Krishna

Vaiśaṃpāyana disse: Tendo Vidura falado assim, Keśava—subjugador das hostes inimigas—dirigiu-se a Duryodhana Dhārtarāṣṭra, o varão de vigor.

Vaiśaṃpāyana disse: Então Dāruka, Keśava e Babhru partiram, seguindo o rastro do paradeiro de Rāma. Ali viram Rāma, de valor sem limites, sentado junto a uma árvore, meditando em retiro solitário.

Vendo os filhos de Kuntī aterrados e oprimidos pelas flechas de Droṇa, Keśava, de mente lúcida e voltado ao que julgava melhor, falou a Arjuna.

Śukadeva disse: O Senhor Śrī Kṛṣṇa, a Suprema Personalidade de Deus, ao ver que o rio Yamunā fora contaminado pela serpente negra Kāliya, desejou purificá-lo e, assim, baniu essa serpente de suas águas.

Śukadeva disse: Ao verem o servo de Kṛṣṇa, as jovens de Vraja ficaram maravilhadas: ele tinha braços longos, olhos como um lótus recém-brotado, vestia o pītāmbara amarelo e uma guirlanda de lótus; e seu rosto, semelhante a um lótus…

Esta é a natureza dos santos que acolheram a essência da vida: até sua fala, sua audição e sua mente têm por meta Acyuta, Śrī Kṛṣṇa. A cada instante se apegam à kṛṣṇa-vārtā como se fosse sempre nova, assim como os mundanos se apegam a…

Disse Prahlāda: «Depois que Kṛṣṇa, de esplendor incomensurável, matou Kaṃsa, o rei dos Bhojas, e depois que o magnânimo ungiu Ugrasena como rei em Mathurā (Madhupurī),»

O brāhmaṇa mais eminente foi ao lugar onde Kṛṣṇa habita diariamente com Rukmiṇī—onde os próprios tīrthas, os vaus sagrados, permanecem.

Sanatkumāra disse: Quem, em Avantī, no lugar chamado Aṃkapāda, contemplar Rāma e Janārdana—pela simples visão desses dois, não contemplará o reino de Yama.

Ó Senhor dos deuses, desejo ouvir a grande história da vida deste Kṛṣṇa, filho de Vasudeva, seus feitos que removem o pecado.

Śrī Rudra disse: Então, após a morte de Kaṃsa, o senhor de Magadha—alimentando inimizade—oprimiu continuamente os Yādavas. Angustiados, eles falaram a Kṛṣṇa.

Consagra a oferenda com o Kāma-mantra; então, para obter a graça do amor desejado, oferece-a com as palavras "a Kṛṣṇa", juntamente com "svāhā"; esta é a suprema fórmula que concede o sucesso.