Sukta 7
Sukta 9.7
unknown (Pavamāna Soma hymn tradition; often attributed in Anukramaṇī to Soma-pavamāna seers—exact r̥ṣi not provided in input)
Soma Pavamāna (purifying Soma as a conscious power)
unknown (not supplied in input; requires metrical verification/Anukramaṇī lookup)
यह संक्षिप्त पवमान सोम-सूक्त सोम-बूंदों का स्तवन करता है, जो ऋत के नियत पथ पर अग्रसर होती हैं और छननी से शुद्ध होते हुए दीप्तिमान बनती हैं। इसमें सोम को एक चेतन, कपिश-स्वर्णिम शक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, जो शोधन के बाद अपना आसन ग्रहण करता है; और गायक की प्रेरित धारा-चेतना सेवा-भाव से उसी की ओर उन्मुख होती है। सूक्त आगे बढ़कर एक संयुक्त विजय की प्रार्थना बन जाता है—समृद्धि, मधुरता, यश और स्थायी निधियों के लिए—जिसे द्यावा-पृथिवी का सहारा प्राप्त है।
Mantras
Mantra 1
असृग्रमिन्दवः पथा धर्मन्नृतस्य सुश्रियः । विदाना अस्य योजनम् ॥
सोम-बूँदें (इन्दवः) पथ पर प्रवृत्त हुईं—ऋत के धर्म में प्रतिष्ठित, उज्ज्वल शोभा सहित; और उसके भीतर हमारे अंतःकरण में होने वाले योजन (योकिंग/संयोजन) को भली-भाँति जानती हुईं।
Mantra 4
परि यत्काव्या कविर्नृम्णा वसानो अर्षति । स्वर्वाजी सिषासति ॥
जब कवि-ऋषि, नृम्ण (बल-तेज) से आवृत होकर, काव्य-प्रेरणा सहित चारों ओर प्रवाहित होता है, तब वह स्वर्वाजी—स्वर् (सूर्य-लोक) का विजेता और पूर्णता का धारक—शक्तियों को साधने और सिद्ध करने की इच्छा करता है।
Mantra 5
पवमानो अभि स्पृधो विशो राजेव सीदति । यदीमृण्वन्ति वेधसः ॥
पवमान (सोम) स्वयं को शुद्ध करता हुआ, वैर-प्रतिस्पर्धाओं के ऊपर, जनों के ऊपर, राजा की भाँति आसीन होता है—जब वेधस् (ऋषि-प्रज्ञावान कर्ता) उसे प्रवाहित करते हैं और भीतर उठाते हैं।
Mantra 6
अव्यो वारे परि प्रियो हरिर्वनेषु सीदति । रेभो वनुष्यते मती ॥
अव्य (भेड़) के ऊन-छन्ने से होकर प्रिय हरि (ताम्रवर्ण) चारों ओर घूमता है और ‘वनों’ (काष्ठ-पात्रों/कुंडों) में आसीन होता है; प्रेरित गायक की मति उसकी ओर आकांक्षित होती है और उसकी सेवा करती है।
Mantra 7
स वायुमिन्द्रमश्विना साकं मदेन गच्छति । रणा यो अस्य धर्मभिः ॥
वह मद (उन्माद-रस) के साथ वायु, इन्द्र और अश्विनों के पास एक साथ जाता है; जो अपने धर्मों (कार्य-नियमों) से रण का आनन्द बनता है—अन्तर्युद्ध में विजयी।
Mantra 8
आ मित्रावरुणा भगं मध्वः पवन्त ऊर्मयः । विदाना अस्य शक्मभिः ॥
मित्र-वरुण की ओर, भग की ओर, मधु-रस की तरंगें प्रवाहित होती हैं; वे उसके शक्म—सामर्थ्य और प्रभावी कर्म-शक्ति—को जानती हुई बहती हैं।
Mantra 9
अस्मभ्यं रोदसी रयिं मध्वो वाजस्य सातये । श्रवो वसूनि सं जितम् ॥
हे द्यावा-पृथिवी, हमारे लिए मधु के धन—रयि—को, वाज (समृद्धि) की प्राप्ति हेतु, संयुक्त रूप से जीत दिलाओ; हमारे लिए श्रवस्—दीप्तिमान यश—और एकत्व में संचित वसु—सच्चे खजाने—भी जीत दिलाओ।
Frequently Asked Questions
It is Soma in the act of purification—the pressed juice flowing and being strained, praised as a living, conscious power that becomes radiant and fit for offering.
Because Soma is ritually filtered through a woolen strainer; the image also suggests inner clarification—thought and life-energy becoming clean, bright, and steady.
Along with praise of his purification, it asks for prosperity and strength: sweet riches, victory in plenitude, good fame, and true treasures gathered in unity for the worshippers.
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