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Sukta 7.96
Vasiṣṭha (explicit)
Sarasvatī
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from excerpt; Sarasvatī hymns often Triṣṭubh/Jagatī—requires full metrical count)
ヴァシシュタの六詩節からなるこの讃歌は、サラスヴァティーを主権的で生命を与える河として讃える。霊感に満ちたその流れは二つの世界を広げ、言葉と力と繁栄を養う。詩人はサラスヴァティー(およびサラスヴァント)に、生み出す力――子孫、増大、そして支えとなる食――を乞い願い、共同体が分かち取れる、目に見えるほど溢れる乳房として彼女を思い描く。全体として本スークタは、女神の浄めの流れのもとでの豊穣、正しい発語、そして実りある継続を招請する。
Mantra 1
बृहदु गायिषे वचोऽसुर्या नदीनाम् । सरस्वतीमिन्महया सुवृक्तिभिः स्तोमैर्वसिष्ठ रोदसी ॥
汝は大いなる言葉を歌うであろう——諸河の中の主権の河を。ヴァシシュタよ、よく整えられた言葉と讃歌、ストーマによって、まことにサラスヴァティを讃え高めよ。二つの世界(ローダシー)が汝の内に広がるまで。
Mantra 2
उभे यत्ते महिना शुभ्रे अन्धसी अधिक्षियन्ति पूरवः । सा नो बोध्यवित्री मरुत्सखा चोद राधो मघोनाम् ॥
サラスヴァティよ、清らかなる者よ。汝の偉大さによって、二つの輝く力(照らす流れ)が豊穣の上に座を占めるその時、我らのうちに護り手として目覚めたまえ。マルットの友なる者よ、施与者たちの豊かな福徳を、我らのために促し起こしたまえ。
Mantra 3
भद्रमिद्भद्रा कृणवत्सरस्वत्यकवारी चेतति वाजिनीवती । गृणाना जमदग्निवत्स्तुवाना च वसिष्ठवत् ॥
吉祥なるサラスヴァティー(Sarasvatī)よ、われらのためにまことの善を成し遂げたまえ。彼女は攻め難く、意識を目覚めさせ、力の充溢に富む。われらはジャマダグニ(Jamadagni)のごとく讃え、ヴァシシュタ(Vasiṣṭha)のごとく詠じて、彼女をここに顕現せしめんと招く。
Mantra 4
जनीयन्तो न्वग्रवः पुत्रीयन्तः सुदानवः । सरस्वन्तं हवामहे ॥
新たに生み出さんと求め、前へと押し進み、子の力(内なる成就)を希う、善き施しのわれらは、サラスヴァント(Sarasvant)を招き呼ぶ。
Mantra 5
ये ते सरस्व ऊर्मयो मधुमन्तो घृतश्चुतः । तेभिर्नोऽविता भव ॥
サラスヴァト(Sarasvat)よ、汝の波は蜜のごとく甘く、澄明なるギーの光を滴らせる。その波によって、われらの守護者、助け手となりたまえ。
Mantra 6
पीपिवांसं सरस्वतः स्तनं यो विश्वदर्शतः । भक्षीमहि प्रजामिषम् ॥
サラスヴァティー(Sarasvatī)の満ち満ちた乳房――万人に見ゆるその胸乳を、われらが分かち受けんことを。われらがそれを食し、子孫と成就を養う力とを受け取らんことを。
She is praised as the sovereign river among rivers—purifying, nourishing, and powerful—who also supports inspired, well-formed speech used in ritual.
It asks for abundance and nourishment (iṣ), generative strength and progeny (prajā), and the widening, strengthening power that comes with true, effective praise.
It is a poetic image for overflowing nourishment: Sarasvatī/Sarasvat is envisioned as a visible source of sustenance from which the community may ‘partake’ and be strengthened.
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