Sukta 20

Mantra 1

उग्रो जज्ञे वीर्याय स्वधावाञ्चक्रिरपो नर्यो यत्करिष्यन् । जग्मिर्युवा नृषदनमवोभिस्त्राता न इन्द्र एनसो महश्चित् ॥

ಉಗ್ರನು ವೀರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಸ್ವಧಾವಾನ್ ಆಗಿ ಅವನು ಮಹಾನ್ ಆಪಃ (ಜಲಪ್ರವಾಹಗಳು)ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು, ತಾನು ಮಾಡುವ ಮಾನವೀಯ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ತತ್ಪರನಾಗಿ. ಯುವನು ತನ್ನ ಅವೋಭಿಃ (ಸಹಾಯಗಳಿಂದ) ನೃಷದನ (ವೀರರ ಆಸನ)ಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ತ್ರಾತಾ—ಮಹಾನ್ ಏನಸಃ (ಅಪರಾಧ/ಪಾಪ) ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಅಂಧಕಾರದಿಂದಲೂ.

Mantra 2

हन्ता वृत्रमिन्द्रः शूशुवानः प्रावीन्नु वीरो जरितारमूती । कर्ता सुदासे अह वा उ लोकं दाता वसु मुहुरा दाशुषे भूत् ॥

ವೃತ್ರಹಂತ ಇಂದ್ರನು—ಉತ್ಸುಕನೂ ಪ್ರಚಂಡನೂ ಆಗಿ—ಸ್ತೋತೃ ಜರಿತಾರನಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಂದಾಗಿ ಬಂದನು. ಸುಧಾಸನಿಗಾಗಿ ಅವನು ವಿಶಾಲ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಯಜ್ಞಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ದಾಶುಷನಿಗೆ ಅವನು ಮರುಮರು ವಸು—ಸಂಪತ್ತನ್ನು—ಕೊಡುವ ದಾತನಾದನು.

Mantra 3

युध्मो अनर्वा खजकृत्समद्वा शूरः सत्राषाड्जनुषेमषाळ्हः । व्यास इन्द्रः पृतनाः स्वोजा अधा विश्वं शत्रूयन्तं जघान ॥

ಯುದ್ಧಮಯ, ಅಡಗದ, ಸಮರಘರ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು—ವೀರ, ಸದಾ ಜಯಿಸುವವನು, ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ಅಜೇಯ—ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಓಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ನಂತರ ಶತ್ರುತೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

Mantra 4

उभे चिदिन्द्र रोदसी महित्वा पप्राथ तविषीभिस्तुविष्मः । नि वज्रमिन्द्रो हरिवान्मिमिक्षन्त्समन्धसा मदेषु वा उवोच ॥

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಎರಡೂ ರೋದಸೀ—ದ್ಯೌ ಮತ್ತು ಪೃಥ್ವಿ—ಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ; ಹೇ ಬಲವಂತ, ನಿನ್ನ ತವಿಷಿಗಳಿಂದ ನೀನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಹರಿವಾನ್ ಇಂದ್ರನು ಸೋಮರಸದ ಅಂಶವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣಮಾಡುತ್ತಾ ವಜ್ರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಮದಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಚನವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು.

Mantra 5

वृषा जजान वृषणं रणाय तमु चिन्नारी नर्यं ससूव । प्र यः सेनानीरध नृभ्यो अस्तीनः सत्वा गवेषणः स धृष्णुः ॥

ವೃಷಭನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ವೃಷಭನನ್ನೇ ಜನಿಸಿದನು; ಸ್ತ್ರೀಯೂ ಸಹ ನರ-ವೀರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾನವ-ವೀರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಬಲಿಷ್ಠರಿಗಾಗಿ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವವನು—ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗೋವುಗಳು (ಕಿರಣಗಳು) ಎಂಬುದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಗವೇಷಕ, ಆ ಸತ್ವ ಧೃಷ್ಣು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ.

Mantra 6

नू चित्स भ्रेषते जनो न रेषन्मनो यो अस्य घोरमाविवासात् । यज्ञैर्य इन्द्रे दधते दुवांसि क्षयत्स राय ऋतपा ऋतेजाः ॥

ಈಗಲೂ ಆ ಜನನು ಜಾರುವುದಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸೂ ಹಾನಿಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ—ಅವನ ಘೋರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವನು. ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ: ಋತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುವ ಋತಪಾ, ಋತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಋತೇಜಾಃ.

Mantra 7

यदिन्द्र पूर्वो अपराय शिक्षन्नयज्ज्यायान्कनीयसो देष्णम् । अमृत इत्पर्यासीत दूरमा चित्र चित्र्यं भरा रयिं नः ॥

ಯದಿ, ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಹಿಂದೆ ಹಿರಿಯನು ಕಿರಿಯನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ದುರ್ಬಲನಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು—ಅಮೃತನು (ಅಮರನು) ದೂರದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೂ ಮೀರಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದು ನಿಂತನು. ಹೇ ಚಿತ್ರಕರ್ಮಾ, ನಮಗೆ ಚಿತ್ರ್ಯ—ಬಹುಮುಖ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ—ರಯಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.

Mantra 8

यस्त इन्द्र प्रियो जनो ददाशदसन्निरेके अद्रिवः सखा ते । वयं ते अस्यां सुमतौ चनिष्ठाः स्याम वरूथे अघ्नतो नृपीतौ ॥

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಯಾವ ಜನನು ದಾನಮಾಡಿ, ಏಕಾಂತ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೋ—ಹೇ ಅದ್ರಿವಃ (ಶಿಲಾ/ವಜ್ರಧಾರಕ)—ನಿನ್ನ ಈ ಸುಮತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರಲಿ; ನಿನ್ನ ವರೂಥ (ಆಶ್ರಯ)ದಲ್ಲಿ, ಅಘ್ನತಃ (ಅಹತ/ಅಹಿಂಸಿತ)ವಾಗಿ, ನೃಪೀತೌ (ರಾಜಸ ರಕ್ಷಣೆ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.

Mantra 9

एष स्तोमो अचिक्रदद्वृषा त उत स्तामुर्मघवन्नक्रपिष्ट । रायस्कामो जरितारं त आगन्त्वमङ्ग शक्र वस्व आ शको नः ॥

ಈ ಸ್ತೋಮ-ಧ್ವನಿ ನಿನ್ನವರೆಗೆ ಮೊಳಗಿದೆ, ಹೇ ಬಲದ ವೃಷಾ; ಮತ್ತು ಹೇ ಮಘವನ್, ಸೋಮಪೇಷಣವೂ ನೆರವೇರಿದೆ. ರಾಯ (ಸಮೃದ್ಧಿ)ಯ ಆಸೆಯಿಂದ ಜರಿತೃ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ—ಆದುದರಿಂದ ಬಾ, ಹೇ ಶಕ್ರ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಸು (ಧನ) ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿಸು.

Mantra 10

स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ಆದುದರಿಂದ, ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನತ್ತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರುಗಿರುವ ಇಷಾ (ಪ್ರೇರಣೆ/ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿ)ಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು—ನಿನ್ನ ಸ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ—ಮತ್ತು ಆ ಮಘವಾನರಿಗೂ, ಯಾರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಜರಿತೃಗೆ ವಸ್ವೀ (ಸಮೃದ್ಧ) ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿ; ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ (ಕ್ಷೇಮಗಳಿಂದ) ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.