
Sukta 7.27
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh (probable)
ヴァシシュタ(Vasiṣṭha)によるこの短いインドラ讃歌は、思いを御し、より遠い目標へと向かう求道者が呼び求める根源の力としてインドラを招請する。詩は、多様な世界に対するインドラの王権を讃え、祭祀者へ富と守護を駆り寄せるよう願う――それは牛・馬・戦車に象徴され――広い余地(varivas)と永続する安寧(svasti)を授けよと祈る。
Mantra 1
इन्द्रं नरो नेमधिता हवन्ते यत्पार्या युनजते धियस्ताः । शूरो नृषाता शवसश्चकान आ गोमति व्रजे भजा त्वं नः ॥
人々はインドラ(Indra)を呼び求める、基を据える者として――彼らが思惟(dhī)をさらに遠き目標へと軛(くびき)する時に。勇士よ、人々に勝つ者よ、力(śavas)を喜ぶ者よ――牛に富む囲い(vraja)において、光り輝く知慧の群れなる牛を、われらと共に分かち給え。
Mantra 2
य इन्द्र शुष्मो मघवन्ते अस्ति शिक्षा सखिभ्यः पुरुहूत नृभ्यः । त्वं हि दृळ्हा मघवन्विचेता अपा वृधि परिवृतं न राधः ॥
インドラよ、施与者(Maghavan)よ、汝にあるその奔り出る威勢(śuṣma)を――多く汝を呼ぶ人々の力へ、われらの友へと教え示し給え。汝は堅固にして、施与者よ、洞察ひろし;囲まれ閉ざされたかの富(rādhas)を増し、外へと顕し給え。
Mantra 3
इन्द्रो राजा जगतश्चर्षणीनामधि क्षमि विषुरूपं यदस्ति । ततो ददाति दाशुषे वसूनि चोदद्राध उपस्तुतश्चिदर्वाक् ॥
インドラは民の動く世界の王である;大地の上にあって、さまざまの形をもつ一切を統べる。そこなる主権より、彼は献供する者(dāśuṣ)に富(vasu)を与える;下より讃えられる時すら、その施しをわれらへと駆り立てる。
Mantra 4
नू चिन्न इन्द्रो मघवा सहूती दानो वाजं नि यमते न ऊती । अनूना यस्य दक्षिणा पीपाय वामं नृभ्यो अभिवीता सखिभ्यः ॥
今なお、寛大なるインドラは、われらの共なる呼びかけのうちに、助けのため力の満ちる糧(vāja)を収め、しっかりと保つ。彼のダクシナー(dakṣiṇā、供献/授与)は尽きることなく、ふくらみ増して——人々に、また求める仲間・友に、望ましきものをもたらす。
Mantra 5
नू इन्द्र राये वरिवस्कृधी न आ ते मनो ववृत्याम मघाय । गोमदश्वावद्रथवद्व्यन्तो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
今、インドラよ、われらの富のために広く自由な場(varivas)をつくりたまえ。われらの心が、寛大なる施与者よ、まるごとあなたへと向かうように。光の群れなる牛(gomat)、躍動の馬(aśvavat)、勝利の戦車(rathavat)を授けつつ、喜悦の諸力よ、常に吉祥(svasti)もってわれらを守りたまえ。
It praises Indra as the ruling power over the world and asks him to turn prosperity and protection toward the worshipper, creating “wide space” (varivas) for growth and well-being (svasti).
They are classic Vedic symbols of abundance and success: cows for wealth and nourishing light, horses for energy and effective power, and chariots for victorious progress and capacity to move forward.
Varivas means a broad, free, unobstructed space—both outwardly (safety, opportunity, prosperity) and inwardly (room for the mind and life-force to expand toward a higher aim).
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