Sukta 20

Mantra 1

उग्रो जज्ञे वीर्याय स्वधावाञ्चक्रिरपो नर्यो यत्करिष्यन् । जग्मिर्युवा नृषदनमवोभिस्त्राता न इन्द्र एनसो महश्चित् ॥

وُلدَ الجبّارُ لِقوّةِ البطولة؛ ضابطًا لنفسه، هيّأ المياهَ العاتيةَ (التيّارات) مُتهيّئًا للعملِ الإنسانيّ الذي سيُنجزه. وقد أتى الفتى إلى مقعدِ الأقوياء بمعوناته: إنّ إندرا مُخلِّصُنا، حتى من الإثمِ العظيم ومن ظلمةِ الضلال.

Mantra 2

हन्ता वृत्रमिन्द्रः शूशुवानः प्रावीन्नु वीरो जरितारमूती । कर्ता सुदासे अह वा उ लोकं दाता वसु मुहुरा दाशुषे भूत् ॥

إندرا، المتوثّب المتّقد، قاتل فِرِترا «الساتر»، قد تقدّم حقًّا ليعين المُنشد. لقد أفسح لسوداس عالَمًا فسيحًا؛ وصار واهبَ الثروات مرارًا وتكرارًا لمن يقدّم القربان.

Mantra 3

युध्मो अनर्वा खजकृत्समद्वा शूरः सत्राषाड्जनुषेमषाळ्हः । व्यास इन्द्रः पृतनाः स्वोजा अधा विश्वं शत्रूयन्तं जघान ॥

محاربٌ لا يلين، كاسرُ المقاومة في صدمة القتال—بطلٌ غالبٌ على الدوام، غيرُ مغلوبٍ بالميلاد—قد بسط إندرا المعاركَ وأحكمها بقوّته الذاتية؛ ثم صرع كلَّ ما تحرّك في عداوة.

Mantra 4

उभे चिदिन्द्र रोदसी महित्वा पप्राथ तविषीभिस्तुविष्मः । नि वज्रमिन्द्रो हरिवान्मिमिक्षन्त्समन्धसा मदेषु वा उवोच ॥

حتى السَّماءَ والأرضَ معًا، يا إندرا، قد وسّعتهما بعظمتك، أيها الجبّار، بقواك العاتية. إندرا، سيّدُ الجياد اللامعة، لمّا مزجَ جوهرَ السُّوما، ألقى الفَجْرَةَ (الفَجْرَة/الفَجْرَة: الفَجْرَة هنا بمعنى الفَجْرَة؟) ووضع الصاعقةَ (الفَجْرَة: vajra)؛ وفي نشواتِ المَدَةِ نطق بالكلمةِ الفاصلة.

Mantra 5

वृषा जजान वृषणं रणाय तमु चिन्नारी नर्यं ससूव । प्र यः सेनानीरध नृभ्यो अस्तीनः सत्वा गवेषणः स धृष्णुः ॥

الثورُ أنجبَ الثورَ للقتال؛ بل إنَّ امرأةً قد ولدت تلك القوّةَ البطوليّةَ الإنسانيّة. ذاك الذي يبرزُ قائدًا للجيوشِ للأقوياء—هذا الكائنُ، طالبُ الأبقارِ المضيئةِ (الأشعّة)، هو الجسورُ الذي لا يُقهَر.

Mantra 6

नू चित्स भ्रेषते जनो न रेषन्मनो यो अस्य घोरमाविवासात् । यज्ञैर्य इन्द्रे दधते दुवांसि क्षयत्स राय ऋतपा ऋतेजाः ॥

حتى الآن لا يتعثّر ذلك الإنسان، ولا يسقطُ الذهنُ في الأذى—مَن خدمَ رهبوتَه المهيبةَ بخشوع. ومَن يضعُ قرابينه في إندرا باليَجْنَا (yajña)، يسكنُ في فيضِ الغنى: شارِبُ الـṛta، مولودٌ من الـṛta.

Mantra 7

यदिन्द्र पूर्वो अपराय शिक्षन्नयज्ज्यायान्कनीयसो देष्णम् । अमृत इत्पर्यासीत दूरमा चित्र चित्र्यं भरा रयिं नः ॥

إنْ كانَ يا إندرا، الأكبرُ قد علَّمَ الأصغرَ من قبل، وكانَ الأقوى قد منحَ هبةً للأدنى، فإِنَّ الخالدَ حقًّا قد أحاطَ وتجاوزَ حتى ما هو بعيد: فاحملْ إلينا، يا صانعَ العجائب، ثروةً متعدّدةً مضيئة—امتلاءَ الكينونة.

Mantra 8

यस्त इन्द्र प्रियो जनो ददाशदसन्निरेके अद्रिवः सखा ते । वयं ते अस्यां सुमतौ चनिष्ठाः स्याम वरूथे अघ्नतो नृपीतौ ॥

مَن كانَ محبوبًا لديكَ يا إندرا—مَن يُعطي القُربانَ ويصيرُ صديقَكَ في الفضاءِ الباطنيِّ المنفرد، يا حاملَ الحجر—فليكنْ لنا أن نكونَ الأشدَّ حُظوةً في هذه النعمةِ ذاتِ الرأيِ الحسنِ منك؛ في حِماكَ، غيرَ مُصابين، تحتَ حِراستِكَ الملوكيّة.

Mantra 9

एष स्तोमो अचिक्रदद्वृषा त उत स्तामुर्मघवन्नक्रपिष्ट । रायस्कामो जरितारं त आगन्त्वमङ्ग शक्र वस्व आ शको नः ॥

لقد دوّى إليكَ هذا النشيدُ الصارخ، يا ثورَ القوّة؛ وقد أُنجزَ عصرُ السُّوما، يا مَغهافان. راغبًا في فيضِ الرزق، أتى المُنشدُ إليكَ—فأقبِلْ إذن، يا شَكرا، واجعلِ الثرواتِ والقُوى قادرةً فينا.

Mantra 10

स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

فيا إندرا، أقمْ لنا الاندفاعَ المتوجّهَ كلّيًّا إليكَ—بقوّةِ ذاتِكَ—وكذلك لأولئكَ الكرماءِ الذين يُحرّكون الطاقات. ولْتكنْ لمُنشدِكَ قوّةٌ غنية؛ واحمِنا دائمًا بعافيةٍ وسلامة.