Adhyaya 193

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । इत्युक्तेऽप्सरसः सर्वाः प्रणिपत्य पुनः पुनः । ऊचुर्नारायणं देवं तद्दर्शनसमीहया

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ครั้นเมื่อถ้อยคำนั้นกล่าวแล้ว อัปสราทั้งปวงก้มกราบซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วจึงกราบทูลพระนารายณ์ผู้เป็นเทพ ด้วยความปรารถนาจะได้เห็นพระองค์

Verse 2

वसन्तकामाप्सरस ऊचुः । भगवन्भवता योऽयमुपदेशो हितार्थिना । प्रोक्तः स सर्वो विज्ञातो माहात्म्यं विदितं च ते

เหล่าอัปสรา (วสันตกามา) กราบทูลว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า คำสั่งสอนที่พระองค์ประทานเพื่อประโยชน์แก่พวกเรา เราเข้าใจโดยครบถ้วนแล้ว และมหิทธิคุณความยิ่งใหญ่ของพระองค์ก็เป็นที่ประจักษ์แก่เรา

Verse 3

यत्त्वेतद्भवता प्रोक्तं प्रसन्नेनान्तरात्मना । दर्शितेयं विशालाक्षी दर्शयिष्यामि वो जगत्

สิ่งใดก็ตามที่พระองค์ตรัสด้วยดวงจิตภายในอันเปี่ยมเมตตา โอ้เทวีผู้มีเนตรกว้าง สิ่งนั้นได้ปรากฏแก่ข้าแล้ว; และข้าจักแสดงจักรวาลนี้แก่ท่านทั้งหลาย

Verse 4

तत्रार्थे सर्वभावेन प्रपन्नानां जगत्पते । दर्शयात्मानमखिलं दर्शितेयं यथोर्वशी

เพราะเหตุนั้น เพื่อความมุ่งหมายนี้ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก ผู้ที่นอบน้อมสวามิภักดิ์ด้วยสิ้นทั้งภาวะ ขอพระองค์ทรงสำแดงพระสภาวะทั้งสิ้น ดังที่ทรงสำแดงแก่อุรวศี

Verse 5

यदि देवापराधेऽपि नास्मासु कुपितं तव । नमस्ते जगतामीश दर्शयात्मानमात्मना

แม้จะมีความผิดล่วงเกินต่อเหล่าเทวะ หากพระองค์มิได้กริ้วต่อพวกข้าพเจ้า ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้พระผู้เป็นใหญ่แห่งสากลโลก โปรดสำแดงพระองค์ด้วยพระฤทธานุภาพของพระองค์เอง

Verse 6

नारायण उवाच । पश्यतेहाखिलांल्लोकान्मम देहे सुराङ्गनाः । मधुं मदनमात्मानं यच्चान्यद्द्रष्टुमिच्छथ

นารายณ์ตรัสว่า: โอ้เหล่านางฟ้า จงดูเถิด ณ ที่นี้ โลกทั้งปวงอยู่ภายในกายของเรา; ทั้งมธุ ทั้งมทนะ ทั้งอาตมันของเราเอง และสิ่งอื่นใดที่พวกเธอปรารถนาจะเห็น

Verse 7

श्रीमार्कण्डेय उवाच । इत्युक्त्वा भगवान्देवस्तदा नारायणो नृप । उच्चैर्जहास स्वनवत्तत्राभूदखिलं जगत्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว โอ้พระราชา พระผู้เป็นเจ้านารายณ์ทรงพระสรวลกึกก้อง; และ ณ ที่นั้น สรรพจักรวาลก็ปรากฏขึ้นดุจสั่นสะเทือนด้วยเสียงนั้น

Verse 8

ब्रह्मा प्रजापतिः शक्रः सह रुद्रैः पिनाकधृक् । आदित्या वसवः साध्या विश्वेदेवा महर्षयः

พรหมา ประชาบดี ศักระ (อินทรา) และผู้ทรงปิณากะ (ศิวะ) พร้อมด้วยเหล่ารุทร; ทั้งอาทิตยะ วสุ สาธยะ วิศวเทวะ และมหาฤๅษีทั้งหลาย—ล้วนปรากฏ ณ ที่นั้น

Verse 9

नासत्यदस्रावनिलः सर्वशश्च तथाग्नयः । यक्षगन्धर्वसिद्धाश्च पिशाचोरगकिन्नराः

ปรากฏให้เห็นนาสัตยะและทัสระ (อัศวิน), อนิลเทพวายุ และเหล่าเจ้าแห่งสวรรค์ทั้งปวง พร้อมทั้งอัคนีทั้งหลาย; ยักษ์ คนธรรพ์ สิทธะ; และปีศาจ นาค กับกินนรด้วย

Verse 10

समस्ताप्सरसो विद्याः साङ्गा वेदास्तदुक्तयः । मनुष्याः पशवः कीटाः पक्षिणः पादपास्तथा

เห็นเหล่าอัปสราทั้งสิ้น; วิทยาและความรู้ทั้งหลาย; พระเวทพร้อมเวทางคะและคำสอน; มนุษย์ สัตว์ แมลง นก และต้นไม้ทั้งหลาย ก็ปรากฏอยู่ในนิมิตนั้น

Verse 11

सरीसृपाश्चाथ सूक्ष्मा यच्चान्यज्जीवसंज्ञितम् । समुद्राः सकलाः शैलाः सरितः काननानि च

พวกเขาเห็นในพระองค์ทั้งสัตว์เลื้อยคลานและสรรพชีวิตอันละเอียด รวมทั้งสิ่งใดๆ ที่เรียกว่าสัตว์มีชีวิต—พร้อมมหาสมุทรทั้งปวง ภูผาทั้งสิ้น สายน้ำ และพนไพร

Verse 12

द्वीपान्यशेषाणि तथा तथा सर्वसरांसि च । नगरग्रामपूर्णा च मेदिनी मेदिनीपते । देवाङ्गनाभिर्देवस्य देहे दृष्टं महात्मनः

พวกนางเห็นในพระวรกายของพระผู้เป็นเจ้าผู้มหาตมะนั้น ทั้งทวีปและเกาะทั้งสิ้น และสระน้ำทั้งปวง; อีกทั้งแผ่นดินที่เต็มด้วยนครและหมู่บ้าน—โอ้เจ้าแห่งปฐพี—ซึ่งเหล่านางฟ้าเทพได้ประจักษ์ภายในพระกายของเทพเจ้า

Verse 13

नक्षत्रग्रहताराभिः सुसम्पूर्णं नभस्तलम् । ददृशुस्ताः सुचार्वङ्ग्यस्तस्यान्तर्विश्वं रूपिणः

พวกนางเห็นท้องฟ้าอันเต็มเปี่ยมด้วยนักษัตร ดาวเคราะห์ และดวงดาว; เหล่านางผู้มีอวัยวะงามได้ประจักษ์จักรวาลทั้งมวลอยู่ภายในพระองค์ ผู้มีรูปเป็นสากลจักรวาล

Verse 14

ऊर्ध्वं न तिर्यङ्नाधस्ताद्यदान्तस्तस्य दृश्यते । तमनन्तमनादिं च ततस्तास्तुष्टुवुः प्रभुम्

เมื่อไม่อาจเห็นขอบเขตของพระองค์ได้เลย—ไม่เบื้องบน ไม่ด้านข้าง ไม่เบื้องล่าง—แล้วพวกเขาจึงสรรเสริญพระผู้เป็นเจ้า ผู้อนันต์และไร้ปฐมกำเนิด

Verse 15

मदनेन समं सर्वा मधुना च वराङ्गनाः । ससाध्वसा भक्तिपराः परं विस्मयमागताः

เหล่านางผู้เลอโฉมทั้งปวง—พร้อมด้วยมทนะและมธุ—เต็มเปี่ยมด้วยความเกรงศักดิ์สิทธิ์ ตั้งมั่นในภักติ และตกอยู่ในความพิศวงอันยิ่งใหญ่

Verse 16

वसन्तकामाप्सरस ऊचुः । पश्याम नादिं तव देव नान्तं न मध्यमव्याकृतरूपपारम् । परायणं त्वां जगतामनन्तं नताः स्म नारायणमात्मभूतम्

อัปสราวสันตาและกามากล่าวว่า: “ข้าแต่เทพเจ้า เรามิได้เห็นปฐมของพระองค์ มิได้เห็นอวสาน แม้กึ่งกลางก็ไม่ปรากฏ—ฝั่งไกลแห่งรูปของพระองค์ยังอวิยักตะ เราขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นที่พึ่งสูงสุดของโลกทั้งหลาย ผู้อนันต์ เรากราบนมัสการพระนารายณ์ ผู้เป็นอาตมันของสรรพสิ่ง”

Verse 17

महीनभोवायुजलाग्नयस्त्वं शब्दादिरूपस्तु परापरात्मन् । त्वत्तो भवत्यच्युते सर्वमेतद्भेदादिरूपोऽसि विभो त्वमात्मन्

พระองค์คือแผ่นดิน ฟ้า ลม น้ำ และไฟ; พระองค์คือรูปทั้งหลายที่เริ่มด้วยเสียง—โอ อาตมันผู้เหนือและผู้สถิตภายในทุกสิ่ง จากพระองค์ โอ อจยุตะ สรรพสิ่งนี้บังเกิด; พระองค์ปรากฏเป็นความแตกต่างและรูปแบบนานา—แต่พระองค์คืออาตมันผู้แผ่ซ่านทั่ว, โอ วิภู

Verse 18

द्रष्टासि रूपस्य परस्य वेत्ता श्रोता च शब्दस्य हरे त्वमेकः । स्रष्टा भवान् सर्वगतोऽखिलस्य घ्राता च गन्धस्य पृथक्शरीरी

พระองค์เท่านั้น โอ หริ คือผู้เห็นรูป ผู้รู้ความสูงสุด และผู้ได้ยินเสียง พระองค์คือผู้สร้าง แผ่ซ่านไปทั่วสรรพสิ่ง; และพระองค์คือผู้ดมกลิ่น สถิตอยู่ในกายอันแตกต่างกัน

Verse 19

सुरेषु सर्वेषु न सोऽस्ति कश्चिन्मनुष्यलोकेषु न सोऽस्ति कश्चित् । पश्वादिवर्गेषु न सोऽस्ति कश्चिद्यो नांशभूतस्तव देवदेव

ข้าแต่เทพเหนือเทพ ทั้งหมู่เทวะไม่มีผู้ใด ในโลกมนุษย์ก็ไม่มีผู้ใด ในหมู่สัตว์และจำพวกสรรพชีวิตก็ไม่มีผู้ใด—ที่มิใช่ส่วนหนึ่งแห่งพระองค์

Verse 20

ब्रह्माम्बुधीन्दुप्रमुखानि सौम्य शक्रादिरूपाणि तवोत्तमानि । समुद्ररूपं तव धैर्यवत्सु तेजः स्वरूपेषु रविस्तथाग्निः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าอันอ่อนโยน รูปอันประเสริฐของพระองค์เริ่มแต่พรหมา มหาสมุทร และจันทร์ รวมทั้งรูปอย่างศักระ ล้วนเป็นการสำแดงอันสูงส่งของพระองค์ ในหมู่ผู้มั่นคง รูปของพระองค์คือมหาสมุทร; ในหมู่ผู้เป็นรัศมี รูปของพระองค์คือดวงอาทิตย์ และเช่นเดียวกันคือไฟ

Verse 21

क्षमाधनेषु क्षितिरूपमग्र्यं शीघ्रो बलवत्सु वायुः । मनुष्यरूपं तव राजवेषो मूढेषु सर्वेश्वर पादपोऽसि

ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่เหนือสรรพสิ่ง ในหมู่ผู้มีขันติ รูปอันประเสริฐของพระองค์คือแผ่นดิน—ความมั่นคงเอง ในหมู่ผู้มีกำลังและรวดเร็ว พระองค์คือวายุ—พลังแห่งความเร็ว เมื่อทรงปรากฏเป็นมนุษย์ พระองค์ทรงฉลองพระองค์ดุจราชา; และสำหรับผู้หลงผิด ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงยืนดุจต้นไม้—เงียบงันและไม่ไหวเอน—รองรับความเขลาของเขา

Verse 22

सर्वानयेष्वच्युत दानवस्त्वं सनत्सजातश्च विवेकवत्सु । रसस्वरूपेण जलस्थितोऽसि गन्धस्वरूपं भवतो धरित्र्याम्

ข้าแต่อจยุตะ ในหนทางคดเคี้ยวทั้งปวง พระองค์ปรากฏดุจแรงผลักดันแบบทานวะ; แต่ในหมู่ผู้มีวิเวก พระองค์คือสนัตสุชาตะ—ปัญญาโบราณอันนิรันดร์ ในฐานะรส พระองค์สถิตในน้ำ; และในฐานะกลิ่น พระองค์สถิตในแผ่นดิน

Verse 23

दृश्यस्वरूपश्च हुताशनस्त्वं स्पर्शस्वरूपं भवतः समीरे । शब्दादिकं ते नभसि स्वरूपं मन्तव्यरूपो मनसि प्रभो त्वम्

พระองค์คือรูปที่มองเห็นได้ในฐานะไฟ; ในลมที่เคลื่อนไหว พระองค์คือรูปแห่งสัมผัส เสียงและแดนละเอียดของมันเป็นรูปของพระองค์ในอากาศธาตุ (อากาศ/อากาศะ); และในจิต ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์คือสิ่งที่ควรภาวนาใคร่ครวญ

Verse 24

बोधस्वरूपश्च मतौ त्वमेकः सर्वत्र सर्वेश्वर सर्वभूत । पश्यामि ते नाभिसरोजमध्ये ब्रह्माणमीशं च हरं भृकुट्याम्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ พระองค์ทรงเป็นสภาวะแห่งโพธิอันบริสุทธิ์ เป็นความจริงหนึ่งเดียวในปัญญา และแผ่ซ่านทั่วทุกแห่ง ข้าพเจ้าเห็นพระพรหมอยู่ในดอกบัวแห่งพระนาภี และเห็นพระอีศะ—หระ (ศิวะ) ณ ระหว่างพระขนง

Verse 25

तवाश्विनौ कर्णगतौ समस्तास्तवास्थिता बाहुषु लोकपालाः । घ्राणोऽनिलो नेत्रगतौ रवीन्दु जिह्वा च ते नाथ सरस्वतीयम्

ข้าแต่พระนาถ! อัศวินทั้งสองสถิตในพระกรรณของพระองค์ เหล่าโลกบาลตั้งมั่นอยู่ในพระพาหา ลมเป็นกำลังแห่งการดมกลิ่นของพระองค์ สุริยะและจันทราประดิษฐานในพระเนตร และพระสรัสวตีเทวีเอง ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า คือพระชิวหาของพระองค์

Verse 26

पादौ धरित्री जठरं समस्तांल्लोकान् हृषीकेश विलोकयामः । जङ्घे वयं पादतलाङ्गुलीषु पिशाचयक्षोरगसिद्धसङ्घाः

พระบาทของพระองค์คือแผ่นดินโลก พระอุทรบรรจุโลกทั้งปวง—ดังนี้เราทั้งหลายได้เพ่งเห็นพระองค์ โอ้ หฤษีเกศะ เราเองอยู่ ณ พระชงฆ์ของพระองค์ และที่ฝ่าพระบาทกับพระองคุลีมีหมู่พีศาจ ยักษ์ นาค และสิทธะทั้งหลาย

Verse 27

पुंस्त्वे प्रजानां पतिरोष्ठयुग्मे प्रतिष्ठितास्ते क्रतवः समस्ताः । सर्वे वयं ते दशनेषु देव दंष्ट्रासु देवा ह्यभवंश्च दन्ताः

ในพลังสร้างสรรค์อันเป็นบุรุษของพระองค์ พระประชาบดีสถิตบนคู่พระโอษฐ์ และพิธียัญทั้งปวงตั้งมั่นอยู่ในพระองค์ ข้าแต่เทวะ พวกเราทั้งหมดอยู่ในพระทนต์ของพระองค์ ที่พระเขี้ยวมีเหล่าเทวาสถิต—แม้พระทนต์เองก็เป็นฤทธิ์เดชทิพย์

Verse 28

रोमाण्यशेषास्तव देवसङ्घा विद्याधरा नाथ तवाङ्घ्रिरेखाः । साङ्गाः समस्तास्तव देव वेदाः समास्थिताः सन्धिषु बाहुभूताः

ข้าแต่พระนาถ! เส้นขนทั้งปวงของพระองค์คือหมู่เทวะ และลายเส้นบนพระบาทคือเหล่าวิทยาธร ข้าแต่เทวะ พระเวทพร้อมองค์ประกอบทั้งสิ้นสถิตอยู่ในพระองค์โดยครบถ้วน—พักพิงอยู่ตามพระสันธิซึ่งประหนึ่งพระพาหาอันยิ่งใหญ่ค้ำจุนสรรพสิ่ง

Verse 29

वराहभूतं धरणीधरस्ते नृसिंहरूपं च सदा करालम् । पश्याम ते वाजिशिरस्तथोच्चैस्त्रिविक्रमे यच्च तदाप्रमेयम्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ฤทธิ์ที่ทรงค้ำจุนแผ่นดินของพระองค์คือวราหะ และพระรูปอันน่าเกรงขามเสมอคือ นรสิงห์ เราได้ประจักษ์พระเศียรม้า (หัยครีวะ) อันสูงส่ง และย่างก้าวอันประมาณมิได้ของพระองค์ในฐานะตรีวิกรม

Verse 30

अमी समुद्रास्तव देव देहे मौर्वालयः शैलधरास्तथामी । इमाश्च गङ्गाप्रमुखाः स्रवन्त्यो द्वीपाण्यशेषाणि वनादिदेशाः

ข้าแต่เทพเจ้า ภายในพระวรกายทิพย์ของพระองค์มีมหาสมุทรทั้งหลาย และมีเทือกเขาและภูผาผู้ทรงยอดทั้งปวง อีกทั้งสายน้ำที่ไหลรินเริ่มด้วยคงคา และทวีปทั้งสิ้น ป่าไม้ และแดนดินทุกแห่ง—ล้วนดำรงอยู่ในพระองค์

Verse 31

स्तुवन्ति चेमे मुनयस्तवेश देहे स्थितास्त्वन्महिमानमग्र्यम् । त्वामीशितारं जगतामनन्तं यजन्ति यज्ञैः किल यज्ञिनोऽमी

ข้าแต่พระอีศะ เหล่ามุนีเหล่านี้ผู้ดำรงอยู่ในชีวิตที่มีร่างกาย ต่างสรรเสริญพระมหิมาอันสูงสุดของพระองค์ พระองค์คือผู้ปกครองอันไร้ที่สุดแห่งโลกทั้งปวง และบรรดาผู้ประกอบยัญพิธี ย่อมบูชาพระองค์ด้วยยัญกรรมอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 32

त्वत्तोहि सौम्यं जगतीह किंचित्त्वत्तो न रौद्रं च समस्तमूर्ते । त्वत्तो न शीतं च न केशवोष्णं सर्वस्वरूपातिशयी त्वमेव

ข้าแต่ผู้ทรงรูปทั้งปวง สิ่งใดในโลกนี้ที่อ่อนโยนก็เกิดจากพระองค์ และสิ่งใดที่ดุดันน่าเกรงขามก็เกิดจากพระองค์เช่นกัน ข้าแต่เกศวะ ความหนาวและความร้อนมิใช่อำนาจแยกต่างหาก เพราะพระองค์เท่านั้นทรงเหนือและครอบคลุมสรรพรูปแห่งภาวะทั้งสิ้น

Verse 33

प्रसीद सर्वेश्वर सर्वभूत सनातनात्मपरमेश्वरेश । त्वन्मायया मोहितमानसाभिर्यत्तेऽपराद्धं तदिदं क्षमस्व

ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่เหนือสรรพสิ่ง ผู้สถิตในสรรพสัตว์ พระอาตมันนิรันดร์ และพระปรเมศวรเหนือปรเมศวรทั้งปวง โปรดเมตตาเถิด ด้วยจิตที่หลงมัวด้วยมายาของพระองค์ ความผิดใดที่เราล่วงเกินพระองค์ ขอทรงโปรดอภัยทั้งหมดนั้น

Verse 34

किं वापराद्धं तव देवदेव यन्मायया नो हृदयं तवापि । मायाभिशङ्किप्रणतार्तिहन्तर्मनो हि नो विह्वलतामुपैति

ข้าแต่เทพเหนือเทพ จะมีความผิดใดเป็นของพระองค์ได้เล่า เมื่อด้วยมายาของพระองค์ หทัยของเรากลับถูกชักนำให้ห่างแม้จากพระองค์เอง โอ้ผู้ทำลายทุกข์ของผู้มอบตน ด้วยความหวาดหวั่นต่อมายานี้ ใจของเราจึงปั่นป่วนแท้จริง

Verse 35

न तेऽपराद्धं यदि तेऽपराद्धमस्माभिरुन्मार्गविवर्तिनीभिः । तत्क्षम्यतां सृष्टिकृतस्तवैव देवापराधः सृजतो विवेकम्

หากความผิดใดไม่อาจแตะต้องพระองค์ได้ แต่หากพวกเราผู้หันเหไปสู่ทางผิดได้ล่วงเกินพระองค์ ก็ขอโปรดอภัยเถิด โอ้ผู้สร้างสรรพโลก แม้ ‘ความผิดต่อเทพ’ นี้ก็ผูกพันกับปัญญาแยกแยะที่พระองค์ประทานไว้ในสรรพสิ่ง

Verse 36

नमो नमस्ते गोविन्द नारायण जनार्दन । त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

ขอนอบน้อม นอบน้อมแด่พระองค์—โควินทะ นารายณะ ชนารทนะ ด้วยการระลึกถึงพระนามของพระองค์ ขอให้บาปทั้งปวงของเราสิ้นไปโดยไม่เหลือเศษ

Verse 37

नमोऽनन्त नमस्तुभ्यं विश्वात्मन्विश्वभावन । त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ อนันตะ; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ อาตมันแห่งสากล โอ้ผู้ค้ำจุนสากล ด้วยการระลึกถึงพระนามของพระองค์ ขอให้บาปทั้งปวงของเราสิ้นไปโดยไม่เหลือเศษ

Verse 38

वरेण्य यज्ञपुरुष प्रजापालन वामन । त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

โอ้ผู้ควรสรรเสริญ โอ้บุรุษแห่งยัญญะ โอ้ผู้พิทักษ์สรรพชีวิต โอ้วามนะ ด้วยการระลึกถึงพระนามของพระองค์ ขอให้บาปทั้งปวงของเราถูกทำลายสิ้นโดยสมบูรณ์

Verse 39

नमोऽस्तु तेऽब्जनाभाय प्रजापतिकृते हर । त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้มีสะดือดุจดอกบัว โอ้พระหริ ผู้ทรงทำกิจแห่งปรชาปติให้สำเร็จ ด้วยการระลึกถึงพระนามของพระองค์ ขอให้บาปทั้งปวงของเราสิ้นไปโดยสิ้นเชิง

Verse 40

संसारार्णवपोताय नमस्तुभ्यमधोक्षज । त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ อโธกษช ผู้เป็นเรือพาข้ามมหาสมุทรแห่งสังสารวัฏ ด้วยการระลึกถึงพระนามของพระองค์ ขอให้บาปของเราสิ้นไปไม่เหลือเศษ

Verse 41

नमः परस्मै श्रीशाय वासुदेवाय वेधसे । स्वेच्छया गुणयुक्ताय सर्गस्थित्यन्तकारिणे

ขอนอบน้อมแด่พระผู้สูงสุด—ศรีศะ วาสุเทวะ เวธัส ผู้ทรงกำหนดสรรพสิ่ง—ผู้ทรงอาศัยพระประสงค์ของพระองค์เอง ทรงรับคุณะ และทรงกระทำการสร้าง การทรงไว้ และการล่มสลาย

Verse 42

उपसंहर विश्वात्मन्रूपमेतत्सनातनम् । वर्धमानं न नो द्रष्टुं समर्थं चक्षुरीश्वर

โอ้ วิศวาตมัน ผู้เป็นดวงวิญญาณแห่งจักรวาล โปรดทรงหดคืนรูปอันนิรันดร์นี้เถิด เมื่อมันแผ่ขยายยิ่งขึ้น ดวงตาของเราก็มิอาจทนมองได้อีก โอ้พระผู้เป็นเจ้า

Verse 43

प्रलयाग्निसहस्रस्य समा दीप्तिस्तवाच्युत । प्रमाणेन दिशो भूमिर्गगनं च समावृतम्

โอ้ อจยุตะ รัศมีของพระองค์ดุจไฟนับพันในกาลปรลัย ด้วยความกว้างใหญ่ของมัน ทิศทั้งหลาย แผ่นดิน และแม้ท้องฟ้าก็ถูกปกคลุมทั่วสิ้น

Verse 44

न विद्मः कुत्र वर्तामो भवान्नाथोपलक्ष्यते । सर्वं जगदिऐकस्थं पिण्डितं लक्षयामहे

พวกเราไม่รู้เลยว่าเรายืนอยู่ ณ ที่ใด; ข้าแต่นาถผู้คุ้มครอง มีแต่พระองค์เท่านั้นที่ประจักษ์แก่เรา. เราเห็นสรรพจักรวาลทั้งปวงถูกรวมไว้ ณ ที่เดียว ราวกับถูกอัดแน่นเป็นก้อนเดียว.

Verse 45

किं वर्णयामो रूपं ते किं प्रमाणमिदं हरे । माहात्म्यं किं नु ते देव यज्जिह्वाया न गोचरे

ข้าแต่พระหริ เราจะพรรณนารูปของพระองค์ได้อย่างไร และมาตรวัดใดเล่าจะครอบคลุมได้? ข้าแต่เทพเจ้า ความยิ่งใหญ่ของพระองค์เป็นเช่นไร เมื่อแม้ลิ้นและวาจาก็มิอาจเอื้อมถึง.

Verse 46

वक्तारो वायुतेनापि बुद्धीनामयुतायुतैः । गुणनिर्वर्णनं नाथ कर्तुं तव न शक्यते

ข้าแต่นาถ แม้จะมีผู้กล่าวสรรเสริญมากเท่าลมทั้งหลาย และมีปัญญานับสิบล้านประการ ก็ยังไม่อาจพรรณนาคุณของพระองค์ให้ครบถ้วนได้.

Verse 47

तदेतद्दर्शितं रूपं प्रसादः परमः कृतः । छन्दतो जगतामीश तदेतदुपसंहर

รูปนี้เองที่พระองค์ทรงแสดงให้เห็น—พระองค์ประทานพระกรุณาสูงสุดแล้ว. บัดนี้ ข้าแต่พระอีศะแห่งโลกทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงยุติและทรงเก็บการปรากฏนี้ตามพระประสงค์เถิด.

Verse 48

मार्कण्डेय उवाच । इत्येवं संस्तुतस्ताभिरप्सरोभिर्जनार्दनः । दिव्यज्ञानोपपन्नानां तासां प्रत्यक्षमीश्वरः

มารกัณฑेयกล่าวว่า: ครั้นได้รับการสรรเสริญดังนี้จากเหล่าอัปสรา พระชนารทนะ—องค์ผู้เป็นเจ้า—ก็ทรงปรากฏต่อหน้าพวกนางโดยประจักษ์ เพราะพวกนางประกอบด้วยญาณทิพย์.

Verse 49

विवेश सर्वभूतानि स्वैरंशैर्भूतभावनः । तं दृष्ट्वा सर्वभूतेषु लीयमानमधोक्षजम्

พระผู้ทรงอภิบาลสรรพสัตว์ เสด็จเข้าสู่สัตว์ทั้งปวงด้วยส่วนแห่งพระองค์เอง ครั้นเห็นพระอธกฺษชะทรงหลอมรวมอยู่ในสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทุกผู้ก็อัศจรรย์พรั่นพรึงด้วยความเลื่อมใส

Verse 50

विस्मयं परमं चक्रुः समस्ता देवयोषितः । स च सर्वेश्वरः शैलान्पादपान्सागरान्भुवम्

เหล่านางอัปสราและเทวีทั้งปวงต่างบังเกิดความพิศวงยิ่งนัก และพระสรรพेशวร—ผู้ทรงบรรจุภูผา พฤกษา มหาสมุทร และปฐพีไว้—ก็ทรงค่อย ๆ ถอนคืนและลีนสู่จักรวาล

Verse 51

जलमग्निं तथा वायुमाकाशं च विवेश ह । काले दिक्ष्वथ सर्वात्म ह्यात्मनश्चान्यथापि च

พระสรรพาตมันเสด็จเข้าสู่น้ำ เข้าสู่ไฟ เข้าสู่ลม และเข้าสู่อากาศธาตุ อีกทั้งเข้าสู่กาลเวลาและทิศทั้งหลายด้วย แท้จริงพระองค์แผ่ซ่านไปในสรรพสิ่งในฐานะอาตมันสากล และยังทรงปรากฏด้วยภาวะแห่งพระองค์ในรูปอื่น ๆ อีกด้วย

Verse 52

आत्मरूपस्थितं स्वेन महिम्ना भावयञ्जगत् । देवदानवरक्षांसि यक्षीविद्याधरोरगाः

พระองค์ประทับมั่นในรูปแห่งอาตมันของพระองค์เอง และด้วยมหิมาโดยกำเนิดทรงค้ำจุนและทรงสำแดงโลกนี้—ทั้งเหล่าเทวะ ดานวะ รากษส ยักษิณี วิทยาธร และนาคทั้งหลาย

Verse 53

मनुष्यपशुकीटादिमृगपश्वन्तरिक्षगाः । येऽन्तरिक्षे तथा भूमौ दिवि ये च जलाश्रयाः

ทั้งมนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน แมลงและสรรพชีวิตอื่น ๆ; ทั้งหมู่สัตว์ผู้สัญจรในระหว่างนภา—ผู้สถิตในท้องฟ้า บนแผ่นดิน ในสวรรค์ และผู้พึ่งพิงสายน้ำ

Verse 54

तान्विवेश स विश्वात्मा पुनस्तद्रूपमास्थितः । नरेण सार्धं यत्ताभिर्दृष्टपूर्वमरिन्दम

พระวิศวาตมันเสด็จแทรกซึมเข้าสู่พวกนางทั้งสิ้น แล้วทรงรับรูปเดิมนั้นอีกครั้ง—โอ้ผู้ปราบศัตรู—ทรงปรากฏดังที่เหล่าอัปสราเคยเห็นมาก่อน พร้อมกับบุรุษผู้นั้น

Verse 55

ताः परं विस्मयं जग्मुः सर्वास्त्रिदशयोषितः । प्रणेमुः साध्वसात्पाण्डुवदना नृपसत्तम

เหล่านางสตรีสวรรค์ทั้งปวงตกตะลึงยิ่งนัก; ด้วยความครั่นคร้ามปนศรัทธาจนหน้าซีด—โอ้ราชาผู้ประเสริฐ—พวกนางก้มกราบนอบน้อม

Verse 56

नारायणोऽपि भगवानाह तास्त्रिदशाङ्गनाः

แล้วพระภควานนารายณ์ตรัสแก่เหล่านางฟ้าทั้งนั้น

Verse 57

नारायण उवाच । नीयतामुर्वशी भद्रा यत्रासौ त्रिदशेश्वरः । भवतीनां हितार्थाय सर्वभूतेष्वसाविति

นารายณ์ตรัสว่า “จงพาอุรวศีผู้เจริญไปยังที่ซึ่งพระผู้เป็นใหญ่แห่งทวยเทพประทับอยู่ เพื่อประโยชน์แก่พวกเจ้า จงรู้เถิดว่า พระองค์สถิตอยู่ภายในสรรพสัตว์ทั้งปวง”

Verse 58

ज्ञानमुत्पादितं भूयो लयं भूतेषु कुर्वता । तद्गच्छध्वं समस्तोऽयं भूतग्रामो मदंशकः

“บัดนี้ญาณได้บังเกิดขึ้นอีกครั้ง และการสลายกลับสู่ธาตุทั้งหลายก็ได้กระทำแล้ว เพราะฉะนั้นจงไปเถิด; หมู่สัตว์ทั้งปวงนี้ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของเรา”

Verse 59

अहमद्यात्मभूतस्य वासुदेवस्य योगिनः । अस्मात्परतरं नास्ति योऽनन्तः परिपथ्यते

เรานี้คืออาตมันภายในของวาสุเทวะ ผู้เป็นโยคี; ไม่มีสิ่งใดสูงยิ่งกว่านี้. ผู้เป็นอนันต์นั้นย่อมถูกรู้แจ้งว่าเป็นที่พึ่งสูงสุด

Verse 60

तमजं सर्वभूतेशं जानीत परमं पदम् । अहं भवत्यो देवाश्च मनुष्याः पशवश्च ये । एतत्सर्वमनन्तस्य वासुदेवस्य वै कृतम्

จงรู้จักพระองค์ ผู้ไม่เกิด ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ ว่าเป็นพระสถานสูงสุด. เรา พวกนางฟ้า เหล่าเทพ มนุษย์ และสัตว์ทั้งหลาย—ทั้งหมดนี้แท้จริงเป็นพระกรณียกิจของวาสุเทวะผู้เป็นอนันต์

Verse 61

एवं ज्ञात्वा समं सर्वं सदेवासुरमानुषम् । सपश्वादिगुणं चैव द्रष्टव्यं त्रिदशाङ्गनाः

เมื่อรู้ดังนี้แล้ว โอ้เหล่านางฟ้า จงมองสรรพสิ่งด้วยความเสมอภาค—ทั้งเทพ อสูร และมนุษย์; รวมถึงสัตว์และหมู่ชีวิตอื่น ๆ พร้อมทั้งคุณลักษณะหลากหลายของเขา

Verse 62

मार्कण्डेय उवाच । इत्युक्तास्तेन देवेन समस्तास्ताः सुरस्त्रियः । प्रणम्य तौ समदनाः सवसन्ताश्च पार्थिव

มารกัณฑेयกล่าวว่า: “โอ้พระราชา เมื่อเทพองค์นั้นตรัสดังนี้ เหล่านางฟ้าทั้งหมดได้กราบนอบน้อมแด่ทั้งสอง; แล้วเมื่อความทะนงถูกข่มลง ก็จากไป”

Verse 63

आदाय चोर्वशीं भूयो देवराजमुपागताः । आचख्युश्च यथावृत्तं देवराजाय तत्तथा

แล้วพวกนางพาอุรวศีกลับไป เข้าเฝ้าพระราชาแห่งเทพ และกราบทูลเหตุการณ์ทั้งหมดตามที่เกิดขึ้นจริงทุกประการ

Verse 64

मार्कण्डेय उवाच । तथा त्वमपि राजेन्द्र सर्वभूतेषु केशवम् । चिन्तयन्समतां गच्छ समतैव हि मुक्तये

มารกัณฑเษยะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ พระองค์จงระลึกถึงเกศวะในสรรพสัตว์ทั้งปวง และดำเนินอยู่ด้วยความเสมอภาคแห่งจิต เพราะความเสมอภาคนั้นเองนำไปสู่โมกษะ”

Verse 65

राजन्नेवं विशेषेण भूतेषु परमेश्वरम् । वासुदेव कथं दोषांल्लोभादीन्न प्रहास्यसि

ข้าแต่พระราชา เมื่อพระองค์เห็นพระปรเมศวร วาสุเทวะ ประทับอยู่ในสรรพสัตว์อย่างแจ่มชัดแล้ว จะไม่สลัดทิ้งโทษทั้งหลาย เช่น ความโลภ เป็นต้น ได้อย่างไร

Verse 66

सर्वभूतानि गोविन्दाद्यदा नान्यानि भूपते । तदा वैरादयो भावाः क्रियतां न तु पुत्रक

ข้าแต่ภูปติ เมื่อเข้าใจว่าสรรพสัตว์ทั้งปวงมิใช่อื่นใดนอกจากโควินทะแล้ว ความคิดอย่างความเป็นศัตรูและอื่น ๆ ไม่พึงให้เกิดขึ้นเลย—ลูกเอ๋ย อย่าได้ทำเป็นอันขาด

Verse 67

इति पश्य जगत्सर्वं वासुदेवात्मकं नृप । एतदेव हि कृष्णेन रूपमाविष्कृतं नृप

ดังนี้แล ข้าแต่นฤปะ จงมองเห็นโลกทั้งสิ้นว่าเป็นอาตมันแห่งวาสุเทวะ ข้าแต่พระราชา ความจริงรูปนี้เองที่พระกฤษณะทรงเปิดเผย

Verse 68

परमेश्वरेति यद्रूपं तदेतत्कथितं तव । जन्मादिभावरहितं तद्विष्णोः परमं पदम्

สภาวะที่เรียกว่า “ปรเมศวร” นั้นเองได้กล่าวแก่ท่านแล้ว เป็นสิ่งพ้นจากภาวะเช่นการเกิดเป็นต้น นั่นคือปรมปท แดนสูงสุดของพระวิษณุ

Verse 69

संक्षेपेणाथ भूपाल श्रूयतां यद्वदामि ते । यन्मतं पुरुषः कृत्वा परं निर्वाणमृच्छति

ข้าแต่ผู้พิทักษ์แผ่นดิน จงฟังโดยย่อสิ่งที่เรากล่าวแก่ท่าน; เมื่อยึดถือความเข้าใจนี้แล้ว บุรุษย่อมบรรลุนิรวาณอันสูงสุด

Verse 70

सर्वो विष्णुसमासो हि भावाभावौ च तन्मयौ । सदसत्सर्वमीशोऽसौ महादेवः परं पदम्

แท้จริงแล้วโดยสรุป สรรพสิ่งคือพระวิษณุ; ทั้งภาวะและอภาวะล้วนซึมซาบด้วยพระองค์. พระองค์ทรงเป็นเจ้าเหนือทั้งจริงและไม่จริง; พระองค์คือมหาเทพ ผู้เป็นบรมสถานะ

Verse 71

भवजलधिगतानां द्वन्द्ववाताहतानां सुतदुहितृकलत्रत्राणभारार्दितानाम् । विषमविषयतोये मज्जतामप्लवानां भवति शरणमेको विष्णुपोतो नराणाम्

สำหรับมนุษย์ผู้ตกลงสู่มหาสมุทรแห่งภพ ถูกลมแห่งคู่ตรงข้ามพัดกระหน่ำ และถูกภาระแห่งการคุ้มครองบุตร ธิดา และคู่ครองกดทับ—ผู้กำลังจมในสายน้ำอันคดเคี้ยวของอารมณ์สัมผัสไร้เรือ—ที่พึ่งมีเพียงหนึ่งเดียว คือ “เรือ” แห่งพระวิษณุ

Verse 193

अध्याय

บท (อัธยายะ)