Rig Veda Sukta 75
Mandala 7Sukta 758 Mantras

Sukta 75

Sukta 7.75

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Uṣas (Dawn)

Chandas

Triṣṭubh (likely; confirm by metrical count in critical edition)

في هذا النشيد للفجر يمدح فاسيشثا أُوشَس بوصفها مولودةً من السماء ومهتديةً بـṛta؛ فظهورها يكشف العظمة، ويُحرّك مسالك العالم، ويطرد الظلمة المعادية. ويحتفي بها الشاعر عروسًا متألقةً لسوريا وواهبةً للثروة والحيوية، ثم يختم بدعاءٍ يطلب فيه الأبقار والخيول والأبناء الأبطال والعافية غير المنقطعة للمُضَحّي ولمقعد الطقس.

Mantras

Mantra 1

व्युषा आवो दिविजा ऋतेनाविष्कृण्वाना महिमानमागात् । अप द्रुहस्तम आवरजुष्टमङ्गिरस्तमा पथ्या अजीगः ॥

لقد أشرق الفجر—مولوداً من السماء—بالحقيقة (ṛta)، كاشفاً عظمته. طرد ظلمةَ المخادع، الغطاءَ غيرَ المرغوب؛ وكأنه أَنْغِيراسٌ أتمّ، حرّك السُّبُلَ وأطلقها في المسير.

Mantra 2

महे नो अद्य सुविताय बोध्युषो महे सौभगाय प्र यन्धि । चित्रं रयिं यशसं धेह्यस्मे देवि मर्तेषु मानुषि श्रवस्युम् ॥

أيقظينا اليوم إلى المسير الحسن، يا أُوشَس (الفجر)؛ وادفعينا قُدُماً إلى سعادةٍ عظيمة. ضعي فينا ثروةً مضيئةً حاملةً للمجد—أيتها الإلهة—بين الفانين، في الحقل الإنساني، واجعلينا طالبي śravas (الصيت المُلهَم).

Mantra 3

एते त्ये भानवो दर्शतायाश्चित्रा उषसो अमृतास आगुः । जनयन्तो दैव्यानि व्रतान्यापृणन्तो अन्तरिक्षा व्यस्थुः ॥

هذه الأشعّة المتلألئة لفجر «أوشاس» الحَسَنِ المنظر—مضيئةٌ خالدة—قد أقبلت. تُنْشِئُ الفرائضَ الإلهيّة (vrata) وتملأُ الفضاءَ الأوسط (antarikṣa)، وقد اتّخذتْ مواقعَها متباعدةً على سَعةٍ.

Mantra 4

एषा स्या युजाना पराकात्पञ्च क्षितीः परि सद्यो जिगाति । अभिपश्यन्ती वयुना जनानां दिवो दुहिता भुवनस्य पत्नी ॥

هي—مُسَخِّرةً نيرَها من بعيد—تُحيطُ سريعًا بالمساكن الخمس. مُبصِرةً دقائقَ التدبير (vayuna) لدى الناس، تمضي ابنةُ السماء—سيّدةُ العالَم، قرينةُ التكوّن.

Mantra 5

वाजिनीवती सूर्यस्य योषा चित्रामघा राय ईशे वसूनाम् । ऋषिष्टुता जरयन्ती मघोन्युषा उच्छति वह्निभिर्गृणाना ॥

ذاتُ القوّة (vājinīvatī)، عروسُ سُوريا الفتيّة، الغنيّةُ بالعطايا المتنوّعة، تَسودُ الكنوزَ والوفورات (vasu). ممدوحةٌ من الرِّشيّات (ṛṣi)، مُجدِّدةٌ للعُمر، يطلعُ الفجرُ السخيّ—تُنشِده الطاقاتُ ذواتُ الألسنةِ الناريّة (vahni) في التوقِ المقدّس.

Mantra 6

प्रति द्युतानामरुषासो अश्वाश्चित्रा अदृश्रन्नुषसं वहन्तः । याति शुभ्रा विश्वपिशा रथेन दधाति रत्नं विधते जनाय ॥

إزاءَ لمعانِ الذُّرى العُليا ظهرتِ الخيولُ الحُمْرُ البهيّةُ، حاملةً أُوشَسَ (الفجر). تأتي مُشِعّةً على عَرَبتِها المُزدانةِ كلَّ الزِّينة؛ وتُودِعُ «رَتْنَا»—كنزَ العطاء—في مَن يُقَدِّمُ القُربان، في الإنسانِ المُهَيَّأِ لخدمةِ «رِتَا» (نظامِ الحقّ).

Mantra 7

सत्या सत्येभिर्महती महद्भिर्देवी देवेभिर्यजता यजत्रैः । रुजद्दृळ्हानि दददुस्रियाणां प्रति गाव उषसं वावशन्त ॥

صادقةٌ مع الصادقين، عظيمةٌ مع العظماء؛ الإلهةُ جديرةٌ بالعبادة مع الآلهة الجديرين بالعبادة. تُحَطِّمُ القيودَ المُحكَمة، وتُفيضُ قطعانَ الأشعّةِ المُضيئة؛ فتُخَوِّرُ أبقارُ النورِ مُجيبةً نحو أُوشَسَ (الفجر).

Mantra 8

नू नो गोमद्वीरवद्धेहि रत्नमुषो अश्वावत्पुरुभोजो अस्मे । मा नो बर्हिः पुरुषता निदे कर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

الآنَ ضَعِي فينا «رَتْنَا» الغنيَّ بالأشعّة وبقوى البطولة، يا أُوشَس—غنيًّا بالجياد، واسعَ النِّعَم لنا. لا تجعلِي مَقعدَ قُربانِنا موضعَ لَومٍ من أحد؛ واحفَظينا دائمًا بتناغماتِ العافيةِ والسلامة.

Frequently Asked Questions

It praises Uṣas (Dawn) as the truthful light that appears by ṛta, removes darkness, awakens life and activity, and brings prosperity and protection to the worshipper.

Because Dawn’s regular return is a visible sign of cosmic order: her light reveals things as they are, restores right orientation, and drives away the confusion symbolized by darkness.

The poet asks for a treasure rich in cattle, horses, and heroic offspring, and prays that the ritual seat (barhis) remain free from blame while Uṣas grants constant svasti (well-being).

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App