Sukta 7
Sukta 9.7
unknown (Pavamāna Soma hymn tradition; often attributed in Anukramaṇī to Soma-pavamāna seers—exact r̥ṣi not provided in input)
Soma Pavamāna (purifying Soma as a conscious power)
unknown (not supplied in input; requires metrical verification/Anukramaṇī lookup)
يحتفي هذا النشيد القصير لسوما بافامانا بقطرات السوما وهي تنطلق في المسار المرسوم لـ«رتا»، فتغدو متألّقة حين تُنقّى عبر المصفاة. ويصوَّر سوما قوةً واعيةً بلونٍ أصفرَ مائلٍ إلى الحمرة «تتخذ مقعدها» بعد التطهير، بينما يتجه فكرُ المنشدِ المُلهَم نحوه في خدمةٍ وتعبّد. ثم يتسع النشيد ليغدو دعاءً إلى نصرٍ موحَّد—غنىً وحلاوةً وسمعةً وكنوزًا دائمة—تعضده السماءُ والأرض.
Mantras
Mantra 1
असृग्रमिन्दवः पथा धर्मन्नृतस्य सुश्रियः । विदाना अस्य योजनम् ॥
قد انطلقت قطراتُ سوما في الطريق، مُؤسَّسةً في «دَرْمَن»—قانونِ «رِتا»—في بهاءٍ مُشِعّ؛ عارفةً حقَّ المعرفةِ «يُوجَنَهُ»—وصلَهُ وربطَهُ في داخلِنا.
Mantra 4
परि यत्काव्या कविर्नृम्णा वसानो अर्षति । स्वर्वाजी सिषासति ॥
حين يندفعُ الرائي، مُتوشِّحًا بالقوّة، جارِيًا من كلِّ جانبٍ بإلهامِ الشاعر، فإنّه—ظافرُ عالمِ الشمسِ وذو الوفرة—يبتغي أن يُحكِمَ ويُتْقِنَ الطاقاتِ.
Mantra 5
पवमानो अभि स्पृधो विशो राजेव सीदति । यदीमृण्वन्ति वेधसः ॥
وهو يُطهِّرُ نفسَهُ، يجلسُ فوقَ الخصوماتِ، وفوقَ الشعوبِ، كأنَّهُ مَلِكٌ—حينَ يُحرِّكُهُ الـvedhasُ (الصُّنّاعُ الحكماءُ) ويُقيمونَهُ ناهضًا في الباطنِ.
Mantra 6
अव्यो वारे परि प्रियो हरिर्वनेषु सीदति । रेभो वनुष्यते मती ॥
عبرَ صوفِ النعاجِ، يدورُ الحبيبُ الأشقرُ من كلِّ جانبٍ ويجلسُ في «الغاباتِ»؛ وفكرُ المُنشِدِ المُلهَمِ يَحِنُّ إليه ويخدمُه.
Mantra 7
स वायुमिन्द्रमश्विना साकं मदेन गच्छति । रणा यो अस्य धर्मभिः ॥
وبالنشوةِ يمضي إلى فَايو (Vāyu)، وإلى إندرا (Indra)، وإلى الأشفينَين (Aśvins) معًا؛ هو الذي، بقوانينِ عملِه هو، يصيرُ بهجةَ القتالِ—غالبًا في الصراعِ الباطنيّ.
Mantra 8
आ मित्रावरुणा भगं मध्वः पवन्त ऊर्मयः । विदाना अस्य शक्मभिः ॥
نحو مِترا-فارونا، نحو بهاگا، تجري أمواجُ الحلاوة؛ عارفةً قُوى فعله النافذة.
Mantra 9
अस्मभ्यं रोदसी रयिं मध्वो वाजस्य सातये । श्रवो वसूनि सं जितम् ॥
لأجلنا، يا سماءَ وأرضَ، اكسبا معًا غِنى الحلاوة لفتحِ الوفرة؛ واكسِبا لنا الذِّكرَ المضيءَ والكنوزَ الحقّةَ المجموعةَ في وحدة.
Frequently Asked Questions
It is Soma in the act of purification—the pressed juice flowing and being strained, praised as a living, conscious power that becomes radiant and fit for offering.
Because Soma is ritually filtered through a woolen strainer; the image also suggests inner clarification—thought and life-energy becoming clean, bright, and steady.
Along with praise of his purification, it asks for prosperity and strength: sweet riches, victory in plenitude, good fame, and true treasures gathered in unity for the worshippers.
Ask anything about Sukta 7 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.