Sarga 39

Verses 1-2

रामस्य तु वचः शृत्वा मुनिवेशधरं च तम् ।समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगतचेतनः ॥१॥नैनं दुःखेन सन्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम् ।न चैनमभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः ॥२॥

国王听到罗摩之言，又见他身着仙人之服，便与诸王后一道昏厥失神。忧苦灼心、意志消沉的达沙罗陀不敢直视罗伽婆；即便勉强望去，也无法开口作答。

Verse 3

स मुहूर्तमिवासंज्ञो दुःखितश्च महीपतिः ।विललाप महाबाहू राममेवानुचिन्तयन् ॥३॥

大悲压身，那位雄臂的国王——大地之主——仿佛片刻失神；继而哀号不已，心念唯系于罗摩（Rāma）。

Verse 4

मन्ये खलु मया पूर्वं विवत्सा बहवःकृताः ।प्राणिनो हिंसिता वापि तस्मादिदमुपस्थितम् ॥४॥

“我想在往昔，我必曾使许多人生离其子，或曾伤害众生；因此，这般不幸才会临到我身。”

Verses 5-6

न त्वेवानागते काले देहाच्च्यवति जीवितम् ।कैकेय्या क्लिश्यमानस्य मृत्युर्मम न विद्यते ॥५॥योऽहं पावकसङ्काशं पश्यामि पुरतः स्थितम् ।विहाय वसने सूक्ष्मे तापसाच्छादमात्मजम् ॥६॥

命未尽时，生命不离躯体。虽受盖凯伊折磨，又见吾子立于前，如火光闪耀，舍华服而着苦行者衣，我仍不死。

Verse 7

एकस्याः खलु कैकेय्याः कृतेऽयं क्लिश्यते जनः ।स्वार्थे प्रयतमानायाः संश्रित्य निकृतिं त्विमाम् ॥७॥

确实，只因凯凯伊一人，众人便受苦；她为一己之利而奔走，竟依附此等欺诳之计。

Verse 8

एवमुक्त्वा तु वचनं बाष्पेण पिहितेन्द्रियः ।रामेति सकृदेवोक्त्वा व्याहर्तुं न शशाक ह ॥८॥

说罢此言，他的诸根为泪所蔽；只唤了一声“罗摩”，便再也不能开口。

Verse 9

संज्ञां तु प्रतिलभ्यैव मुहूर्तात्स महीपतिः ।नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां सुमन्त्रमिदमब्रवीत् ॥९॥

片刻之后，国王复得神识；双目盈泪，便对苏曼特罗说道。

Verse 10

औपवाह्यं रथं युक्त्वा त्वमायाहि हयोत्तमैः ।प्रापयैनं महाभागमितो जनपदात्परम् ॥१०॥

备好可远行之车，套上最上等的骏马；速速前来，将这位大德之罗摩从此处送到城界之外。

Verse 11

एवं मन्ये गुणवतां गुणानां फलमुच्यते ।पित्रा मात्रा च यत्साधुर्वीरो निर्वास्यते वनम् ॥११॥

我想，这便是人们所谓贤德之人的“德行之果”：如此正直英勇的儿子，竟被自己的父亲与母亲放逐入林。

Verse 12

राज्ञो वचनमाज्ञाय सुमन्त्रः शीघ्रविक्रमः ।योजयित्वाऽययौ तत्र रथमश्वैरलङ्कृतम् ॥१२॥

苏曼特拉明白国王之命，行动迅捷，便套好骏马，驾着以群马装点得辉煌的战车前往彼处。

Verse 13

तं रथं राजपुत्राय सूतः कनकभूषितम् ।आचचक्षेऽञ्जलिं कृत्वा युक्तं परमवाजिभिः ॥१३॥

车夫合掌禀告王子：那辆饰以黄金、套着上等骏马的战车，已然备妥。

Verse 14

राजा सत्वरमाहूय व्यापृतं वित्तसंञ्चये ।उवाच देशकालज्ञो निश्चितं सर्वत श्शुचिम् ॥१४॥

国王洞悉时地之宜，迅速召来掌理库藏之官；其人意志坚定、品行清白，王遂对他说道。

Verse 15

वासांसि च महार्हाणि भूषणानि वराणि च ।वर्षाण्येतानि सङ्ख्याय वैदेह्याः क्षिप्रमानय ॥१५॥

你当计算（流放的）年数，速速为毗提希带来珍贵衣裳与上等饰物。

Verse 16

नरेन्द्रेणैवमुक्तस्तु गत्वा कोशगृहं ततः ।प्रायच्छत्सर्वमाहृत्य सीतायै सममेव तत् ॥१६॥

他奉王命前往库藏之所，将一切取来，毫无遗漏地交付给悉多。

Verse 17

सा सुजाता सुजातानि वैदेही प्रस्थिता वनम् ।भूषयामास गात्राणि तैर्विचित्रैर्विभूषणैः ॥१७॥

毗提希出身高贵，既将启程入林，便以那些繁丽耀目的饰物装点其秀美肢体。

Verse 18

व्यराजयत वैदेही वेश्म तत्सुविभूषिता ।उद्यतोंऽशुमतः काले खं प्रभेव विवस्वतः ॥१८॥

盛装华饰的毗提希（悉多）使那宫殿熠熠生辉——如同黎明之际的天空，被初升太阳的光辉所照耀。

Verse 19

तां भुजाभ्यां परिष्वज्य श्वश्रूर्वचनमब्रवीत् ।अनाचरन्ती कृपणं मूर्ध्न्युपाघ्राय मैथिलीम् ॥१९॥

婆母以双臂拥抱弥提利（悉多），并在她额上亲吻，随后开口说道——尽管悉多的品行并无任何可怜之处。

Verse 20

असत्य स्सर्वलोकेऽस्मिन्सततं सत्कृताः प्रियैः ।भर्तारं नानुमन्यन्ते विनिपातगतं स्त्रियः ॥२०॥

在此世间，那些虽常受所爱之人敬重，却在丈夫遭逢灾厄时不愿与之同心相随的女子，被视为不贞不实。

Verse 21

एष स्वभावो नारीणामनुभूय पुरा सुखम् ।अल्पामप्यापदं प्राप्य दुष्यन्ति प्रजहत्यपि ॥२१॥

据说这便是女子的本性：一旦曾享安乐，遇到哪怕些微逆境，便生怨责——甚至会离弃。

Verse 22

असत्यशीला विकृता दुर्ग्राह्यहृदयास्सदा ।युवत्यः पापसंङ्कल्पाः क्षणमात्राद्विरागिणः ॥२२॥

据说，怀恶念的年轻女子行止不真，性情乖僻，内心常难测度，情爱亦能在刹那间转为冷淡。

Verse 23

न कुलं न कृतं विद्या न दत्तं नापि सङ्ग्रहः ।स्त्रीणां गृह्णाति हृदयमनित्यहृदया हि ताः ॥२३॥

无论门第、旧恩、学识、赠礼，乃至积聚的财富，都不能赢得女子之心——因为据说她们的心确实无常。

Verse 24

साध्वीनां हि स्थितानां तु शीले सत्ये श्रुते शमे ।स्त्रीणां पवित्रं परमं पतिरेको विशिष्यते ॥२४॥

然而，对坚守贞洁、真实、圣学与自制的贤德妇人而言，唯有丈夫最为殊胜，乃其至高的清净之源、最高的净化者。

Verse 25

स त्वया नावमन्तव्यः पुत्रः प्रव्राजितो मम ।तव दैवतमस्त्वेष निर्धनः सधनोऽपि वा ॥२५॥

因此，你不可轻慢他——我那被放逐的儿子；无论他贫乏或富足，都当以他为你的神明而敬奉。

Verse 26

विज्ञाय वचनं सीता तस्या धर्मार्थसंहितम् ।कृताञ्जलिरुवाचेदं श्वश्रूमभिमुखे स्थिताम् ॥२६॥

悉多明了那些言辞契合正法并具审慎之义，便合掌致敬，立于婆母之前，如是说道。

Verse 27

करिष्ये सर्वमेवाहमार्या यदनुशास्ति माम् ।अभिज्ञास्मि यथा भर्तुर्वर्तितव्यं श्रुतं च मे ॥२७॥

尊贵的夫人啊，我必完全遵从您对我的教诲。我早已知晓——也曾听闻——妻子当如何恭敬而行，以事奉其夫。

Verse 28

न मामसज्जनेनार्या समानयितुमर्हति ।धर्माद्विचलितुं नाहमलं चन्द्रादिव प्रभा ॥२८॥

尊贵的夫人啊，请勿将我与恶人相提并论。我绝不能偏离正法（dharma），正如月光不离明月。

Verse 29

नातन्त्री वाद्यते वीणा नाचक्रो वर्तते रथः ।नापतिस्सुखमेधेत या स्यादपि शतात्मजा ॥२९॥

无弦之维那琴（vīṇā）不可奏；无轮之车不可行。同样，失去丈夫的女子也难以在安乐中兴盛，即便她有百子。

Verse 30

मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः ।अमितस्य हि दातारं भर्तारं का न पूजयेत् ॥३०॥

父亲所赐之乐有限，母亲所赐亦有限，儿子所赐亦有限；唯有丈夫被视为赐予无量安乐者——哪位女子不当敬奉这样的夫君？

Verse 31

साहमेवं गता श्रेष्ठा श्रुतधर्मपरावरा ।आर्ये किमवमन्येऽहं स्त्रीणां भर्ता हि दैवतम् ॥३१॥

我既受此等教诲，通达诸般法（dharma），又怎会，尊贵的夫人啊，轻慢于他？因为对女子而言，丈夫确是她的神明。

Verse 32

सीताया वचनं श्रुत्वा कौशल्या हृदयङ्गमम् ।शुद्धसत्त्वा मुमोचाश्रु सहसा दुःखहर्षजम् ॥३२॥

听到悉多那动人心弦的话语，憍萨利耶——性情清净——忽然落下泪来，那泪既含悲苦亦含欢喜。

Verse 33

तां प्राञ्जलिरभिक्रम्य मातृमध्येऽतिसत्कृताम् ।रामः परमधर्मात्मा मातरं वाक्यमब्रवीत् ॥३३॥

罗摩至诚奉持法（dharma），合掌上前，走近在诸母中备受尊崇的母亲，对她开口说道。

Verse 34

अम्ब मा दुःखिता भूस्त्वं पश्य त्वं पितरं मम ॥क्षयो हि वनवासस्य क्षिप्रमेव भविष्यति ॥३४॥

“母亲啊，莫要忧伤。请照料我的父王。因为这林中流放的期限，很快就会结束。”

Verse 35

सुप्तायास्ते गमिष्यन्ति नव वर्षाणि पञ्च च ।सा समग्रमिह प्राप्तं मां द्रक्ष्यसि सुहृद्वृतम् ॥३५॥

“对你而言，那九年又加五年将如同一场睡梦般过去。那时你将见我安然归来，身边环绕着祝福我的亲友。”

Verse 36

एतावदभिनीतार्थमुक्त्वा स जननीं वचः ।त्रयश्शतशतार्धाश्च ददर्शा वेक्ष्य मातरः ॥३६॥

他向母亲说完这些义理精炼、分寸得当的话语后，便转目望向其余诸母——共三百五十位。

Verse 37

ता श्चापि स तथैवार्ता मातृ़र्दशरथात्मजः ।धर्मयुक्तमिदं वाक्यं निजगाद कृताञ्जलिः ॥३७॥

他也对那些同样忧苦的诸母合掌致敬，说出了这番契合正法（dharma）的话语。

Verse 38

संवासात्परुषं किञ्चिदज्ञानाद्वापि यत्कृतम् ।तन्मे समनुजानीत सर्वाश्चामन्त्रयामि वः ॥३८॥

“若我因久处而失于严厉，或因无知而有所冒犯，愿诸位宽恕我；如今我向你们众人辞别。”

Verse 39

वचनं राघवस्यैतध्दर्मयुक्तं समाहितम् ।शुश्रुवुस्ताः स्त्रियंस्सर्वा श्शोकोपहतचेतसः ॥३९॥

那些女子尽皆心为悲恸所击，却仍聆听罗伽婆此言——合乎法度，沉静端凝。

Verse 40

जज्ञेऽथ तासां सन्नादः क्रौञ्चीनामिव निस्वनः ।मानवेन्द्रस्य भार्याणामेवं वदति राघवे ॥४०॥

当罗伽婆如此言说时，人王诸妃中骤然响起一片哀号，宛如雌鸻鸠（krauñcī）悲鸣之声。

Verse 41

मुरजपणवमेघघोषवत् दशरथवेश्म बभूव यत्पुरा ।विलपितपरिदेवनाकुलं व्यसनगतं तदभूत्सुदुःखितम् ॥४१॥

达沙罗陀的宫殿，往昔因木林陀鼓与帕那瓦鼓之声而如雷云轰鸣；如今遭逢厄运，尽成极度悲苦，满是哭号与哀诉。