
Sukta 1.147
Agni
يسأل هذا النشيد القصير لأغني كيف يقدّم العابدون—وقد تطهّروا وامتلأوا نشاطًا—القرابين في النار على الوجه الصحيح لكي يدوّي إنشاد الآلهة للـṛta (النظام الكوني). ويستحضر حماية أغني لأعوان «مامَتِيَة» وسط ظلامٍ مُبهِر، ويصلّي من أجل الوقاية من الشرّ، ومن النوايا العدائية، ومن الخداع ذي الوجهين بين البشر. وفي المجمل فهو ابتهالٌ للحماية وإقامة النظام، يوافق بين الذبيحة، واستمرار السلالة، والسلوك القويم، وبين حراسة أغني.
Mantra 1
कथा ते अग्ने शुचयन्त आयोर्ददाशुर्वाजेभिराशुषाणाः । उभे यत्तोके तनये दधाना ऋतस्य सामन्रणयन्त देवाः ॥
كيف يهبون لك، يا أَغْنِي، وهم يتطهّرون، ويمضون قُدُمًا بفيضٍ من القوّة؟ حين يثبتون كِلَا الأمرين: الطفلَ والنسلَ، يجعل الآلهةُ ترنيمةَ ṛta تتردّد.
Mantra 2
बोधा मे अस्य वचसो यविष्ठ मंहिष्ठस्य प्रभृतस्य स्वधावः । पीयति त्वो अनु त्वो गृणाति वन्दारुस्ते तन्वं वन्दे अग्ने ॥
استيقظْ لكلمتي هذه، أيها الأصغر سنًّا، أيها القائمُ بقوّةِ السْفَدْها (svadhā)، المُقدَّمُ من أعظمِ فيضٍ. إنّ العابدَ يرتشفك، ويتبعك، ويرتّل وراءك؛ وأنا أنحني لجسدك ذاته، يا أغني (Agni).
Mantra 3
ये पायवो मामतेयं ते अग्ने पश्यन्तो अन्धं दुरितादरक्षन् । ररक्ष तान्त्सुकृतो विश्ववेदा दिप्सन्त इद्रिपवो नाह देभुः ॥
أولئك الحُماة، أبناءُ ماماتيَيا (Māmateya) لك، يا أغني، إذ رأوا الظلمةَ العمياءَ حرسوه من الشرّ. فاحمِهم، أيها العالِمُ بكلّ شيء، لأنهم صانعو الخير؛ وإنْ اشتهى الأعداءُ ذلك، فإنّ المعتدين لا يقدرون أن يُلحقوا أذًى البتّة.
Mantra 4
यो नो अग्ने अररिवाँ अघायुररातीवा मर्चयति द्वयेन । मन्त्रो गुरुः पुनरस्तु सो अस्मा अनु मृक्षीष्ट तन्वं दुरुक्तैः ॥
يا أغني، من كان منّا عدوًّا مُضمرًا للشرّ، يهاجم على وجهين—بالفعل وبالقول—فليَرْتَدَّ عليه ذلك التعويذُ الثقيل. وأنتَ طهِّر كيانَنا المتجسِّد من دَنَسِ الأقوالِ المعوجّة.
Mantra 5
उत वा यः सहस्य प्रविद्वान्मर्तो मर्तं मर्चयति द्वयेन । अतः पाहि स्तवमान स्तुवन्तमग्ने माकिर्नो दुरिताय धायीः ॥
وأيضًا، أيًّا مَن كان—وإن ادّعى العلم والقوّة—فإنه، وهو فانٍ، يهاجم فانِيًا بوسيلتين؛ فمِن ذلك احفظنا، يا أغني، حين نُثبِت ونُسبّح. ولا يضعنّ أحدٌ لنا في طريق الشقاء والانحراف.
It teaches that purified, sincere offering to Agni strengthens ṛta (right order) and asks Agni to protect the household from darkness, harm, and misfortune.
It symbolizes danger, confusion, and evil influences; the hymn remembers Agni as the light that sees through and guards devotees from such threats.
It can be recited when lighting a lamp or performing a fire offering, as a prayer for inner purification, clear judgment, and protection from negative forces and deceit.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.