ ہیں، اور اندرج (اندر سے پیدا) پانچ بھی ہیں۔ ورُنیش پانچ ہیں، اور دھنَدیشور بھی پانچ ہی ہیں۔

Verse 15

देवतीर्थानि पञ्चैव चत्वारो वै यमेश्वराः । वैद्यनाथाश्च चत्वारश्चत्वारो वानरेश्वराः

دیوتیرتھ پانچ ہیں؛ بے شک یمیشور چار ہیں؛ ویدیہ ناتھ چار ہیں، اور وانریشور بھی چار ہیں۔

Verse 16

अङ्गारेश्वरतीर्थानि तावन्त्येव मुनीश्वराः । सारस्वतानि चत्वारि चत्वारो दारुकेश्वराः

اے سَردارِ رِشیو! انگاریشور تیرتھ بھی اتنی ہی تعداد کے ہیں؛ سارَسوت تیرتھ چار ہیں اور دارُکیشور بھی چار ہیں۔

Verse 17

गौतमेश्वरतीर्थानि त्रीणि रामेश्वरास्त्रयः । कपालेश्वरतीर्थानि त्रीणि हंसकृतानि च

مُنی نے فرمایا: گوتَمیشور کے نام سے تین مقدس تیرتھ ہیں؛ رامیشور کے تین دھام؛ کَپالیشور کے تین تیرتھ؛ اور ہنس (الٰہی ہنس) کے قائم کیے ہوئے تین پاک مقام بھی ہیں۔

Verse 18

त्रीण्येव मोक्षतीर्थानि त्रयो वै विमलेश्वराः । सहस्रयज्ञतीर्थानि त्रीण्येव मुनिरब्रवीत्

مُنی نے کہا: موکش عطا کرنے والے ٹھیک تین تیرتھ ہیں؛ اور وِملیشور کے بھی تین دھام ہیں۔ اسی طرح اس نے فرمایا کہ سہسر-یَجْنہ کے نام سے بھی ٹھیک تین تیرتھ ہیں۔

Verse 19

भीमेश्वरास्त्रयः ख्याताः स्वर्णतीर्थानि त्रीणि च । धौतपापद्वयं प्रोक्तं करञ्जेशद्वयं तथा

بھیمیشور کے تین مشہور دھام ہیں؛ اور سَوَرْن تیرتھ بھی تین ہیں۔ نیز دھوتَپاپ (‘گناہ دھونے والا’) کے نام سے دو مقام بیان کیے گئے ہیں، اور کرنجیش کے بھی دو دھام ہیں۔

Verse 20

ऋणमोचनतीर्थे द्वे तथा स्कन्देश्वरद्वयम् । दशाश्वमेधतीर्थे द्वे नन्दीतीर्थद्वयं द्विजाः

اے دو بار جنم لینے والو! یہاں رِṇमोچن تیرتھ دو ہیں، اور اسی طرح اسکندیشور کے دو دھام ہیں۔ دَشاشومیدھ تیرتھ بھی دو ہیں، اور نندی تیرتھوں کی ایک جوڑی بھی ہے۔

Verse 21

मन्मथेशद्वयं चैव भृगुतीर्थद्वयं तथा । पराशरेश्वरौ द्वौ च अयोनीसंभवद्वयम्

مَنمتھیش کے بھی دو دھام ہیں، اور بھِرگو تیرتھوں کی بھی ایک جوڑی ہے۔ پرَاشریشور کے دو مندر بیان کیے گئے ہیں، اور ‘ایونی سمبھَو’ کے نام سے معروف جوڑی بھی—یعنی جو رحم کے بغیر پیدا ہوئے۔

Verse 22

व्यासेश्वरद्वयं प्रोक्तं पितृतीर्थद्वयं तथा । नन्दिकेश्वरतीर्थे द्वे द्वौ च गोपेश्वरौ स्मृतौ

ویاسیشور کے دو دھام بیان کیے گئے ہیں، اور پِتر تیرتھوں کی بھی دو جگہیں ہیں۔ نندیکیشور تیرتھ دو ہیں، اور گوپیشور کے دو مندر بھی یاد کیے جاتے ہیں۔

Verse 23

मारुतेशद्वयं तद्वद्द्वौ च ज्वालेश्वरौ स्मृतौ । शुक्लतीर्थद्वयं पुण्यमप्सरेशद्वयं तथा

اسی طرح ماروتیش کے دو دھام ہیں، اور جوالیشور کے دو مندر بھی یاد کیے جاتے ہیں۔ شُکل تیرتھوں کی جوڑی نہایت پُنیہ ہے، اور اپسریش کے بھی دو دھام ہیں۔

Verse 24

पिप्पलेश्वरतीर्थे द्वे माण्डव्येश्वरसंज्ञिते । द्वीपेश्वरद्वयं चैव प्राह तद्वद्भृगूद्वहः । उत्तरेश्वरतीर्थे द्वे अशोकेशद्वयी तथा

پِپّلیشور کے دو تیرتھ ہیں، جو ماندوییشور کے نام سے معروف ہیں۔ بھِرگو-نسل کے برگزیدہ نے دْویپیشور کے بھی دو دھام بیان کیے۔ اسی طرح اُتّریشور کے دو تیرتھ ہیں، اور اشوکیش کے بھی دو مندر ہیں۔

Verse 25

द्वे योधनपुरे चैव रोहिणीतीर्थकद्वयम् । लुङ्केश्वरद्वयं ख्यातमाख्यानं मुनिना तथा

یودھن پور میں بھی دو تیرتھ ہیں اور روہِنی تیرتھوں کی ایک جوڑی ہے۔ لُنکیشور کے دو دھام مشہور ہیں—یوں ہی مُنی کی روایت بیان کرتی ہے۔

Verse 26

सैकोनविंशतिशतं तीर्थान्येकैकशो द्विजाः । स्तबकेषु कृतं तीर्थं द्विशतं सचतुर्दशम्

اے دو بار جنم لینے والو! ایک ایک کر کے گنے جائیں تو تیرتھ ایک سو انیس ہیں۔ اور ‘ستبک’ کے جھرمٹوں میں قائم کیے گئے تیرتھ دو سو چودہ ہیں۔

Verse 27

शैवान्येतानि तीर्थानि वैष्णवानि च सत्तमाः । शृणुध्वं प्रोच्यमानानि ब्राह्मशाक्तानि च क्रमात्

اے نیکوں میں برتر لوگو! یہ شَیو تیرتھ ہیں اور ویشنو تیرتھ بھی۔ اب ترتیب سے سنو، برہما سے منسوب (برہمی) اور شکتی کے (شاکت) تیرتھ بیان کیے جا رہے ہیں۔

Verse 28

अष्टविंशतितीर्थानि वैष्णवान्यब्रवीन्मुनिः । तेषु वाराहतीर्थानि षडेव मुनिसत्तमाः

مُنی نے فرمایا کہ ویشنو تیرتھ اٹھائیس ہیں۔ ان میں، اے بہترین رِشیو! چھ تیرتھ خاص طور پر ورَاہ تیرتھ ہیں۔

Verse 29

चत्वारि चक्रतीर्थानि शेषाण्यष्टादशैव हि । विष्णुनाधिष्ठितान्येव प्राह पूर्वं मृकण्डजः

چار چکر تیرتھ ہیں، اور باقی یقیناً اٹھارہ ہیں۔ یہ سب وشنو کے زیرِ سرپرستی ہیں—یوں پہلے مِرکنڈج (مارکنڈیہ) نے فرمایا تھا۔

Verse 30

तथैव ब्रह्मणा सिद्ध्यै सप्ततीर्थान्यवीवदत् । त्रिषु च ब्रह्मणः पूजा ब्रह्मेशाश्चतुरोऽपरे । अष्टाविंशन्मया ख्याता यथासङ्ख्यं यथाक्रमम्

اسی طرح برہما کی سِدھی کے حصول کے لیے اُس نے سات تیرتھ بیان کیے۔ تین مقامات پر برہما کی پوجا کی جاتی ہے، اور چار دیگر برہمیَش تیرتھ ہیں۔ یوں میں نے کل اٹھائیس کو تعداد کے مطابق اور درست ترتیب سے بیان کیا ہے۔

Verse 31

एतत्पवित्रमतुलं ह्येतत्पापहरं परम् । नर्मदाचरितं पुण्यं माहात्म्यं मुनिभाषितम्

یہ بے مثال پاکیزہ ہے؛ یہ گناہوں کو دور کرنے والا اعلیٰ ترین ہے۔ نَرمدا کا یہ مقدس چرِت—یہ ماہاتمیہ—مُنی نے بیان فرمایا ہے۔

Verse 32

सूत उवाच । एवमुद्देशतः प्रोक्तो रेवातीर्थक्रमो मया । यथा पार्थाय संक्षेपान्मार्कण्डो मुनिरब्रवीत्

سوت نے کہا: یوں میں نے اجمالاً رِیوا کے تیرتھوں کی ترتیب بیان کی ہے، جیسے مُنی مارکنڈے نے کبھی پارتھ (ارجن) سے اختصار کے ساتھ کہا تھا۔

Verse 33

अवान्तराणि तीर्थानि तेषु गुप्तान्यनेकशः । यत्र यावत्प्रमाणानि तान्याकर्णयतानघाः

ان کے اندر بہت سے ضمنی تیرتھ ہیں، جن میں سے کئی پوشیدہ ہیں۔ اے بے گناہو، اب سنو کہ وہ کہاں ہیں اور ان کی مقدس حد کس قدر ناپی جاتی ہے۔

Verse 34

ओङ्कारतीर्थपरितः पर्वतादमरकण्टात् । क्रोशद्वये सर्वदिक्षु सार्धकोटीत्रयी मता

اونکار تیرتھ کے چاروں طرف، امَرکانٹ کے پہاڑ سے لے کر، ہر سمت دو کروش کے دائرے میں، مقدس شمار ساڑھے تین کروڑ مانا گیا ہے۔

Verse 35

तीर्थानां संख्यया गुप्तप्रकटानां द्विजोत्तमाः । कोटिरेका तु तीर्थानां कपिलासङ्गमे पृथक्

پوشیدہ اور ظاہر تیرتھوں کی گنتی کے اعتبار سے، اے بہترین دِوِج! کپیلا سنگم میں ہی تیرتھوں کی تعداد جداگانہ طور پر ایک کروڑ اور ایک ہے۔

Verse 36

अशोकवनिकायाश्च तीर्थं लक्षं प्रतिष्ठितम् । शतमं गारगर्तायाः सङ्गमे मुनिसत्तमाः

اشوک وَنِکا میں بھی ایک لاکھ تیرتھ قائم ہیں۔ اور گارگرتا کے سنگم پر، اے بہترین مُنیوں، سو تیرتھ ہیں۔

Verse 37

तीर्थानामयुतं तद्वत्कुब्जायाः सङ्गमे स्थितम् । शतं हिरण्यगर्भायाः सङ्गमे समवस्थितम्

اسی طرح کُبجا کے سنگم پر دس ہزار تیرتھ قائم ہیں۔ اور ہِرنیاگربھا نامی سنگم پر سو تیرتھ مضبوطی سے مستقر بتائے گئے ہیں۔

Verse 38

तीर्थानामष्टषष्टिश्च विशोकासङ्गमे स्थिता । तथा सहस्रं तीर्थानां संस्थितं वागुसङ्गमे

وِشوکا کے سنگم پر اڑسٹھ تیرتھ ہیں۔ اسی طرح واگو کے سنگم پر ایک ہزار تیرتھ قائم ہونے کا اعلان ہے۔

Verse 39

शतं सरस्वतीसङ्गे शुक्लतीर्थे शतद्वयम् । सहस्रं विष्णुतीर्थेषु महिष्मत्यामथायुतम्

سرسوتی کے سنگم پر سو تیرتھ ہیں؛ شُکل تیرتھ پر دو سو۔ وِشنو تیرتھوں میں ایک ہزار ہیں؛ اور مہیشمتی میں مزید دس ہزار۔

Verse 40

शूलभेदे च तीर्थानां साग्रं लक्षं स्थितं द्विजाः । देवग्रामे सहस्रं च तीर्थानां मुनिरब्रवीत्

اے دِویجو! شُول بھید میں ایک لاکھ سے زیادہ تیرتھ قائم ہیں؛ اور دیوگرام میں مُنی نے فرمایا کہ ایک ہزار تیرتھ مستقر ہیں۔

Verse 41

लुङ्केश्वरे च तीर्थानां साग्रा सप्तशती स्थिता । तीर्थान्यष्टोत्तरशतं मणिनद्याश्च सङ्गमे । वैद्यनाथे च तीर्थानां शतमष्टाधिकं विदुः

لُنکیشور میں سات سو سے زیادہ تیرتھ قائم ہیں۔ مَنی ندی کے سنگم پر ایک سو آٹھ تیرتھ ہیں۔ اور ویدیہ ناتھ میں بھی تیرتھوں کی تعداد ایک سو آٹھ مانی جاتی ہے۔

Verse 42

एवं तावत्प्रमाणानि तीर्थे कुम्भेश्वरे द्विजाः । साग्रं लक्षं च तीर्थानां स्थितं रेवोरसङ्गमे

اے دِویجو! کُمبھیشور کے تیرتھ میں اب تک یہی شمار ہے۔ اور ریوورا کے سنگم پر ایک لاکھ سے زیادہ تیرتھ ساکن ہیں۔

Verse 43

ततश्चाप्यधिकानि स्युरिति मार्कण्डभाषितम् । अष्टाशीतिसहस्राणि व्यासद्वीपाश्रितानि च

اور ان کے علاوہ بھی اور زیادہ ہونے کی بات کہی گئی ہے—یہ مارکنڈیہ نے فرمایا۔ اور ویاس-دویپ سے وابستہ اٹھاسی ہزار (تیرتھ) بھی بیان کیے گئے ہیں۔

Verse 44

सङ्गमे च करञ्जायाः स्थितमष्टोत्तरायुतम् । एरण्डीसङ्गमे तद्वत्तीर्थान्यष्टाधिकं शतम्

کرنجا کے سنگم پر دس ہزار آٹھ تیرتھ قائم ہیں؛ اور ایرنڈی کے سنگم پر بھی اسی طرح ایک سو آٹھ تیرتھ ہیں۔

Verse 45

धूतपापे च तीर्थानां षष्टिरष्टाधिका स्थिता । स्कन्दतीर्थे शतं पुण्यं तीर्थानां मुनिरुक्तवान्

دھوتَپاپ کے تیرتھ میں اڑسٹھ تیرتھ قائم ہیں۔ اور اسکند تیرتھ میں منی نے سو مقدّس تیرتھوں کی موجودگی بیان کی ہے۔

Verse 46

कोहनेश च तीर्थानां षष्टिरष्टाधिका स्थिता । सार्धकोटी च तीर्थानां स्थिता वै कोरिलापुरे

کوہنیش کے تیرتھ میں بھی اڑسٹھ تیرتھ قائم ہیں۔ اور کوریلاپور میں بے شک ڈیڑھ کروڑ تیرتھوں کے بسنے کا بیان ہے۔

Verse 47

रामकेशवतीर्थे च सहस्रं साग्रमुक्तवान् । अस्माहके सहस्रं च तीर्थानि निवसन्ति हि

رامکیشَو تیرتھ میں اس نے ہزار سے بھی زیادہ تیرتھ بتائے۔ اور اسماہک میں بھی یقیناً ہزار تیرتھ مقیم ہیں۔

Verse 48

लक्षाष्टकं सहस्रे द्वे शुक्लतीर्थे द्विजोत्तमाः । तीर्थानि कथयामास पुरा पार्थाय भार्गवः

اے برہمنوں میں افضل! شُکل تیرتھ میں بھارگو نے قدیم زمانے میں پارتھ سے آٹھ لاکھ اور دو ہزار تیرتھوں کا بیان کیا تھا۔

Verse 49

शतमष्टाधिकं प्राह प्रत्येकं सङ्गमेषु च । नदीनामवशिष्टानां कावेरीसङ्गमं विना

اس نے فرمایا کہ باقی دریاؤں کے ہر سنگم پر ایک ایک سو آٹھ (۱۰۸) تیرتھ ہیں—سوائے کاویری کے سنگم کے۔

Verse 50

कावेर्याः सङ्गमे विप्राः स्थिता पञ्चशती तथा । तीर्थानां पर्वसु तथा विशेषो मुनिनोदितः

کاویری کے سنگم پر، اے برہمنو، پانچ سو تیرتھ قائم ہیں۔ اسی طرح تہواروں اور مقدس مواقع پر تیرتھوں کے خاص امتیازات کو بھی مُنی نے بیان کیا ہے۔

Verse 51

मोक्षतीर्थं हि सत्प्राहुः पुराणपुरुषाश्रितम् । भृगोः क्षेत्रे च तीर्थानां कोटिरेका समाश्रिता

نیک لوگ اسے ‘موکش تیرتھ’ کہتے ہیں، کیونکہ یہ آدی پُرش (ازلی ہستی) کے سائے میں ہے۔ اور بھِرگو کے مقدس کھیتر میں تیرتھوں کی ایک کروڑ اور ایک مزید قائم ہونے کا بیان ہے۔

Verse 52

साधिकानामृषिश्रेष्ठा वक्तुं शक्तो हि को भवेत् । सर्वामराश्रयं प्रोक्तं सर्वतीर्थाश्रयं तथा

اے رشیوں کے سردار، انہیں پورے طور پر کون بیان کر سکتا ہے؟ اس (دھام) کو تمام دیوتاؤں کی پناہ گاہ کہا گیا ہے، اور اسی طرح تمام تیرتھوں کی بھی پناہ گاہ۔

Verse 53

त्रिषु लोकेषु विख्यातं पूजितं सिद्धिसाधनम् । भारभूत्यां च तीर्थानां स्थितमष्टोत्तरं शतम्

تینوں لوکوں میں مشہور، پوجا کے لائق، اور سدھی حاصل کرنے کا وسیلہ—بھار بھوتی میں بھی تیرتھوں کی ایک سو آٹھ تعداد قائم ہے۔

Verse 54

अक्रूरेश्वरतीर्थे च सार्धं तीर्थशतं स्थितम् । विमलेश्वरतीर्थे तु रेवासागरसङ्गमे । दशायुतानि तीर्थानां साधिकान्यब्रवीन्मुनिः

اکروریشور تیرتھ میں ایک سو اور آدھا (یعنی ڈیڑھ سو) تیرتھ قائم ہیں۔ مگر وملیشور تیرتھ میں، جہاں ریوا کا سمندر سے سنگم ہے، مُنی نے فرمایا کہ تیرتھ دس ہزار ہیں، بلکہ اس سے بھی زیادہ۔

Verse 231

अध्याय

باب (باب کی علامت)۔