Sukta 66

Mantra 1

पवस्व विश्वचर्षणेऽभि विश्वानि काव्या । सखा सखिभ्य ईड्यः ॥

清めよ、万民のあいだを巡る者よ。あらゆる霊感の詩句（kāvya）へと入りゆけ。友よ、友らにより讃えらるべき者よ。

Mantra 2

ताभ्यां विश्वस्य राजसि ये पवमान धामनी । प्रतीची सोम तस्थतुः ॥

その二つによって、万有の光の広がりの中に、汝の二つの住処は――浄めゆくソーマよ――互いに向かい、内へと面して立つ。

Mantra 3

परि धामानि यानि ते त्वं सोमासि विश्वतः । पवमान ऋतुभिः कवे ॥

ソーマよ、汝は遍く在り、汝の諸々の住処と秩序ある形は汝をめぐり動く。浄めゆく者よ、詩聖よ、汝は季節によって――真理の正しき時によって――顕れる。

Mantra 4

पवस्व जनयन्निषोऽभि विश्वानि वार्या । सखा सखिभ्य ऊतये ॥

自らを浄めよ、歓喜の衝動を生み出しつつ。あらゆる望ましきものへと押し進め。友として、友らを助けるために来たれ。

Mantra 5

तव शुक्रासो अर्चयो दिवस्पृष्ठे वि तन्वते । पवित्रं सोम धामभिः ॥

汝の輝ける炎の光線は、天の背にひろく張りわたる。汝の定まりたる力（dhāman）によって、ソーマ（Soma）よ、汝は浄める者となる――汝のありさまそのものが澄明の濾し器（pavitra）である。

Mantra 6

तवेमे सप्त सिन्धवः प्रशिषं सोम सिस्रते । तुभ्यं धावन्ति धेनवः ॥

汝のために、この七つの河はほとばしり流れ出でる、ソーマ（Soma）よ、汝の前へ進む命（praśiṣ）に従って。汝のもとへ乳牛らは駆け寄る――養いの流れが歓喜へと急ぐ。

Mantra 7

प्र सोम याहि धारया सुत इन्द्राय मत्सरः । दधानो अक्षिति श्रवः ॥

進みゆけ、ソーマ（Soma）よ、流れゆく奔流（dhārā）に乗って。搾り出されて、インドラ（Indra）の恍惚（matsara）となれ。不滅の名声（śravas）を携え、尽きぬ栄えを据えよ。

Mantra 8

समु त्वा धीभिरस्वरन्हिन्वतीः सप्त जामयः । विप्रमाजा विवस्वतः ॥

彼女らは思惟をもって汝を唱え出し、駆り立てる七人の姉妹は汝を走らせる――ああ、霊感ある聖仙よ、ヴィヴァスヴァト（Vivasvat）より生まれし者よ、目覚めて光の行路へと赴く。

Mantra 9

मृजन्ति त्वा समग्रुवोऽव्ये जीरावधि ष्वणि । रेभो यदज्यसे वने ॥

彼らは斉唱の讃歌をもって汝を清める、羊毛の上に、古き濾し器の上に、唸る響きを伴って――汝、言葉の歌い手よ、木の中で塗油されるときに。

Mantra 10

पवमानस्य ते कवे वाजिन्त्सर्गा असृक्षत । अर्वन्तो न श्रवस्यवः ॥

聖仙よ、汝が自らを浄めるとき、汝の力強き奔流は放たれる。栄誉を求める駿馬のごとく、それらは満ちる力を携えて突進する。

Mantra 11

अच्छा कोशं मधुश्चुतमसृग्रं वारे अव्यये । अवावशन्त धीतयः ॥

彼らは蜜滴る甘美の器へとそれを流し、不滅の羊毛の濾し布へと注ぎ入れた。霊感の思惟（dhī）らは下へと渇望し、歓喜を受け取り保たんとして身を屈した。

Mantra 12

अच्छा समुद्रमिन्दवोऽस्तं गावो न धेनवः । अग्मन्नृतस्य योनिमा ॥

滴（indu）らは海へと帰り着き、牛の群れのように、乳を与える者のように。彼らは真理（ṛta）の胎へと至った——ṛtaが生まれ、集められるその源へ。

Mantra 13

प्र ण इन्दो महे रण आपो अर्षन्ति सिन्धवः । यद्गोभिर्वासयिष्यसे ॥

われらのために前へと流れよ、インドゥ（Indu）よ、偉大なる戦いのために。汝が光の光線（牛ら）をわれらの内に住まわせ集めんとするとき、水——存在の奔流たる諸河——は溢れ出て流れゆく。

Mantra 14

अस्य ते सख्ये वयमियक्षन्तस्त्वोतयः । इन्दो सखित्वमुश्मसि ॥

汝の友誼のうちに、われらは進みゆき、汝の助けに支えられて身を捧げん。おおインドゥ（Indu）よ、われらは汝との友としての交わりを希う。

Mantra 15

आ पवस्व गविष्टये महे सोम नृचक्षसे । एन्द्रस्य जठरे विश ॥

清められて、光の牛（光線）を勝ち得るためにわれらへと流れ来たれ。おおソーマ（Soma）よ、人のうちの大いなる視（nṛcakṣas）のために、インドラ（Indra）の腹へと入りたまえ。

Mantra 16

महाँ असि सोम ज्येष्ठ उग्राणामिन्द ओजिष्ठः । युध्वा सञ्छश्वज्जिगेथ ॥

汝は偉大なり、おおソーマ（Soma）よ、猛き者らのうちの最年長。おおインドゥ（Indu）よ、力において最も強し。戦い続けて、汝は常に、また幾たびも勝利す。

Mantra 17

य उग्रेभ्यश्चिदोजीयाञ्छूरेभ्यश्चिच्छूरतरः । भूरिदाभ्यश्चिन्मंहीयान् ॥

彼は、強き者よりもなお強く、英雄よりもなお勇ましく、豊かに施す者よりもなお寛大である――これぞソーマ（Soma）、その超越する威力によって。

Mantra 18

त्वं सोम सूर एषस्तोकस्य साता तनूनाम् । वृणीमहे सख्याय वृणीमहे युज्याय ॥

汝ソーマ（Soma）は、太陽の英雄、迅速なる駆り立て手、子を得る勝利者、また諸身（われらの具身の生）を得る勝利者である。われらは汝を友誼のために選び、また轭を同じくする結合のために選ぶ、業のうちに。

Mantra 19

अग्न आयूंषि पवस आ सुवोर्जमिषं च नः । आरे बाधस्व दुच्छुनाम् ॥

アグニ（Agni）よ、汝が浄めつつ流れるとき、われらに生命の充溢をもたらせ――力と精髄なる養いとを。さらに、悪しきものと不運とを遠くへ退けよ。

Mantra 20

अग्निॠषिः पवमानः पाञ्चजन्यः पुरोहितः । तमीमहे महागयम् ॥

アグニ（Agni）は聖見者。流れのうちに自らを浄めるパヴァマーナ（Pavamāna）、五つの民に属し、先に据えられた導師祭官（purohita）。われらは彼を希い求める——大いなる福楽と増益の授与者を。

Mantra 21

अग्ने पवस्व स्वपा अस्मे वर्चः सुवीर्यम् । दधद्रयिं मयि पोषम् ॥

アグニ（Agni）よ、浄まりゆけ。われらのために完全なる業をなせ。われらのうちに輝く威光と高貴なる英雄力を据え、わが身に霊的な富（rayi）を置き、充溢の増長（poṣa）をもたらせ。

Mantra 22

पवमानो अति स्रिधोऽभ्यर्षति सुष्टुतिम् । सूरो न विश्वदर्शतः ॥

パヴァマーナ（Pavamāna）は流れのうちに浄まり、妨げるものどもを越えて奔り、よく讃えられた賛歌へと注ぎゆく。太陽のごとく、あまねく顕れ、万象に見られる者として。

Mantra 23

स मर्मृजान आयुभिः प्रयस्वान्प्रयसे हितः । इन्दुरत्यो विचक्षणः ॥

かの輝けるインドゥ（Indu、ソーマ）は、生命の諸力によって自らを浄め、搾り出された歓喜に富み、その歓喜の働きに据えられている――彼は速き駿馬のごとく走り、識別する洞察をもつ。

Mantra 24

पवमान ऋतं बृहच्छुक्रं ज्योतिरजीजनत् । कृष्णा तमांसि जङ्घनत् ॥

浄流するソーマ（パヴァマーナ）は、その浄めの流れにおいて、真理の秩序（ṛta）の広大にして清らかな光明を生み出し、黒き闇を打ち砕く。

Mantra 25

पवमानस्य जङ्घ्नतो हरेश्चन्द्रा असृक्षत । जीरा अजिरशोचिषः ॥

パヴァマーナが妨げる闇を打ち払うとき、ハリ（黄褐の者）の輝く光線が解き放たれる――速やかに走り、衰えぬ光炎をもって。

Mantra 26

पवमानो रथीतमः शुभ्रेभिः शुभ्रशस्तमः । हरिश्चन्द्रो मरुद्गणः ॥

パヴァマーナ（Pavamāna）は旅の車に最もふさわしく、清浄なる者たちとともにあり、清浄ゆえに最も讃えられる。黄金に輝き、マルト（Marut）たちの群れのごとく、その力は軍勢である。

Mantra 27

पवमानो व्यश्नवद्रश्मिभिर्वाजसातमः । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

パヴァマーナ（Pavamāna）は光線をもって広がり、到り、豊穣の勝利を最もよく得る者。彼は讃歌のうちに高貴なる英雄力（suvīrya）を据える。

Mantra 28

प्र सुवान इन्दुरक्षाः पवित्रमत्यव्ययम् । पुनान इन्दुरिन्द्रमा ॥

前へ——搾り出されたインドゥ（Indu）は濾し器（pavitra）を通って、衰えなき彼方へと流れゆく。自らを浄めつつ、インドゥ（Indu）はインドラ（Indra）へ向かう。

Mantra 29

एष सोमो अधि त्वचि गवां क्रीळत्यद्रिभिः । इन्द्रं मदाय जोहुवत् ॥

このソーマは（牛の）皮の上に宿り、光の光線のあいだに戯れる。石により搾られて、インドラを力の恍惚（マダ）へと招き呼ぶ。

Mantra 30

यस्य ते द्युम्नवत्पयः पवमानाभृतं दिवः । तेन नो मृळ जीवसे ॥

汝の、光輝の力に満ちた乳（パヤス）よ、パヴァマーナよ——天よりもたらされたそれによって、われらに慈しみを垂れ、われらが生きるために恵みたまえ。