Sukta 17

Mantra 1

त्वष्टा दुहित्रे वहतुं कृणोतीतीदं विश्वं भुवनं समेति । यमस्य माता पर्युह्यमाना महो जाया विवस्वतो ननाश ॥

تْفَشْتَرُ (Tvaṣṭṛ) يُهَيِّئُ موكبَ العُرسِ لابنته؛ فلذلك يَجْتَمِعُ هذا الكونُ كلُّه، عالمُ الصيرورة. وأمُّ يَما (Yama)، إذ كانت تُحْمَلُ بعيدًا—زوجُ فيفَسْفَت (Vivasvat) العُظمى—تلاشَت، مُنْتَقِلَةً من حالِ وجودٍ إلى حالٍ آخر.

Mantra 2

अपागूहन्नमृतां मर्त्येभ्यः कृत्वी सवर्णामददुर्विवस्वते । उताश्विनावभरद्यत्तदासीदजहादु द्वा मिथुना सरण्यूः ॥

أَخْفَوُا الخالدةَ عن الفانين؛ وصنعوا شبيهةً لها فوهبوها لِفيفَسْفَت (Vivasvat). ثم إنَّ الأَشْفِنَيْن (Aśvins) أعادا ما كان حقًّا؛ وسَرَنْيُو (Saraṇyū) حقًّا تركت التوأمين—إشارةً إلى سرِّ الخلودِ المستورِ والحقيقةِ المستعادة.

Mantra 3

पूषा त्वेतश्च्यावयतु प्र विद्वाननष्टपशुर्भुवनस्य गोपाः । स त्वैतेभ्यः परि ददत्पितृभ्योऽग्निर्देवेभ्यः सुविदत्रियेभ्यः ॥

لِيُحَرِّكْكَ بوشَن (Pūṣan)، العارفُ، حارسُ العالمِ الذي لا يَفْقِدُ قطيعًا، قُدُمًا من هنا. إنَّه يُسَلِّمُكَ إلى الآباءِ (Pitṛs)؛ وأَغْنِي (Agni) يُسَلِّمُكَ إلى الآلهةِ (Devas)، حُسْنِ المُهْتَدِينَ إلى المَطْلَب—فتُؤَمَّنُ الرحلةُ بهدايةٍ قَوِيمَة.

Mantra 4

आयुर्विश्वायुः परि पासति त्वा पूषा त्वा पातु प्रपथे पुरस्तात् । यत्रासते सुकृतो यत्र ते ययुस्तत्र त्वा देवः सविता दधातु ॥

الحياةُ—الحياةُ الكونية—تُحيطُ بك وتحرسُك؛ فليَحْمِكَ Pūṣan في الطريق المتقدّم، من أمام. حيثُ يجلسُ أهلُ السُّكْرِتَة (الصالحون)، وحيثُ مضى ذووُك، هناكَ فليَضَعْكَ الإلهُ Savitṛ—مُثَبَّتًا في الدَّفْعِ الحقّ نحوَ العالمِ المُنير.

Mantra 5

पूषेमा आशा अनु वेद सर्वाः सो अस्माँ अभयतमेन नेषत् । स्वस्तिदा आघृणिः सर्ववीरोऽप्रयुच्छन्पुर एतु प्रजानन् ॥

Pūṣan يَعرِفُ هذهِ الجهاتِ كلَّها؛ فليَقُدْنا في الطريقِ الأشدِّ أمانًا من الخوف. مُعطي السَّلامة، المُشِعّ، ذو كلِّ قُوَى البُطولة—غيرُ مُنقَطِع—فليَسِرْ أمامَنا، عارفًا بالطريق، لتكونَ رحلتُنا تقدُّمًا في أمانٍ واعٍ.

Mantra 6

प्रपथे पथामजनिष्ट पूषा प्रपथे दिवः प्रपथे पृथिव्याः । उभे अभि प्रियतमे सधस्थे आ च परा च चरति प्रजानन् ॥

في المَسْلَكِ الفسيحِ للطرائقِ يُولَدُ Pūṣanُ للفعل—في مَسْلَكِ السماءِ، وفي مَسْلَكِ الأرض. عارفًا بالطريق، يتحرّكُ إلى الأمامِ وإلى ما وراء، مُحتضِنًا المقعدينِ الأشدَّ حُبًّا من مقاعدِ الوجود؛ هاديًا رحلةَ الروح بين العُلوِّ والأساس.

Mantra 7

सरस्वतीं देवयन्तो हवन्ते सरस्वतीमध्वरे तायमाने । सरस्वतीं सुकृतो अह्वयन्त सरस्वती दाशुषे वार्यं दात् ॥

الذين يتوجّهون إلى الإلهيّ يدعون سَرَسْوَتِي؛ ويدعونها في اليَجْنَا المتقدّم السائر. وأهلُ العملِ القويم يستحضرون سَرَسْوَتِي؛ فلتمنح سَرَسْوَتِي للواهبِ أصفى العطايا—غِنى الكلمةِ المُلهَمة ونماءً مُضيئًا.

Mantra 8

सरस्वति या सरथं ययाथ स्वधाभिर्देवि पितृभिर्मदन्ती । आसद्यास्मिन्बर्हिषि मादयस्वानमीवा इष आ धेह्यस्मे ॥

يا سَرَسْوَتِي، يا من تسيرين مع الآباء (Pitṛ) في عربةٍ واحدة، مبتهجةً بقوى السْفَدْهَا (svadhā): اجلسي هنا على هذا البَرْهِس (barhis) المقدّس وافرحي. ضعي فينا دوافعَ الغذاء الطاهرة—طاقاتٍ لا أذى فيها ولا اعوجاج.

Mantra 9

सरस्वतीं यां पितरो हवन्ते दक्षिणा यज्ञमभिनक्षमाणाः । सहस्रार्घमिळो अत्र भागं रायस्पोषं यजमानेषु धेहि ॥

سَرَسْوَتِي التي يدعوها الآباء (Pitṛ)، حين تمضي القُربانُ إلى تمامها مع دَكْشِنَا (Dakṣiṇā): اجعلي لنا هنا نصيبًا مستحقًّا—ذا ألفِ قيمة—وضعِي في المُضحّين (yajamāna) ازديادَ رَايَس (rāyas)، امتلاءَ الكينونة والرخاءَ المُضيءَ.

Mantra 10

आपो अस्मान्मातरः शुन्धयन्तु घृतेन नो घृतप्वः पुनन्तु । विश्वं हि रिप्रं प्रवहन्ति देवीरुदिदाभ्यः शुचिरा पूत एमि ॥

لْتُطَهِّرْنَا المياهُ—أُمَّهَاتُنا—ولْتُنَقِّنا المياهُ المتلألئةُ بالسَّمْنِ المُصَفّى بنورِ صفائها. فإنَّ الإلهاتِ يَجْرِفْنَ كلَّ دَنَسِ الانحراف؛ ومنهنّ أَنْبَثِقُ طاهراً—مُشِعّاً وقد تَمَّ تَنْقِيَتِي.

Mantra 11

द्रप्सश्चस्कन्द प्रथमाँ अनु द्यूनिमं च योनिमनु यश्च पूर्वः । समानं योनिमनु संचरन्तं द्रप्सं जुहोम्यनु सप्त होत्राः ॥

قَدِ انْقَفَزَتِ القَطْرَةُ، تَتْبَعُ الأيّامَ الأُوَلَ، وتَتْبَعُ هذا الرَّحِمَ، وتَتْبَعُ أيضاً ما كانَ مِنْ قَبْل. سائرةً على وَفْقِ الرَّحِمِ الواحدِ للولادة، تلك القَطْرَةَ أُقَدِّمُها قُرْباناً—مُتَّبِعاً السَّبْعَةَ الهوتَر (hotṛ)—لِتَمْضِيَ الصِّياغةُ القَوِيمَةُ قُدُماً.

Mantra 12

यस्ते द्रप्सः स्कन्दति यस्ते अंशुर्बाहुच्युतो धिषणाया उपस्थात् । अध्वर्योर्वा परि वा यः पवित्रात्तं ते जुहोमि मनसा वषट्कृतम् ॥

أيُّ قَطْرَةٍ لكَ تَنْسَلُّ، وأيُّ جَوْهَرِ شُعاعٍ (aṃśu) لكَ يَسْقُطُ من الذراع، من حِجْرِ دهيṣaṇā (Dhīṣaṇā)؛ أو ما يُراقُه الأَدْهْفَرْيُو (Adhvaryu)، أو ما يَفْلِتُ من المُصَفّاة (pavitra)—فذلك أُعِيدُه قُرْباناً إليكَ بالعقل/القلب، مُجْعَلاً قُرْباناً صادقاً بڤَشَتْ (vaṣaṭ) الباطن.

Mantra 13

यस्ते द्रप्सः स्कन्नो यस्ते अंशुरवश्च यः परः स्रुचा । अयं देवो बृहस्पतिः सं तं सिञ्चतु राधसे ॥

أيُّ قطرةٍ منك انسكبت، وأيُّ جوهرِ شعاعٍ (aṁśu) ضاع—تحتًا أو وراء—بالمِغرفةِ القُربانية (srucā)؛ فليجمعْه هذا الإله بْرِهَسْپَتي (Bṛhaspati) وليصبَّه من جديدٍ مجتمعًا، لِعَطائنا ولتمامِ الإنجازِ القويم.

Mantra 14

पयस्वतीरोषधयः पयस्वन्मामकं वचः । अपां पयस्वदित्पयस्तेन मा सह शुन्धत ॥

يا أدويةً/أعشابًا غزيرةَ اللبن (payas)، اجعلي كلامي غزيرَ اللبن؛ ولبنُ المياه أيضًا—بتلك العصارةِ المُغذّية طهِّريني تطهيرًا تامًّا.