Adhyaya 8: Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे द्रौपदेयोत्पत्तिर्नाम सप्तमोऽध्यायः । अष्टमोऽध्यायः । जैमिनिरुवाच । भवद्भिरिदमाख्यातं यथाप्रश्नमनुक्रमात् । महत् कौतूहलं मेऽस्ति हरिश्चन्द्रकथां प्रति ॥

یوں شری مارکنڈےیہ پران میں ‘دروپدیہ جنم’ نامی ساتواں ادھیائے ختم ہوا۔ اب آٹھواں ادھیائے شروع ہوتا ہے۔ جَیمِنی نے کہا—آپ نے میرے سوالوں کے مطابق ترتیب سے سب کچھ بیان کیا؛ تاہم ہریش چندر کی کہانی کے بارے میں میرے دل میں ایک بڑی جستجو باقی ہے۔

Verse 2

अहो महात्मना तेन प्राप्तं कृच्छ्रमनुत्तमम् । कच्चित् सुखमनुप्राप्तं तादृगेव द्विजोत्तमाः ॥

آہ! اُس مہاتما نے بے مثال مشقت برداشت کی ہے۔ اے افضلِ دُویج، کیا اب اسے ویسی ہی (اس کے شایانِ شان) خوشی حاصل ہوئی ہے؟

Verse 3

पक्षिण ऊचुः विश्वामित्रवचः श्रुत्वा स राजा प्रययौ शनैः । शैव्यानुगतो दुःखी भार्यया बलपुत्रया ॥

پرندوں نے کہا—وشوامتر کے کلمات سن کر وہ بادشاہ آہستہ آہستہ روانہ ہوا۔ غم سے نڈھال ہو کر وہ شَیویہ کے پیچھے چلا، اپنی زوجہ اور کم سن بیٹے کے ساتھ۔

Verse 4

स गत्वा वसुधापालो दिव्यां वाराणसीं पुरीम् । नैषा मनुष्यभोग्येति शूलपाणेः परिग्रहः ॥

دیوَیہ وارाणسی کے شہر میں پہنچ کر اس فرمانروا نے جان لیا—“یہ جگہ انسانی عیش کے لیے نہیں؛ یہ شُولپانی (شیو) کی ملکیت ہے۔”

Verse 5

जगाम पद्भ्यां दुःखार्तः सह पत्न्यानुकूलया । पुरीप्रवेशे ददृशे विश्वामित्रमुपस्थितम् ॥

غم سے ستایا ہوا وہ اپنی وفادار زوجہ کے ساتھ پیدل چلا۔ شہر کے دروازے پر اس نے وشوامتر کو وہاں کھڑا دیکھا۔

Verse 6

तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं विनयावनतोऽभवत् । प्राह चैवाञ्जलिं कृत्वा हरिश्चन्द्रो महामुनिम् ॥

بڑے رِشی کو آتے دیکھ کر ہریش چندر عاجزی سے جھک گیا۔ ہاتھ باندھ کر اس نے اس مہامنی سے عرض کیا۔

Verse 7

इमे प्राणाः सुतश्चायमियं पत्नी मुने मम । येन ते कृत्यमस्त्याशु तद्गृहाणार्घ्यमुत्तमम् ॥

“اے مُنی! یہی میرے جان و نفس ہیں؛ یہ میرا بیٹا ہے اور یہ میری زوجہ۔ آپ کا جو بھی کام ہو، اسے قبول فرمائیں؛ اور فوراً یہ بہترین اَर्घ्य (تعظیمی نذر) قبول کیجیے۔”

Verse 8

यद्वान्यत् कार्यमस्माभिस्तदनुज्ञातुमर्हसि ।

اگر ہمارے ذمّے کوئی اور کام بھی ہو تو آپ خوش ہو کر اس کی اجازت اور حکم عطا فرمائیں۔

Verse 9

विश्वामित्र उवाच । पूर्णः स मासो राजर्षे दीयतां मम दक्षिणा । राजसूयनिमित्तं हि स्मर्यते स्ववचो यदि ॥

وشوامتر نے کہا—اے راجَرشی، وہ مہینہ اب پورا ہو چکا؛ میری دَکشِنا دیجیے۔ راجسوئے کے سبب عطیہ واجب سمجھا گیا ہے—اگر آپ اپنا وعدہ یاد رکھتے ہیں۔

Verse 10

हरिश्चन्द्र उवाच ब्राह्मन्नद्यैव सम्पूर्णो मासोऽम्लानतपोधन । तिष्ठत्येतद् दानार्धं यत्तत् प्रतीक्षस्व माचिरम् ॥

ہریش چندر نے کہا—اے برہمن، آج ہی پورا مہینہ مکمل ہوا ہے، اے اَکشَی تپسیا کے دھن والے۔ یہ معاملہ صرف دان کے لیے باقی ہے؛ اس لیے اسی کے لیے انتظار کرو—زیادہ دیر نہیں۔

Verse 11

विश्वामित्र उवाच एवमस्तु महाराज आगमिष्याम्यहं पुनः । शापं तव प्रदास्यामि न चेदद्य प्रदास्यसि ॥

وشوامتر نے کہا—ایسا ہی ہو، اے مہاراج۔ میں پھر آؤں گا۔ اگر آج نہ دو گے تو میں تم پر لعنت (شاپ) کروں گا۔

Verse 12

पक्षिण ऊचुः इत्युक्त्वा प्रययौ विप्रो राजा चाचिन्तयत् तदा । कथमस्मै प्रदास्यामि दक्षिणां या प्रतिश्रुता ॥

پرندوں نے کہا—یہ کہہ کر وہ برہمن روانہ ہو گیا۔ پھر بادشاہ نے سوچا: “میں نے جو دَکشِنا وعدہ کی تھی، اسے اسے کیسے دوں؟”

Verse 13

कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतोऽर्थः साम्प्रतं मम । प्रतिग्रहः प्रदुष्टो मे नाहं यायामधः कथम् ॥

اب میرے دوستوں کی کفالت کہاں سے ہوگی، اور اس وقت میرے لیے دولت کہاں سے آئے گی؟ میرا عطیہ قبول کرنا آلودہ ہو گیا ہے—میں پستی میں کیسے نہ گر جاؤں؟

Verse 14

किमु प्राणान् विमुञ्चामि कां दिशं याम्यकिञ्चनः । यदि नाशं गमिष्यामि अप्रदाय प्रतिश्रुतम् ॥

تو کیا میں جان دے دوں؟ یا بالکل مفلس ہو کر کس سمت جاؤں؟ اگر میری بربادی مقدر ہے تو پہلے اپنی کی ہوئی وعدہ پورا کیے بغیر وہ نہ آئے۔

Verse 15

ब्रह्मस्वहृत्कृमिः पापो भविष्याम्यधमाधमः । अथवा प्रेष्यतां यास्ये वरमेवात्मविक्रयः ॥

میں گناہگار کیڑے کی مانند—برہمن کی ملکیت چرانے والا—کمینوں میں بھی کمینہ بن جاؤں گا۔ یا پھر غلامی میں گر پڑوں گا؛ اس سے بہتر ہے کہ آدمی خود کو بیچ دے، نہ کہ وہ (غلامی)۔

Verse 16

पक्षिण ऊचुः राजानं व्याकुलं दीनं चिन्तयानमधोमुखम् । प्रत्युवाच तदा पत्नी बाष्पगद्गदयाि गिरा ॥

پرندوں نے کہا—تب وہ بادشاہ مضطرب، افسردہ اور سر جھکائے فکر میں ڈوبا ہوا تھا؛ اسے اس کی بیوی نے جواب دیا، آنسوؤں سے گلا رندھا ہوا اور لرزتی ہوئی باتوں کے ساتھ۔

Verse 17

त्यज चिन्तां महाराज स्वसत्यमनुपालय । श्मशानवद् वर्जनीयो नरः सत्यबहिष्कृतः ॥

اے مہاراج، فکر چھوڑ دیجیے؛ اپنے سچ کو قائم رکھیے۔ جو آدمی سچ سے گِر جائے اسے دور رکھنا چاہیے—شمشان کی مانند۔

Verse 18

नातः परतरं धर्मं वदन्ति पुरुषस्य तु । यादृशं पुरुषव्याघ्र स्वसत्यपरिपालनम् ॥

وہ کہتے ہیں کہ انسان کے لیے اس سے بڑھ کر کوئی دھرم نہیں: اپنے سچ (عہد و پیمان کے کلام) کی پاسداری اور حفاظت، اے مردوں کے شیر۔

Verse 19

अग्निहोत्रमधीतं वा दानाद्याश्चाखिलाः क्रियाः । भजन्ते तस्य वैफल्यम् यस्य वाक्यमकारणम् ॥

اگنی ہوترا، ویدوں کا مطالعہ، اور خیرات وغیرہ سے شروع ہونے والے تمام اعمال—اس شخص کے لیے بے ثمر ہو جاتے ہیں جس کی بات بے سبب (بے مقصد/بے معنی) ہو۔

Verse 20

सत्यमत्यन्तमुदितं धर्मशास्त्रेषु धीमताम् । तारणायानृतं तद्वत् पातनायाकृतात्मनाम् ॥

دھرم شاستروں میں داناؤں نے سچ کو سب سے بڑھ کر فائدہ مند کہا ہے۔ اسی طرح جھوٹ کو ایسا بتایا گیا ہے جو بے قرار کو خطرے سے بچا لیتا ہے، مگر بے ضبط (غیر مہذب) نفس والوں کی ہلاکت کا سبب بنتا ہے۔

Verse 21

सप्ताश्वमेधानाहृत्य राजसूयं च पार्थिवः । कृतिर्नाम च्युतः स्वर्गादसत्यवचनात् सकृत् ॥

سات اشومیدھ یگیہ اور راجسویا انجام دینے کے بعد بھی، کِرتی نامی بادشاہ ایک ہی جھوٹ بولنے کے سبب جنت سے گِر پڑا۔

Verse 22

राजन् जातमपत्यं मे इत्युक्त्वा प्ररुरोद ह । बाष्पाम्बुप्लुतनेत्रान्तामुवाचेदं महीपतिः ॥

یہ کہہ کر کہ “اے راجا، میرے ہاں ایک بچہ پیدا ہوا ہے”، وہ پھوٹ پھوٹ کر رو پڑی۔ پھر جس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری اور چھلک رہی تھیں، اس سے بادشاہ نے یہ کلمات کہے۔

Verse 23

हरिश्चन्द्र उवाच विमुञ्च भद्रे सन्तापमयं तिष्ठति बालकः । उच्यतां वक्तुकामासि यद्वा त्वं गजगामिनि ॥

ہریش چندر نے کہا—اے نیک بخت خاتون، غم چھوڑ دو؛ یہ بچہ یہاں رنج سے مغلوب کھڑا ہے۔ جو کہنا چاہتی ہو کہو—اے ہاتھی کی چال والی۔

Verse 24

पत्नी उवाच राजन् जातम् अपत्यं मे सतां पुत्रफलाः स्त्रियः । स मां प्रदाय वित्तेन देहि विप्राय दक्षिणाम् ॥

بیوی نے کہا—اے راجن، میرے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا ہے۔ نیکوکاروں کے لیے عورتیں پُتر کا پھل پاتی ہیں۔ اس لیے مال سے میری مناسب کفالت کرکے، کسی یاجنک برہمن کو شریعت کے مطابق دکشِنا عطا کیجیے۔

Verse 25

पक्षिण ऊचुः एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ययौ मोहं महीपतिः । प्रतिलभ्य च संज्ञां स विललापातिदुःखितः ॥

پرندوں نے کہا—یہ باتیں سن کر بادشاہ پر غشی طاری ہو گئی۔ پھر جب اسے ہوش آیا تو وہ شدید غم سے مغلوب ہو کر نوحہ کرنے لگا۔

Verse 26

महद्दुःखमिदं भद्रे यत् त्वमेवं ब्रवीषि माम् । किं तव स्मितसंलापा मम पापस्य विस्मृताः ॥

اے نیک بخت خاتون، تمہارا مجھ سے اس طرح کہنا میرے لیے بڑا رنج ہے۔ کیا تمہاری مسکراتی باتوں اور نرم گفتگو نے میرے گناہ کو بھلا دیا ہے؟

Verse 27

हा हा कथं त्वया शक्यं वक्तुमेतत् शुचिस्मिते । दुर्वाच्यमेतद्वचनं कर्तुं शक्नोम्यहं कथम् ॥

ہائے ہائے! اے پاکیزہ مسکراہٹ والی، تم یہ بات کہنے کی کیسے اہل ہو؟ یہ سخت اور نامناسب کلام ہے—میں ایسے الفاظ کیسے کہہ سکتا ہوں؟

Verse 28

इत्युक्त्वा स नरश्रेष्ठो धिग्धिगित्यसकृद्ब्रुवन् । निपपात महीपृष्ठे मूर्च्छयाभिपरिप्लुतः ॥

یوں کہہ کر وہ نر-شریشٹھ بار بار “دھک! دھک!” پکارता ہوا غشی سے مغلوب ہو کر زمین پر گر پڑا۔

Verse 29

शयानं भुवि तं दृष्ट्वा हरिश्चन्द्रं महीपतिम् । उवाचेदं सकरुणं राजपत्नी सुदुःखिता ॥

زمین پر پڑے ہوئے راجہ ہریش چندر کو دیکھ کر ملکہ نہایت رنجیدہ ہوئی اور رحم و شفقت سے یہ کلمات کہے۔

Verse 30

पत्नी उवाच । हा महाराज कस्येदमपध्यानमुपस्थितम् । यत् त्वं निपतितो भूमौ राङ्कवास्तरणोचितः ॥

بیوی نے کہا—ہائے، اے مہاراج! آپ پر کس کا دَیوی عیب/بدقسمتی آ پڑی ہے کہ آپ—کمبل اور بستر کے لائق—ننگی زمین پر گر پڑے ہیں؟

Verse 31

येन कोट्यग्रगोवित्तं विप्राणामपवर्जितम् । स एष पृथिवीनाथो भूमौ स्वपिति मे पतिः ॥

جس نے برہمنوں کو بے شمار گائیں اور مال و جواہر کی صورت میں دولت عطا کی تھی—وہی زمین کا مالک، میرا شوہر، اب زمین پر سو رہا ہے۔

Verse 32

हा कष्टं किं तवानॆन कृतं देव! महीक्षिताः | यदिन्द्रोपेन्द्रतुल्योऽयं नीतः प्रस्वापनीं दशाम् ||

ہائے، کیسا کرب! اے ناتھ، ان زمین کے حکمرانوں نے آپ کے ساتھ کیا کیا کہ آپ—اندرا اور اُپیندر کے مانند—گہری نیند کی حالت تک پہنچا دیے گئے ہیں؟

Verse 33

इत्युक्त्वा सापि सुश्रोणी मूर्च्छिता निपपात ह । भर्तृदुःखमहाभारेणासह्येन निपीडिता ॥

یوں کہہ کر وہ خوش اندام عورت بھی شوہر کے غم کے ناقابلِ برداشت بھاری بوجھ سے پِس کر رنج میں بے ہوش ہو کر زمین پر گر پڑی۔

Verse 34

तौ तथा पतितौ भूमावनाथौ पितरौ शिशुः । दृष्ट्वात्यन्तं क्षुधाविष्टः प्राह वाक्यं सुदुःखितः ॥

اپنے ماں باپ کو اس طرح زمین پر بے بس پڑا دیکھ کر وہ بچہ شدید بھوک سے بے حال، نہایت مضطرب ہو کر ایک بات کہہ اٹھا۔

Verse 35

तात तात ! ददस्वान्नमम्बाम्ब ! भोजनं दद / क्षुन्मे बलवती जाता जिह्वाग्रं शुष्यते तथा ॥

“ابّا، ابّا! مجھے کھانا دو؛ امّاں، امّاں! مجھے کچھ کھانے کو دو۔ میری بھوک بہت بڑھ گئی ہے اور زبان کی نوک بھی سوکھ رہی ہے۔”

Verse 36

पक्षिण ऊचुः । एतस्मिन्नन्तरे प्राप्तो विश्वामित्रो महातपाः । दृष्ट्वा तु तं हरिश्चन्द्रं पतितं भुवि मूर्च्छितम् ॥

پرندوں نے کہا—اسی اثنا میں مہاتپسوی وشوامتر آ پہنچے۔ ہریش چندر کو زمین پر گرا ہوا اور بے ہوش دیکھ کر،

Verse 37

स वारिणा समभ्युक्ष्य राजानमिदमब्रवीत् । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ राजेन्द्र तां ददस्वेष्टदक्षिणाम् ॥

اس نے پانی چھڑک کر بادشاہ کو ہوش میں لا کر کہا—“اٹھو، اٹھو، اے راجوں کے سردار! اسے مطلوبہ دکشِنا عطا کرو۔”

Verse 38

ऋणं धारयतो दुःखमह्न्यहनि वर्धन्ते । आप्याय्यमानः स तदा हिमशीतन वारिणा ॥

جس پر ادا نہ کیا گیا قرض ہو، اس کی تکلیف دن بہ دن بڑھتی جاتی ہے۔ اگرچہ وہ کسی طرح پرورش پاتا رہے، اس وقت وہ گویا برف جیسے سرد پانی کے سہارے ہی قائم ہو۔

Verse 39

अवाप्य चेतनां राजा विश्वामित्रमवेक्ष्य च । पुनर्मोहं समापेदे स च क्रोधं ययौ मुनिः ॥

ہوش میں آ کر بادشاہ نے وشوامتر کو دیکھا؛ پھر وہ دوبارہ فریبِ وہم میں پڑ گیا، اور وہ رشی بھی غضب میں داخل ہو گیا۔

Verse 40

स समाश्वास्य राजानं वाक्यमाह द्विजोत्तमः । दीयतां दक्षिणा सा मे यदि धर्ममवेक्षसे ॥

یوں بادشاہ کو تسلی دے کر برہمنوں کے سردار نے کہا: “اگر تمہیں دھرم کا پاس ہے تو وہ دَکشِنا مجھے دے دو۔”

Verse 41

सत्येनार्कः प्रतपति सत्ये तिष्ठति मेदिनी । सत्यं चोक्तं परो धर्मः स्वर्गः सत्ये प्रतिष्ठितः ॥

سچائی سے سورج حرارت اور روشنی دیتا ہے؛ سچ پر ہی زمین قائم ہے۔ سچ کو اعلیٰ ترین دھرم کہا گیا ہے، اور جنت بھی سچ پر ہی قائم ہے۔

Verse 42

अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् । अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥

ہزار اشومیدھ یَگّ اور سچائی کو ترازو میں رکھا گیا؛ بے شک سچائی ہزار اشومیدھوں سے بھی زیادہ بھاری ٹھہرتی ہے۔

Verse 43

अथवा किं ममैतेन साम्ना प्रोक्तेन कारणम् । अनार्ये पापसङ्कल्पे क्रूरे चानृतवादिनि ॥

ورنہ، تم سے ملاطفت کے کلمات کہنے سے مجھے کیا غرض؟ تم کمینہ ہو، گناہ آلود ارادوں میں مبتلا، سنگدل اور جھوٹ بولنے والے ہو۔

Verse 44

त्वयि राज्ञि प्रभवति सद्भावः श्रूयतामयम् । अद्य मे दक्षिणां राजन् न दास्यति भवान् यदि ॥

اے بادشاہ، تم میں نیک نیتی (راست روی) غالب ہے—یہ سنو۔ اگر آج تم مجھے میری دَکشِنا (حقِ اجرت) نہ دو گے، اے بادشاہ…

Verse 45

अस्ताचलं प्रयातेर्'के शप्स्यामि त्वां ततो ध्रुवम् । इत्युक्त्वा स ययौ विप्रो राजा चासीद्भयातुरः ॥

جب سورج مغربی پہاڑ میں غروب ہو جائے گا، تب میں یقیناً تمہیں لعنت/شاپ دوں گا۔ یہ کہہ کر وہ برہمن روانہ ہوا؛ اور بادشاہ خوف سے مضطرب ہو گیا۔

Verse 46

काण्डिग्भूतोऽधमो निःस्वो नृशंसधनिनार्दितः । भार्यास्य भूयः प्राहेदं क्रियतां वचनं मम ॥

بدحال ہو کر—کمینہ اور مفلس—ایک سنگدل مالدار کے ستائے ہوئے، اس شخص کی بیوی نے پھر کہا: “میری بات پوری کی جائے۔”

Verse 47

मा शापानलनिर्दग्धः पञ्चत्वमुपयास्यसि । स तथा चोद्यमा‍नस्तु राजा पत्न्या पुनः पुनः ॥

یہ نہ کرو! شاپ کی آگ میں جل کر تم ہلاک ہو جاؤ گے (پنج عناصر میں مل جاؤ گے)۔ بیوی کے بار بار سمجھانے پر بھی بادشاہ اسی پر قائم رہا۔

Verse 49

प्राह भद्रे करोम्येष विक्रयं तव निर्घृणः । नृशंसैरपि यत् कर्तुं न शक्यं तत् करोम्यहम् ॥ यदि मे शक्यते वाणी वक्तुमीदृक् सुदुर्वचः । एवमुक्त्वा ततो भार्यां गत्वा नागरमातुरः । बाष्पापिहितकण्ठाक्षस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

اس نے کہا: “اے بھدرے، میں بےرحم ہو کر تمہیں بیچنے جا رہا ہوں۔ میں وہ کام کر رہا ہوں جسے ظالم مرد بھی کرنے کی ہمت نہیں کرتے۔ اگر میری آواز ایسے سخت الفاظ ادا کرنے کے قابل بھی ہو…” یہ کہہ کر وہ پھر اپنی بیوی کے پاس گیا؛ آنسوؤں سے گلا اور آنکھیں بھر گئیں، غم سے بےقرار ہو کر اس نے مزید کہا۔

Verse 50

राजोवाच भो भो नागरिकाḥ सर्वे शृणुध्वं वचनं मम । किं मां पृच्छथ कस्त्वं भो नृशंसोऽहममानुषः ॥

بادشاہ نے کہا: “ہو! ہو! اے شہر والو، میری بات سنو۔ تم مجھ سے ‘تم کون ہو؟’ کیوں پوچھتے ہو؟ میں ظالم ہوں—میں (سچا) انسان نہیں۔”

Verse 51

राक्षसो वातिकठिनस्ततः पापतरोऽपि वा । विक्रेतुं दयितां प्राप्तो यो न प्राणांस्त्यजाम्यहम् ॥

“اگر کوئی ہوا کی طرح سخت راکشس بھی ہو، اور اس سے بھی زیادہ گناہگار ہو؛ پھر بھی اگر وہ اپنی محبوبہ کو بیچنے کی حد تک آ پہنچا ہے، تو میں اپنی جان نہیں سپرد کروں گا (میں جھکوں گا نہیں)۔”

Verse 52

यदि वः कस्यचित् कार्यं दास्या प्राणेष्टया मम । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् सन्धारयाम्यहम् ॥

اگر تم میں سے کسی کو میری عزیز خادمہ سے کوئی کام ہو تو جب تک میں اسے روکے ہوئے ہوں، فوراً کہہ دے۔

Verse 53

पक्षिण ऊचुः अथ वृद्धो द्विजः कश्चिदागत्याह नराधिपम् । समर्पयस्व मे दासीमहम् क्रेता धनप्रदः ॥

پرندوں نے کہا—تب ایک بوڑھا برہمن آیا اور بادشاہ سے بولا: “لونڈی مجھے سونپ دو؛ میں خریدار ہوں، اور میں رقم ادا کروں گا۔”

Verse 54

अस्ति मे वित्तमस्तोके सुकुमारी च मे प्रिया । गृहकर्म न शक्नोति कर्तुमस्मात् प्रयच्छ मे ॥

میرے پاس بہت سا مال و دولت ہے اور میری محبوبہ نازک کم سن بیوی بھی ہے۔ وہ گھر کے کاموں کے فرائض ادا نہیں کر سکتی؛ لہٰذا اس حاجت میں مجھے مدد دے کر نجات عطا کیجیے۔

Verse 55

कर्मण्यता-वयो-रूप-शीलानां तव योषितः । अनुरूपमिदं वित्तं गृहाणार्पय मेऽबलाम् ॥

اے دیوی! آپ کی وہ عورتیں جو کام میں ماہر، جوان، حسین اور نیک سیرت ہیں—ان کے لائق یہ دولت قبول فرمائیے۔ میں اپنی کنواری بیٹی آپ کے حضور نذر کرتا ہوں۔

Verse 56

एवमुक्तस्य विप्रेण हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः । व्यदीर्यत मनो दुःखान्न चैनं किञ्चिदब्रवीत् ॥

جب برہمن نے یوں کہا تو راجہ ہریش چندر کا دل غم سے چاک ہو گیا؛ مگر پھر بھی اس نے اس سے کچھ بھی نہ کہا۔

Verse 57

ततः स विप्रो नृपतेर्वल्कलान्ते दृढं धनम् । बद्ध्वा केशेष्वथादाय नृपपत्नीमकर्षयत् ॥

پھر اس برہمن نے بادشاہ کا مال چھال کے کپڑے کے پلو میں مضبوطی سے باندھ لیا، اور بادشاہ کی بیوی کو بالوں سے پکڑ کر گھسیٹتا ہوا لے گیا۔

Verse 58

रुरोद रोहिताश्वोऽपि दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । हस्तेन वस्त्रमाकर्षन् काकपक्षधरः शिशुः ॥

ماں کو گھسیٹتے ہوئے لے جاتے دیکھ کر روہیتاشو بھی رونے لگا؛ کوا کے پر کی مانند بالوں کی وضع والا وہ بچہ ہاتھ سے اس کے کپڑے کو کھینچنے لگا۔

Verse 59

राजपत्नी उवाच । मुञ्चार्य मुञ्च तावन्मां यावत्पश्याम्यहं शिशुम् । दुर्लभं दर्शनं तात पुनरस्य भविष्यति ॥

ملکہ نے کہا: اے معزز بزرگ، مجھے چھوڑ دیجیے—کم از کم اتنی دیر تک کہ میں اس بچے کو دیکھ لوں۔ اے عزیز، اس کا دیدار پھر دوبارہ مشکل سے نصیب ہوگا۔

Verse 60

पश्यैहि वत्स मामेवं मातरं दास्यतां गताम् । मां मा स्प्रार्क्षो राजपुत्र ! अस्पृश्याहं तवाधुना ॥

دیکھو، پیارے بچے، مجھے—تمہاری ماں کو—لونڈی کی حالت تک گرا دیا گیا ہے۔ اے شہزادے، مجھے مت چھونا؛ اب میں تمہارے لیے ناپاک/اچھوت ہوں۔

Verse 61

ततः स बालः सहसा दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । समभ्यधावदम्बेति रुदन् सास्त्राविलेक्षणः ॥

پھر وہ بچہ اچانک اپنی ماں کو گھسیٹ کر لے جاتے دیکھ کر دوڑتا ہوا رونے لگا—“امّاں!”—آنسوؤں کی دھار سے اس کا چہرہ بگڑ گیا اور دھندلا پڑ گیا۔

Verse 62

तमागतं द्विजः क्रोधाद्वालमभ्याहनत् पदाः । वदंस्तथापि सोऽम्बेति नैवामुञ्चत मातरम् ॥

جب برہمن آیا تو غصّے میں اس نے بچے کو پاؤں سے مارا۔ پھر بھی وہ “ماں!” کہہ کر روتا رہا اور اپنی ماں کو نہ چھوڑا۔

Verse 63

राजपत्नी उवाच । प्रसादं कुरु मे नाथ क्रीणीष्वेमं च बालकम् । क्रीतापि नाहं भवतो विनैनं कार्यसाधिकाः ॥

ملکہ نے کہا: اے میرے آقا، مجھ پر مہربانی کیجیے—اس لڑکے کو بھی خرید لیجیے۔ اگر میں خریدی بھی جاؤں تو اس کے بغیر میں آپ کے مقاصد کی تکمیل کے لیے خدمت نہیں کر سکوں گی۔

Verse 64

इत्थं ममाल्पभाग्यायाः प्रसादसुमुखो भव । मां संयोजय बालेन वत्सेनेव पयस्विनीम् ॥

پس میں ایک کم نصیب عورت ہوں؛ مجھ پر مہربانی کیجیے اور خوش دل رہیے۔ جیسے دودھ دینے والی گائے اپنے بچھڑے سے ملتی ہے، ویسے ہی مجھے میرے بچے کے ساتھ ملا دیجیے۔

Verse 65

ब्राह्मण उवाच गृह्यतां वित्तमेतत् ते दीयतां बालको मम । स्त्रीपुंसोर्धर्मशास्त्रज्ञैः कृतमेव हि वेतनम् । शतं सहस्रं लक्षं च कोटिमूल्यं तथा परैः ॥

برہمن نے کہا—یہ مال تم قبول کرو؛ اور میرا لڑکا مجھے واپس دیا جائے۔ عورت و مرد کے معاملات میں دھرم شاستروں کے جاننے والوں نے جائز تصفیے کے لیے ‘اجرت/فیس’ مقرر کی ہے۔ کوئی اسے سو، کوئی ہزار، کوئی لاکھ، اور کوئی تو کروڑ کی قیمت تک بھی ٹھہراتا ہے۔

Verse 66

पक्षिण ऊचुः तथैव तस्य तद्वित्तं बद्ध्वोत्तरपटे ततः । प्रगृह्य बालकं मात्रा सहैकस्थमबन्धयत् ॥

پرندوں نے کہا—اسی طرح اس نے اپنا مال اوپر کے کپڑے میں باندھ لیا؛ پھر ماں سمیت بچے کو لے کر، ان دونوں کو ایک ہی جگہ باندھ دیا۔

Verse 67

नीयमानौ तु तौ दृष्ट्वा भार्यापुत्रौ स पार्थिवः । विललाप सुदुःखार्तो निःश्वस्योष्णं पुनः पुनः ॥

لیکن جب بادشاہ نے اپنی بیوی اور بیٹے—دونوں کو—لے جاتے دیکھا تو وہ شدید غم سے مغلوب ہو کر زار و قطار رونے لگا؛ اور بار بار گرم آہیں بھرنے لگا۔

Verse 68

यां न वायुर्न चादित्यो नेन्दुर्न च पृथग्जनः । दृष्टवन्तः पुरा पत्नीं सेयं दासीत्वमागता ॥

جسے نہ ہوا، نہ سورج، نہ چاند—اور نہ ہی عام لوگ—کبھی پہلے بیوی کے طور پر دیکھ پائے تھے؛ وہی اب غلامی کی حالت کو پہنچ گئی ہے۔

Verse 69

सूर्यवंशप्रसूतो 'यं सुकुमारकराङ्गुलिः । सम्प्राप्तो विक्रयं बालो धिङ्मामस्तु सुदुर्मतिम् ॥

یہ لڑکا—سوریہ وَنش میں پیدا ہوا، نرم ہاتھوں اور انگلیوں والا—بیچے جانے کے لیے آ پہنچا ہے۔ مجھ پر افسوس، میری الٹی سمجھ پر!

Verse 70

हा प्रिये! हा शिशो! नत्स! ममानार्यस्य दुर्नयैः । दैवाधीनां दशां प्राप्तो न मृतोऽस्मि तथापि धिक् ॥

ہائے محبوبہ! ہائے بیٹے! ہائے نَتسا! میں—ایک کمینہ آدمی—اپنے بدکردار عمل سے تقدیر کے تابع حالت میں گر پڑا ہوں۔ پھر بھی میں مرا نہیں؛ پھر بھی مجھ پر لعنت!

Verse 71

पक्षिण ऊचुः एवम् विलपतो राज्ञः स विप्रोऽन्तरधीयत । वृक्षगेहादिभिस्तुङ्गैस्तावादाय त्वरान्वितः ॥

پرندوں نے کہا: جب بادشاہ اس طرح نوحہ کر رہا تھا تو وہ برہمن نگاہوں سے اوجھل ہو گیا۔ پھر وہ فوراً ان دونوں کو لے کر بلند جگہوں—درختوں کے گھروں اور دیگر اونچے ٹھکانوں—کی طرف لپکا۔

Verse 72

विश्वामित्रस्ततः प्राप्तो नृपं वित्तमयाचत । तस्मै समर्पयामास हरिश्चन्द्रोऽपि तद्धनम् ॥

پھر وشوامتر آیا اور بادشاہ سے دولت مانگی؛ اور ہریش چندر نے بھی وہ دولت اسے سونپ دی۔

Verse 73

तद्वित्तं स्तोकमालोक्य दारविक्रयसम्भवम् । शोकाभिभूतं राजानं कुपितः कौशिकोऽब्रवीत् ॥

جب اس نے دیکھا کہ اس کی دولت نہایت کم ہے اور وہ بھی لکڑی بیچنے سے حاصل ہوئی ہے، اور بادشاہ کو غم سے نڈھال پایا، تو کوشک غصّے میں بول اٹھا۔

Verse 74

क्षत्रबन्धो! ममेमां त्वं सदृशीं यज्ञदक्षिणाम् । मन्यसे यदि तत्क्षिप्रं पश्य त्वं मे बलं परम् ॥

اے کشتریوں کی رسوائی! اگر تو اپنے آپ کو اس یَجْن کی دَکْشِنا—جو مجھے واجب الادا ہے—قبول کرنے کے لائق سمجھتا ہے تو فوراً میری برتر طاقت دیکھ لے۔

Verse 75

तपसोऽत्र सुतप्तस्य ब्राह्मण्यस्यामलस्य च । मत्प्रभावस्य चोग्रस्य शुद्धस्याध्ययनस्य च ॥

اس ستوتر/پाठ میں خوب انجام دی گئی تپسیا کا پھل، بے داغ برہمنیت کی پاکیزگی کا پھل، میری اپنی سخت و پاک طاقت کا پھل، اور پاکیزہ ادھیयन (مقدس مطالعہ) کا پھل موجود ہے۔

Verse 76

अन्यां दास्यामि भगवन् ! कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम् । साम्प्रतं नास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः ॥

اے معزز جناب! میں ایک اور (لونڈی/عورت) دے دوں گا؛ مہربانی فرما کر تھوڑی دیر انتظار کیجیے۔ فی الحال میری بیوی اور میرا چھوٹا بیٹا ابھی تک فروخت نہیں ہوئے۔

Verse 77

विश्वामित्र उवाच चतुर्भागः स्थितो योऽयं दिवसस्य नराधिप । एष एव प्रतीक्ष्यो मे वक्तव्यं नोत्तरं त्वया ॥

وشوامتر نے کہا—اے نرپتی! اب دن کا جو چوتھائی حصہ باقی ہے، بس اتنی دیر میرے لیے انتظار کر۔ تب تک کوئی اور جواب نہ دینا۔

Verse 78

पक्षिण ऊचुः तमेवमुक्त्वा राजेन्द्रं निष्ठुरं निर्घृणं वचः । तदादाय धनं तूर्णं कुपितः कौशिको ययौ ॥

پرندوں نے کہا: یوں بادشاہوں کے سردار کو سخت اور بے رحم کلمات کہہ کر، کوشک غصّے میں فوراً مال لے کر روانہ ہو گیا۔

Verse 79

विश्वामित्रे गते राजा भयशोकाब्धिमध्यगः । सर्वाकारं विनिश्चित्य प्रोवाचोच्चैरधोमुखः ॥

جب وشوامتر روانہ ہو گئے تو راجا خوف و غم کے سمندر میں ڈوبا ہوا، ہر بات پر پختہ عزم کر کے، سر جھکائے بلند آواز سے بولا۔

Verse 80

वित्तक्रीतेन यो ह्यर्थो मया प्रेष्येण मानवः । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् तपति भास्करः ॥

“اے مرد! میں نے تمہارے قاصد کی حیثیت سے جو معاملہ قیمت ادا کر کے حاصل کیا ہے، وہ فوراً خبر دے؛ سورج کے روشن رہتے ہی، عجلت کے ساتھ رپورٹ کرے۔”

Verse 81

अथाजगाम त्वरितो धर्मश्चाण्डालरूपधृक् । दुर्गन्धो विकृतो रूक्षः श्मश्रुलो दन्तुरो घृणी ॥

پھر دھرم نے چنڈال کی صورت اختیار کر کے فوراً آمد کی۔ بدبودار، بگڑی ہوئی ہیئت والا، سخت مزاج، داڑھی والا، ٹیڑھے دانتوں والا اور نفرت انگیز شکل میں ظاہر ہوا۔

Verse 82

कृष्णो लम्बोदरः पिङ्गरूक्षाक्षः परुषाक्षरः । गृहीतपक्षिपुञ्जश्च शवमाल्यैरलङ्कृतः ॥

وہ سیاہ رنگ، توند والا، زردی مائل اور سخت آنکھوں والا، اور کھردری، کرخت آواز والا تھا۔ اس کے ہاتھ میں پرندوں کا گچھا تھا اور وہ لاشوں کی مالاؤں سے آراستہ تھا۔

Verse 83

कपालहस्तो दीर्घास्यो भैरवोऽतिवदन् मुहुः । श्वगणाभिवृतो घोरो यष्टिहस्तो निराकृतिः ॥

بھیرَو—کھوپڑی تھامے، دراز دہن والا—بار بار دھاڑتا رہا۔ نہایت ہیبت ناک، کتّوں کے جھنڈوں سے گھرا ہوا، ہاتھ میں ڈنڈا لیے، عجیب (ماورائی) صورت میں میدانِ جنگ میں ظاہر ہوا۔

Verse 84

चाण्डाल उवाच अहमार्थो त्वया शीघ्रं कथयस्वात्मवेतनम् । स्तोकेन बहुना वापि येन वै लभ्यते भवान् ॥

چنڈال نے کہا—میرا ایک مقصد ہے؛ جلدی سے اپنی دَکشِنا (جو تم چاہتے ہو) مجھے بتاؤ۔ مختصر ہو یا مفصل، وہ طریقہ کہو جس سے تم یقیناً حاصل کیے جاتے ہو۔

Verse 85

पक्षिण ऊचुः तं तादृशमथालक्ष्य क्रूरदृष्टिं सुनिष्ठुरम् । वदन्तमतिदुःशीलं कस्त्वमित्याह पार्थिवः ॥

پرندوں نے کہا: اسے ایسا دیکھ کر—نگاہ میں ہولناک، نہایت سخت، اور بدترین بدتمیزی سے بولنے والا—بادشاہ نے پوچھا، “تو کون ہے؟”

Verse 86

चण्डाल उवाच चण्डालोऽहमिहाख्यातः प्रवीरेति पुरोत्तमे । विख्यातो वध्यवधको मृतकम्बलहारकः ॥

چنڈال نے کہا—اے مردوں میں برتر، میں یہاں لوگوں میں ‘پرویر’ کے نام سے معروف ہوں۔ سزائے موت کے مستحق مجرموں کا جلاد ہونے کے سبب بدنام ہوں، اور مُردوں کی کمبلیں اٹھا لے جانے والا بھی کہلاتا ہوں۔

Verse 87

हरिश्चन्द्र उवाच नाहं चण्डालदासत्वमिच्छेयं सुविगर्हितम् । वरं सापाग्निना दग्धो न चण्डालवशं गतः ॥

ہریش چندر نے کہا—میں چنڈال کا غلام بننا نہیں چاہتا؛ یہ نہایت رسوائی کی بات ہے۔ بہتر ہے کہ میں لعنت کی آگ میں جل جاؤں، مگر چنڈال کے قبضے میں نہ آؤں۔

Verse 88

पक्षिण ऊचुः तस्यैवं वदतः प्राप्तो विश्वामित्रस्तपोनिधिः । कोपामर्षविवृताक्षः प्राह चेदं नराधिपम् ॥

پرندوں نے کہا: وہ یوں کہہ ہی رہا تھا کہ ریاضت کا خزانہ، وشوامتر آ پہنچا۔ غصّے اور رنج سے آنکھیں پھیلا کر اس نے تب بادشاہ سے یہ کلمات کہے۔

Verse 89

विश्वामित्र उवाच । चण्डालोऽयमनल्पं ते दातुं वित्तमुपस्थितः । कस्मान्न दीयते मह्यमशेषा यज्ञदक्षिणा ॥

وشوامتر نے کہا: یہ چنڈال تمہیں دینے کے لیے کم نہیں بلکہ بہت سا مال لے کر آگے آیا ہے۔ پھر مجھے پوری یَجْن-دَکْشِنا کیوں نہیں دی جا رہی؟

Verse 90

हरिश्चन्द्र उवाच भगवन् । सूर्यवंशोत्थमात्मानं वेद्मे कौशिक । कथं चाण्डालदासत्वं गमिष्ये वित्तकामुकः ॥

ہریش چندر نے کہا: اے بھگون، اے کوشک! میں اپنے آپ کو سورج وَنش میں پیدا ہوا جانتا ہوں۔ دولت کی خواہش کے باوجود میں کیسے کبھی چنڈال کی غلامی کی حالت کو پہنچ سکتا ہوں؟

Verse 91

विश्वामित्र उवाच यदि चाण्डालवित्तं त्वमात्मविक्रयजं मम । न प्रदास्यसि कालेन शाप्स्यामि त्वामसंशयम् ॥

وشوامتر نے کہا: اگر تم مقررہ وقت پر اس چنڈال کا وہ مال—جو اپنے آپ کو بیچنے سے حاصل ہوا ہے—مجھے نہ دو گے تو میں یقیناً تمہیں بددعا دوں گا۔

Verse 92

पक्षिण ऊचुः हरिश्चन्द्रस्ततो राजा चिन्तावस्थितजीवितः । प्रसीदेति वदन् पादावृषेरजग्राह विह्वलः ॥

پرندوں نے کہا: تب بادشاہ ہریش چندر، جس کی جان فکرمند خیال میں جکڑی ہوئی تھی، مضطرب ہو کر “مہربانی فرما” کہتے ہوئے مُنی کے قدموں سے لپٹ گیا۔

Verse 93

दासोऽस्म्यार्तोऽस्मि भीतोऽस्मि त्वद्भक्तश्च विशेषतः । कुरु प्रसादं विप्रर्षे कष्टश्चण्डालसङ्करः ॥

میں آپ کا خادم ہوں؛ میں ستایا ہوا ہوں؛ میں خوف زدہ ہوں؛ اور سب سے بڑھ کر میں آپ کا بھکت ہوں۔ اے برہمن رِشی، مجھ پر کرپا کیجیے—میری حالت نہایت دگرگوں ہے، کیونکہ میں ملے جلے اور باہر نکالے گئے لوگوں کی صحبت میں پڑ گیا ہوں۔

Verse 94

भवेयं वित्तशेषेण सर्वकर्मकरॊ वशः । तवैव मुनिशार्दूल ! प्रेष्यश्चित्तानुवर्तकः ॥

جو کچھ مال باقی ہے، اسی کے ساتھ میں آپ کا فرمانبردار خادم بنوں گا۔ اے مُنیوں کے شیر، میں آپ کا خدمتگار ہو کر آپ کی منشا کے مطابق ہر کام انجام دوں گا۔

Verse 95

विश्वामित्र उवाच यदि प्रेष्यो मम भवान् चण्डालाय ततो मया । दासभावमनुप्राप्तो दत्तो वित्तार्बुदेन वै ॥

وشوامتر نے کہا—“اگر تو میرا غلام ہے تو میں نے یقیناً تجھے ایک چنڈال کے حوالے کر دیا ہے۔ یوں غلامی کی حالت میں پہنچ کر تو ایک اربُد مال کے بدلے اسے دیا گیا تھا۔”

Verse 96

पक्षिण ऊचुः एकमुक्ते तदा तेन श्वपाको हृष्टमानसः । विश्वामित्राय तद्द्रव्यं दत्त्वा बद्ध्वा नरेश्वरम् ॥

پرندوں نے کہا: جب اس نے وہ بات کہی تو شواپاک کا دل خوش ہو گیا۔ اس نے وہ مال وشوامتر کو دے کر بادشاہ کو باندھ لیا۔

Verse 97

दण्डप्रहारसम्भ्रान्तमतीव व्याकुलेन्द्रियम् । इष्टबन्धुवियोगार्तम् अनयन् निजपत्तनम् ॥

سزا کے ضربوں سے اس کا دل ہل گیا، حواس نہایت مضطرب ہو گئے؛ اور عزیز دوستوں اور رشتہ داروں کی جدائی سے تڑپتا ہوا وہ اپنے ہی شہر واپس لے جایا گیا۔

Verse 98

हरिश्चन्द्रस्ततो राजा वसञ्चाण्डालपत्तने । प्रातर्मध्याह्नसमये सायञ्चैतदगायत ॥

پھر شودپاکوں کی بستی میں رہتے ہوئے بادشاہ ہریش چندر نے صبح، دوپہر اور پھر شام کے وقت—بار بار یہ نوحہ/کلام گایا۔

Verse 99

बाला दीनमुखी दृष्ट्वा बालं दीनमुखं पुरः । मां स्मरत्यसुखाविष्टा मोचयिष्यति नौ नृपः ॥

غمگین چہرے والی اس لڑکی کو اور اس کے سامنے غمگین چہرے والے بچے کو دیکھ کر وہ غم سے مغلوب ہو کر مجھے یاد کرے گی؛ اے بادشاہ، اسی کے ذریعے وہ ہمیں رہائی دے گی۔

Verse 100

उपात्तवित्तो विप्राय दत्त्वा वित्तमतोऽधिकम् । न सा मां मृगशावाक्षी वेत्ति पापतरं कृतम् ॥

دولت حاصل کر کے میں نے اس دولت سے بھی زیادہ ایک برہمن کو دان کیا؛ پھر بھی وہ ہرن چشم عورت میرے کیے ہوئے اس سے بھی زیادہ گناہ گار عمل کو نہیں جانتی۔

Verse 101

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । प्राप्ता चाण्डालताचैवमहो दुःखपरम्परा ॥

میری سلطنت کا زوال، دوستوں کی بےوفائی، بیوی اور بچوں کا بیچ دیا جانا، اور اب چنڈال کی حالت میں یہ گراوٹ—ہائے، غموں کی کیسی نہ ٹوٹنے والی کڑی ہے!

Verse 102

एवं स निवसन्नित्यं सस्मार दयितं सुतम् । आर्याञ्चात्मसमाविष्टां हृतसर्वस्व आतुरः ॥

یوں وہاں مسلسل رہتے ہوئے وہ اپنے محبوب بیٹے کو بار بار یاد کرتا رہا؛ اور سب کچھ کھو کر رنجیدہ ہو کر وہ اپنی نیک سیرت بیوی کو بھی سوچتا رہا جو اس کے دل میں گہرائی سے بس چکی تھی۔

Verse 103

कस्यचित्त्वथ कालस्य मृतचेलापहारकः । हरिश्चन्द्रोऽभवद्राजा श्मशाने तद्वशानुगः ॥

پھر کچھ زمانہ گزرنے کے بعد بادشاہ ہریش چندر شمشان میں مُردوں کے کپڑے اتار کر لینے والا بن گیا؛ اور اسی حالت/قسمت کی پیروی میں وہاں چلتا پھرتا رہا۔

Verse 104

चण्डालेनानुशिष्टश्व मृतचेलापहारीणा । शवागमनमन्विच्छन्निह तिष्ठ दिवानिशम् ॥

مُردوں کے کپڑے چرانے والے چنڈال کی ہدایت پر وہ لاش کے آنے کی انتظار میں دن رات وہیں ٹھہرا رہا۔

Verse 105

इदं राज्ञेऽपि देयञ्च षड्भागन्तु शवं प्रति । त्रयस्तु मम भागाः स्युर्द्वौ भागौ तव वेतनम् ॥

‘یہ بھی بادشاہ کو دینا ہوگا؛ اور لاش کو چھ حصّوں میں بانٹنا ہے۔ تین حصّے میرے ہوں گے؛ دو حصّے تمہاری اجرت ہیں۔’

Verse 106

इति प्रतिसमादिष्टो जगाम शवमन्दिरम् । दिशन्तु दक्षिणां यत्र वाराणस्यां स्थितं तदा ॥

یوں ہدایت پا کر وہ ‘لاشوں کے گھر’ یعنی شمشان گھاٹ گیا۔ وہ اس وقت جنوبی سمت میں تھا، جہاں وہ وارانسی میں واقع تھا۔

Verse 107

श्मशानं घोरसंनादं शिवाशतसमाकुलम् । शवमौलिसमाकीर्णं दुर्गन्धं बहुधूमकम् ॥

شمشان گھاٹ ہولناک آوازوں سے گونج رہا تھا، سینکڑوں گیدڑوں سے بھرا ہوا؛ لاشوں کے سروں سے اٹا ہوا، بدبودار اور دھوئیں سے گھنا تھا۔

Verse 108

पिशाच-भूत-वेताल-डाकिनी-यक्षसङ्कुलम् । गृध्रगोमायुसङ्कीर्णं श्ववृन्दपरिवारितम् ॥

وہ پِشاشوں، بھوتوں، ویتالوں، ڈائنوں اور یکشوں سے بھرا ہوا تھا؛ گِدھوں اور گیدڑوں سے پُر، اور کتّوں کے غولوں سے گھرا ہوا تھا۔

Verse 109

अस्थिसंघातसङ्कीर्णं महादुर्गन्धसङ्कुलम् । नानामृतसुहृन्नाद-रौद्रकोलाहलायुतम् ॥

وہ ہڈیوں کے ڈھیروں سے بکھرا ہوا تھا، ناقابلِ برداشت بدبو سے بھرا تھا، اور اپنے پیارے مُردوں پر ماتم کرنے والوں کی بے شمار چیخ و پکار سے اٹھنے والے ہولناک شور سے گونج رہا تھا۔

Verse 110

हा पुत्र ! मित्र ! हा बन्धो ! भ्रातर् वत्स ! प्रियाद्य मे । हा पते ! भगिनि ! मातर्हा मातुल ! पितामह ॥

‘ہائے، میرا بیٹا! میرا دوست! ہائے، میرا رشتہ دار! بھائی! پیارا بچہ! میرے محبوب! ہائے، شوہر! بہن! ماں—ہائے! ماموں! دادا!’

Verse 111

मातामह ! पितः ! क्व गतोऽस्येहि बान्धव । इत्येवं वदतां यत्र ध्वनिः संश्रूयते महान् ॥

‘دادا! باپ! وہ کہاں چلا گیا—لوٹ آؤ، رشتہ دار!’ اس طرح جہاں لوگ کہہ رہے تھے، وہاں ایک بڑا ہنگامہ سنائی دیتا تھا۔

Verse 112

ज्वलन्मांस-वसा-मेदच्छमच्छमितसङ्कुलम् ॥

وہ جلتے ہوئے گوشت، چربی اور گودے کی ‘چمچم’ جیسی آوازوں سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 113

अर्धदग्धाः शवाः श्यामाः विकसद्दन्तपङ्क्तयः । हसन्तीवाग्निमध्यस्थाः कायस्येयं दशा त्विति ॥

آدھے جلے، سیاہ پڑے، اور دانتوں کی قطاریں نمایاں کیے ہوئے لاشیں آگ کے بیچ یوں کھڑی تھیں گویا ہنس رہی ہوں—جیسے یہ دکھا رہی ہوں کہ جسم کی حالت حقیقت میں ایسی ہی ہوتی ہے۔

Verse 114

अग्नेश्चटचटाशब्दो वयसामस्थिपङ्क्तिषु । बान्धवाक्रन्दशब्दश्च पुक्कसेषु प्रहर्षजः ॥

ہڈیوں کی قطاروں میں، جہاں گِدھ جمع تھے، آگ کے چٹخنے جیسی آواز اٹھی؛ اور پُکّسہ وغیرہ اچھوتوں میں رشتہ داروں کے نوحے جیسی صدا بلند ہوئی، مگر وہ ہولناک مسرت سے پیدا تھی۔

Verse 115

गायतां भूतवेतालपिशाचगणरक्षसाम् । श्रूयते सुमहान् घोरः कल्पान्त इव निःस्वनः ॥

جب بھوت، ویتالا، پِشَچ اور راکشسوں کے جتھے گانے لگے تو ایک نہایت عظیم اور ہولناک دھاڑ سنائی دی—گویا یُگانت کی صدا۔

Verse 116

महामहिषकारीषगोशकृद्राशिसङ्कुलम् । तदुत्थभस्मकूटैश्च वृतं सास्थिभिरुन्नतैः ॥

وہ جگہ بڑے بھینسوں اور گایوں کے گوبر کے ڈھیروں سے بھری تھی؛ اور اسی سے اٹھنے والی راکھ کے ٹیلوں اور بلند ہڈیوں کے انباروں نے اسے چاروں طرف سے گھیر رکھا تھا۔

Verse 117

नानोपहारस्त्रग्दीपकाकविक्षेपकालिकम् । अनेकशब्दबहुलं श्मशानं नरकायते ॥

طرح طرح کی نذریں، ہار، چراغ اور کوّوں کو اچھالنے جیسے سیاہ رسوم سے وہ جگہ تاریک ہو گئی تھی؛ اور بے شمار شور سے بھرا وہ شمشان گویا خود دوزخ دکھائی دیتا تھا۔

Verse 118

सवह्निगर्भैरशिवैः शिवारुतैर्निनादितं भीषणरावगह्वरम् । भयं भयस्याप्युपसञ्जनैर्भृशं श्मशानमाक्रन्दविरावदारुणम् ॥

وہ شمشان آگ کے بوجھ سے بھاری، نحوست بھرے گیدڑوں کی چیخوں سے گونج رہا تھا؛ وہ ہولناک دھاڑوں کی غار تھا—ایسا خوف جو خوف سے بھی خوف پیدا کرے—اور نوحوں و چیخ و پکار سے نہایت دہشت ناک تھا۔

Verse 119

स राजा तत्र सम्प्राप्तो दुःखितः शोचनॊद्यतः । हा भृत्या मन्त्रिणो विप्राः तद्राज्यं विधे गतम् ॥

وہ بادشاہ غم سے نڈھال، رونے کو آمادہ ہو کر اُس مقام پر پہنچا—“ہائے! میرے خادم، میرے وزیر، میرے برہمن! تقدیر کے ہاتھوں وہ سلطنت برباد ہو گئی!”

Verse 120

हा शैव्ये पुत्र हा बाल मां त्यक्त्वा मन्दभाग्यकम् । विश्वामित्रस्य दोषेण गताः कुत्रापि ते मम ॥

“ہائے شَیویَا! ہائے میرے بیٹے—میرے بچے! بدقسمت مجھے چھوڑ کر تم کہیں چلے گئے—وشوامتر کے قصور سے۔”

Verse 121

इत्येवं चिन्तयंस् तत्र चण्डालोक्तं पुनः पुनः । मलिनो रूक्षसर्वाङ्गः केशवान् गन्धवान् ध्वजी ॥

وہ وہاں اسی طرح سوچ رہا تھا کہ ایک چنڈال کے کہے ہوئے الفاظ بار بار دہرائے جانے لگے۔ وہ گندا، سارے بدن میں کھردرا، لمبے بالوں والا، بدبودار اور جھنڈا اٹھائے ہوئے تھا۔

Verse 122

लकुटी कालकल्पश्च धावंश्चापि ततस्ततः । अस्मिन् शव इदं मूल्यं प्राप्तं प्राप्स्यामि चाप्युत ॥

ہاتھ میں ڈنڈا لیے، موت کی مانند ہیبت ناک صورت والا وہ اِدھر اُدھر دوڑتا (کہتا تھا)—“اس لاش کے بدلے یہی قیمت مجھے ملی ہے—اور میں اسے ضرور حاصل کروں گا۔”

Verse 123

इदं मम इदं राज्ञे मुख्यचण्डालके त्विदम् । इति धावन् दिशो राजा जीवन् योन्यन्तरं गतः ॥

“یہ میرا ہے؛ یہ بادشاہ کا ہے؛ اور یہ چنڈالوں کے سردار کا ہے”—یوں چیختا ہوا بادشاہ ہر سمت دوڑا؛ اور زندہ ہی زندہ وہ دوسری یَونی میں داخل ہو گیا (دوسرا جنم لے لیا)۔

Verse 124

जीर्णकर्पण्टसुग्रन्थिकृतकन्थापरिग्रहः । चिताभस्मरजोलिप्तमुखबाहूदराङ्घ्रकः ॥

اس نے گانٹھوں سے بندھا ہوا پیوند لگا بوسیدہ چیتھڑا لباس بنایا تھا، اور شمشان کی چتا کی راکھ کی گرد سے اپنا چہرہ، بازو، پیٹ، رانیں اور پاؤں لتھڑے رکھے تھے۔

Verse 125

नानामेदोवसामज्जा लिप्तपाण्यङ्गुलिः श्वसन् । नानाशवोदनकृता हारतृप्तिपरायणः ॥

وہ بھاری بھاری سانس لیتا، اپنے ہاتھوں کی انگلیوں کو طرح طرح کی چربی، روغنی مَید اور گودے سے لتھڑائے ہوئے، صرف بھوک مٹانے کی دھن میں—بہت سی لاشوں سے وابستہ چاولوں کا کھانا کھاتا تھا۔

Verse 126

तदीयमाल्यसंश्लेषकृतमस्तक मण्डनः । न रात्रौ न दिवा शेते हा हेति प्रवदन् मुहुः ॥

اس کا سر انہی (مردوں) کی مالاؤں سے آراستہ تھا؛ اور وہ نہ رات کو سوتا تھا نہ دن کو، بار بار ‘ہائے! ہائے!’ کہہ کر نوحہ کرتا رہتا تھا۔

Verse 127

एवं द्वादशमासास्तु नीताः शतसमोपमाः । स कदाचिन्नृपश्रेष्ठः श्रान्तो बन्धुवियोगवान् ॥

یوں بارہ مہینے گزر گئے، گویا سو برس ہوں۔ پھر ایک وقت وہ بہترین بادشاہ—تھکا ہوا اور اپنے عزیزوں سے جدا—نہایت رنجیدہ ہو گیا۔

Verse 128

निद्राभिभूतो रूक्षाङ्गो निश्चेष्टः सुप्त एव च । तत्रापि शयनीये स दृष्टवानद्भुतं हि मत् ॥

نیند کے غلبے سے اس کے اعضا خشک اور کھردرے ہو گئے؛ وہ بے حرکت ہو کر واقعی سو گیا—پھر بھی اسی حالت میں لیٹے لیٹے اس نے ایک عجیب و غریب منظر دیکھا۔

Verse 129

श्मशानाभ्यासयोगेन दैवस्य बलवत्तया । अन्यदेहेन दत्त्वा तु गुरवे गुरुदक्षिणाम् ॥

شمشان کی عادتاً رفاقت اور تقدیر کے غالب زور سے اُس نے دوسرے بدن میں (دوسرے جنم میں) آچاریہ کو گرو دکشنا ادا کی۔

Verse 130

तदा द्वादश वर्षाणि दुःखदानात्तु निष्कृतिः । आत्मानं स ददर्शाथ पुक्कसीगर्भसम्भवम् ॥

پھر بارہ برس کے بعد، دکھ دینے سے پیدا ہونے والا پرایشچت پورا ہوا؛ اور اُس نے اپنے آپ کو پُکّسی کے رحم سے پیدا ہوا دیکھا۔

Verse 131

तत्रस्थश्चाप्यसौ राजा सोऽचिन्तयदिदं तदा । इतो निष्क्रान्तमात्रो हि दानधर्मं करोम्यहम् ॥

وہاں بھی اُس بادشاہ نے اُس وقت سوچا: ‘جس لمحے میں یہاں سے باہر نکلوں گا، میں دان-دھرم (خیرات) پر عمل کروں گا۔’

Verse 132

अनन्तरं स जातस्तु तदा पुक्कसबालकः । श्मशानमृतसंस्कारकरणेषु सदोद्यतः ॥

کچھ ہی عرصے بعد وہ پُکّس لڑکے کے طور پر پیدا ہوا، اور شمشان میں مُردوں کے آخری رسومات ادا کرنے میں ہمیشہ مشغول رہتا تھا۔

Verse 133

प्राप्ते तु सप्तमे वर्षे श्मशानेऽथ मृतो द्विजः । आनीतो बन्धुभिर्दृष्टस्तेन तत्राधनो गुणी ॥

جب ساتواں سال آیا تو ایک دِوِج (برہمن) کا انتقال ہوا؛ رشتہ دار اسے شمشان لے آئے۔ وہاں اُس نے اُس غریب مگر لائق شخص کو دیکھا۔

Verse 134

मूल्यार्थिना तु तेनापि परिभूतास्तु ब्राह्मणाः । ऊचुस्ते ब्राह्मणास्तत्र विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

نفع کے لیے قیمت طلب کرنے والے اُس شخص کی توہین سے رنجیدہ ہو کر اُن برہمنوں نے وہیں گفتگو کی اور وشوامتر کے کردار کا بیان کیا۔

Verse 135

पापिष्ठमशुभं कर्म कुरु त्वं पापकाकरक । हरिश्चन्द्रः पुरा राजा विश्वामित्रेण पुक्कसः ॥

“اے بدکردار! تو نہایت گناہ آلود اور منحوس کام کرتا ہے۔ بہت پہلے وشوامتر نے راجہ ہریش چندر کو پُکّس بنا دیا تھا۔”

Verse 136

कृतः पुण्यविनाशेन ब्राह्मणस्वापनाशनात् । यदा न क्षमते तेषां तैः स शप्तो रुषा तदा ॥

برہمنوں کے سکون و آرام کو مجروح کرنے کے سبب وہ اپنے پُنّیہ کے زوال تک پہنچا۔ جب وہ مزید برداشت نہ کر سکے تو غصّے میں آ کر انہوں نے اسے بددعا دی۔

Verse 137

गच्छ त्वं नरकं घोरमधुनैव नराधम । इत्युक्तमात्रे वचने स्वप्नस्थः स नृपस्तदा ॥

“اے بدترین انسان! اسی گھڑی ہولناک دوزخ میں جا!” یہ الفاظ کہتے ہی وہ بادشاہ خواب کی حالت میں چلا گیا۔

Verse 138

अपश्यद्यददूतान् वै पाशहस्तान् भयावहान् । तैः संगृहीतमात्मानं नीयमानं तदा बलात् ॥

اس نے یم کے قاصدوں کو دیکھا جو ہاتھوں میں پھندے لیے ہوئے نہایت ہیبت ناک تھے؛ اور اس نے اپنے آپ کو بھی دیکھا کہ وہ اسے پکڑ کر زبردستی لے جا رہے ہیں۔

Verse 139

पश्यति स्म भृशं खिन्नो हा मातः पितरद्य मे । एवंवादी स नरके तैलद्रोण्यां निपातितः ॥

نہایت مضطرب ہو کر وہ بار بار دیکھتا اور روتا رہا—“ہائے ماں، ہائے باپ، آج میرا کیا حال ہو گیا!” یہ کہتے ہوئے اسے دوزخ میں تیل کے کڑاہے میں ڈال دیا گیا۔

Verse 140

क्रकचैः पाट्यमानस्तु क्षुरधाराभिरप्यधः । अन्धे तमसि दुःखार्तः पूयशोणितभोजनः ॥

اسے آروں سے چیرا جا رہا تھا اور نیچے استرے جیسی تیز دھار تیغوں سے بھی؛ گھپ اندھیرے میں درد سے تڑپتے ہوئے اس کی غذا پیپ اور خون بن گئی۔

Verse 141

सप्तवर्षं मृतात्मानं पुक्कसत्वे ददर्श ह । दिनं दिनन्तु नरके दह्यते पच्यतेऽन्यतः ॥

سات برس تک اس نے اس مردہ دل کو پُکّس کی حالت میں دیکھا۔ دوزخ میں وہ روز بروز جلایا جاتا ہے؛ اور کہیں اور پکایا جاتا ہے۔

Verse 142

खिद्यते क्षोभ्यतेऽन्यत्र मार्यते पाट्यतेऽन्यतः । क्षार्यते दीप्यतेऽन्यत्र शीतवाताहतोऽन्यतः ॥

کہیں وہ تھکایا اور ستایا جاتا ہے؛ کہیں اسے گرا کر مارا اور کاٹا جاتا ہے؛ کہیں تیزابی/کھاری مادّوں سے رگڑ کر جلایا جاتا ہے؛ کہیں سرد ہواؤں کے وار سے کچلا جاتا ہے۔

Verse 143

एवं दिनं वर्षशत-प्रमाणं नरकेऽभवत् । तथा वर्षशतं तत्र श्रीवितं नरके भटैः ॥

یوں وہاں دوزخ میں ایک ہی دن سو برس کے برابر ہو گیا۔ اسی طرح یم کے فرشتوں کے ہاتھوں عذاب سہتے ہوئے اس نے دوزخ میں سو برس ‘جینے’ کے مانند گزارے۔

Verse 144

ततो निपातितो भूमौ विष्ठाशी श्वा व्यजायत । वान्ताशी शीतदग्धश्च मासमात्रे मृतोऽपि सः ॥

پھر وہ زمین پر گرا دیا گیا اور گندگی کھانے والا کتا بن کر پیدا ہوا۔ قے کھا کر اور سردی سے جل کر وہ صرف ایک ماہ میں ہی مر گیا۔

Verse 145

अथापश्यत् खरं देहं हस्तिनं वानरं पशुम् । छागं विडालं कङ्कञ्च गामविं पक्षिणं कृमिम् ॥

پھر اس نے (جانداروں کو) گدھے، ہاتھی، بندر اور درندے کے جسم اختیار کرتے دیکھا؛ بکری، بلی اور بگلے کے بھی؛ نیز گائے، پرندے اور کیڑے کے جسم بھی۔

Verse 146

मत्स्यं कूर्मं वराहञ्च श्वाविधं कुक्कुटं शुकम् । शारिकां स्थावरांश्चैव सर्पमन्यांश्व देहिनः ॥

اس نے مچھلی، کچھوا، وراہ، سیہی، مرغ، طوطا؛ مینا پرندہ؛ اور حتیٰ کہ ساکن (نباتاتی مانند) جاندار، سانپ اور دوسرے جسم دار مخلوقات بھی دیکھیں۔

Verse 147

दिवसे दिवसे जन्म प्राणिनः प्राणिनस्तदा । अपश्यद् दुःखसन्तप्तो दिनं वर्षशतं तथा ॥

وہ روز بہ روز جانداروں کی پیدائشیں دیکھتا رہا۔ غم سے تڑپتے دل کے ساتھ وہ یوں پورے سو برس تک دیکھتا رہا۔

Verse 148

एवं वर्षशतं पूर्णं गतं तत्र कुयोनिṣu । अपश्यच्च कदाचित् स राजा तत् स्वकुलोद्भवम् ॥

یوں وہاں پست یونیوں میں پورے سو برس گزر گئے۔ اور ایک وقت وہ بادشاہ اپنے ہی خاندان میں پیدا ہونے والے ایک شخص کو دیکھتا ہے۔

Verse 149

तत्र स्थितस्य तस्यापि राज्यं द्यूतेन हारितम् । भार्या हृता च पुत्रश्च स चैकाकी वनं गतः ॥

وہاں رہتے ہوئے بھی جوئے کے سبب اس کی سلطنت برباد ہو گئی؛ اس کی بیوی اور بیٹا بھی چھین لیے گئے۔ پھر وہ تنہا جنگل کو چلا گیا۔

Verse 150

तत्रापश्यत स सिंहं वै व्यादितास्यं भयावहम् । बिभक्षयिषुमायातं शरभेण समन्वितम् ॥

وہاں اس نے ایک شیر دیکھا—منہ پھاڑے، نہایت ہیبت ناک—جو نگلنے کے لیے بڑھ رہا تھا؛ اور اس کے ساتھ ایک شَرَبھ بھی تھا۔

Verse 151

पुनश्च भक्षितः सोऽपि भार्यां शोचितुमुद्यतः । हा शैव्ये ! क्व गतास्यद्य मामिहापास्य दुःखितम् ॥

پھر وہ خود بھی نگل لیا گیا؛ پھر بھی وہ اپنی بیوی کے لیے نوحہ کرنے لگا—“ہائے شَیویَا! آج تم کہاں چلی گئیں، مجھے غم میں چھوڑ کر؟”

Verse 152

अपश्यत् पुनरेवापि भार्यां स्वं सहपुत्रकाम् । त्रायस्व त्वं हरिश्चन्द्र किं द्यूतेन तव प्रभो ॥

پھر اس نے اپنی بیوی کو بیٹے کے ساتھ دیکھا۔ (وہ بولی:) “ہمیں بچاؤ، اے ہریش چندر! اے آقا، تمہیں جوئے سے کیا واسطہ؟”

Verse 153

पुत्रस्ते शोच्यतां प्राप्तो भार्यंयाः शैव्यया सह । स नापश्यत् पुनरपि धावमानः पुनः पुनः ॥

(وہ بولی:) “تمہارا بیٹا اور تمہاری بیوی شَیویَا—دونوں رنج و ماتم کے لائق حالت کو پہنچ گئے ہیں۔” مگر وہ انہیں پھر نہ دیکھ سکا، اگرچہ وہ بار بار دوڑتا رہا۔

Verse 154

अथापश्यत् पुनरपि स्वर्गस्थः स नराधिपः । नीयते मुक्तकेशी सा दीना विवसना बलात् ॥

پھر وہ بادشاہ، جو سُوَرگ میں مقیم تھا، نے دوبارہ دیکھا—ایک عورت، بکھرے بالوں والی، نہایت درماندہ اور برہنہ، زبردستی گھسیٹی جا رہی تھی۔

Verse 155

हाहावाक्यं प्रमुञ्चन्ती त्रायस्वेत्यसकृत्स्वना । अथापश्यत् पुनस्तत्र धर्मराजस्य शासनात् ॥

وہ ‘ہائے ہائے!’ کہہ کر چیختی رہی اور بار بار ‘مجھے بچاؤ!’ پکارتی ہوئی نوحہ کرتی رہی۔ پھر اس نے وہاں دوبارہ دیکھا—یہ سب دھرم راج (یَم) کے حکم سے ہو رہا تھا۔

Verse 156

आक्रन्दन्त्यन्तरीक्षस्था आगच्छेह नराधिप । विश्वामित्रेण विज्ञप्तो यमो राजंस्तवार्थतः ॥

درمیانی فضا سے ایک نوحہ کرتی آواز آئی—‘یہاں آؤ، اے بادشاہ!’ اے بادشاہ، تمہاری خاطر وشوامتر نے یم سے التجا کی تھی۔

Verse 157

इत्युक्त्वा सर्पपाशैस्तु नीयते बलवद्विभुः । श्राद्धदेवेन कथितं विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

یہ کہہ کر اس زورآور ربّ کو سانپوں کی رسیوں سے باندھ کر لے جایا گیا۔ وشوامتر کے اس فعل کا بیان شَرادھ دیو نے کیا۔

Verse 158

तत्रापि तस्य विकृतिर्नाधर्मोत्था व्यवर्धत । एताः सर्वा दशास्तस्य याः स्वप्ने सम्प्रदर्शिताः ॥

وہاں بھی اس کی تکلیف ادھرم سے پیدا ہونے والی چیز کی طرح نہ بڑھی۔ یہ اس کی تمام حالتیں تھیں جو اسے خواب میں دکھائی گئی تھیں۔

Verse 159

सर्वास्तास्तेन सम्भुक्ता यावद्वर्षाणि द्वादश । अतीते द्वादशे वर्षे नीयमानो भटैर्बलात् ॥

اس نے بارہ سال تک ان تمام حالات کا تجربہ کیا۔ جب بارہ سال گزر گئے تو اسے خدام زبردستی کھینچ کر لے جانے لگے۔

Verse 160

यमं सोऽपश्यदाकारादुवाच च नराधिपम् । विश्वामित्रस्य कोपोऽयं दुर्निवार्यो महात्मनः ॥

اس نے یمراج کو دیکھا اور یم نے بادشاہ سے کہا: 'عظیم المرتبت وشوامتر کے اس غصے کو ٹالنا بہت مشکل ہے۔'

Verse 161

पुत्रस्य ते मृत्युमपि प्रदास्यति स कौशिकः । गच्छ त्वं मानुषं लोकं दुःखशेषञ्च भुङ्क्ष्व वै । गतस्य तत्र राजेन्द्र श्रेयस्तव भविष्यति ॥

'وہ کوشک (وشوامتر) تمہارے بیٹے کی موت کا سبب بھی بنے گا۔ انسانی دنیا میں جاؤ اور باقی ماندہ غم کا تجربہ کرو۔ اے بہترین بادشاہ، وہاں جانے پر تمہاری بھلائی ہوگی۔'

Verse 162

व्यतीते द्वादशे वर्षे दुःखस्यान्ते नराधिपः । अन्तरीक्षाच्च पतितो यमदूतैः प्रणोदितः ॥

جب بارہ سال گزر گئے، تو غم کے اختتام پر، یم کے قاصدوں کے دھکیلنے پر بادشاہ آسمان سے نیچے گر پڑا۔

Verse 163

पतितो यमलोकाच्च विबुद्धो भयसम्भ्रमात् । अहो कष्टमिति ध्यात्वा क्षते क्षारावसेवनम् ॥

یم کی دنیا سے گر کر وہ خوف کے عالم میں بیدار ہوا۔ 'آہ، کتنی تکلیف دہ!' یہ سوچتے ہوئے اس نے زخم پر نمک چھڑکنے جیسا درد محسوس کیا۔

Verse 164

स्वप्ने दुःखं महद्दृष्टं यस्यान्तो नोपलभ्यते । स्वप्ने दृष्टं मया यत्तु किं नु मे द्वादशाः समाः ॥

خواب میں میں نے ایک عظیم غم دیکھا جس کا انجام نظر نہ آیا۔ مگر اس خواب میں جو میں نے دیکھا—کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ میرے لیے بارہ برس گزرنے والے ہیں؟

Verse 165

गतेत्यपृच्छत तत्रस्थान् पुक्कसांस्तु स संभ्रमात् । नेत्युचुः केचित् तत्रस्थाः एवमेवापरेऽब्रुवन् ॥

اضطراب میں اس نے وہاں کھڑے پُکّکاسوں سے پوچھا، “کیا وہ چلا/چلی گیا/گئی؟” حاضر بعض نے کہا، “نہیں”؛ اور دوسروں نے بھی یہی کہا۔

Verse 166

श्रुत्वा दुःखी तदा राजा देवान् शरणमीयिवान् । स्वस्ति कुर्वन्तु मे देवाः शैव्यायाः बालकस्य च ॥

یہ سن کر بادشاہ غمگین ہوا اور پھر دیوتاؤں کی پناہ میں گیا۔ “دیوتا مجھے، شَیویہ کو اور بچے کو خیریت و بھلائی عطا کریں۔”

Verse 167

नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे । परावराय शुद्धाय पुराणायाव्ययाय च ॥

مہا دھرم کو نمسکار؛ وِدھاتا کرشن کو نمسکار۔ اوپر اور نیچے کے جہانوں کے مالک، پاک، قدیم اور لازوال پروردگار کو نمسکار۔

Verse 168

नमो बृहस्पते तुभ्यं नमस्ते वासवाय च । एवमुक्त्वा स राजा तु युक्तः पुक्कसकर्मणि ॥

اے برہسپتی! آپ کو نمسکار؛ اور واسَو (اِندر) کو بھی نمسکار۔ یوں کہہ کر وہ بادشاہ پھر پُکّکاسوں کے کام میں مشغول ہو گیا۔

Verse 169

शवानां मूल्यकरणे पुनर्नष्टस्मृतिर्यथा । मलिनो जटिलः कृष्णो लकुटी विह्वलो नृपः ॥

لاشوں کی خرید و فروخت میں لگے رہنے سے اس کی یادداشت پھر جاتی رہی۔ میلا کچیلا، جٹا دھاری، سیاہ رنگ، گدا ہاتھ میں لیے وہ بادشاہ حیران و پریشان ہو کر کانپ اٹھا۔

Verse 170

नैव पुत्रो न भार्या तु तस्य वै स्मृतिगोचरे । नष्टोत्साहो राज्यनाशात् श्मशाने निवसंस्तदा ॥

ن اس کا بیٹا اور نہ اس کی بیوی اس کی یاد کے دائرے میں آئے۔ سلطنت کے زیاں سے اس کا دل ٹوٹ چکا تھا؛ تب وہ شمشان گھاٹ میں رہنے لگا۔

Verse 171

अथाजगाम स्वसुतं मृतमादाय लापिनी । भार्या तस्य नरेन्द्रस्य सर्पदष्टं हि बालकम् ॥

پھر اس بادشاہ کی ملکہ روتی پیٹتی آئی، اپنے ہی بیٹے کو اٹھائے ہوئے—سانپ کے ڈسنے سے وہ بچہ یقیناً مر چکا تھا۔

Verse 172

हा वत्स ! हा पुत्र ! शिशो ! इत्येवं वदती मुहुः । कृशा विवर्णा विमनाः पांशुध्वस्तशिरोरुहा ॥

‘ہائے میرے بچھڑے! ہائے میرے بیٹے! اے بچے!’—وہ بار بار یوں ہی چیختی رہی۔ وہ دبلی، زرد رو، دل شکستہ تھی؛ اس کے سر کے بال گندے اور گرد میں اٹے بکھرے ہوئے تھے۔

Verse 173

राजपत्नी उवाच— हा राजन्नद्य बालं त्वं पश्य सोमं महीतले । रममाणं पुरा दृष्टं दुष्टाहिना मृतम् ॥

ملکہ نے کہا: ‘ہائے بادشاہ! آج اس بچے کو دیکھئے—چاند کی مانند—زمین پر پڑا ہے۔ جو پہلے کھیلتا دکھائی دیتا تھا، اسے ایک بدکار سانپ نے مار ڈالا۔’

Verse 174

तस्याः विलापशब्दं तमाकर्ण्य स नराधिपः । जगाम त्वरितोऽत्रेति भविता मृतकम्बलः ॥

اُس کے دردناک نوحے کی آواز سن کر بادشاہ جلدی سے وہاں پہنچا اور دل میں سوچا—“یقیناً یہ مرتکمبلا ہی ہوگی۔”

Verse 175

स तां रोरुदतीं भार्यां नाभ्यजानात्तु पार्थिवः । चिरप्रवाससंतप्तां पुनर्जातामिवाबलाम् ॥

لیکن بادشاہ اپنی ہی بیوی کو نہ پہچان سکا؛ طویل جدائی سے نڈھال، روتی ہوئی، گویا نئی جنمی عورت کی طرح بالکل بدل چکی تھی۔

Verse 176

सापि तं चारुकेशान्तं पुरा दृष्ट्वा जटालकम् । नाभ्यजानान्नृपसुता शुष्कवृक्षोपमं नृपम् ॥

وہ بھی—شاہزادی—بادشاہ کو نہ پہچان سکی؛ جو کبھی خوبصورت بالوں والا تھا، اب جٹادھاری ہو کر سوکھے درخت کی مانند دکھائی دیتا تھا۔

Verse 177

सोऽपि कृष्णपटे बालं दृष्ट्वाशीविषपीडितम् । नरेन्द्रलक्षणोपेतं चिन्तामाप नरेश्वरः ॥

وہ بھی سیاہ کپڑے پر پڑے ایک بچے کو دیکھ کر—جو زہریلے سانپ کے عذاب میں مبتلا تھا اور جس میں شاہانہ نشانیاں تھیں—فکر و اضطراب میں ڈوب گیا۔

Verse 178

अहो कष्टं नरेन्द्रस्य कस्याप्येष कुले शिशुः । जातो नीतः कृतान्तेन कामप्याशां दुरात्मना ॥

ہائے، کسی بادشاہ کے لیے یہ کیسا جانگداز غم ہے! یہ بچہ کسی شاہی خاندان میں پیدا ہوا تھا؛ ظالم کرتانت (موت) اسے کچھ امیدِ حیات سمیت چھین لے گیا۔

Verse 179

एवं दृष्ट्वा हि मे बालं मातुरुत्सङ्गशायिनम् । स्मृतिमभ्यागतो बालो रोहिताश्वोऽब्जलोचनः ॥

ماں کی گود میں اس طرح بچے کو لیٹا دیکھ کر، کنول چشم لڑکا روہتاشو میری یاد میں پھر لوٹ آیا۔

Verse 180

सोऽप्येतामेव मे वत्सो वयोऽवस्थामुपागतः । नीतो यदि न घोरेण कृतान्तेनात्मनो वशम् ॥

میرا پیارا بیٹا بھی اسی عمر کو پہنچ جاتا—اگر اسے ہولناک کِرتانت (موت) کے قبضے میں نہ لے جایا گیا ہوتا۔

Verse 181

राजपत्नीउवाच हा वत्स ! कस्य पापस्य अपध्यानादिदं महत् । दुःखमापतितं घोरं यस्यान्तो नोपलभ्यते ॥

ملکہ نے کہا—ہائے میرے بچے! کس گناہ کی فکر سے ہم پر یہ بڑی، ہولناک اور بے انتہا غم کی آفت آ پڑی ہے؟

Verse 182

हा नाथ ! राजन् ! भवता मामनाश्वास्य दुःखिताम् । क्वापि सन्तिष्ठता स्थाने विश्रब्धं स्थीयते कथम् ॥

اے ناتھ، اے راجن! میرے رنج میں مجھے تسلی دیے بغیر کوئی کیسے کہیں بھی، کسی جگہ پر سکون سے رہ سکتا ہے؟

Verse 183

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । हरिश्चन्द्रस्य राजर्षेः किं विधे ! न कृतं त्वया ॥

بادشاہت کا زوال، دوستوں کی جدائی، بیوی اور بیٹے کی فروخت—اے وِدھی! راجرشی ہریش چندر کے ساتھ تو نے کیا نہیں کیا؟

Verse 184

इति तस्याः वचः श्रुत्वा राजा स्वस्थानतश्च्युतः । प्रत्यभिज्ञाय दयितां पुत्रञ्च निधनं गतम् ॥

اُس کے کلمات سن کر بادشاہ کا ضبط متزلزل ہو گیا۔ اپنی محبوب ملکہ اور مرنے والے بیٹے کو پہچان کر وہ سخت مضطرب ہو اٹھا۔

Verse 185

कष्टं शैव्येयमेषा हि स बालोऽयमितीरयन् । रुरोद दुःखसंतप्तो मूर्च्छामभिजगाम च ॥

“ہائے! یہ تو یقیناً شَیویا ہے، اور یہ وہی لڑکا ہے!” کہہ کر وہ چیخ اٹھا؛ غم سے جھلس کر رویا اور بے ہوش بھی ہو گیا۔

Verse 186

सा च तं प्रत्यभिज्ञाय तामवस्थामुपागतम् । मूर्च्छिता निपपातार्ता निष्चेष्टा धरणीतले ॥

اور وہ بھی اسے پہچان کر، اسے اس حالت میں گرا ہوا دیکھ کر خود بھی بے ہوش ہو گئی؛ تکلیف زدہ ہو کر زمین پر بے حرکت گر پڑی۔

Verse 187

चेतः संप्राप्य राजेंद्रो राजपत्नी च तै समम् । विलेपतुः सुसंतप्तौ शोकभारावपीडितौ ॥

ہوش میں آ کر بادشاہ اور ملکہ، اُن کے ساتھ، نوحہ کرنے لگے—کرب سے جلتے ہوئے اور غم کے بوجھ سے دبے ہوئے۔

Verse 188

राजोवाच हाऽ वत्स ! सुकुमारं ते स्वक्षिभ्रूनासिकालकम् । पश्यतो मे मुखं दीनं हृदयं किं न दीर्यते ॥

بادشاہ نے کہا: “ہائے میرے بچے! تیرا نازک چہرہ—اپنی آنکھوں، بھنوؤں اور چھوٹی سی ناک سمیت—جب میرے بے بس چہرے کو دیکھتا ہے تو میرا دل کیوں نہیں پھٹ جاتا؟”

Verse 189

तात ! तातेति मधुरं ब्रुवाणं स्वयमागतम् । उपगुह्य वदिष्ये कं वत्स ! वत्सेति सौहृदात् ॥

میٹھی آواز میں “ابّا! ابّا!” کہہ کر جو خود ہی چلا آتا تھا—اب میں کس کو محبت سے گلے لگا کر “بیٹا! بیٹا!” کہہ کر پکاروں؟

Verse 190

कस्य जानुप्रणीतेन पिङ्गेन क्षितिरेणुना । ममोत्तरीयमुत्सङ्गं तथाङ्गं मलमेṣ्यति ॥

جس کے ننھے گھٹنوں سے اڑتی ہوئی زمین کی گرد سے میرا اوپر کا کپڑا، میری گود اور میرا بدن پھر کب آلودہ ہوگا؟

Verse 191

अङ्गप्रत्यङ्गसम्भूतो मनोहृदयनन्दनः । मया कुपित्रा हा वत्स ! विक्रीतो येन वस्तुवत् ॥

میرے ہی اعضا و جوارح سے پیدا ہوا، میرے دل و دماغ کو مسرور کرنے والا—ہائے میرے بیٹے!—میں بدکردار باپ نے تجھے محض ایک شے کی طرح بیچ دیا۔

Verse 192

हृत्वा राज्यमशेषं मे ससाधनधनं महत् । दैवाहिना नृशंसनेन दष्टो मे तनयस्ततः ॥

میری پوری سلطنت—بڑی دولت اور وسائل سمیت—چھین لینے کے بعد، پھر میرے بیٹے کو تقدیر کے بےرحم سانپ نے ڈس لیا۔

Verse 193

अहं दैवाहिदष्टस्य पुत्रस्य आननपङ्कजम् । निरीक्षन्नपि घोरेण विषेणान्धीकृतोऽधुना ॥

تقدیر کے سانپ سے ڈسے ہوئے میرے بیٹے کے کنول جیسے چہرے کو دیکھتے ہی، اس ہولناک زہر سے میں اب گویا اندھا ہو گیا ہوں۔

Verse 194

एकमुक्त्वा तमादाय बालकं बाष्पगद्गदः । परिष्वज्य च निष्चेष्टो मूर्च्छया निपपात ह ॥

ایک لفظ کہہ کر اُس نے بچے کو اٹھا لیا۔ آنسوؤں سے آواز بھرّا گئی؛ اسے گلے لگا کر وہ ساکت ہو گیا اور غشی طاری ہو کر زمین پر گر پڑا۔

Verse 195

राजपत्नी उवाच— अयं स पुरुषव्याघ्रः स्वरेणैवोपलक्ष्यते । विद्वज्जनमनश्चन्द्रो हरिश्चन्द्रो न संशयः ॥

ملکہ نے کہا: “یہی وہ نر-ببر ہے؛ صرف اس کی آواز سے پہچان ہو جاتی ہے۔ یہ ہریش چندر ہے، اہلِ علم کے دلوں کا چاند؛ اس میں کوئی شک نہیں۔”

Verse 196

तथास्य नासिका तुङ्गा अग्रतोऽधोमुखं गता । दन्ताश्च मुकुलप्रख्याः ख्यातकीर्तेर्महात्मनः ॥

اور اس کی ناک بلند تھی، آگے سے نیچے کو ڈھلتی ہوئی؛ اور اس کے دانت کلیوں جیسے تھے—یہ اس نامور، بلند روح والے مرد کے اوصاف تھے۔

Verse 197

श्मशानमागतः कस्मादद्यैष स नरेश्वरः । अपहाय पुत्रशोकं सापश्यत् पतितं पतिम् ॥

“آج وہ نرادھپتی شمشان میں کیوں آیا ہے؟” یہ کہہ کر، بیٹے کے غم کو ایک طرف رکھ کر اس نے اپنے شوہر کو زمین پر گرا ہوا دیکھا۔

Verse 198

प्रकृष्टा विस्मिता दीना भर्तृपुत्राधिपीडिता । वीक्षन्ती सा ततोऽपश्यद् भर्तृदण्डं जुगुप्सितम् ॥

وہ ادھر اُدھر دیکھتے ہوئے سخت لرز اٹھی—حیران، درماندہ، شوہر اور بیٹے کی مصیبت سے رنجیدہ۔ تب اس نے اپنے شوہر کا وہ مکروہ عصا (اس کی پست حالت کی علامت) دیکھا۔

Verse 199

श्वपाकार्हमतो मोहं जगामायतलोचना । प्राप्य चेतश्च शनकैः सगद्गदमभाषत ॥

تب وہ وسیع چشم خاتون اسے چنڈال کی حالت کے لائق دیکھ کر حیرت و بے خودی میں پڑ گئی۔ آہستہ آہستہ ہوش میں آ کر گھٹی ہوئی آواز میں بولی۔

Verse 200

धिक् त्वां दैवातिकरुणां निर्मर्यादं जुगुप्सितम् । येनायममरप्रख्यो नीतो राजा श्वपाकताम् ॥

تجھ پر لعنت ہے، اے تقدیر—طنزاً ‘بہت مہربان’—بے لگام اور نفرت انگیز! تیری ہی وجہ سے یہ دیوتا سا جلال رکھنے والا بادشاہ شواپاک کی حالت تک پہنچا دیا گیا۔

Verse 201

राज्यनाशं सुहृत्त्यागं भार्या-तनयविक्रयम् । प्रापयित्वापि नो कुक्तश्चण्डालोऽयं कृतो नृपः ॥

اس کی سلطنت چھین کر، دوستوں سے جدائی کرا کر، اور بیوی بیٹے کو بیچوا دینے کے بعد بھی تو سیر نہ ہوئی؛ اس بادشاہ کو چنڈال بنا دیا گیا۔