श्री हनुमान चालीसा
Lyrics with meaning, word by word
The hymn Goswami Tulsidas sang to Hanuman: every doha and chaupai in Devanagari and in English letters, with its meaning, and each verse open word by word.
Read the ChalisaThe Hanuman Chalisa is a hymn to Hanuman, the devoted friend and servant of Rama. Goswami Tulsidas wrote it in the sixteenth century in Awadhi, the language of his Ramcharitmanas. Chalisa means forty: forty chaupais sit at its heart, with two dohas to open the hymn and one to close it.
Its verses remember Hanuman as both strong and gentle: the leap across the sea to Lanka, the ring carried to Sita, the mountain of herbs that brought Lakshmana back, and a devotion so complete that Rama called him as dear as a brother. Many families sing it every day, and many people learn it by heart as children, long before they know what each word means.
The text here is the one Gita Press, Gorakhpur prints. Every verse is below in Devanagari, in English letters and with its meaning, and each one opens on a page of its own with its words one by one, the story behind it and what it has meant to the people who sing it.
दोहा2 verses
O Hanuman Chalisa começa com dois dohas nos quais Tulsidas se prepara antes de iniciar. Primeiro, ele pule o espelho de sua mente com a poeira de pólen dos pés de lótus de seu Guru e, em seguida, põe-se a descrever a glória imaculada de Rama, que concede os quatro objetivos da vida. No segundo doha, ele admite que lhe falta entendimento, traz à mente Hanuman, o filho do Vento, e pede força, intelecto e conhecimento, além de alívio das doenças do corpo e das aflições da mente.
श्रीगुरु चरन सरोज रजनिज मनु मुकुरु सुधारि।बरनउँ रघुबर बिमल जसुजो दायकु फल चारि॥
Shri Guru Charan Saroj Raj,Nij Manu Mukuru Sudhari.Baranau Raghubar Bimal Jasu,Jo Dayaku Phal Chari.
Com a poeira de pólen dos pés de lótus do meu venerado Guru, eu lustro o espelho da minha mente. Então começo a descrever a glória imaculada de Rama, o melhor da linhagem de Raghu, que concede os quatro objetivos da vida: dharma, artha, kama e moksha.
बुद्धिहीन तनु जानिके,सुमिरौं पवन-कुमार।बल बुधि बिद्या देहु मोहिं,हरहु कलेस बिकार॥
Buddhiheen Tanu Janike,Sumirau Pavan Kumar.Bal Budhi Vidya Dehu Mohi,Harahu Kalesh Vikar.
Sabendo-me carente de entendimento, trago à mente Hanuman, o filho do Vento. Concede-me força, intelecto e saber, e afasta de mim as doenças do corpo e as aflições da mente.
चौपाई40 verses
Esta seção central do Hanuman Chalisa é um longo hino de louvor em quarenta versos, no qual Tulsidas aclama Hanuman e descreve quem ele é, o que realizou e o que concede a quem se volta para ele. Começa saudando Hanuman como oceano de conhecimento e de virtudes, mensageiro de Rama, Filho de Anjani e Filho do Vento, e detém-se com amor em sua forma dourada, em seu raio e sua bandeira, e em seu anseio por realizar a obra de Rama. Depois recorda seus grandes feitos: aparecer a Sita numa forma minúscula, incendiar Lanka, destruir os demônios, trazer Lakshmana de volta à vida e ajudar Sugriva e Vibhishana a subir a seus tronos. Aqui o próprio Rama fala, chamando Hanuman de tão querido quanto seu irmão Bharata e abraçando-o, e os versos dizem que nem mesmo os deuses, os sábios e os poetas conseguem expressar plenamente sua glória. A partir daí o hino se volta para o devoto, dizendo que tarefas difíceis se tornam fáceis pela graça de Hanuman, que fantasmas, doenças, dor e aflições se afastam de quem se lembra de seu nome, e que a devoção a ele conduz a pessoa até Rama. A seção termina com uma súplica sincera pela graça de Hanuman, como a de um guru, com a promessa que, segundo creem os devotos, acompanha a leitura do Hanuman Chalisa, e com a própria oração de Tulsidas para que o Senhor faça morada em seu coração.
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
Jai Hanuman Gyan Gun Sagar.Jai Kapis Tihun Lok Ujagar.
Glória a ti, ó Hanuman, oceano de conhecimento e de boas qualidades. Glória a ti, ó senhor dos macacos, famoso nos três mundos.
राम दूत अतुलित बल धामा।अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
Ram Doot Atulit Bal Dhama.Anjani Putra Pavan Sut Nama.
Tu és o mensageiro de Rama, a morada de uma força que nada pode igualar. És conhecido pelos nomes de Filho de Anjani e Filho do Vento.
महाबीर बिक्रम बजरंगी।कुमति निवार सुमति के संगी॥
Mahabir Bikram Bajrangi.Kumati Nivar Sumati Ke Sangi.
Tu és um grande herói, cheio de ousadia e valor, com um corpo tão forte quanto o raio. Afastas os maus pensamentos e estás ao lado daqueles cujos pensamentos são bons.
कंचन बरन बिराज सुबेसा।कानन कुंडल कुंचित केसा॥
Kanchan Baran Biraj Subesa.Kanan Kundal Kunchit Kesa.
Tua tez é dourada, e resplandeces em belas vestes. Brincos pendem de tuas orelhas, e teu cabelo é encaracolado.
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।काँधे मूँज जनेऊ साजै॥
Hath Bajra Au Dhwaja Birajai.Kandhe Moonj Janeu Sajai.
Em tuas mãos resplandecem o raio e uma bandeira, e um cordão sagrado de capim munja adorna o teu ombro.
संकर सुवन केसरीनंदन।तेज प्रताप महा जग बंदन॥
Sankar Suvan Kesari Nandan.Tej Pratap Maha Jag Bandan.
Tu és o filho de Shiva e a alegria de Kesari. Pelo teu resplendor e pelo teu grande valor, o mundo inteiro te honra.
बिद्यावान गुनी अति चातुर।राम काज करिबे को आतुर॥
Bidyavan Guni Ati Chatur.Ram Kaj Karibe Ko Aatur.
Tu és supremamente sábio, cheio de virtudes e extremamente perspicaz, e estás sempre ansioso por realizar a obra de Rama.
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।राम लषन सीता मन बसिया॥
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya.Ram Lakhan Sita Man Basiya.
Tu amas ouvir a história dos feitos do Senhor. Rama, Lakshmana e Sita habitam em teu coração.
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
Sukshma Roop Dhari Siyahi Dikhava.Bikat Roop Dhari Lanka Jarava.
Assumindo uma forma minúscula, mostraste-te a Sita, e assumindo uma forma enorme e temível, incendiaste Lanka.
भीम रूप धरि असुर सँहारे।रामचंद्र के काज सँवारे॥
Bhim Roop Dhari Asur Sanhare.Ramchandra Ke Kaj Sanvare.
Assumindo uma forma aterradora, destruíste os demônios e levaste a obra de Ramachandra ao pleno êxito.
लाय सजीवन लखन जियाये।श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥
Laye Sajivan Lakhan Jiyaye.Shri Raghubir Harashi Ur Laye.
Trouxeste a erva sanjivani e devolveste a vida a Lakshmana. Shri Rama, o herói da linhagem de Raghu, encheu-se de alegria e te apertou junto ao coração.
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
Raghupati Kinhi Bahut Badai.Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai.
Rama, Senhor da família Raghu, louvou-te grandemente e disse: «Tu és meu querido irmão, tal como Bharata.»
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
Sahas Badan Tumharo Jas Gavai.As Kahi Shripati Kanth Lagavai.
“Que Shesha, o de mil bocas, cante a tua glória!” Dizendo isso, Rama, o Senhor de Shri, te abraça bem junto ao coração.
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।नारद सारद सहित अहीसा॥
Sanakadik Brahmadi Munisa.Narad Sarad Sahit Ahisa.
Sanaka e os sábios como ele, Brahma e os outros deuses, os maiores dos sábios, Narada e Sharada, a deusa do saber, juntamente com Shesha, rei das serpentes, não conseguem descrever plenamente a tua glória.
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥
Yam Kuber Digpal Jahan Te.Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te.
Yama, Kubera, os guardiões das direções e todos os outros como eles não conseguem contar plenamente a tua glória. Como, então, poderiam os poetas e os sábios eruditos algum dia descrevê-la?
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
Tum Upkar Sugrivahi Kinha.Ram Milaye Raj Pad Dinha.
Fizeste a Sugriva uma grande bondade: levaste-o ao encontro de Rama, e assim lhe deste o trono real.
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।लंकेस्वर भए सब जग जाना॥
Tumharo Mantra Vibhishan Mana.Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana.
Vibhishana seguiu o teu conselho e tornou-se rei de Lanka, como o mundo inteiro sabe.
जुग सहस्र जोजन पर भानू।लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
Yug Sahastra Yojan Par Bhanu.Lilyo Tahi Madhur Phal Janu.
O Sol estava muito longe, a uma distância de um yuga de milhares de yojanas, uma distância imensa, e mesmo assim tu o engoliste, tomando-o por uma fruta doce.
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥
Prabhu Mudrika Meli Mukh Mahi.Jaladhi Langhi Gaye Achraj Nahi.
Segurando o anel do Senhor em tua boca, saltaste através do oceano. Não há maravilha nisso.
दुर्गम काज जगत के जेते।सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
Durgam Kaj Jagat Ke Jete.Sugam Anugrah Tumhare Tete.
Por mais numerosas que sejam as tarefas difíceis do mundo, todas elas se tornam fáceis pela tua graça.
राम दुआरे तुम रखवारे।होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
Ram Duare Tum Rakhware.Hot Na Agya Binu Paisare.
Tu és o guardião à porta do Senhor Rama. Ninguém pode entrar ali sem a tua permissão.
सब सुख लहै तुम्हारी सरना।तुम रच्छक काहू को डर ना॥
Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna.Tum Rachchhak Kahu Ko Dar Na.
Quem se refugia em ti encontra toda espécie de felicidade. Quando tu és o protetor, não há por que temer ninguém.
आपन तेज सम्हारो आपै।तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
Aapan Tej Samharo Aapai.Teenon Lok Hank Te Kanpai.
Só tu podes conter e controlar o teu próprio e imenso poder. Quando ruges, os três mundos estremecem.
भूत पिसाच निकट नहिं आवै।महाबीर जब नाम सुनावै॥
Bhoot Pisach Nikat Nahi Aavai.Mahavir Jab Naam Sunavai.
Fantasmas e espíritos malignos não se aproximam quando uma pessoa invoca em voz alta o nome de Mahavira, o grande herói Hanuman.
नासै रोग हरै सब पीरा।जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
Nasei Rog Harei Sab Pira.Japat Nirantar Hanumat Bira.
A doença é destruída e toda dor é removida quando uma pessoa repete sem cessar o nome do valente Hanuman.
संकट तें हनुमान छुड़ावै।मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
Sankat Te Hanuman Chhudavai.Man Kram Bachan Dhyan Jo Lavai.
Hanuman liberta da aflição todo aquele que fixa a sua atenção nele com a mente, as ações e as palavras.
सब पर राम तपस्वी राजा।तिन के काज सकल तुम साजा॥
Sab Par Ram Tapasvi Raja.Tin Ke Kaj Sakal Tum Saja.
Rama, o rei que viveu como asceta, está acima de todos. E foste tu, Hanuman, quem realizou cada uma de suas tarefas e as levou ao êxito.
और मनोरथ जो कोइ लावै।सोइ अमित जीवन फल पावै॥
Aur Manorath Jo Koi Lavai.Soi Amit Jivan Phal Pavai.
E quem quer que venha a ti com qualquer desejo recebe o fruto da vida além de toda medida.
चारों जुग परताप तुम्हारा।है परसिद्ध जगत उजियारा॥
Charon Jug Partap Tumhara.Hai Parsiddh Jagat Ujiyara.
A tua glória resplandece através das quatro eras do mundo. É célebre como a luz que ilumina o mundo.
साधु संत के तुम रखवारे।असुर निकंदन राम दुलारे॥
Sadhu Sant Ke Tum Rakhware.Asur Nikandan Ram Dulare.
Tu és o protetor das pessoas santas e dos santos. Tu destróis os demônios, e és o amado de Rama.
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।अस बर दीन जानकी माता॥
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Data.As Bar Din Janaki Mata.
Tu és o doador dos oito siddhis (poderes especiais) e dos nove nidhis (tesouros). A Mãe Janaki te concedeu esta bênção.
राम रसायन तुम्हरे पासा।सदा रहो रघुपति के दासा॥
Ram Rasayan Tumhare Pasa.Sada Raho Raghupati Ke Dasa.
Tu possuis o elixir da devoção a Rama. Permaneces para sempre como servo de Raghupati, o Senhor Rama da linhagem de Raghu.
तुम्हरे भजन राम को पावै।जनम जनम के दुख बिसरावै॥
Tumhare Bhajan Ram Ko Pavai.Janam Janam Ke Dukh Bisravai.
Pela devoção a ti, a pessoa alcança Rama e deixa para trás os sofrimentos de nascimento após nascimento.
अंत काल रघुबर पुर जाई।जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
Ant Kaal Raghubar Pur Jai.Jahan Janm Haribhakt Kahai.
No fim da vida, tal devoto vai para a morada de Rama, o melhor da linhagem de Raghu. E, se nascer de novo, onde quer que seja esse nascimento, é conhecido como devoto de Hari.
और देवता चित्त न धरई।हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
Aur Devta Chitt Na Dharai.Hanumat Sei Sarb Sukh Karai.
Mesmo que uma pessoa não guarde na mente nenhuma outra divindade, servir somente a Hanuman traz toda espécie de felicidade.
संकट कटै मिटै सब पीरा।जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
Sankat Katai Mitai Sab Pira.Jo Sumirai Hanumat Balbira.
Quem se lembra de Hanuman, o poderoso herói, tem suas aflições cortadas e toda a sua dor apagada.
जै जै जै हनुमान गोसाईं।कृपा करहु गुरु देव की नाईं॥
Jai Jai Jai Hanuman Gosain.Kripa Karahu Gurudev Ki Nain.
Vitória, vitória, vitória a ti, Senhor Hanuman! Sê bondoso comigo, como um venerado guru é bondoso com o seu discípulo.
जो सत बार पाठ कर कोई।छूटहि बंदि महा सुख होई॥
Jo Sat Bar Path Kar Koi.Chutahi Bandi Maha Sukh Hoi.
Quem recita isto cem vezes é libertado das amarras, e uma grande felicidade lhe sobrevém.
जो यह पढ़ै हनुमान चलीसा।होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
Jo Yah Padhai Hanuman Chalisa.Hoy Siddhi Sakhi Gaurisa.
Quem lê este Hanuman Chalisa alcança o sucesso e a plenitude. O Senhor Shiva, esposo de Gauri, é testemunha disso.
तुलसीदास सदा हरि चेरा।कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥
Tulsidas Sada Hari Chera.Kijai Nath Hriday Mah Dera.
Tulsidas é para sempre o servo de Hari. Ó Senhor, peço-te que faças morada em meu coração.
दोहा1 verse
O doha final reúne todo o hino numa única prece sincera. Tulsidas invoca Hanuman como o Filho do Vento, aquele que remove as aflições, cuja forma é a própria imagem de tudo o que é bom e abençoado. Em seguida, saúda-o como rei dos deuses e pede-lhe que venha morar no coração, junto com Rama, Lakshmana e Sita.
पवनतनय संकट हरन,मंगल मूरति रूप।राम लषन सीता सहित,हृदय बसहु सुर भूप॥
Pavan Tanay Sankat Haran,Mangal Murati Roop.Ram Lakhan Sita Sahit,Hriday Basahu Sur Bhoop.
Ó Filho do Vento, que afastas as aflições, tu cuja forma é a própria imagem de tudo o que é bom e abençoado: ó rei dos deuses, vem e habita em meu coração, junto com Rama, Lakshmana e Sita.
In the first dohā, Tulsidas uses the pollen dust of his revered Guru's lotus feet to polish the mirror of his mind. Only after this does he set out to describe Rama's glory. The verse places the Guru's grace as the first step, before any praise is offered.
The first dohā says Rama grants the four aims of life: dharma, artha, kāma and mokṣa. These are righteous living, prosperity, fulfilment of desire and liberation. The verse presents all four as gifts of Rama, whose spotless glory Tulsidas sets out to describe.
Knowing himself to be lacking in understanding, Tulsidas calls to mind Hanuman, the son of the Wind. He asks for strength, intellect and learning, and asks Hanuman to take away his bodily ailments and the troubles of his mind. Many devotees recite this dohā as their own prayer for the same blessings.
The first dohā says Tulsidas sets out to describe the spotless glory of Rama, the best of Raghu's line. Hanuman is then called to mind in the second dohā, so the hymn opens by holding Guru, Rama and Hanuman together. Devotees often read this order as fitting for Hanuman, whose greatness lies in his devotion to Rama.
These verses praise Hanuman's qualities, describe his appearance and recall his deeds in the service of Rama, such as finding Sita, burning Lanka and bringing Lakshmana back to life. They then describe the protection and blessings the verses say come to those who remember him, and end with a prayer from Tulsidas.
After Hanuman brings the healing herb and Lakshmana is revived, Rama is overjoyed and embraces him. He praises Hanuman greatly and tells him, 'You are my dear brother, just like Bharata,' showing how close Hanuman is to Rama's heart.
The verses say that ghosts and evil spirits stay away, disease and pain are removed, and troubles are cut away for those who remember Hanuman with mind, action and word. They also say that devotion to him leads a person to Rama and frees them from the sorrows of birth after birth, as devotees believe.
Verse 2.38 says that whoever recites it a hundred times is set free from bondage and great happiness comes to them. The next verse says that whoever reads the Hanuman Chalisa gains success and fulfilment, with Lord Shiva as witness, and many devotees recite it in this belief.
It asks Hanuman to come and live in the heart. The prayer is not for him alone: he is asked to dwell there together with Rama, Lakshmana and Sita.
The verse opens with pavanatanaya, Son of the Wind, one of Hanuman's well known names. Tulsidas sets it right beside saṅkaṭa harana, remover of troubles, so the closing prayer begins by recalling who Hanuman is and what he does for those who call on him.
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